关于价值的议论文
在日复一日的学习、工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编为大家收集的关于价值的议论文，欢迎大家分享。
关于价值的议论文1
人生，有的如瞬间烟火，奋力前行，只为片刻光辉，燃尽后带着微微光亮，划过夜空，终才消灭于无;有的如小泉流水，纤细水流伴着清脆响声，推动岁月流走，最终踏过人生终点。敢问，苦短的人生，你愿做片刻的辉煌烟火，还是长久的恬淡泉水?
走过某段岁月，踏过某段路途，不记得以前怎样踏过每寸黄土，只有当拂面的清风略过，摸淡走过的足迹，偶尔回眸，才会发觉，原来岁月如此匆匆，还将来得及与他拥抱，他已经悄然离去。而我们仍要前行，走下新的印痕，让上一秒去记录这一切，让下一秒去验证一切是否值得。
生命的路途，奔驰着走过的是一生，被汗水与呐喊充斥的一生，奋斗的成长历程是他回忆的宝藏;漫步走过的是一生，被闲适平凡蒙蔽的一生，呼吸的存有是他仅有的过去。如卢梭所说“生命不等于是呼吸，生命是活动。”在岁月的长河里，总有人挽起裤腿大步迈进，摔倒之后，毅然站起，继续向前奔驰，落下点滴汗水将过往诠释。终有一日，他们登上人生巅峰，尽管劳累，却有亮丽风景与之为伴，也不枉长久奋斗，回首以往，漫漫长路，深刻的内容充实每个瞬间，看似短暂，实则是在延长生命。
“生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。”生命的起始，我们一起踏上旅程。一泓清泉流出一股泉水，经岁月流逝，时间消散，他，缓缓流过每座山足，拂过每片田野，最终，他还是一股泉水，却以走过他的一生，在时间中将自己慢慢遗失;亦是一股泉水，阳光的照耀下，他飞离水的呵护，用他的.身躯铸造七彩桥梁，绚丽多彩，他走过他的一生，在时间中蜕变，他已不是泉水，人家称他彩虹，短暂却漂亮动人。
愚者看待人生，看其长度，智者看待人生，看其宽度和厚度。满载辛劳，与辉煌为舞，人生何来遗憾?平庸无为，苟且一生，即使长生，意义何在?都说岁月如歌，可知唱响这首歌，需要光阴的铺垫，用你的呐喊，响彻人生山谷，用你的双手，把握命运的链锁，用你的一腔热血，铸造你的一生，如此厚重的生命，才是真实的生命。
有人说：鲁迅的人生是呐喊人生，胡适的人生是实用人生，林语堂的人生是幽默人生，梁实秋的人生是雅致人生，郁达夫的人生是充沛的人生……何不把我们的人生变成奋斗的人生?
关于价值的议论文2
星星在深邃的夜空划过，留给了后尘明亮的瞬间，蜗牛在老榆木边迟行却以永不消褪的液线印证了它生命的价值——永恒。
在物欲横流的现代社会，要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。甚至有“哪怕只有三分钟热度，也要让别人看到”的狂想。无可否认，在当今社会，只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的，但我们也不能置疑，纵使社会有何种发达与进步，拥有一个永不消去的信念必将受益终生。
清幽山溪，以其宁静恬美而受到诗人的倾心;悠悠山谷，以其深邃辽远，深为哲人看好。并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有的说服力，但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的心中吗?
曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”，简简单单的一个生命轮回，不期光宗耀宗，不贪万心崇拜，只做绿叶间的一点陪衬，但求阳光的一缕轻柔。生命何其短，为必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休?
时间荏冉，不经意间，生命之花很快凋去，在屈指可数的岁月里，你会选择怎样的生活?印象中还清晰的记得的那句老话“人无法选择怎样开始，却有权力支配自己的.一生”是希望登台亮相般光祖耀宗，还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途?
在这寂静如夜的时刻，我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼，我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。真想说一声：爸，妈，我会实现自己生命的价值，为了所有，除了虚荣。
日光又过了一个弯，匆匆的一天也将近半，不知道还有多少人为名缰利锁，不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影，停一停吧!看看你身边的一草一木，看看你身边的一花一鸟，它们何曾因宠辱而屈于萎靡，何曾因诱人而夸夸其谈。
或许闲看云卷云舒、闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境，或许在你眼中，只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上，但你忘了，忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶，忘了灿烂不会书写命运，而永恒却能够填满生命的每一个空格。
生命的价值便在于此——永恒。
关于价值的议论文3
人们为何偏爱春日的芬芳却难以欣赏冬日的涩寒？那是因为春天里充盈着许多诗意美好的元素，而在冬天一切都矜持着，缺少了生长的痕迹。可从四季轮回来看，自然万物经历了一整个寒冬对世间精华的收藏与汇聚，才能在春天爆发出芬芳的生气。或许冬日的价值正潜藏在这孕育与隐忍的状态中。在我看来，世上万物都有自身独特的价值，但是人们难以完全地认识并认同所有的价值。高级的智慧则是能辩证理性地认知事物的价值并内化为己用。
价值是客体的附着物，存在于人的认识之前。一方面由客体本身内在的属性决定，另一方面又与外界相互作用，并最终服从于宇宙自然理性的规定。因而，所有事物的价值都是其自身存在目的的外化，都是极具个性化的表现。但是人类有限的知性不可避免导致了我们观察的偏差，我们总会对不同事物的价值分高低优劣，对“有价值”和“高价值”的推崇至极，对“无价值”或“低价值”的漠不关心，就连最伟大的哲学家们也无一例外地陷入了“A比B更重要、更有价值”的说法。
然而，“参差百态乃是幸福本源”，显然这个世界不应当由少数主元事物的`价值所充斥与制霸，更多事物的价值需要并值得被发掘与肯定，但这往往事与愿违。从个体角度，生活在一个“娱乐至死”的时代，人们一边逐渐失去严肃思考和理性判断的能力，变得无知又无畏，对待事物愈发轻佻，于是难以洞见深层次事物的价值；另一边，人们也开始怀疑否定周遭，不敢轻易触碰“陌生”的事物，从而导致我们很难去真正欣赏并肯定它们，正像《浮世画家》中的那群年轻人“我之所以没能描绘那个浮华世界，是因为我无法让自己相信它的价值”。这将放逐我们生命中一些细微脆弱的美好，十分可惜。
从群体角度，作为人类社会集合中的成员，为了寻求安全归属感，我们势必会追求群体共同的价值取向，如《乌合之众》中写“每一个人个性消失，他们都在关注同一件事”。这将埋没一些隐约的事物的价值，让它们在群体非理性的思考模式下消散溶解，让本是多彩的调色盘化为深冷的黑色。就如《三体死神永生》中写人类在知道光粒很快就将毁灭太阳系后，所有地球人都急于逃离这个末日地狱，可鲜有人还真正在乎人类精神文明的保护，它的价值被忽视了，这也是相当可惜。
正是如此，时代的前进就如同奔流之水，若是只认定修筑了一条笔直的河道，那么水势将湍急险恶，淹没沿岸；但若是能开发多元的分叉，那么将水流将温和、通畅、平衡，并滋润更远的地方。
我们要做的是去不断打开我们的智能，进步地认识理解不同事物的价值，用辩证思维克服偏见。同时常怀一颗宽容之心、诗意之心，多去俯听一些生命中少有听闻的声音，发现并肯定一些生命中忽隐忽现的事物的价值，这或许会有别样的感悟。
春末夏初，当我们沉醉于这一片生的美好时，是否能沁闻到冬的芬芳？当冬天的价值能够被人们所认同与铭记时，那么它也就不再那么寒冷了吧。
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