高一的议论文
在学习、工作生活中，大家总少不了接触论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。写起论文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的高一的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高一的议论文1
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的'环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关心，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人本身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是规范富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人襟怀大志，在通向理想的征途中百折不回，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安闲，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安泰”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。假使，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
高一的议论文2
也许，自那个时代起，雷锋，这个普通的名字，贯穿着恒远的精神，开始影响着整个中国，影响着每一代人的成长。
即使雷锋的生长环境，工作环境，以及他的实际，我们都是从书本上获得的，但是我们依稀能感觉到雷锋当年的模样，因为雷锋的精神被广为传颂，便成了一种现象，一种自觉的，助人为乐的社会现象。
经常想起雷锋种种故事，在我的孩提时代，就经常听老人们说起，雷锋出差一千里，好事做了一火车，一个多么普通的军人啊，能够做出如此不普通的事迹。雷锋，你让我为之敬仰。我要向你学习。螺丝钉，多么微小的一个零件，但是他却蕴含着无限的力量。我愿永远做一颗螺丝钉，我希望我可以像雷锋一样，每一次的回忆，对生活都不感到负疚，人生生命是有限的，可是，我们为群众的服务是无限的，我希望我可以像雷锋一样，把自己有限的生命，投入到无限的为人民的服务上！
但我不知道发生了什么。我们社会发展着、进步着，我们的物质生活越来越丰裕，我们的精神，或者说我们的奉献、爱心、帮助却越来越贫瘠。虽然我们的周围常常会有这样或那样形式的'互助、捐赠行为，甚至福利事业在经济推动下，发展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果没有经济的促动，也许我们的奉献、我们的爱心就会大打折扣，现实的我们已在越来越优越的物质生活里淡化和忘却了一种精神：无私！
讨论无私实则已上升为一个社会范畴，且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。但我希望，每年的3月5日，无论学校组织，还是学生自发，都有一些无偿行为。虽然微不足道，不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子，或多或少做了些事情。与此同时，在我们心里，也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。
3月5日伴着雷锋这个名字，和雷锋无私奉献、一心为民的精神，悄悄来到每个人当中，让我们感受着一种内涵。今年，今天，3月5日，清晨黄昏的校园一如继往的朗朗读书声，我又看到了那人们已经淡化和忘却的精神。
有人会说，雷锋，就是一个不折不扣的傻子。
那么我便要说：我愿意，用我的一生，将这个傻子的形象，诠释得更加美好！
高一的议论文3
诸葛亮说：“天行健，君子以自强不息！”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富。懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来，而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。
在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨练之后，成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。
磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在。
我们都听过这样一句话：“男儿当自强”。人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力，学习的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的`挑战，才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好；而是在于谁付出了更多的汗水和努力。
自强者未必都能够成功，而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强，自强者胜。”既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获。
自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会
有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。
高一的议论文4
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清一，乘坐一五月花一号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：一谢谢师傅！一有人不解地问：一你为什么不谢谢菩萨？佛陀说：原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
3.一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：一亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。一对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
4.在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：一霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？一全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：一我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。一全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
5.马太．亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包．他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪；第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命；第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人．＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由．
6.投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从一木桃一到一琼瑶一，只是一枚感谢的种子而已‐‐缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有‐‐譬如就是一声由衷的一感谢一吧。
7.滴水之恩，涌泉相报
原文是一涓滴之恩，当以涌泉相报一。书面记载最早为清代的《增广贤文&iddt;朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
8.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
9.衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清一，乘坐一五月花一号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的.上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：一谢谢师傅！一有人不解地问：一你为什么不谢谢菩萨？一佛陀说：一原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！一遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
3.一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：一亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。一对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
4.在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：一霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？一全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：一我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。一全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
5.马太．亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包．他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪；第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命；第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人．＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由．
6.投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从一木桃一到一琼瑶一，只是一枚感谢的种子而已‐‐缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有‐‐譬如就是一声由衷的一感谢一吧。
7.滴水之恩，涌泉相报
原文是一涓滴之恩，当以涌泉相报一。书面记载最早为清代的《增广贤文&iddt;朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
8.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
9.衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
10.慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
高一的议论文5
只要你在这个世上存活一刻，你就必须依赖它。
静谧的深夜，如水的月光。你一袭白衣素裙，席地而坐，静静地听着这个世界最神圣的声音——呼吸声。空气中的微小分子被一股气流所魅惑，像溪水一般缓缓进入你的呼吸道，将你体内的废气排出。白日的喧嚣已经让你忘了还有这样一种动听的声音存在，此刻，一轮清月，一湖碧波，宁静将那入微的细节衬托得那样明显，余音直抵夜幕外的群岚，你真真切切地感受着你的存在，感受着这给你生命的不起眼的入微细节
你曾天真的告诉我：“呼吸只能给我生命，仅此而已。”?
我拿出前所未有的认真告诉你：“人活着靠呼吸，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气，不仅仅是给你生命那样简单。”?
你似懂非懂地望着我，回到秋日落寞的黄昏，听着你平静的呼吸，开始沉思。你想起了白日喧闹的街道上穿梭的.红男绿女，想起了市场上竭力叫卖的老者壮丁，他们都活着，呼吸着大自然赋予每个人同样的空气，可是他们存在的意义却不可同日而语，优秀的白领没有沉醉于眼前的灯红酒绿，他们一如既往地奋斗着，他们不相信梦幻中的象牙塔永远高不可攀，呼吸给予他们的不仅仅是生命，更多的是坚定的信念和顽强的意志，呼一口气，他们丢掉世俗，丢掉人性的丑恶，吸一口气，他们用破釜沉舟的胆力与自己作了一场烈战，时刻呼吸着，时刻超越着，你也想到来往人群中游手好闲的青年们，他们一样地呼吸，可是他们的灵魂却那样空虚，他们不懂得为自己出一口气，为自己争一口气。虚度年华的人终究会被这个世界遗忘。
你的双眼开始闪着神采，你似乎已经明白，就是这分分秒秒的细节，造就了生命的伟大与渺小
呼吸，听起来很轻很轻，拥有它很容易，要让它成为你生命的一部分却需要太多的付出，多少英雄豪杰曾为它付出了青春乃至整个人生，文天祥，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；郑板桥“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；曹雪芹“字字看来皆是雪，十年辛苦不寻常”……?
看到了这么多崇高的灵魂在历史上留下的辉煌，拥有健全体魄的我们是否应该清醒些呢
生命与呼吸同在，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气。
高一的议论文6
我是一张空白的纸。我很单纯，却有点内向，有点自恋。最近不知为什么，突然觉得落荒起来，是因为遇上了他——文字？
记得第一次遇上他的时候，是在一间编辑室，他装束得很阳光，很帅气。就是所说的一见钟情吧，我暗暗地喜欢上了他，那时，我听到他对我说的第一句话：“你真漂亮。”我微微笑了。他又说：“你的笑真动人。”后来，他还对我说：“如果我们能厮守到天荒地老，你愿意吗？”我点了点头。此时的我感到未曾有过的幸福。
直到有一次，我看到了——我真的不敢相信这事会发生在他的身上。灯红酒绿下，我看见他沉湎在风花雪月中，周围很多人，他在笑，笑得很诡谲，很刻意。我忍不住，上前不知分量地打了他一巴掌，很响。事后很久我还觉得手在隐隐作痛，直至痛到心里。当面我没和他说什么，只是狠狠地转身甩开了他。也不管那么多，只是一个人泪流满面地回到家里，默默地数着划下脸颊的'泪滴，我感觉到，每滴下的一滴泪都会重重砸在我心上，很痛很痛。
已经是深夜，他回来了，他似乎有点疲惫，却一直沉默着。很久，他走了过来，欲向我解释什么，我没理他，他吧了一句：“天命难违……”“天命？”我不明白他说什么“天命”，他犯了那么大的错误，做了不该做的事，让我怎么去宽谅他呢？想到此，我又涌出了泪。我觉得全身白哗哗一片濡湿，似乎只要碰我一下我就会破碎。“你根本没有了解这一切，”他要我听他的解释，“你看见的那些只是《红楼梦》的一个情节，我必须将它演绎完，何况这是我的使命。”一翻意料之外的话，如晴天霹雳，我极力抑住啜泣。
《红楼梦》，我很熟悉，我也很崇敬它。听了他这么一说，我用装满泪水的双眸将信将疑地望着他，似乎在洞穿他内心的最深处：“真的？”
“真的。我没有骗你”他郑重地说。
他把我搂进怀里，只觉一阵温热涌向整个身体，暖暖的。
“你哭的样了真可爱，”我破涕而笑了，“你哭后的笑真迷人。”
我知道他一向是喜欢如此逗我欢笑。他的嘴里似乎永远有说不完逗人欢笑的话。望着他那深邃的眼神，我原谅了他。
再后来，当然在我意料之中，那天他成了我的一部分——重要的一大部分。我被打扮得花枝招展，特别是衣服，装潢得金光闪闪，连他也差点认不出我了。这时，旁边有人说：“你们真是天生一对，郎才女貌，祝福你们能白关揩老……”我害羞地低下了头，而这句说却一直在我身边回响。是的，我终于能和他永远地厮守在一起了，直到天荒地老。
我依偎在他的身旁，突然想起了什么，对他说：“我们真能厮守到老吗？”
“当然，永远！”他皱了下眉，“怎么，你？”
“没……没有，我怕你会离开我……”最后一个字像是从牙缝挤出一样，说得很轻，突然觉得我说的这些很傻。
“不会，我心中只有你一个人！”
我低下头，眼睛变得朦胧起来，不争气的眼泪还是抑制不住，淌了下来。
后记：到此，故事结束了。有人说这一切很荒唐，我想用曹雪芹前辈的一句话说：满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味！就算一切是那般的荒唐，但在如今这个快餐文学时代，孰不知，那一切怎是文字和白纸说了算呢？再荒唐也变得不荒唐了。
高一的议论文7
秋叶会渐渐凋零，每一片叶子仿佛都知道自己的去处，这一季，我的去处是温暖你的心。安静的夜晚，期待第一颗秋季的太阳，点亮清晨窗前。——题记
坐在车里，风挂进几片散碎的叶子，擦过鼻尖。
季节变换的分界线总不是很明显，心中惦念着，便清楚的记着这一天。
等到00：00，立秋。
画画，多么亲切的昵称，渐渐融入了我的生活，从开始的无所谓，但现在的渴望，不可自拔，
重要到真的感觉的到这份重量。我需要它。我懂，我是多么的恋上了它。
嘴，动的越来越少，家里，几乎不说话，外面也懒的说，日子久了，感觉自己偶尔都会口吃，结巴?
真像部默片。
迷恋，迷恋生活，迷恋日暮清晨。
傍晚的喧闹的街道，平凡的人还是大多数，自在的用自己的方式生活着。
被光着膀子，黝黑的皮肤，邋遢的头发，但神情专注的修机动车青年吸引，羡慕他们的技术和大脑。
喜欢他们倔强自在性情的生活。认真的时候，世界就自个一人的表情。
放着其实很土的disco，节奏粗犷强劲。但听着，心里就是感觉到一阵放松和舒服，趣味。
走在荷塘边，盯着一朵看了三十分钟。画，生活，联系。融入。迷恋着。
画画，生活。恋着。其实，今天突然发现原来这么幸运，幸福。妈妈，我想要自己闯荡一个世界，我最大的力量是你，
因为爱，因为你，我什么也不怕，我有足够的韧性和勇气面对一切。我知道自己该怎样生活，该做什么。
冷风吹进房间，第一缕秋风，带着青涩，明朗的味道，暖暖的`爱的味道，我知道，这一季秋，我该怎样度过，
熟睡的你，甜蜜的呼吸，妈，以后的每一天，我不会再埋怨你不叫我起床，不会再埋怨你关心我少，今晚你的爱，我的心
真切的触动到，那跳动的泪光，我知道，以后的每一天，开始我，开始我照顾你，我长大了，真的长大了，
每天我会早起，希望能给你做早餐，不要你早起给我准备了，妈，以后不会跟你顶嘴，我会让你依靠，虽然我不是男孩子，
但我会做到不让你担心，让你踏实，让你放下。我会心疼你。如果有好人，我希望你不要为了我，错过些什么，只要人好，
就去追求自己的幸福，就在一起吧，身边有个人依
靠毕竟是好的，不在你身边的时候，也不会很担心你了。
秋叶会渐渐凋零，每一片叶子仿佛都知道自己的去处，这一季，我的去处是温暖你的心。
安静的夜晚，期待第一颗秋季的太阳，点亮清晨窗前。
点亮心中的叶子，燎原之势，待之。
高一的议论文8
大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。
在中国古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生：“与时逐而不责于人。”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤！张家的儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的`求救！……最后小张被诊断为精神失常了！
这是一则发人深省的事故啊！现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。
高一的议论文9
吃，是门不简洁的学问。晦涩浅显，错综简单，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。
这吃的第一境地，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美妙全部在我肚中，全部在我心中。这一境地，不是想象中的那么简洁，由于这一境地不仅靠嘴大，更靠心大。因此要到达这一境地，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，到达此等，便可放嘴大吃。
这吃的其次境地，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的.没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有许多美味，都隐蔽在丑陋的外表下，由于真正的美味不需要华美的外表来吸引人们的目光，可怕，软弱只会错过更多，所以，有时机就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难过，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，到达此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。
这吃的第三境地，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不管山珍海味，不管糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的胜利做预备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像最终还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思索，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惊、面对失败也会笑，那么，从今以后，没有什么可以阻拦你胜利的脚步了。
吃的境地，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，渐渐提升吃的境地，就是提升思想的境地，人生的境地，灵魂的境地。吃的境地，是一种玄妙的境地，到达那一层，便把握了命运，便把握了自己。
高一的议论文10
非洲草原上的尖毛草在最初的半年中生长得很缓慢，只有一寸高。而半年后尖毛草会向上疯长，三五天后便会长到一米六至两米的高度，成为“草地之王”。原来，在最初的半年中尖毛草的根长到了二十八米，它不断地积蓄着营养和能量，最终长得很高。由此可见，成功离不开不断的积蓄。
积蓄营养，为了绽放。自然界中，无数生命默默地积蓄着营养，为了绽放自己夺目的光彩。巴西的火红花原只有拇指大小，却拥有大树般粗壮的根，八个月之后以一天三米的速度生长，终誉“火红之冠”。戈壁滩上的依米花无声地等待了整整五年，拥有了坚实的根和充足的养分，五年后终于迷人的绽放，四朵花瓣不同颜色，成就“戈壁传奇”。花是脆弱的，却拥有毅力和耐心，懂得积蓄营养，积攒能量，昨天的积蓄是为了今天的绽放。
积蓄力量，为了腾飞。南极冰川上的企鹅经常会跳入海洋中嬉戏，而此时水面偶尔会结上冰，企鹅就会先向下深潜到几百米的深海中，然后再迅速掉头，以风驰电掣的速度向上冲去，巨大的冲击力撞开冰面，企鹅才得以上岸。若没有向下深潜的蓄势，怎会有“企鹅跃龙门”的骄傲？若没有几百米的积蓄，怎会有冲破冰面的力量和胆量？那冲天而起的冰花记载的不只是企鹅的智慧和勇气，还包含着对积蓄的`重要性的深刻认识。今天的积蓄是为了明天的腾飞。
积蓄学问与知识，为了不凡的人生。纵观历史星河，多少文人墨客的名字如星星般璀璨闪耀，而他们的文学修养与从小的文学积累是有关的。从“囊萤映雪”到“凿壁偷光”，从“头悬梁锥刺股”到今日书生们的挑灯夜战，古人们的成功离不开少年时期刻苦的读书，更离不开一点一滴的文学积累。而风华正茂的我们，在“书生意气，挥斥方遒”的同时，是否也该抛下一些杂念和生活中的琐碎，专心致志地积累知识，“在肚子中多装一些墨水”，为未来做好准备呢？现在的积蓄是为了未来的荣耀。
积蓄，是昙花忍受十年漫漫寂寞不断汲取养分而换来一夜的绚烂与婀娜；积蓄，是夏蝉熬过无数的日夜搏来的声音中的激情与响亮。积蓄是石，擦出星星之火；积蓄是火，点燃希望之灯；积蓄是灯，照亮前行之路；积蓄是路，引领传奇人生。积蓄，铸就辉煌。
高一的议论文11
生活就是循律，循律就是生活。它像五音符，欢乐自由地在蓝天中飞翔，让世界充满活力。可是，谁又知道呢？在这欢乐的背后，却是孤独与寂寞，他们独自在蔚蓝的天空下书写着自己才能破译的心声密码。为了让心声密码化成欢乐的五音符，让世界充满纯真的笑脸，就必需将那虽古老，但不会过时的一份诚信再次烘烘烈烈地走出潮流时代。
诚信是一匹斑驳的野马，在大草原上狂奔；诚信是一棵优异的种子，打开你心扉；诚信是一种无数的力量，让人不得不服从你；诚信更是中国古老而悠久的历史象征。
同学们，你们可知秦王？他是一位国君，以自己的双手开创出自己的一片江山，可以，他却是一个不守信的人，所以每个人都对他有所提防。他体会不到真正地友爱，虽然大臣对他是忠心不二，但也对秦王一举一动有所提防，最终使得美好的江山落入他人之手。
在童年的蓝天下，我无忧无虑地书写着自己的心声密码。其中有一个密码却显得那样的特别，它在太阳地照耀下发出与众不同的灿烂光彩。
记得那天是我生日，约了朋友一起聚会，来分享我的快乐。天像孙悟空的脸，说变就变，突然，狂风夹着黄沙到处奔跑，一道闪电撕破了天空，一声雷鸣打破了雨前的寂静，巨大的雨点不知是谁撒下了天空，看着眼前的一切，我的兴致消失得无影无踪，同学们会来吗？这样大的'狂风雨，早已将那蜿蜒地小路打得泥泞不堪，同学们肯定不会来啦。
又是一阵狂风扑面而来，将我新鲜裙子吹起，迎风飘动。哎，还是关门大吉吧！
过了许多，我听见了熟悉地脚步声，在清脆地音乐中，有节奏地向我家移来，急忙打开门一看，原来是同学冒着大风大雨来啦！他们个个像落汤鸡。我感动地招呼着说：“这么大的雨就别来了，看你们这幅‘落汤鸡’的样子，当心着凉。”然而他们却诚挚地说：“答应了你来参加聚会就应该守信诺，哪怕是再大的雨，也打不碎这份真心……”我当时不知说什么好。露出了纯真的、灿烂的笑脸。
亲爱的朋友，连我们这些尚不懂世事的小孩都知道诚信的重要，你们难道不能领悟吗？
朋友们，来，快行动吧！用你的智慧和那一份诚信，在历史的长河中留下你光辉的一页；在祖国的每一个角落里留下你纯真的笑吧！
高一的议论文12
有一个哲学寓言，名叫《豪猪的哲学》。
有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着身体了，就又开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
在我们今天这个社会，尤其是都市里，原来的大杂院都拆了，建成了单元楼，已经没有这院里头一家包饺子、十家挨着都送到的事了，已经没有大院一起过年、大人一桌小孩一桌的.情形了。往往是同在一个单元里边住了三四年，邻居都认不全。
于是，人们觉得很孤寂，无事可做，去麻将馆成了的地方，泡在里面，混在里面，熏在里面------从里面出来，从头到脚一股肮脏的味道，以为生活还很充实，殊不知，搭进去的不仅是身体，还有家人的情感。
每个人对时间的支配方式不一样，我和我的一个朋友对麻将不感兴趣，把家收拾得有条不紊是我们不断重复并且永不厌烦的事情。静下心来，坐在电脑跟前听着音乐，阅读网友的日记，看似平静的表面，隐藏不了他们（她们）的喜怒哀乐及鲜为人知的情感故事，开场动画和背景音乐或许就是一段时间他们（她们）的心情的写照。有时间同他们聊聊天，你我愿意吐露苦衷，同乐收获，分享失利，网络不光是虚伪，人与人信奉的真实还是存在的，所以我每天觉得过得也很充实。
希望朋友们不要以为金钱就可以万能，邻里之间相互关心，相互体贴，毕竟，远亲不如近邻嘛。
高一的议论文13
读了《珍爱生命，健康成长》这本书，我才知道，情绪稳定乐观是心理健康的主要标志。只有心里健康，乐观的人才会使自己在日常生活，学习中保持自尊、自爱、自信、积极向上的心态，对生活和未来充满希望。
这使我想起生活中的一些人，他们为了一件小事自暴自弃，没有被选上班长就疑心老师偏爱别人，就开始忌妒别人;因为自己生理上的缺陷，而对生活失去信心，对人生理想感到漠然，有的甚至走上犯罪道路，像这种被小事情牵着鼻子走，甘愿做懦夫的人，即使学习成绩再好，又有什么用呢?曾听说某所大学的高材生某某，为生活中的一些琐事想不开的案例，多么令人触目惊心啊，可曾想国家为了培养你花费了多少人力，物力，生你养你的父母为了你的成长，又何长不是倾尽身心，而你却抛开国家、父母，不顾生命来之不易而轻生，这难道是珍爱生命的表现吗?真不敢想象。
退一步海阔天空。美国心理学家理查德·卡尔森曾这样说：“请冷静下来!要承认生活是不公正的，任何人都不是完美的，任何事情都不能按计划进行不要让小事情牵着鼻子走，要冷静，要理解别人。”如果每个人遇事都这样想的话，试想，还会有事件发生吗?又会有多少爱钻牛角尖的人，从而得到解脱，过着开心、幸福、美满的生活;又有多少芊芊学子挽起手臂，大踏步走在希望的田野上呢?
天生我材必有用，我们每个人都应看到自己的`优点，同时也看到自己的不足。自己的优点，我们要积极地去发扬;对自己的不足能自觉地去改进，有什么可自卑和感叹的呢?只要我们不断的努力进取，在生活中保持稳定、乐观、积极向上的心态，成功之门终究会被我们打开，只要我们心中还有勇气，还有奋进的信念，今天的失败，就是我们明天成功的基石什么生理缺陷，什么命运不公正，都不会令我们动摇。张海迪阿姨的成功，给我们开了先河，和海迪阿姨比，我们简直是太幸运了，我们有健康的身体和优越的家庭条件，海迪阿姨能笑对人生，做出一番大事业，我们还会有什么事想不开呢?
只要心胸开阔，乐观做人，世人就没有涉不过的河，翻不过的山，为了我们伟大的祖国，也为了我们心中的那份希望，就让我们时刻保持好心情，因为乐观才有希望，乐观的人才会健康成长。
高一的议论文14
生命之所以精彩在于生。生，是活着。活着并有创造才能使生命五彩缤纷。创造则需要张开双手，勇于开拓未知的世界来发挥创造的力量，而不是紧握双手画地为牢的固步自封。古有寓言：愚公移山。其中，愚公可谓愚？智叟可谓智？其结局很负责任地告诉我们：愚公不愚！智叟不智！一个是张开的双手，勇于创新，发挥创造的力量；一个画地为牢，固步自封的传统思想。两相比较，其能说明什么？
那就是创新未必只有心撞南墙的结果，每一个伟大的成果往往诞生于革新之中，而保守思想的结局只有一个，落后，再落后！形如，一夜崛起东方之珠上海。不也是一个伟大的革新？一句“你们大胆地去做。”使其成为世界瞩目的'焦点。因此，大胆创新才能知道：世界上本没有路，只是人走多了，它便成了路。也许，许多人总在困难逆境里就此结束放弃了自己的目标。因此，他们只能做沧海一粟。他们没有打破思维上的局限。握起的是二元一线的生活方程式。
忽略了张开才是具备创造的力量！蜀魏之战，一个数万兵众，一个数十兵众。若没有仙师诸葛恰到好处么计谋。单凭力敌的方式，相信也难以形成三足鼎立的局面。再者，双目失明的海伦凯勒，若她只想局限于盲人的世界，那么，也难以成为名垂千史的文学家，是对光明的渴望使她走出了黑暗的阴影。所以，抱拳而生，画地为牢的二元一线传统思维，或许只有就此止步的结果，唯有张开双手，勇于创新才是生存之道，等待或许有奇迹，但这只是见证奇迹的见证人。而张开双手，勇于创新才能有机会成为奇迹的创造者！
高一的议论文15
所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。
诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的.重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?
撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。
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