春节的的作文
无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的春节的的作文4篇，欢迎阅读与收藏。
春节的的作文 篇1
在爆竹声，我们迎来了中国人最盛大的节日——春节，家家户户都是喜洋洋的，挂上红灯笼贴上红红的春联，春节真是忙碌呀……
正月初一，又是一个快乐的日子。
以往我都是起的很晚的人，可是今天是第一个的，因为极想看到爆竹。一串串鞭炮在人们的手中燃起，声音还真大呀！点燃的鞭炮飞溅而起，在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。只好吃早餐吧！在会儿才可以出去玩会儿了！
吃过饭后，我和几个朋友一起去玩。袋里装着父亲给的零花钱，甭提我有多高兴了！今天的鸟儿也出来凑热闹，大概他们心里也很高兴吧！
在去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步，那里有各种玩的'东西：飞机模型。望远镜。电动汽车……尽是一些玩的东西。在其他地方，我还看见有在卖气球。跳绳，有的在卖小吃。点心。水果，穿的用的吃的一应俱全，有些一家三口在一起买东西，看他们真幸福。
玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜年了，这也是一件高兴的是吗？但是我的嘴就不是有福了吗？
今天真是玩的太痛快了！
春节的的作文 篇2
春节，是我最喜欢的节日。在这个节日里，我会穿上自己喜欢的衣服和鞋子，跟着爸爸妈妈去拜访亲人朋友；我能高高兴兴地下楼玩耍，不受任何拘束；我还可以看自己想看的电视节目。所以，我们小孩子都喜欢春节，既可以吃又可以喝，谁不喜欢呢？就连大人也喜欢，因为可以放假呀！
但是，今年的春节，跟往常不太一样。电视机里各地方台都在滚动播出关于“新型冠状病毒”的消息。妈妈告诉我，它是一种变异的病毒，这种病毒具有很强的传染性，而且传播速度非常快，被感染后生命会受到威胁。这让我想到了电影《釜山行》里那些被病毒感染的人们，后背一阵凉意。不过妈妈又说，在17年前也爆发过一次疫情，它叫“非典”，是一位名叫钟南山的爷爷研究出了药物，战胜了这种病毒，所以不要过度恐慌，办法会有的，生活也会朝着好的方向发展。
当下， 病毒肆虐，但只要做好防护，就能很好的保护自己。平日里要做到勤洗手、勤消毒，少出门，如果出门就必须戴上口罩捂住口鼻。少聚餐、不聚会，待在家里陪伴亲人。这段时间，虽然不能出门玩耍，但爸爸妈妈接电话的次数少了，玩手机的次数少了，陪伴我和妹妹的时间越来越多，我可以每天和妈妈一起阅读，同爸爸一起锻炼身体，家里充满了欢声笑语。
今年的春节是我过的最特别的一个春节，家家户户大门紧闭，昔日喧闹的街道变冷冷清清。病毒无情，人间有爱。当危险来临的时候，是医生和护士们用他们的大爱挡在了第一线，用自己的'知识和专业去战胜病毒。他们用行动告诉我，学好科学知识，不仅是为了自己，更是为了国家和社会的发展。我梦想成为像钟教授那样有知识有担当的人。 保护我们的家园，保卫我们的地球！
春节的的作文 篇3
吃过了年夜饭，我们全家人就坐着说说笑笑等待20xx春节联欢晚会的开播，又到了一年一度的春晚了，每个人心里都很舒畅。
一年一度的春节晚会，今年的春节晚会让我期盼已久的春晚盛餐，晚八点整，我看到了自己很喜欢的主持人，偶像派朱军、漂亮清纯的李思思姐姐和美貌端庄的董卿阿姨，今年还新增了演员张国立。他、她们着隆重的节日服装闪亮登场了，今年的主持人很有创意，是老带新的风格。
我发现今年的晚会可谓是春晚盛餐，节目个个精彩，尤其数下个孩子扮演的舞蹈《小马飞腾》。在欢快而节奏感强烈的音乐声中，数十个孩子扮演成活泼可爱的小马，在舞台上尽情舞动，几“匹”领头的“小马”还上演了滑跪、托马斯前旋、大风车等高难度的街舞动作，最后，在孩子们欢快的新年快乐声中结束，就连董卿也夸赞孩子们“好萌啊”。
央视春晚的舞台炫丽多彩，变幻莫测的.场景是那么的隆重而喜庆，准备充足的演员们都要把精心准备的节目一、一呈现给大家，有阵容宏观的集体舞、有幽默搞笑的相声、相声、悦耳的独唱，还有耳目一新的杂技、还有刘歉那目不暇接的魔术表演等等……真可谓台上一分钟，台下得十分辛勤的练功，因为一上了台就不能出一丝一毫的差错啊!
时间就像是小彩旗的旋转，从开场到凌晨钟声的响起，一刻不停歇，她是时间的使者，时光流转，四季轮回，除夕就这样不紧不慢的划过去了……在《难忘今宵》的歌声中，20xx年央视春节联欢晚会落幕。4个多小时的春晚让人感到多了几分温情与暖意。
20xx的春晚比往年要好看多了，希望20xx年的春晚可以更精彩，我期待明年的春晚!
春节的的作文 篇4
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的'生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
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