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舍与得记叙文
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是应用频繁的记叙文，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。优秀的记叙文都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的舍与得记叙文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
舍与得记叙文1
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像。也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往。你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的`高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，——，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水。
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得记叙文2
曾经有一位美国的登山爱好者，有一次他去登山，要经过一条狭缝，走进狭缝时，他发现有一块石头挡住了他的路，他试图将石头推开，不料因为用力过猛，身体失去平衡，猛然下滑，把右臂夹在了一边的石壁缝里，怎么抽也抽不出来，她想要求救，但那天恰恰忘了带手机。无奈，他只能待在原地等待救援。然而，始终没有一个人来，他苦苦坚持了四天，直到无粮无水，也没有一个人前来。第五天早晨，当浑身无力的她，从昏睡中醒来时，他终于下定决心，用随身带的八厘米小折刀给自己的.右臂实施截肢。剧痛使他差点昏迷，但他最终以顽强的意志成功截肢，跌跌撞撞走出峡谷，并一直坚持到被两名登山者发现。
同样的故事还有，如有一名小孩在草丛中玩耍，被一条毒蛇咬到了脚趾。小孩疼痛难忍，犹豫究竟要不要拿镰刀割掉自己的脚趾？最后他下定决心，割掉脚趾，忍着剧痛走回村庄，最终被送往医院。
如果登山者当时没有把右臂截肢，他将死亡；如果小孩当时没有割掉脚趾，他将死亡。但是当时登山者舍弃的手臂，保全了性命；小孩舍弃了脚趾，保全了性命。所以说，在关键时刻，舍与得不仅仅是决断，还需要对事物做出精确判断，能评测舍与得的结果与收获，这样才能做出正确的决定。
舍与得记叙文3
有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？
有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？
有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选“安份守己”？
人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，a或b你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍”比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的`舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
每个人的内心里都有一面明镜，却总在逃避；每个人的内心里都有一盏明灯，却总是背道而驰；这一切都是因为我们的内心矛盾，思绪混乱，难以舍弃自我，难能获得重生。舍得，舍掉旧情，换来幸福；舍得，舍弃旧路，换来成功；舍得，舍自我，得新生。
舍与得记叙文4
吕氏春秋》里有这样一句哲言：“不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不全。”可见，要想获得，就必须学会舍得。
陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人，以写田园诗闻名。他不喜欢做官，但由于生活所迫，多次出入官场，先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职，四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明，他只做了不到三个月就放弃了，开始了他的隐居生活。虽然生活贫困，可乡野的自由使他获得了心灵的释放，在此期间，他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦，所以得到了最崇高的精神收获，为后人留下了宝贵的文化财富。
在现实生活中，我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。说一个很幼稚的话题，小时候，孩子们经常在一起玩耍，当你拥有三个香蕉，你拿出其中两个与伙伴们分享，表面上你失去了两个香蕉，你亏了，但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊，你获得了别人对你的`好印象。如果别人有好吃的，也会不忘与你分享，你会获得好多种不同滋味的享受，既有物质上的也有精神上的，也会从中获得孩子们之间最纯真的快乐。可是一旦你独自享用了，你虽然得到了一碗一勺，可是你却失去了更多。
还有这样一则寓言故事，印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把爪子伸进去，但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子，是因为猴子有一种顽性，那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们：不学会舍得，已经不是没有获得的问题了，严重的可能会危及自己的生命。
俗话说：放长线，钓大鱼。失去了一缕阳光，你将会得到无限光明。因此，舍得即为获得。我们不能鼠目寸光，应该往长远一点想，不能让目前的所获所得，成为我们继续前进的一道障碍。
舍与得记叙文5
舍得！舍得！有了舍才有得，可刚刚我在自己所选出的对自己是最重要的五样东西，然后再一一舍去，最后只留一个时，我却不知为什么内心会如此平静。
我选的五样东西是父母、朋友、姐姐、快乐、悲伤。在第一次选择舍与得时，我划去了悲伤，因为我选它是不想让我的人生太过于单调，而舍它，是不想让自己的人生充满哀怨，可舍去它后，我又非常纠结，有快乐无悲伤，人生照样是单调无趣。可转念一想，快乐能调动人的积极性，使人奋进；而悲伤只能使人沮丧，心灰意冷，使人退步。所以我还是舍去了悲伤，我想得到的只有快乐，可如此选择真的好吗？
第二次选择我舍了快乐。快乐是因为有了悲伤的衬托，才显得精神百倍，如今悲伤已不在，快乐自然也就随之飘去，不复存在。没有悲伤，没有快乐，也许我的人生会变得暗淡无光，但我不在乎。因为我知道，即使它们不在，而我身边的父母、朋友和姐姐不会离开我，我的人生还是会光芒四射的。
在第三次，我再次选择舍与得，我舍了朋友，得到的也许只是今后的人生道路上一切事物变得了无生趣，而我自己也只会成为孤家寡人而已。但我不后悔，朋友虽是人生道路上最美丽的风景线，相对于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩缤纷，可我却舍不下心中最天然的亲情。
在第四次时，我知道，二者只能选一。迫于现状，我想舍了父母，但父母对我的恩情却纷涌而出，涌上我心头；想舍姐姐，但这么多年来，姐姐给予我的保护与关心更多于父母。我失控了，不知该怎么办，泪水也要夺眶而出时，我舍了父母。很奇怪，舍去他们后，泪水自然地退了，心中的纠结也随之消失了，仿佛从未出现过。我不明白为什么，只知道这是我从小到大心情最平静的一次。也许是因为我从小与父母两地分居的原因，也许是因为我与姐姐从小相伴为生的缘由，使得我与父母感情淡薄，与姐姐深情厚谊。可是舍了父母，我却什么也得不到，也许这是代价吧！
其实我什么也没有，根本就没有舍与得。我的'生命是父母赋予的，不是我选择的；我的姐姐是因为我们是一母同胞，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道风景，要与不要关系根本不大；我的快乐，它也只是人生的一种颜色，有与无毫无区别；我的悲伤，只不过是自己徒增烦恼而增加的，它只不过是快乐的陪衬品罢了。
我什么都没有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都没有，又怎么会有舍与得呢？
舍与得记叙文6
人言道：“有舍才有得。”
不懂得什么是舍得，直至如今我才明白。
常对我们说，要做一个有舍得的人，我总当耳边风，直至那一次老师找我谈了之后。
我的期中考考得不是很理想，老师便找我聊了聊。老师说，我不能再玩手机了，手机会导致我的学习成绩下降从而让我考不上好的高中；手机也会让我迷失自我整个人沉浸在手机里的世界，认不清现实。老师说，读书是让一个人优秀的最简单的方法，读书也是投资成本最低的`一个方法，读书可以让一个人变得成熟。而我想要成为这种人，我必须放弃玩手机，努力学习。老师对我说完这些话便让我回去班里了，让我自己想。
回到班里，坐在座位上，脑子想着老师苦口婆心对我说的话，我该怎么做？才能不负青春韶华，才能对得起为我负重前行的人，才能对得起老师？
家后，我将自己的手机锁在了柜子里，钥匙交给了父亲。从此，我便开始了五点起床，洗漱，跑步，朗诵，到了学校也减少了和同学讲话，上课认真起来，不懂得大胆的去问老师，回到家，不再玩手机，不再看电视，帮妈妈做一些活，每天晚上学习学到十二点多。就这样，日复一日，到了那个学期末的期末考，我成功的打破重重难关，进入了班级前三，年级前五。
有舍才有得。即使失去了一些东西，凌晨十二点的夜色很好看，凌晨五点钟的的早晨的风景很美，那夜晚独有微微凉风，吹去了我的睡意，那停在树梢上在欢叫的鸟儿给我带来了无限的动力……
舍与得记叙文7
富裕的人真的过得很幸福吗？总统，看似万人之上、意气风发，但他过得好吗？每天忙着国家大事，就足以把他的.身子操坏，让他日渐憔悴……当众人齐声称颂“总统好！”时，感觉应该是很好吧？但有得，必有失。赢得了美名，却换来面对一次次的街头抗议。原本的美名也变成历史的罪人。
老师曾经对我们说过：“一杯盛满水的杯子，如果没有把原本的水倒出来，就无法容纳更新鲜的水；一颗充满自以为是的脑袋，如果不知道先舍去，任凭他再怎么聪明，也只会停在那，无法再装下更多、更好的知识。中国人之所以会把“舍”与“得”两字併在一起，应该就是要让我们知道先“舍””，才会“得”；想“得到”必须先“舍掉”吧？嗯，我如此想着！
舍与得记叙文8
一直以来，社会上都有两句很精辟的比喻来赞美老师：“老师是红烛，默默地燃烧了自己，照亮了别人；老师是渡船人，送走了一批批的学生，自己还是默默地工作。”记得不久前有个朋友和我一起聊天，我说，你爸爸妈妈都是老师，你以后当个老师不是很好吗？她摇摇头说，不行，老师这个职业太累人了，忙了那么久，好象很难得到什么。
也就是那么一瞬间，忽然想起了一个得与失、舍与得的问题。也许那两句比喻隐含了一个很常见的道理——有失有得，有“舍”才有“得”。老师在自己的岗位上辛苦奉献，却也换得了桃李满天下，得到了人们的敬佩。这就是一种“舍”与“得”，舍是高尚，得是幸福。
于是我对朋友说，要是我考不上好大学，就当老师去，累点，但是很舒服。
真心话。这个世界上从来没有不劳而获的事情，不仅是老师，各行各业亦是如此。举个最简单的例子，刻苦学习的学生有时尚且不能取得很好的成绩，而那些成天玩耍、不思上进的学生，就更不必说了。也就是说，有付出才会有收获，能舍弃玩耍的时间来学习，才可能会得到好成绩带来的愉悦。物理里说，能量是守恒的。经典！谁个世界上就有一种能量是守恒的——“舍”与“得”，舍了必然会得到，得了也必然会在另一方面有所舍弃的.。这样的生活才心安理得。
把“舍得”上升到另一个层次上来说，它便又是一种独特的生存哲理和生活态度了。我们古代的大圣人老子曾经说，矛盾的双方是相互化的。又是一个经典！“舍”与“得”就是矛盾，就是对立统一的。人生观教导我们，人生价值的实现是贡献和索取两方面的统一，贡献是“舍”，索取是“得”。其实不必说得这么大，做个“舍得”之人对个人来说，也是好的。有人说，“舍”与“得”是不平衡的，“舍”未必“得”。诚然。然而事物是多方面的，又是一个不断发展的过程。“舍”了也许未必在这一方面得到，但从长远和整体看，“舍”必然“得”。舍弃一方面必然会有另一方面、另一时间的“得”，而如果因为一方面、一时间舍而不得就不舍，那么必然无法“得”，说不定还会“舍”得更多。建立和谐社会，若舍而不得，何来和谐？所以，既然“舍”了必然会在另一方面、另一时间“得”，那也就不必刻意地不“舍”，也不必刻意地弥补。我以为，“舍得”是一种洒脱，一种境界。
为什么不做个“舍得”之人呢？竞争的社会，越想“得”就越难以得到。就好比抓一把沙子，抓得越紧，漏洞越多，抓在手上的沙反而越少。韩信，从刘邦那儿得了大将军得了齐王还想得，最后什么也没得到，名将功臣空落了个“走狗烹”的下场；和绅，得到帝王的宠幸，得到了家缠万贯，得到了一朝的声名显赫，最后得到了身后骂名一片。相反，陶渊明就洒脱得多了，那官职得了又怎样？回到田园饮酒赋诗不比它快活一百倍？真性情之人，得到的赞誉不绝于耳；而“究天人之际，通古今之变”的司马迁，舍弃了人的名誉，却成就了一部“无韵之《离骚》”，于他而言，得到的是内心的慰藉、志向的归宿，这是一种高尚的“舍得”，有志且洒脱。
所以，处在竞争的社会，更需要以“舍得”之心对待之。以洒脱和平常心去生活，往往会于不经意之间得到更多的快乐。有句俗话，退一步海阔天空。退一步，舍一点，能得到更多。在物质社会中，人们不大可能超然物外、了无牵挂，那么做个“舍得”之人，在这个竞争的社会中，便也成了一种超然。用安静平和的“舍得”之心生活，“以静制动”，是不是会更快乐、更成功呢？
有一种酒叫“舍得酒”，其实人生便也如酒，生活中，静静地品一杯“舍得”酒，也能做个“舍得”之人。
舍与得记叙文9
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？
从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。
快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富————道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的‘‘东西’’，然而，如果你能够领悟‘‘放下’’的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。
人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。
舍得舍得，以‘‘舍’’为‘‘得’’！如果我们不能了然这其中的`因果关系，就不容易明白‘‘以舍为得’’的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？
舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。
舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。
总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。
舍与得记叙文10
其实，在人生的路上人总背着一个包裹，在你行走时总会遇到心仪的物品，你一件件地往里面塞，当它塞满时，你只有放弃一些就得东西，才能放进新的东西。所以，有舍得才会有收获。放下你诱人的金钱，收获你的快乐，放下你放肆的自由，收获你的学业，放下你顽固的叛逆，收获你的亲情。
大自然中的万物都是智慧的，因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的.装束，让自己的种子随风而去，是为了繁殖后代；夏日夜蝉挣脱壳的保护，得到了自由；大叔抛下了树上的黄叶，是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。
人也是智慧的，也是懂得舍弃。例如，古代的女英雄花木兰，她年纪才十几岁，正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活，代替年迈病房多的父亲征兆沙场。她乔装打扮，像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到，她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活，却不得已抹掉了脸上的妆花，脱下身上昂贵典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿着杀人的利器，踏上一条十几年的战争之路。
虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中，但却保护了自己的国家疆土，保护了自己的家，也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流传到了现代，这也是她最大的收获之一。
所以说，有舍得才会有收获，你的付出与收获往往是正比的。
曾听过这样一个故事，在古代有个商人，为了养家糊口，他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起，一年后也赚了不少银子。但好景不长，各国战乱四起，民不聊生。食物和资金紧缺，然而这个商人的生意也变得不如以往。一天，有个小伙挑着一袋米，与这个商人说：“二十两换取这袋米如何？”商人觉得不划算，就与他讲了半天价。最后小伙说：“你这人好不识货，若不是我母亲急需钱看病，我也不会将这米卖给你！”然后气呼呼的走了。几个月后，百姓的生活惨不忍睹，许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米，但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财，说不定现在也不会如此不堪，所以说有舍得才会有收获。
舍得，舍得，舍与得就像一对相互作用力，所以，放下你的吝啬，收获你的收获。
舍与得记叙文11
在我的心里，黑与白是带给我什么感觉呢？我觉得在我心里黑与白带给我的是伤心和快乐，这就是我的感觉。
黑色，在我心里是代表伤心，当我难过时，我的“心”就像颗大石头似的，沉落到谷底，当我悲伤时，我的喉咙就像有个红火球似的，永远都吞不下去，我真的好难受，黑色，在我心里永远都代表着伤心和悲伤，我只要看见“黑色”就会感觉眼泪就即将快要留出来似的，我的心情就好像变成了黑色的地盘，把白色都给淹没了，就像是没有花儿的春天，只有寒冷的冬天，所以黑色就会带给我冷冷的和不愉快的感觉。
白色，在我的生活中是带给我快乐，当我高兴时，我的烦恼都被我给抛到脑后去做我想做的事，当我开心时，我的`“心”就轻飘飘的，感觉好像飘到了软绵绵的云端上，真的好舒服，白色，我只要看见“雪白”的颜色，就会开心，我的痛苦就消失了，就像是明亮永远都不输给黑暗一样，就是第一名的开心，永远胜过于最后一名的痛苦，所以白色就是带给我快乐和雪白般的感觉。
在我的生活里，黑与白带给我许多悲伤和快乐，也让我知道黑色与白色是多么的重要，当我难过时，“哭”也是一种好的发洩自己的情绪，当我开心时，我所有的痛苦都不见了，所以在我的心里，黑与白都会带给我不同的好处和坏处，我们应该要好好珍惜才是对的。
舍与得记叙文12
人生中会遇到大大小小无数个抉择，就好像站在十字路口，应该向前行还是向后走，向左弯还是向右拐，走错了方向，人生的路就走偏了，也许走入幽暗的深谷，粉身碎骨；选择对了，就走向光明的道路，康庄大道。因此，面对人生十字路口的抉择是如此重要啊！
那天，坐我旁边的同学，她的英语不算很好，但是我的英语比她好，老师问什么、说什么都听得懂。有一次在写英语习作，她为了不要订正英语习作，因此不断看我写的.英语习作。我先写完给老师批改，有一些写错，我拿回座位订正，她眼睛还是不断的看，我一直告诉她“不要这样做！”但是她不听我的劝告，我只好赶紧订正完交给老师，没想到她竟然直截了当拿别人的习作照抄，我当下傻眼，原来她是这样的小女孩。下课时我跟一位好朋友说，她认为要向老师报告，但又怕那位同学生气，我们一直犹豫不决，最后她还是跟老师说，并且请老师不要说是哪一位同学向老师报告的。经过老师苦口婆心，晓以大义，我那位同学再也不犯这样的错误了。
抉择时，就像在游乐场里玩迷宫，如果选择错了，遇到一只凡事只会偷懒的恶魔，每次都把事情想成负面，用不正当的手段达到目标；如果选择对了，会遇到做事认真勤劳的天使，每次都把事情想得很乐观，用适当的、正确的方式完成目标。
但遇到重大的抉择时，就好像天人交战，也像是一场隆重的仪式，要保持清醒、正确的思想，严肃的态度，这样做的选择是否正确？若有一时的不清楚、不正确，会让自己“吃不完兜着走”，或许一辈子受错误的决定而纠缠，或许要在监牢里过日子，又或许在天堂过另一个人生。
但既然做了抉择，不管是好是坏，都要勇敢面对，自我承担，这是渐渐长大的我最需要学习的。我也期许自己，在学习的过程中，越来越有智慧去面对每一次的挑战和抉择；下定抉择后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是灿烂耀眼的希望曙光！
舍与得记叙文13
丹麦人与孟子，国籍不同，所处时代不同，生活环境也不同。然而，他们的言行所诠释的道理却是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得远利。
中国历史上在位时间最长的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃发。收台湾，撤藩镇，征服葛尔丹，开创了康熙盛世，为——的建立打下了坚实基础，着实让后人赞叹！而更让我动容的是他舍小家为国家的胸怀和眼光。为了祖宗的基业，为了江山社稷，康熙忍痛将自己最心爱的女儿蓝齐儿许配给自己的仇敌葛尔丹。崇尚情感的中国人谁不想儿孙绕膝，谁不愿天伦之乐！面对泪如雨下、悲痛欲绝的蓝齐儿，他舍去了女儿的幸福，舍去了父亲的慈爱，却得到了民族的和解，得到了国家的安定！在小家与大家、好父亲与好皇帝之间，他选择了后者。尽管这个选择有一些苦痛，有几分悲壮。
新中国成立之初，有人提议要收复香港、澳门。当时，————审时度势，高瞻远瞩，未予采纳，并幽默地说：“留两个鼻孔好出气”。老人家的用意非常清楚，对于一个处在敌对势力包围中的新中国而言，应该留扇看世界的窗户，应该留座通四方的桥梁。后来的实践证明————的`决策是正确的。否则何来今日繁荣昌盛的港澳，何来小平同志——的伟大创举。
对于舍小得大，舍近得远的道理人们都懂，但是一遇到“利益”两字就未必清楚了。抓了小鱼，丢了大鱼，捡了芝麻，丢了西瓜的傻事不胜枚举；急功近利、杀鸡取蛋的蠢事也常见报端。一些乡镇企业，以牺牲环境来发展经济。结果企业强大了，农民的腰包鼓了，而山清水秀的家园没了，蓝天白云的美景没了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民们戴着口罩出门，拎着桶装水回家。如此发展经济，究竟是得是失？是得多还是失多？
做人做事都应该看得失，讲分寸。我们应该向丹麦人那样手中要有把“尺”，凡事量量长短，算算利弊；心中要有杆“秤”，凡事称称份量，想想得失。然后该舍则舍，该得则得。
舍与得记叙文14
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一种酒名，更是一种豁达开朗的人生态度。
小学时，舍弃了自己的课余时间，在家长的逼迫下，参加奥数补习班，抱怨声每日不绝于耳，看到操场上的小朋友们，溜冰追逐玩耍，蓝天下的他们好生潇洒。然而，当自己收获果实的那一刻，竟也不自觉地笑开了嘴角。
中学时，舍弃逍遥的“衣来伸手，饭来张口”生活，搬进了学校潮湿的.宿舍楼，代之而来的是自己洗衣服，亲手叠被褥的住校生活，当时自己也纳闷大脑究竟是哪个地方裂了条缝进水了，才会想到住校。后来，日渐独立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照着脸的镜子前，同过去只会依赖家长的自己“赛古拜”。
然而，日渐成熟的我却忘记当初那个最浅显的道理。
凡人毕竟是凡人，没有能让时光停留在某一刻的超能力，时光匆匆，不留痕迹，转眼间，我已高三，位于人生道路中的转折点，本应该像位勇猛的将军，披荆斩棘，无畏无惧，但毕竟资历尚浅，仍被一些不值得一提的困难挡住了去路。
开学至今，十几份的数学限时训练没有几份是可以与上学期匹敌的，巨大的压力下眼泪也正像歌词中所说那样，情不自禁掉下来，小P走过安慰道：实力与心态相辅相存，实力再强，如若高考心态调整不好呢？所以你应该感谢这些考验，它们锻炼了你的心态，可以让自己在以后的考试中不以试卷易而喜，不以试卷难而悲，这等好事，何乐而不为？鱼和熊掌不可得兼也。
往事历历在目，想起过往的舍与得，在高考神秘面纱前仿佛有了深刻的含义，是啊，舍得，舍得，舍让我面对太多枯燥的奥数题，洗了太多的衣服，流了太多泪水，得又让我在考试中得利，让自己更加自立，拥有更好的心态。
学会取舍，学会舍弃，你会拥有别样的惊喜，没有人能同时得到鱼和熊掌，学会舍得，才能实现人生的最高目标，当你舍弃一些的同时，在未来的某个时刻，总会让你得到你曾经想得到的。
舍与得记叙文15
舍得是一种人生的态度和智慧，但不是舍与得的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的勇气、力量和情怀。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，相生相克，相辅相成，存于天地、在于人世，制于心间。
舍弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃。想拥有一切，而不想放弃一切，最终只会一无所有，这是生命的无奈之处。
得是一份快乐，舍是一片悲痛，得意为着自己一直获得，“舍”意味着永远不再拥有；得是一种本事，“舍”是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。
人生只有一次，一次舍与得的选择，做出了因图谋地位、荣誉、金钱，为了种种无限、令人眼馋的利益而做出的非德之为，很有可能会被毁了自己的一生。只有在第一次的抉择中做出了道德之为，才会有道德实践的勇气和力量。
两碗面的故事告诉了我们如果只想取而不想舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头只会心浮气躁，一无所获。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸。
舍与得，并不只是两个普通的'动作，平常的行为，更是一种人生的态度，道德的抉择。
在道德面前，要按规定行事，在有人无人情况下，都不能谋利益而做出卑鄙之为，道德实践是靠自觉的'。在道德前，在舍得面前，必须合理取舍。
万事万物均在舍得之中，才能达致和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，人生，也不过是一舍一得的重复。
走进菁菁校园，在这儿实现自己的理想，完成自己的学业，必然要放弃一些休闲和自由，没有付出哪来收获？
舍与得记叙文16
有舍才有得，有付出才有回报，我们生活中往往会面临选择，对我而言最不能忘怀的就是登大蜀山了。
那是一个晴朗的下午，妈妈带我去登大蜀山。
刚开始时，我精力充沛，一路上蹦蹦跳跳，跟妈妈有说有笑，可是爬到半山腰时，我脚力不济，两腿发麻，走不动了。
“就此停下吧，别爬了，你不可能爬到山顶的。”我心里的恶魔嘲笑似的对我说。“千万别放弃！”我心里的天使用鼓励的言语激励着我，“你一定会爬到山顶的，不然之前的努力都白费了吗？”“听我的！”恶魔恶狠狠地说。“听我的！”天使用鼓励的`语气对我说。
最终，天使战胜了恶魔，我继续走了下去。虽然双脚已经失去知觉，腿也又酸又胀，但我还是坚持走了下去。
经过了半个小时的努力，我终于来到了山顶。白云似乎在和我打招呼，高楼似乎用赞许的目光夸赞我。天使欣慰的笑了，恶魔气的得吹胡子瞪眼。从山顶往下看，汽车比一粒米还要小，上百米高的高楼也只有手指那么粗，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我不禁哼唱起了《真心英雄》这首歌。想想爬山时遇到的困难，再望一望眼前这美丽的景色，细细想来，还是值得的。
人生中我们经常会面临选择，如果选择容易的就会停滞不前，如果选择困难的就会进步，你说，对吗？
舍与得记叙文17
在生活中，我们不能轻言放弃，但有些东西还是要放弃的，俗话说：“上帝为你关上一扇门时，也会为你开一扇窗。”要学会放弃，才会有收获。
中国古代神话《西游记》中的孙悟空放弃了过悠闲自在，衣食无忧的日子，陪同唐僧经历九九八十一难后，取得真经，最终成佛。设想一下，假若孙悟空在三打白骨精后因为唐僧的呵斥而回到花果山，继续过它那自由自在的生活，那孙悟空还会成佛吗？
舍与得，就像鸟之双翼，车之双轮，它们是密不可分的。只有放弃了一些东西，才会得到回报。
我喜欢跆拳道，觉得整个生命只有它，为了它，我放弃了休息、娱乐的时间。时间像流沙一样从我的手心悄悄流走，现在，我是六年级的学生了，休息时间明显缩短，作业量也在增加，但每周两节的跆拳道课我都在坚持，每一次练完跆拳道后，回到家准备写作业时，听到窗外好朋友们的嬉戏声，我心里就像打翻了中药罐子似的，又苦又涩。哎！为了跆拳道，我都不怎么和她们玩耍了，渐渐的`，我和她俩话都聊不上来了，好朋友都快做不成了。虽然我牺牲了那么多，但我的跆拳道技术可以谈得上炉火纯青啦！若你想要获得成功，就必须放弃一些物质上的东西，世界上没有不放弃就获得功名成就的人。
人的一生就像无数个选择题，当你在做选择时，总要学会放弃。
舍与得记叙文18
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是平的，人的命运却不公平。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的`问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如：买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐！
舍与得记叙文19
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢？就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开？答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单？以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗！~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的'，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
舍与得记叙文20
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心彦”的傲骨……他们舍弃了功名、地位、甚至是生命，得到的却是更珍贵的升华。
在历史洪流中，人只是沧海一粟，寄生之浮游，要想有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业？徐霞客舍弃家里的温馨与安逸，游历名山大川，一路上，他不求伴侣，不惧虎狼，风餐露宿，何等艰苦！然而二十七年的旅途的颠簸凝结成流传千古的`游记，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得记叙文21
舍得之间，有一种境界。
“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？
“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。
戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的.纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。
不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！
“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。
“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。
奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽·居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个平凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。
放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！
朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！
于舍得之间，彰显智者风范。
舍与得记叙文22
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的`内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
舍与得记叙文23
人生就像是一条路。路边开满了鲜艳美丽的花朵。如果你不懂得放弃，看到美丽的花朵就摘取，走到前面看到更加美丽的花时，才发现双手已被占满，只能遗憾地走完全程。这才叫有舍才有得。
两弹元勋邓稼先曾在美国就读研究生，由于他的勤奋刻苦几年后便获得了博士学位。就在他获得学位后的第9天，他便登上了回国的轮船。他毅然放弃了美国良好的工作条件，优厚的生活待遇，回到了当时一穷二白的祖国，用他的智慧才力研制成了“两弹一星”。但由于长期的辐射，最终死于癌症。他舍弃了国外优越的条件，甚至是自己的生命，却获得了全中国人对他的敬仰与怀念，人一生最大的价值也莫过于此了，这正应验了老一辈的那句话：有舍才有得。
唐代哲学家柳宗元的《哀溺》中曾记叙过这样一个故事：一天，几个人撑着小船渡湘江。到江中时，船破了，便都游起水来。一个人尽力游但仍没有游远。同伴们问他：“你最会游泳，为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，只是摇摇头，最后终于淹死在河中。愚昧的水州人，因为始终不肯舍弃身上的`一千文钱而葬送了自己的性命，这正如那个黑人琴手由于只守着那个“最赚钱的地盘”而葬送了自己大好的前程。
纵观古今中外，事实胜于雄辩：想要获得更高的成就，就要放弃眼前的利益。只有先懂得舍弃，才能获得更多。
舍与得记叙文24
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”所以，只要好好衡量取舍，才干走上人生巅峰。从小到大咱们学过许多“一往无前”、“披荆斩棘”、“披荆斩棘”等等这类词汇，这告知咱们遇到困难不要怂，要英勇的冲上去应战困难。只要应战困难才有打败困难的或许。固然，困难存在的含义便是让人去应战的。但假如在成功的大道上你要把一切的困难都应战完，那只能说你不是愚不可及便是狂妄自大、而且死不悔改之人。“撞破南墙还不回头”的不叫“顽强”，叫“缺心眼”。
现代社会人们注重利益考究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的路途上，愿望的过山车要么飞越实际的大山，要么就撞上。那么面临许许多多的“可抗力”及“不可抗力”，咱们要想取得成功就要先学会放弃于取得。
有句老话说：“条条大路通罗马。”此路不通换彼路，假如面前的困难以你的实力于精力，真实无法打败，那么何不换条路持续走呢?数学公式告知咱们：“两点之间的线段最短。”取得成功的榜首要素不仅是你要有越战越勇的精气神，你还要挑选好正确的方向。打败了自己或许打败不了的困难你能够自鸣得意，假如打败了这个困难你以取得巨大的利益去衬托你成功的路途，你的姓名将会被后人赞颂。不过假如你打败了这个困难你离成功又远了一步，那可就因小失大了。
有人说已然你神往诗与远方，那你就要一往无前、披荆斩棘、披荆斩棘，打败一切困难。就算走了弯路，但你最终假如成功了，那你便是人生赢家。这的确也是真理。莎士比亚说过：“一切不以成婚为意图的谈恋爱都是耍流氓。”那么我也能够说：“一切不以成功为意图的斗争都是缺心眼。”假如你应战了一切的困难而且取得了成功，那么就算走上了人生巅峰又怎样?你在应战那些不需要应战的困难所消耗的时刻与精力你还能要回来吗?答案清楚明了。
时刻便是金钱。有舍得的挑选困难比漫无意图的'“人挡杀人，佛挡杀佛”式解决困难要节约更多的时刻与精力。人生就像一盘棋，走错了没有反悔的时机。与其做一个事后诸葛，最终懊悔不已，倒不如先细心酌量下一步棋该怎么走。学会有用“杀敌”才是成功的要害。
人生便是一场对弈，你与命运分秤而坐，你可斗争的韶光不过寥寥几年，时刻不会等你，成功的时机就更不会自己钻进你的怀里。只要学会舍得，懂得进退，你才干顺畅地扼住命运的咽喉。
舍与得记叙文25
小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊！有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。
舍得是一种视死如归的诀别。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧！荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。
每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢？在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。
舍得又是一种钢铁般的意志。
在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的`火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。
可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢？肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。
舍得更是一种舍小取大的智慧。
在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧！毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗？
在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成！这是多么可悲啊！所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。
舍与得记叙文26
搬家，可领教了什么叫翻江倒海。衣橱里的衣服，书橱里从幼儿园到现在的课本，各种各样的玩具……
搬家，既是对我的童年的一次取舍，更是对我的人生的一次考验。
面对我幼儿时的欢乐、少年时的纯真……我有太多的幸福回忆，更有太多的不舍。
那是张生日贺卡，是我过三岁生日时，爸爸亲手做的，虽然不值多少钱，但却包含了爸爸对我深深的爱。这令人回味无穷的东西绝不能扔。
还有这些奖状，那既是能力、智慧和荣誉的象征，也是我从幼儿园到现在成长的历史见证，这令人倍感自豪的东西更不能扔。
而这一本相册，记录了我的成长的点点滴滴和爸爸妈妈相爱的故事，这令人触景生情的东西也决不能扔。
那些小棉裤，小棉袄都是妈妈亲手做的，虽然现在小了，但还是可以给姑姑家的小弟弟穿呀，怎么舍得丢弃呢？这一切都是美好的回忆，都是我的童年、我的'历史，让我如何舍得丢弃……
可是，我知道，无论如何，搬家时也不可能把原来的家原样搬走，必须要有所取舍。抉择的过程是痛苦的。因为这我的生命的十几年里，现在的东西无一不是经过了取舍后的保留，面对它们，我该怎么办……
可是，最终还是要有所舍弃。在经历了痛苦的抉择后，我选择了放弃，有的东西送亲戚，有的东西卖废品……经过如此处理，凌乱不堪、拥挤的房间变得空旷起来。而在以后的日子里，又不断地得到许多自己更喜爱的物品，这时，我早已将原来的痛苦抉择变成现在的幸福回忆。
记得有人说过：上帝关上一扇门，就会为我们打开另一扇窗。通过那次搬家，我明白了一个道理——舍得，我们只有有所舍，再会有所得！
舍与得记叙文27
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”——题记
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字——诗仙。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的'脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字——鲁迅。
金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在20xx年新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？
假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？
假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？
假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑？
假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天？
舍得之间，怎能轻易判断得失？
舍与得记叙文28
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”所以，只有好好掂量取舍，才能走上人生巅峰。
从小到大我们学过许多“勇往直前”、“披荆斩棘”、“乘风破浪”等等这类词汇，这告诉我们遇到困难不要怂，要勇敢的冲上去挑战困难。只有挑战困难才有战胜困难的可能。诚然，困难存在的意义就是让人去挑战的。但如果在成功的大道上你要把所有的困难都挑战完，那只能说你不是愚不可及就是狂妄自大、而且死不悔改之人。“撞破南墙还不回头”的不叫“倔强”，叫“缺心眼”。
现代社会人们重视利益讲究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的道路上，梦想的过山车要么飞越现实的大山，要么就撞上。那么面对许许多多的`“可抗力”及“不可抗力”，我们要想取得成功就要先学会舍弃于取得。
有句老话说：“条条大路通罗马。”此路不通换彼路，如果面前的困难以你的实力于精力，实在无法战胜，那么何不换条路继续走呢?数学公式告诉我们：“两点之间的线段最短。”取得成功的第一要素不仅是你要有越战越勇的精气神，你还要选择好正确的方向。战胜了自己可能战胜不了的困难你可以沾沾自喜，如果战胜了这个困难你以获得巨大的利益去铺垫你成功的道路，你的名字将会被后人称颂。不过如果你战胜了这个困难你离成功又远了一步，那可就得不偿失了。
有人说既然你向往诗与远方，那你就要勇往直前、乘风破浪、披荆斩棘，战胜所有困难。就算走了弯路，但你最后如果成功了，那你就是人生赢家。这确实也是真理。莎士比亚说过：“所有不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。”那么我也可以说：“所有不以成功为目的的奋斗都是缺心眼。”如果你挑战了所有的困难并且取得了成功，那么就算走上了人生巅峰又怎样?你在挑战那些不需要挑战的困难所耗费的时间与精力你还能要回来吗?答案显而易见。
时间就是金钱。有舍得的选择困难比漫无目的的“人挡杀人，佛挡杀佛”式解决困难要节省更多的时间与精力。人生就像一盘棋，走错了没有反悔的机会。与其做一个事后诸葛，最后懊悔不已，倒不如先仔细斟酌下一步棋该怎么走。学会有效“杀敌”才是成功的关键。
人生就是一场对弈，你与命运分秤而坐，你可奋斗的时光不过寥寥几年，时间不会等你，成功的机会就更不会自己钻进你的怀里。只有学会舍得，懂得进退，你才能顺利地扼住命运的咽喉。
舍与得记叙文29
在印度，人们用一种小巧的笼子装上坚果来吸引猴子，那些贪恋坚果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放开爪子的猴子才得以获得自由。
美味的坚果正像人们心中的魔念，也许，勇于舍弃，才能获得真正心灵的自由。
勇于舍弃，是一次心灵的升华，而这建立在对自身所念认识得足够透彻之上。没有深思熟虑，谈何刻骨铭心，谈何真正心灵的自由。就像弘一法师，剃度之前便已学冠百家。倘若他继续置身在此，人生注定也会精彩纷呈。可在接触了佛经之后，他猛地发现那片深邃的天空有个熟悉的声音召唤他。于是，他舍弃一切，伴着虎跑寺的钟声，看天上云卷云舒，恬静地微笑。
有时候，舍得带来的影响会远远超过你的希望。大家一定都听过六尺巷的故事。那位宽宏大量的宰相主动让出三尺，最后的结果是皆大欢喜。失去的一点地盘怎能抵得上相互体谅的两家人所传达出的暖意呢？舍弃一缕阳光，赢得满目繁星，生活总会用一种更好的方式来补偿，你又何需患得患失呢？
或许很多时候我们会像故事中的猴子一样纠结，要坚果还是要自由。可我们要明白，为了物质而舍弃自由，势必会引起精神上的空虚。就像报道里很多贪官，他们腰缠万贯，却失去了畅意生活的自由。倒不如为了自由而舍弃物质，精神上真正快乐的`人是不会过分在意物质的。
在生命的长河中，只要用简单的心，来迎接纯粹的生活，就能够明智地舍弃，享受着心灵的自由，品味生活的真谛。
舍与得记叙文30
昨天宛如一阵清风，来也匆匆，去也匆匆。拥有的那一瞬间无所谓，当失去后才发现其实很珍贵。
上帝是公平的，他给予的光明之路，只为有梦想的人敞开，只要你愿意面对，不沉湎于昨天所有的好和坏，即使昨天再好，今天也不能和昨天一样陶醉；即使昨天再坏，今天也不能再去追忆，后悔。对昨天说声舍得，没有什么值得伤心，没有什么值得痛心，没有什么不可以割舍，没有重要与无所谓之分。其实自己过得很快乐，对昨天说声舍得，因为忘记是一种解脱。对昨天说一声舍得，没有什么不可以，只要持之以恒于一个梦想。
当我还是一个懵懂的小女孩时，我只能懂得爸爸妈妈是对自己好，并不理解这深深的爱；当我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一种友谊。如今的我有了不一样的思想，懂得了如今的道理，理解了他们的爱：爸爸的严爱重于泰山；妈妈的慈爱如春风般温暖；而朋友的`爱，是雨露，是甘霖，是别人无法给予的。对于小时候紫的自己懵懂的样子，说声“再见了！”。以前做了坏事不敢承认的那个人不会再出现了。忘记昨天，赶走敢当，做个有责任心的人，为自己的梦想不懈努力。我也许还不能真正读懂内涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失忆于昨天。今天比昨天更重要，对昨天说声舍得吧！
今夜的灯光就像一朵妖娆的花，绽放在风尘漫漫的路口，让短暂的人生之路充满情趣。可是今天不要过去了，明天的路，总让人捉摸不定。别叹气，别沉迷，记得花开花落也别放弃，昨天是好的还是坏的，都应学会舍得。
今天的命运或许不是很好，并不是理想中梦寐以求的，毕竟有些东西是遥不可及。但是，只要心中还有梦想，能为它不怕苦，不怕累，我仍然坚信梦想其实不远，只在于你有没有追求的信念。
舍与得记叙文31
果农在秋天柿子收成的季节为过冬的喜鹊留下一些柿子，第二年春天，喜鹊会将柿子树上的害虫捕捉干净；农民在收割庄稼时会留下一部分，为报答上帝的恩赐也为贫苦的过路人提供粮食。
给别人留一丝方便，不也为自己留下了希望吗？
很多时候，我们会为了一些蝇头小利而犹豫——舍？不舍？不要忘了汉语中有一个词——“舍得”！“舍”的后面紧随着“得”，而“不舍”之后却是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所谓，“塞翁失马，焉知非福”！
成功的商人是不会在乎一点小折扣的，他得到的是下一次合作的机会；
商量的人是不会因为在乎自己的得失而不伸出援手的，他得到的'是别人真心的感谢；
真正美丽的女人不会在意时间在自己脸庞刻下的痕迹，她得到的是岁月沉淀出的优雅气质。
有舍才会有得。你舍掉的是你拥有过的东西，你却因此得到你不曾拥有的，难道失去的会比得到的更多吗？
居里夫人潜心研究，最后发现了镭。当大家以为她会去申请镭提炼技术的专利时，她却将镭的提炼方法公之于众，只因为她认为“镭是属于全世界人民的”。她舍弃了一次成为富翁的机会，在十几年后的美国，许多商人因为提炼镭而发家致富，镭的价格也是被发现时的二十倍，这时作为发现者的居里夫人已经买不起它了。一位美国女记者多方奔走、呼吁，美国民众出资为居里夫人捐献了一克镭以供她研究。许多年后，居里夫人想要为自己的祖国波兰建立癌症研究中心，可清贫的她依旧还是买不起一克镭，当时的美国总统代表美国人民赠与了一克镭。
作为镭的发现者，居里夫人医生却只拥有3可镭。她舍弃了致富的机会，却为世界科技的
发展作出了贡献，赢得了全世界人民对她的爱戴。这种牺牲小我完成大我的精神不是我们每一
个人都应该追求的吗？
“舍”和“得”，看似对立，其实他们未尝不是一个整体呢？
“舍”是一种精神的层面。苏子说过，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇
之而成色，是造物者之无尽藏也”。这种将世俗物质置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像变戏法一样，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
赠人玫瑰，手有余香。
我们要以豁达的心去面对“舍”，怀着感恩的心去看待“得”。
舍与得记叙文32
所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。
牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的`力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢？是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破？不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢？”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。
泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗？”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
舍与得记叙文33
舍得笑，得到的是友谊，舍得面子，得到的是实在，舍得努力，得到的是好的成果，舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到远，舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。
舍得舍得，有舍有得，得失得失，有得就有失，人也就是这么奇妙，放得下，才能走得远，有所放弃，才能有所追求，什么也不愿意放弃的人，反而会失去最珍贵的'东西。
有一句很经典的话：“当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中，懂得放弃，才能在有限，的生命里活得充实，饱满，旺盛。”
昙花一现就是一个很好的例子，昙花是一种很美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好多好多年才开一次，但是这都是值得的！有许多事物只有付出才会有回报，而付出多少是要看自己努力了多少，所以只有舍得付出才有回报。
有舍才有得，得到的不一定是金钱，可能是比金钱更重要的勇于追求的精神，这是一个人价值观的最好体现。
舍与得记叙文34
孔子困于陈蔡而着《春秋》，左丘明失明而作《语文》，孙膑膑足而创兵法，诸如此类，史迹斑斑。伟哉斯者，于寒霜中奋励，在逆境中突围，终可闯荡出一番伟大的基业。虽陷于困境，孔子却坚定信念，写下传诵千古的《春秋》；虽不见天日，左丘明却点燃自身生命的火种，光耀其黯然的天地，于《语文》中恣意的飞翔；虽不良于行，孙膑却可运等帷幄，指挥千军万马，决胜于千里之外。
我舍弃了令人垂涎三尺、食指大动的美食，但我丝毫不后悔，因为同时我也抛弃了肥胖，而得到一个可以媲美模特儿的身材；我若能舍弃吹冷气，那么也就可以节省很多的电费，更可以将这笔钱应用于更适合的事务上；如果我能舍弃自私自利的心，那么我的心里就能蕴藏着“喜悦”的.希望种子，与同学们好好的分享。人就是如此，经过几次的舍与得的历炼，最后才会留下最菁华的涵养。
舍弃是一项看似十分痛苦的事。如果你舍弃了优越的环境、安乐的时光与生命中的波涛险阻，那么你生命的音符里，始终是很平凡无奇的水流，没有嶙峋奇石的激荡，没有蜿蜒崎岖的旅途，生命是平流的向前，没有掌声、没有激情、也没有宽阔的震撼。有人说：你紧握双手，拳头里一无所有；如果你敞开双手，整个世界都会落在你手上。紧握双手，你并没有得到什么，反而失去了该得到的宽阔；敞开双手，你也没有损失什么，反而得到你意想不到的收获。
让人为上，吃亏是福。不完美才有不断成长与进步的空间，例如：舍弃火爆的脾气，并不是毫无个性，也不是趋于胆小，而是一种尊重与包容，就能得到他人的爱戴或是相等的对待。又例如：这是一个多元的社会，每个人都有自己的理念，有时不能太固执而坚持自己的认知，全然不顾及大我的利益，这是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么这个社会将是无所争的社会，这个国家将会是一个强盛而富礼的泱泱国度。
舍与得记叙文35
一次愉快的旅途，我们不断地向前走去，沿途的风景固然美丽，却比不上目的地的奇妙风光。我们是舍弃沿途的风景还是舍弃目的地的风景？
一座雄伟的高塔，我们坚持向上攀登，每登一层阶梯，景致自然新奇，却比不上塔顶风景的雄伟壮阔。我们是舍弃阶梯上的风景还是舍弃塔顶的雄伟风景？
生活如一幕戏剧，它不完美。我们就是戏剧的策划者，在戏中自然有精彩有错误。我们不可能只是获得批评也不可能全部获得喝彩。于是生活教诲我们，鱼和熊掌不可得兼，我们不可能得到所有的东西。
在南非热带雨林中，有一种可爱的小动物，猎人如果要捕捉它们，有一个好办法：猎人寻找到一些树洞，正好与它们的爪子差不多大，猎人再往树洞里放一些它们喜欢的食物，就可以了。第二天，如果它们发现了这些树洞就会把爪子伸进去拿食物，可它们拿的'东西太多了，爪子伸不出来了，它们不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就这样，它们被猎人捉住了。
我真为它们感到惋惜，如果它们知道舍弃就不会为此被猎人捉住呀！可是我们有时候不就像这些小动物一样，不懂得舍弃，只是一味地想获得，到最后却是让自己吃了一个大苦头吗？
于是，生活教诲我们，当鱼和熊掌不可得兼时，我们要懂得有舍才有得。
就像赵太后为了得到赵国的安全与长安君以后的成功而舍弃长安君一时的安逸；
就像陶渊明为了得到自身的宁静与淡泊的气节，舍弃了官场的荣华富贵；
就像西施为了得到越国的复兴而舍弃了如花般的青春进吴宫当妃子。
古人也教诲我们，有舍才有得。
有舍才有得，这是我们在人生道路中必须坚守的信念。生活是公平的，舍弃一些也会获得一些。
舍与得记叙文36
毋庸置疑，失，有时比得更有益。
——题记
小时候不懂舍得，只知道，阴雨天躲进妈妈的怀里很温暖，却忽视了雨后美丽的彩虹；小时候不懂舍得，只知道，一个人在房间里津津有味地读着漫画书，却错过了奶奶在庭院中给小伙伴讲的生动有趣的故事；小时候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲进被窝里很暖和，却失去了一次又一次堆雪人的机会……
或许你要问，何为舍得？回首历史，我们可以从中找到答案。鲁迅先生若不是弃医从文，仅凭他手上的医术，怎能使千千万万麻木的中国人走出思想的泥潭？若没有张学良、杨虎城将军抛弃私利，发动“西安事变”，哪来抗日民族统一战线？若没有无数革命先烈大义凛然的牺牲精神，哪有我们今天的幸福生活？……
没有舍，哪来得？
有这样一个故事：细雨朦胧的一天，一个孩子去深山里割草，不幸被毒蛇咬了脚趾。然而这个孩子毫不犹豫地拿起镰刀割掉了自己受伤的脚趾，保住了自己的生命。如果他不是果断舍弃自己的.脚趾，那还有救吗？
德国乒乓球名将波尔和中国骁将刘国正进行的一场比赛到了最关键的时刻，微小的距离，连裁判员都难以发现，波尔却举手示意，毫不犹豫地将就要到手的胜利送给了对手。他舍弃了一块奖牌，却赢得了人们的尊重、喝彩！
再看看材料中的亚林诺，如果他懂得舍弃，第一次盛半碗，第二次盛满，又怎会饿肚子呢？
今天的舍弃，是为了明天的得到。放弃心中的哀怨，你的心田就是一方乐土；放弃思想的包袱，你就会撑起一片明朗的天空，你就会获得一份独特的体验！
舍与得记叙文37
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有块菜地，一年四季，姥姥都会去打理那些蔬菜。所以在我的记忆中，姥姥家的菜总是吃也吃不完。
我一直以为，种好菜只要浇好水、施好肥就可以了，直到今天我看到姥姥在地里间苗。我不解地问姥姥：“姥姥，这些菜长得好好的，干吗把它们都拔了？”“我是在间苗。把多余的拔了，剩下的才能长得更好。”姥姥笑着回答。“给它们浇足水、施足肥不就好了？”“那不行，没有空气流通，它们长不好。”
我现在正是有着疯狂的奇思妙想的年龄，整天五心不定，想当宇航员，想当音乐家，又想当摄影师。姥姥几句无心的的话让我若有所思。
过了一会，姥姥又在给土豆掐花。我又问：“姥姥，是不是土豆长在地下，不用授粉，掐了花让营养集中到根部，长出来的'果实就大了？”姥姥直夸我聪明。“可是，南瓜花你也掐了干嘛？”“我掐的是尾梢的。尾梢的果实长不大，把养分给了好果子，长出来的才更好！”
姥姥的话是朴实的，却让我醍醐灌顶，恍然大悟：原来任何事都一样，有舍才有得。
舍与得记叙文38
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的'道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍与得记叙文39
世界上的事物都是相对的，就像“舍”与“得”。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而当你想到“舍”的时候，反而可能得到更多……
最近看过这样一则故事：在高速行驶的火车上一个老人把刚买的新鞋不小心从窗口掉了一只周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔下去。这个举动让人大吃一惊老人解释说这是鞋无论多么贵，对我而言已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子。说不定他还能穿呢！
第一次看完这个故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但细细品味，却又意味深长。
这个故事中的老人是明智的，他懂得这样一个道理：学会舍弃比盲目的拥有更重要。生活中有太多的诱惑，只有懂得果断的舍弃，才能得到更多。
有一个人，在一所大学里当老师，一直从事生物化学研究和教学。有着让人羡慕的工作和优厚的报酬。可是突然有一天，他告诉自己的家人他将放弃现在的工作，开始从事写作。大家都认为这个人疯了，放着好好的工作不去做，却去做没有把握的事情。不管别人怎样劝阻，他始终不为所动。他继续坚持自己的判断，并对妻子说：“相信我的判断，我不可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的`科幻小说家。”妻子终于同意了他的决定。于是这个人毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里专门从事写作。果然功夫不负有心人，这个人最终成为了一流的科幻小说家。他就是作家艾萨克·阿西莫夫。
正是因为阿西莫夫明智的舍弃，才成就了他一生创作近500部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了“世界上最负盛名的科幻小说家”的荣誉称号。
有时候，舍弃只是为成功贮存空间。
孟子曾经说过一句话：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍弃群山的雄浑而灵动，苍柏因舍弃雏菊的秀美而挺拔，莲花因舍弃牡丹的雍容而清雅。舍弃并不意味着失去，而是一种从容，是另一种开始。有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中！懂得舍弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。
舍与得记叙文40
在人们眼中，“舍”是一种懦弱和无能的表现，而“得”是一种快乐和占了一点便宜后的喜悦。在我的眼中，所谓“舍”，是一份睿智，一份洒脱；所谓“得”，是一份汗水，一份坚持。正如“舍得”这个词，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”与“得”二字，要看你如何选择，也许缺少了那些你所舍弃的东西的羁绊，你会发现自己的步伐更轻松。
在一个荒凉的岛上，有两个即将会饿死的人，就在他们奄奄一息的时候，来了一位老者，他对两个年轻人说：“我这里有一篓鱼和一根鱼杆，你们每个人可以选择一件。”说完，他指了指身后的'一篓鱼和一根鱼杆。这两个年轻人，一个想要去钓鱼，认为这是长久之计，选择了鱼杆。另一个人拿了一篓鱼，认为填饱肚子才是最重要的。于是，第一个人拿着鱼杆去钓鱼台，而另一个人在原地生起一堆火，把鱼煮熟了，吃个精光。老人见此情景，失望地摇了摇头，离开了这里。而这两个年轻人，一个因为没有渔饵，所以一条鱼也无法钓上来，最终饿死了；另一个人，吃完以后，虽然坚持了一段时间，但最终也饿死了。
仔细想一想，第一个年轻人，虽有远大志向，但并不实际；另一个目光短浅，只为眼前的情况作打算，不为今后着想。思考一下，如果他们都能放下自身的利益，不自私自利，把现有的资源共同分享，不就能够共同生存下去吗？！
“有舍才有得”这句话，蕴含着多么丰富的人生哲理啊！我们正如同天上飞翔的鸟儿，如果太珍爱自己的羽毛，不想让它受到一点伤害，那我们就永远学不会凌空飞翔。人生会有许多的选择，让我们先懂得“舍”，再去“得”，学会放弃，也才更懂得珍惜。
舍与得记叙文41
记得曾经看过这样一则意境深远的广告词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥！如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的'瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种方法拿，何乐不为？可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧！
舍与得记叙文42
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像
也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往
你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的'舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他
们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，——，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得记叙文43
海参是一种海洋生物，关于舍得的作文。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自己的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭；还有一种动物———壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自己的尾巴，而让自己得到安全。
我们常常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每一个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。
细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢？就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自己身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的'，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到唯有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。
其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢！因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自己的内心，自己倒底想要什么，让自己的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。
舍与得记叙文44
昨天晚上也有在问自己，那是真的喜欢吗？是真的喜欢他这个人吗？最后的答案是否定的，我在想，可能是因为我过于痴迷研究他的星座，然后才会对他产生那种错觉吧。
其实相处下下来，如果一开始自己就没有去研究他的星座的话，就单纯的直接从他这个人去认识他的话，他确实是不适合和我在一起，我们确实分开才是最正确的选择，只要我知放下之前的那一些研究，那些错觉。
我们都会变得越来越好，然后却遇见更好的人。到时候再遇见的'话，其实也没有必要惋惜什么的，往昔身边的人不是彼此，不是这个编好了的，对方不用觉得对方变好了，是自己的损失，其实这是人生必经之路吧，可能真的就是缘分的问题。
你看到的时候可以想的特别清楚，可以特别明白自己究竟想要的是什么？但是有时候还是会觉得可能到时候还是会后悔吧，有时候反问自己说如果放在这个整个长段生来看自己会后悔吗？自己单还是会模糊的，就会偶尔会觉得可能真的会后悔吧，毕竟遇到了一个自己那么喜欢的人，最后还是被自己亲手弄丢的，自己也没有勇气去挽回，所以这才叫后悔吧。
就觉得自己没有去争取这一段，自己真的在乎的感情才会后悔，但又觉得其实没有必要去争取回来，因为最后都会重蹈覆辙，最后还是避免不了受伤害，难道就要一直陷进这里面吗？我们应该去寻找更好的。
舍与得记叙文45
“舍得”与“舍不得”，是日常生活中常用的两个词儿，它们是相辅相成联系在一起的“舍得”就是战胜“舍不得”的过程，也是克服自己的缺点，抛弃自己身上的陋习、旧习、恶习、偏爱的过程。
“战胜”自己，还是从读一本世界名著开始的。今年初冬的一天，我从书架上偶然发现了世界名著《牛虻》，我连忙拿下来看了看。一会儿，我便陷入小说精彩的情节之中，伴随着主人公曲折成长的历程，一步一步地走进更深的境界，受到了心灵上的极大震撼。
小说的主人公——牛虻，他用自己尖锐的笔和不屈的精神，勇敢地与教会的邪恶做斗争，最后毅然选择了牺牲。在此过程中，他几乎舍弃了一切，一个人一生中最重要的东西——生命，他也毫不犹豫地舍弃了；对于家庭，他舍弃了；对于未完成的学业，他舍弃了；对于爱情，他也舍弃了……。
他那连宝贵的生命都能“舍弃”的人，为什么我不能舍弃自己的所“爱”呢？从此，下定决心割“爱”。每当我的`手指不由自主的想去接触键盘和鼠标的时候，下一秒便会飞快地抽回手；每当我想戴上耳机听听音乐的时候，下一秒便丢放下耳机，毅然决然的走开；每当我想掏出钱买最新一期的漫画杂志时，下一秒便会将钱重新塞进口袋里。这就是我的“舍得”。
“舍得”这是一场属于战胜自己的“战争”，找回了从前那个自信的我，穿越迷雾，走出低谷，一直走到胜利的终点。我舍弃了自己的最爱，终于可以勇敢地喊出：“我舍得！我舍得！”终于找到了一片新的属于我自己的天空。正如高尔基所说：“最伟大的胜利就是战胜自己”。
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