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记叙文作文

时间:2024-05-10 08:37:31 体裁作文 我要投稿

记叙文作文

  在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?下面是小编收集整理的记叙文作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

记叙文作文

记叙文作文 篇1

  我曾认为,亲情并不重要,就连一支小小的铅笔都比它还重要。但自从那次后,我才领悟到亲情的重要性望……

  那是今年的“三八妇女节”,父亲的学校每到这一天,便会组织全校的老师,校长们一同往一趟外埠旅游。

  这年,我恰好在读六年级,要在家中温习。礼拜天,妹妹也不用上学。母亲因厂里有事而不能归家。

  家里只剩我与妹妹两人了。

  我不喜欢妹妹,由于她的出生,就把母亲全部的爱抢走了,如惹她不兴奋,便会招来母亲的一顿打。至今那伤疤依然留在我身上,挥之不往。

  固然不喜欢她,但仍是要掌趟好她,谁让她是我亲妹啊。

  孤傲的日子固然习惯了,但仍是有些挂念父亲平日里的唠叨。清寒的'空气中夹着一丝丝忧伤的气息,不禁有点想落泪的冲动。

  瞅了一眼那片被妹妹落下的饭粒“糟践”过的地方,不禁一时怒火,到嘴的训斥竟然变成一声叹息。

  收拾好饭碗,便上楼温习往。

  读着读着,不知为何,心底里生出忧伤感,与空气的忧伤感融为一体。

  一刹那间,泪落了。

  “真的好孤傲哦。”我在心里叹息。

  不知哪来的纸巾,泛起在我的课本上。“姐姐,擦擦。”哦,原来是妹妹啊。

  原来,在自己感到孤傲的时候,自己的亲人总会泛起在您的眼前,用一种司空见惯的方式来安慰您,热和您。那怕那人曾是让您痛恨不已的人,在枢纽的时候,带给您热和。

  我终于懂得了亲情的重要性了3庠鹱情如一朵花,花瓣把您包抄住,不让您受到一丝伤害。亲人就是花瓣,而我们就是花蕊。我们和亲人在一起,才是一朵真真正正的花。

  我用双手抱住妹妹,泪水湿透了她左边的肩膀。

  去日的不悦,憎恨,嫉妒,都跟着空气的流转,一点一滴的消失了。

  从此风吹云淡。

  原来,亲情是如斯的重要啊!

记叙文作文 篇2

  今天我很开心,因为我和我的朋友一起去照大头贴。但发生了很多事,我们出门了再等一路车,终于等到了,但人太多了我们不敢上去,因为老师说不能坐超载的车辆,结果我们就等下一辆。

  下一辆来了,人不算很多,我们就上去了,我们要到钟楼下,但到了钟楼我们忘下了,结果绕了一圈,把我们送到了钟楼。我们照大头贴的时候很好玩,但花费的时间很长,但我们依然很高兴、很兴奋;回家的时候,我还差点摔倒了,我的朋友就说我——活该,我立马就变脸色对她们说:“我就差点摔倒了你们就说我活该,那我死了你们还愿意呢。”这时她们和我道歉了,我说:“就这三个字就能代表道歉的方式了?”他们就用抱了我说:“咱们永远是好朋友,我们不会再说出这些话了。”我哈哈大笑的说:“我这只是考验你们罢了,我看看你们是真心把我这个朋友放在心上,对不起了,考验考验你们了。”她们也哈哈大笑起来。

  我真开心,开心的是我有这么好的朋友,我心想:应该是我人缘好吧!我永远不会抛弃我现在的朋友,她们是我在这是世界上最好的'朋友、最好的姐妹,她们就像我的亲人,我的同胞。

  我的朋友不少,但她们是我最好的朋友我永远不会离开她们、不会忘记她们。

记叙文作文 篇3

  纵观人的一生,每一人都有很多的错过,错过了事业的高峰,错过青春年少,错过了人生的激情,错过了路旁的美景,错过了身边的感情,错过了……虽然错过是一种遗憾,也会带来一种伤感,但是错过能使我们看清自己,认清方向,珍惜拥有,以错过为话题的作文。

  正是这多错过使我们从迷惘中走出来,正是这多错使我们升华出省悟,而去成就我们另一个人生高峰,也拓展了我们的生命宽度。

  六十年前,德国,这个手上沾满鲜血的国家,制造了令世界人民难以忘却的惨境。他们错过了发展,错过了理智,错过了人性,错过与其他民族融合友好的机会,也错过了拥有维护世界和平天使的脸庞。

  但在六十年后的'今天,德国总理在波兰二战烈士墓前那惊人一跪以及在民族教育中追悔,都表明他们用自己的行动来反思他们的错过,今天德国人没有被世界所遗弃,相反他们的人格更令人尊重!也令那不敢正视反思错过的民族汗颜!他们的生命中少了许多狂野,多了几份博大和从来没有深度和广度。只有敢于正视反思错过,我们的生命才会更加辉煌。

  敢于正视反思错过的民族是伟大的,敢于正视反思错过的人也是不平凡和成功的。

  还记得有这么一个故事,有一个提着罐子回家的人,在路上不小心摔坏了罐子,那人头也不回继续回家,旁人感到奇怪,便问他为什么,那人回答说:罐子都摔破了,还去伤心,只会令自己更加责备自己,只要日后不要再犯这样的错过就可以了!是呀!既然已经摔破了,只要将来不再失去、错过就行了,这是怎样一种豁达与大度,既然失去了,何必再去感伤呢?不如面向阳光,昂首阔步,去寻找另一个目标,去成就下一个人生的高度。

  徐本禹,这个让所有国人湿润眼睛的年轻人,毅然离开繁华的城市,只身来到贫困的农村做义教,用自己娇嫩的肩膀扛起了本来不属于他的责任,顶住了贫穷。用他的行动灼痛了我们的眼睛,他错过了繁华的都市,错过了进一步深造的机会,然而,他没有错过心中那种神圣的季节,没有错过孩子的眼光。虽错过城市的风景,他却给山区带去了希望、光明。

  错过是徐本禹的日记本,它记录着生活舒适的错过,也记录着他在大山中的醒悟与责任。

记叙文作文 篇4

  有一节课令我十分难忘。

  这节课发生在四年级。

  一阵清脆地上课铃声响过,同学们纷纷坐好,大家安静的等待老师来。忽然,一阵欢快的脚步声向我们传来,越来越近,越来越近。

  “上课”

  “起立”

  “同学们好”

  “老师好”

  “同学们,今……”老师的今还没有说完就托起长调,一看才知道,原来,老师看着我们的“垃圾场”呢:垃圾桶里面外面都是垃圾,簸箕在垃圾堆里若隐若现,几个扫把混在垃圾堆里,扫把和拖把混在一起。看这场面,我们班的空气似乎凝固。状况很不乐观,这时老师说话:“是谁弄的快点扫干净!”全班鸦雀无声,我心想:大概是因为那个人胆子太小,不敢出来承认错误,我们就给他一点时间让他想一下吧。我们等待五分钟。

  凝固的时间似乎还没溶解,使得这五分钟我们觉得比五个世纪还漫长,老师的脸越发难看,这时,老师又重复一遍她说的`话:“是谁弄的快点扫干净!”老师又气呼呼地说:“如果垃圾是自己从地里长出来的,那城市岂不是垃圾累累?”全班还是没人出来。有些人开始私低下窃窃私语,有些人皱起眉头在下面小声地叫那个人快点扫干净,不要浪费我们的时间。说完就看一下手表,我心想:这人怎么还没出来承认错误呢?是不是因为害怕承认之后被老师批评被同学们看不起,才不出来承认错误的呢?

  我不知怎么的,忽然站起说:“虽然不是我干的,但是让我来干吧!”我糊里糊涂就说出来,我只能硬着头皮去干。我来到“垃圾场”我开始工作,我先把扫把和簸箕从垃圾堆里拿出,再把扫把堆理好,还得拿出一把扫把来扫垃圾,我们班四十多双眼睛看着我从刚开始准备好开始扫垃圾到我扫完把扫把放好。扫完后,我去厕所洗一下手,我回来时,老师表扬我同学们向我投来赞扬的目光我听到有人在深深地责备自己:为什么他会去把垃圾扫干净,但为什么我就没去把垃圾扫干净呢?我们是同样的生物,我以后不能落在别人的后面!

  我正因为这一句话,让我决定以后我做任何事我都要第一个,永远不能落在别人的后面!

  通过这件事,我才知道有一个好榜样的重要性,我要找一个好榜样最后超越这个好榜样。

记叙文作文 篇5

  炭火盆,我永远的温暖之源。

  晚上,从湘西菜馆吃完饭出来,也许是湘西菜馆的辣子平白与人在北方深冬的寒夜添了几分热辣气息,热气腾腾地出去,乍一推开饭店的门,冷风一嗖,忍不住一个激灵。裹紧了身上的大衣,钻进车里,飞速地回了家。打开家门,有暖气,也是暖暖的气息,携裹而入的寒气腾升成雾。然,年年塞北的冬,于南方长大的我,总觉缺点什么。遍寻与冬有关的记忆,“梦入江南烟水路,行尽江南”,不得其踪。直到夜来与友散淡聊天里无意蹦出三个字:炭火盆。疑云顿散。我寻的,不过是江南一个烧得正旺的炭火盆。

  炭火盆,几乎绵延了我的整个童年与少年。那时候,就算是城市里也没有空调和少有电暖气,更别说大山深处的土家山寨。而且,山里的房子都是就地取材,木质吊脚楼,一点都不封闭,四面透风。南方的冬虽远不及北方的寒冷,但是深冬也需要穿着母亲亲手缝制的棉衣棉袄才行。山里,冬夜的取暖,便是一个四方的火坑里燃了木柴,红红的火焰,东家的大婶,西家的大娘,甚至还有河对岸的大伯五叔打了手电过得河来聚在一起围在火坑旁边,唠嗑。唠着今年的收成,唠着农家的长长短短:谁家的大儿子怎么有出息,谁家的小姑子要出嫁,订婚的彩礼有多少,谁家的婆媳又吵嘴了,媳妇太厉害,要遭天谴的庄稼人说话的嗓门大,偶尔的朗声大笑裹着一年的辛劳冬日的闲适舒放和木柴噼啪燃烧的袅袅青烟,在木质的梁上萦绕。我们小孩子先是在院子里玩,累了,冷了,跑到自己爹娘的身边斜着歪着倚着靠着。爹娘握了冰冷的小手让靠近火坑边沿烤火暖着。火坑是最原始的炭火盆,整齐矮小的坑沿是一色的小青石砌成。柴火是母亲在尚暖的季节伺弄完庄稼从山上顺手捎回的一捆两捆的积攒,陈放后早已没了水分,燃烧起来自是熊熊。冬日的'乡村因有了噼啪燃烧的喧吵便也少了许多的清寂,热闹红火起来。

  母亲是勤劳的,木柴燃烧过后,未尽的部分,母亲用水喷灭,就成了木炭,拣拾起来,装在自制的火笼里留着白日里我读书写字的时候用。火笼大多是废旧的铁桶截的。把木炭放在里面,用燃烧的木柴引然,放在读书写字的桌子底下,脚下,穿着母亲亲手做的棉鞋,可以双脚踩在火笼的边缘,这样的炭火是怎么烧也不旺的,只是温温地暖,由脚底蔓延到全身。冬天上学的时候,几乎每个学生除了书包以外手里都会拎着一个火笼子,大大小小,圆圆方方,参差不齐。不过,简陋的,窗户上玻璃残缺四面漏风的教室也因了这千姿百态的火笼驱散了寒意,变得其暖融融。铁桶做的火笼双脚踩在上面不稳当,常常忘了,

  只把一只脚先拿下来,火盆扣翻了,在鞋子上烧个大洞,烫了脚,那是常有的事。后来,母亲上集,给我买了一个镇上铁匠打制的火笼,四方的,边缘很宽,脚可以很舒适地放在上面,长长的铁丝拎手,不至于拎着烫手。让同伴们好生羡慕了一阵子。

  木柴燃烧得来的木炭毕竟是有限的,而且熔得特别快,火也不旺。父亲便上山,砍了荆棘杂木,在离家不远的山坡上,挖了一个窑,每隔一段时间便去烧制一些木炭。杂木烧成的木炭是最好的,不仅耐烧,而且火旺。母亲的嫁妆里,有一个红漆的炭火盆,(那时候新媳妇过门都会带来一个)四方的宽木沿,中间镶着一个铁质的浅底锅,炭火就在中间的浅底锅里燃烧。这个炭火盆,母亲一般是不用的,只是每到冬天,我和弟弟要洗澡的时候,母亲才把炭火盆拿出来,把炭火烧得旺旺的,放进我们要洗澡的房间,先关上房门等上一会儿,让屋里有些暖意,然后才让我们进去洗,炭火盆就放在离洗澡盆不远的地方,红红的炭火驱赶着冬日的寒,也为我们屏挡着的人生中的凄风苦雨。我前年冬回家,母亲,依旧用了那个炭火盆,拣了父亲自己烧制的木炭,放进去,将火引燃,旺旺的炭火将母亲对离家儿女的爱和牵挂映照得一览无余。

  离开母亲远走之后,是城市的姑姑家,姑姑家有电暖气,也有炭火盆。我去的时候,炭火盆闲置已久。可我不喜欢电暖气,甚至有点害怕那个被电炙烤得通红的家伙。姑姑看我总也不用,问起缘由。后来,姑父托人买来一麻袋的木炭,重新在冬日里为我燃上了炭火。我喜欢把脚放在炭火盆的边沿写字看书的惬意。炭火盆的暖是从脚底开始的,让人觉得塌实而温馨。

  不过,那时候在学校住宿,上了中学,学校为了防火,是禁止带炭火盆的。没课的时候,只好钻进被窝里,趴在被窝里写字,看书。只有周六,周日回姑姑家时才又能温故炭火盆的暖,格外的亲切舒服。

  从师范毕业出来后,申请去了一个乡村学校教书。很封闭的地方。学校给每个教师都发了一个炭火盆,还给发了一两麻袋的木炭。初恋的他偶尔会过来看我。如是冬日,燃得旺旺的炭火,映得我的脸颊红艳艳的。正值青春年华的美,看呆了他,握着我的手,软语昵哝。或者,逢了我回他那里的日子,早早,他便将炭火生好拨旺,然后再到山道口接我,携了我的手,回去他的小屋。小屋里,不知是炭火盆早早生好的缘故,还是因了他掌心的暖热,竟是满室春意的浓情蜜意。

  偶还会有同学从邻地遁了逶迤山道到乡里的学校来看我,未有相迎的盛礼,只将炭火盆生旺。围着暖暖的炭火盆,将山道的风露清寒抛却陋室外,薄酒淡茶青菜里将那些曾经共有的风华旖旎历历过目,会心会意的灵犀和怀念,今世此间的情谊默契与旺旺的炭火知遇交融。梦想抱负的远大,也在炭火盆的熊熊里真切真实起来。

  而今,江南已是梦里的烟水岚雾。炭火盆也已远远抛在了生命的他途。炭火盆边的他还有他们都已次第远去,此生,他,已永无再见。他们,许会再见,许也是行遍江南再难遇的离人。只是,炭火盆的暖依然是年年异乡的冬夜灯火阑珊处的眷念回眸。

记叙文作文 篇6

  诚者,天之道也

  一个人的为人处世、举止言谈离不开诚信,社会的和谐与繁荣也离不开诚信。诚信之于人和社会如同盐之于各式菜肴,须臾不可缺少。

  康德曾经说:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则。而今,我们仰望苍穹,星空依然璀璨耀眼,而俯察内心,崇高的道德律令却需要我们在心中再次检视与自省。

  对于当代大学生来说,需要面对的诚信考验有很多,助学贷款的还款问题就是比较典型的一种。对于很多相对家庭条件不太好的大学生,国家和各省都有助学贷款的资助政策,确保大学生能够如愿步入大学校园。其实贷款的还款年限和具体流程充分考虑到了大学生的利益,确保受资助大学生可以毕业后通过自己的努力还上贷款。这就要求受资助大学生在享受这些助学惠民政策的同时,树立诚信意识和责任意识,毕业工作后积极还款,让这些政策更好地服务与其他需要资助的大学生,让爱心与诚信的接力棒不断传递下去。

  另一个典型的诚信问题就是考试作弊问题。十年寒窗,很多大学生以为进了大学就没那么多的约束,学业上得过且过,期末考试时就有一些寄希望于“走捷径”通过考试的学生。而诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。

  “诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字,但这四个字做起来却不简单,面对外界的诱惑,“诚信”是否依然屹立不倒?因此,在当今社会,我们要树诚信之风,扬诚信之气。

  可是,由于我国的法律法规不很健全,导致有些人心存侥幸,诚信意识和观念淡薄,各种不讲诚信,不讲道德,不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多,严重冲击着社会秩序,腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚,是何等的不易。它是一项系统工

  程,必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

  感动中国获奖人物“信义兄弟”建筑商孙水林,连夜从天津驾车回家,一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿,弟弟孙东林在大年三十前一天,将33.6万元工钱发到60多名民工手上。言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇,他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。二十年来,孙水林用时间证明着诚信,在他罹难之后,弟弟孙东林继续用实际行动兑现了哥哥当初的承诺、新年不欠旧年薪,今生不欠来生债。孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”不论是建筑领域还是其他领域,无论干任何事,诚实守信最可贵,得信义者得市场,诚信是立身之本。孙家兄弟的壮举,足以让那些克扣工钱拖欠工资的老板汗颜。孙家兄弟的义举是一个商人对传统道德的坚守,也是一个企业家对现代契约责任的履行。这是中华民族恪守的道德标准,也是对传统道德的可贵坚持。孙家兄弟的行为充分体现了道德与责任是社会前行的基石。他们竭力维护和保障农民工的基本权利,并且重视弱势群体的权益,这是他们强烈的社会责任意识的一种展示。

  但不可否认的是,现代物质社会中,人们的价值观发生了翻天覆地的改变,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,我们失去了一种信任,似乎对自己无关紧要的信任,可以给自己更多的空间以利于个人发展,当然我们无视诚信与道德,失去了一种对利益以外的责任感,失去了一种做人的良知和道德谴责,人与人的关系乃至人与社会的关系是扭曲的,我们所共存的社会风气是逼仄狭隘的。

  “人因诚信而立。”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的`人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信

  意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

  当然,我们也应当看到,近年来,在主流媒体和国家的呼吁和努力下,人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡,正在重新检视自己所生存的社会环境。中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明,也是一个比较理性的民族,物质文明飞速发展的今天,我们却失去了很多精神文明的财富,导致了文明社会下的不稳定性,我们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,我们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会责任,捍卫一个文明社会的尊严!

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