诚信的议论文

诚信的议论文优选[15篇]

　　在个人成长的多个环节中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的诚信的议论文，欢迎阅读与收藏。

诚信的议论文1

　　人，以诚为本，以信为天。――题记

　　拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

　　想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，因此诚信就反过来要了他自己的命。

　　在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

　　俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的`悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

　　我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。诚信，对我们有非常大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

　　善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。因此，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。

诚信的议论文2

　　诚信是一个道德范畴，即待人处事诚实、守信。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”“信，诚信也”。人无信不立，国无信不兴。

　　做人需要讲诚信。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可也。”让我们顺着历史的长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门着百金；再回溯到更远的春秋战国，你会看见：那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要意义的前方战场，你还会看到，季布的一诺千金，为人称道一时……它如同一盏明灯，驱散充斥在日常生活中的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

　　国家需要诚信。十八世纪荷兰探险家巴伦支船长率领船队向北航行，希望开拓一条穿越北冰洋去亚洲的新航路。但计算发生偏差，他们的船被冰雪所困。整整八个月的时间船员们冻在北极，生活艰难。即使这样，船长和他的船员仍然丝毫未动船上可以维生的`货物。开春后船队得以继续航行，他们一份不差地将货物交给了委托人。他们用生命彰显了契约精神，最终成就了荷兰“海上马车夫”的光荣称号。诚信，成就了荷兰近代史的贸易奇迹。

　　时代总是把历史责任赋予青年，新时代的中国青年，生逢其时，责任在肩。新时代的青年要拥有诚信的个人品质，以初心印理想，以理想印初心，扬鞭奋蹄闯时代！

诚信的议论文3

　　人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

　　诚信是中华民族公认的美德，也是做人的根本原则。

　　有这样一个故事，讲的是晏殊在使馆任职时，当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷，不便出门游玩宴饮，就待在家里和兄弟们一起读书。一天皇帝给太子选讲官，最后就选中了晏殊。

　　执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊，第二天进见回禀。皇帝说：＂最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。

　　晏殊上任后，有一次见到皇帝，皇帝当面告诉他被认职的原因，晏殊语言质朴不拘，说我并非不喜欢游宴玩乐，只是因为我家里贫困，没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实，对他的眷宠逐渐加深。太子继位后，晏殊最终受到了重用。

　　一个的诚实的人，却道出了“志不强者智不达，言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的事。

　　《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人，一次过河时，船沉了，他向不远处的渔夫大声呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就给你一百两金子。但等到他被救上岸后，只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子，还不满足吗？渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人！。于是商人就被淹死了。

　　在现实生活中也是如此，如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌，被社会抛弃。

　　诚信可以是对情感而言的.，诚信亦可以对成功而言的。然而，在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗？

　　古时，伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣炔飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”；便是对友谊的诚信。

　　真就变得如此卑微了吗？我不信，在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻找诚信，其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里，诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊，全凭着大家的自觉，这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

　　造成功高楼的地基；诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔；诚信是火车脚下的路轨。

　　面对诚信，我们要毫不忧虑，有着老太太为我们做榜样，我们的诚信社会就在眼前，在公交车上，及时给老人让座，这就是美德，而陶行知曾说过：人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边，诚信也是随处可见的：捡到别人的东西及时归还，这是诚信；不对他人撒谎，这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现，我们要做的便是好好的去守候。

　　诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去了一切。

　　诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚心更是一根坚强不屈的脊梁，让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，为自己的人格涂上一层亮色！用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚实而春意盎然，五彩缤纷！让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让我们在人身道路上与诚信同行！

诚信的议论文4

　　以前有人问我，为什么我能将事业做大?

　　———答曰：无他，一字而已———信。

　　这是在长江实业的总裁室里，应对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。

　　也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自我信。

　　……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。

　　信?我汗颜。

　　———今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的.成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。

　　倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。

　　无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自我，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。

　　愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。

　　农误地一时，则自误一年。

　　人不信于一时，则不信于一世。

　　……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。

　　正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。

诚信的议论文5

　　完整性就像一盆肥沃的土壤。无论多么美丽的花朵离开土壤，它们都不会开花。

　　在生活中，我们应该谈论正直，在工作中，我们也应该谈论正直。如果你仔细想想，你会发现诚实在人与人之间是不可或缺的。当今世界是开放的，联系紧密。人与人之间的交流是不可避免的，诚信将是当今社会最基本、最重要的品质。如果你想在社会上站稳脚跟，诚信是不可或缺的一张牌。

　　诚实意思是对自己诚实，并且诚实无欺。小学课本上有一篇简单易懂的文章。这是关于一个孩子放羊的故事。为了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。这一次，他已经耗尽了人们对他的信任。直到第三次，狼真的来了，但这一次无论他喊得多么大声，都没有人再相信他了。最后，所有的'羊都被狼吃掉了。做一个诚实的人，不要消耗别人对你的信任，否则别人对你的信任就会消失，而绵羊我会走的。

　　信仰意思是信任他人，信任，值得信赖，值得信赖。春秋战国时期，商鞅下令在城外竖起一块木头，并答应谁能把木头搬到北门，谁就给他一大笔钱。起初，人们不相信他能轻易地得到很多钱。直到有人把木头移到北门，商鞅才立即奖励了他。这件事使他在人民心中成为一个信任的标签，人民转向了他，并进行了令人瞩目的商鞅改革。

　　无论是皇帝还是普通人，都不能缺少正直。由此可见，正直不分地位和自卑。这是每个人都应该拥有的，也是成为一个好人的基础。我希望你能在一个复杂的世界里以正直的态度对待人们。土壤是花卉、诚信和人民的基础。愿正直之花永远绽放！

诚信的议论文6

　　诚实守信是每个人应做到的，诚实就是待人真诚，守信就是对事负责。古人说过：“人无信不立”。一个人如果言而无信，做事敷衍，见利忘义，那么他就失去了做人的基础。上幼儿园的时候，老师便教导我们长大一定要做一个诚实守信的孩子。那时，“诚信”已便在我心中牢牢得扎了一个根。

　　不知不觉我已经上五年级了。前不久，是一个星期四，我们上完了最后两节提优课后，回到了教室。这时，卫生王老师走了过来，对我说：“明天有领导要来，所以今天技能创造室需要打扫，你带几个人去吧。”“没问题！”虽然还有很多事要做，但我还是爽快的答应了。于是我对那些提优班的同说：“谁愿意和我去打扫技能创造室？”可是回应我的只有同学们的吵闹声，他们似乎根本没把我放在眼里，我气愤之极，直接点名道姓，但他们却说：“凭什么！今天我又不值日。”最后，我实在没办法，看到同学们一个个从我身边走过，我的心也开始动摇：为什么他们可以回家而我不能？？？可我转念又想：我身为班委，为同学做点事也是应该的啊，何况我还答应了王老师呢。想起妈妈从小对我的教诲：做人要诚信，我只好压住心中那个不服气的小精灵，一个人埋头苦干。这时，王老师来了，她看见我一个人扫地，惊讶地问：“其它的人呢？”我无奈的回答到：“都不愿意来。”“那你就一个人在这扫啊？”“恩。”“怎么能这样子呢！”王老师也为我打抱不平：“你真是一个老实的孩子，长大一定有出息。好了，你先回去吧，剩下的我让其他同学来扫。”……回家的路上，我特别高兴，我终于深刻的明白了，对我来说，对每一个同学来说，诚信有多么重要。在学校里，同学们难免犯一些错误，但是有些同学不但不承认，反而诬陷其他同学，使周围的老师。同学都讨厌他，他也成了一个不折不扣的“坏学生”。相反，有些同学大胆的承认了错误，老师不仅没有批评他，反而表扬他是一个诚实的学生。这种强烈的.反差，大家也都一定知道；“狼来了”的故事，大家也一定听过，可为什么有些人总喜欢撒谎呢？

　　除了在承认错误方面，在帮助别人，答应别人做事的方面我们也一定要做到诚实守信。在生活中，别人经常会请求我们帮忙或约定什么事，这时我们只要答应了，就不能反悔，要认真去做，否则，在别人的心里，你就会成为一个不能相信的人，也就不会有人再请你帮助了。

　　总而言之，诚信是做人的根本，是在人与人之间不可缺少的品质，是生活中的必需品，只有时时诚信，处处诚信，把诚信放在心中，把信誉作为立身之本，并且在行动和生活中体会践行，我们才能有所裨益。诚信是生命的源泉。它就像一颗闪烁的星星，一颗天幕中最小的星星，但他却努力发出最闪亮的光芒；诚信就是我手中的一粒种子，无论走到哪里，我都会让它生根发芽！

诚信的议论文7

　　人活着，最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林，然后选一处高高的枝头，站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声，愉悦世界，那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

　　诚信，犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎者眼光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

　　诚信是什么呢？诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在；在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

　　渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的'诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好和谐的社会，点一盏心灯期待诚信。

　　诚实守信很难，因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。

　　诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

　　纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要：一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

　　点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创和谐社会，让人人心中都被诚实守信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊！”

　　风吹过的夏天，自然神清气爽，人民如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂：给他人一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会，一盏诚信灯，世界将变得更美好！更美力！！！

诚信的议论文8

　　在一个阳光明媚的下午，爸爸答应放学之后接我，我高兴极了，蹦得三尺高，心想：爸爸平时要上班，这次是个难得的机会，太好了。放学铃声响了，我怀着愉快的情绪来的'楼下。突然，天空布满了乌云，太阳姐姐不明白发生了什么事儿跑回了家，只见地上出现了几颗大大的豆点，不一会儿就下起了倾盆大雨，雨婆婆正在将一盆盆水从天上倒下来呢。我在原地等了很久，快6点了，但是还不见爸爸来接我，看着那些家长把一个个学生接回去，我不禁跺起了脚，脸上的笑容顿时消失了。我想：学校的学生都走了，爸爸不可能来了，爸爸可能也忘记了，怎样办啊？哎~没期望了。我急得像热锅上的蚂蚁，不明白怎样办。

　　在一片朦胧中我看到了一个身影，手上拿着伞，穿着雨衣。“爸爸来了，爸爸来了。”我激动的说。但是，当那个人走近了，我才发现那个人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大声哭了起来。一个人来到我身旁，我抬头一看，原先是爸爸，我连忙扑向爸爸的怀里，紧紧的搂住爸爸，不敢松手。爸爸说：“小愉，怎样哭了。是不是爸爸来迟了？对不起，爸爸工作很忙，走不开，此刻才又空。”说完，爸爸帮我擦干了眼泪，把雨衣给我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋湿了一大片，我的眼泪再次夺眶而出。

　　虽然爸爸来迟了，但是经过这件事，爸爸让我明白了：做人要遵守诺言，如果答应过别人的什么事，就必须要做到，这样才会得到别人的信任。

诚信的议论文9

　　古人云，诚信乃人立足之本，人无信则不立。诚信，无论是在春秋战国时的古代，还是在当代，人们都尤为重视。

　　诚信之人，所做之事都能受到人们的信任和支持。

　　秦国在变法时，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人来主持变法，以图秦国强大。商鞅为了在变法时取信于民，得到人民的拥护。便立了一块木头在南门，并当众许诺，谁只要能将这块木头搬到北门，谁就可以得到十两黄金。围观者开始都不太相信，如此轻而易举就得到高额赏金，不敢上前。商鞅又将赏金增加到了五十金，终于有人上前扛起木头，搬到北门。商鞅当场兑现了诺言，赏给了他五十金。这就是立木为信的故事。这件事流传开以后，商鞅大获民心，在百姓当中树立了威信，人们纷纷支持变法，很快秦国便完成了变法，他的变法在秦国推广开来。如果当时，商鞅并未赏给那位搬木的人五十两黄金，他便不会得到秦国百姓的`信任，人们自然也支持变法。正因为他信守了承诺，他用诚信换来了百姓的支持，使得新法得以推广实施，秦国渐渐强盛，最终统一了六国。

　　于国而言，诚信能换来民心。这足以说明，诚信有多重要！

　　对于个人而言，诚信也非常重要，可以这样说，有时候如同自己的生命那样重要。

　　自古守信用的人便备受追捧。季布当年曾效力于西楚霸王项羽，是项羽帐下五大将之一。当年项羽战败后，被汉高祖刘邦悬赏缉拿，在夏侯婴的说情下，刘邦饶赦了他，并拜他为郎中。因为他为人十分仗义，以信守诺言、讲信用而著称。所以，无论他逃到哪里，哪里都有人帮他，季布因此躲过一劫。后来惠帝时，官至中郎将，文帝时，任河东郡守。楚国人中广泛流传着得黄金百斤，不如得季布一诺。季布用他的诚信，不仅保住了性命，还在仕途上一展宏图。

　　有人说，讲诚信有啥难的，我也会。我觉得，一时一事讲诚信确实不难，但想要长期坚持、广为人知就不容易了。所以，一个人要守住诚信，就要一直坚持，一辈子坚持。这样，它就会助你在人生的道路上助你成功！如果人人都讲诚信，我们的社会就更加和谐，国家也会更加兴旺。

诚信的议论文10

　　现在我们青少年中出现了很多不守信的现象，有的人欠钱不还，有的人不按时完成作业，还有的人不遵守自己立下的承诺，其实这些都是不守信的表现，而我认为，作为一个青少年一定要严守诺言。

　　诚信是人类最美好的品格，一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回；一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏；一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑；但是失去信用是一个人的最大损失，常言道“真话说一半便是弥天大谎”，试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢？诚信比一切智谋更好，更是人最美好不可缺失的.品格。

　　诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法，但是新法却始终不能很好地施展，于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺，以明不欺，因此新法得到了快速传播，因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期，周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯，最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信，因此周朝灭亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛，稳定发展，诚信是绝对不可缺失的。

　　我们青少年正处在飘扬青春气息的时候，绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿，因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树，而使得父亲非常气愤，但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避，而是坦诚相待，主动向父亲交代了自己的错误，最后父亲被感动到了，还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多，日后必定成为一个对社会有用的人，果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得，诚信确实比一切的谋略都要好。

　　那我们究竟如何坚定守信呢？唯一的秘诀是拒绝，只要坚定拒绝失信这个念头，诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝，坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心，懂得拒绝，才能坚定守信成为一个守信的人。

　　我们的事业想要成功，国家想要强大，我们就一定要弘扬诚信，应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。

诚信的议论文11

　　“诚信”是立身之本，交之友道，经商之魂，为政之要。诚信是可贵的，诚信是人与人交往的重要条件，那要怎样做到诚信呢？

　　第一，“言必行，行必果”既然答应了别人，就必须讲诚信，就必须按照答应的去做。“曾子杀猪”相信大家都知道这个故事，有一次，曾子的妻子要去集市上买东西，孩子闹着要去，妻子哄孩子说：“不要去了，回来杀猪给你吃”，等她回来后看见曾子真要杀猪，赶忙阻止，曾子说：“做人要讲诚信，要信守承诺，不能言而无信”，说着，就把猪给杀了，曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲诚信的美德。

　　第二，“内不欺己，外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉，从前，有一个皇帝，他酷爱新衣，于是有一天，两个骗子来到皇宫是自己可以制成愚蠢的人看不见的新衣，制作成之后，皇帝穿上照镜子，发现自己看不见新衣服，他又想到愚蠢的人看不见，所以自欺欺人的说这件衣服很好看，大臣也自欺欺人，随声附和，皇帝穿着这件虚无的衣服去游巡，皇帝的臣民都在喝彩，人人都不想成承认自己是愚蠢的，她们都在自欺欺人。人只有能够正视自己，正视自己的优点，直面自己的缺点，才能坦坦荡荡，如果一个人对自己都不够诚信，那又怎么会对他人诚信呢？

　　那如果一个人丧失了诚信，又会是怎么样呢？一个人失去了诚信，就等于失去了让人信服的能力，无论做什么，别人都会用怀疑的眼光去看待你，在别人眼里你说的都是谎话，就是骗子。一个人舍弃了诚信就等于舍弃了成功的保障，一个人的成功离不开个人的诚信，有了诚信，人们才会尊重你，人失去了诚信，就像作家失去了读者，演说家失去听众一样，就会变得一文不值。

　　“民无信不立”“一言既出，驷马难追”，“言必行，行必果”，这些流传了千百年的古话，这些都是中华民族的传统美德，我们应该将讲诚信的传统美德发扬光大。

　　孟子曾经说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话的意思是诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。

　　秦末有个叫季布的人，一向说话算数。信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语：“一诺千金。”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果，他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。守信，会给人带来一个好名声，人们感受到你的'诚信，便会从内心信任你、亲近你，你从而更容易结识挚友，更受人赏识。

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法是秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　在社会生活中，诚信是衡量一个人品格好坏的标准，一个诚信的人会赢得众人的信赖。做人就要言出重如泰山，不轻易改变，否则就会失去他人对自己的信任。

　　现在我们中国有属于我们自己的中国特色社会主义体系，而我们中国的社会主义核心价值观一共24个字，12个词，分别围绕着国家、社会、个人层面展开，而诚信则是属于社会主义核心价值观个人层面的。

　　从古至今，“诚信”一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德。“人无信不立，国无信不强。”让我们争当诚信的守护者，共同来守护诚信吧！

诚信的议论文12

　　每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信，对得起自己的良心。

　　由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。记得有一次，放学回家，看见家门口有一位老爷爷在卖馒头。看样子，他的生意并不怎么好。当我就要与他擦肩而过时，老爷爷问我：“小朋友，吃馒头吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老爷爷递给我一个馒头。“这怎么行，爷爷您等着，我回去拿钱。”说完，我带着馒头飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老爷爷忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王馒头”。后来，我再也没有遇到过这位老爷爷。每当我想起这件事儿，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

　　还有一次，我借了同学的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来，我在笔袋的夹层里发现那五元钱，才想起同学的钱没有还。便立刻还给那位同学，可那位同学说：“你不是已经还给我了吗？”我知道她也忘了这件事，因为时间很长了。我对她说：“是你忘记了，我根本没有还你呀！”从这一件事情过后，我每次借了同学的东西，就不敢再拖延，用完马上还给同学，我不能做不讲诚信的孩子。

　　诚信，关系着一个人的生活、学习、工作，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！我认为诚信比金钱还要贵重，一个人诚实守信比什么都重要。 同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵。我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！

　　关于诚信的议论文有些人，他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以，我们才能听到那些感人至深的故事：才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方；才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主；才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的.工人的工资这样的故事，不胫而走，万家传颂。

　　我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信，所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。

　　三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本，是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。 一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他？一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们的产品？想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么？ 我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗，设计圈套，陷害，我已不敢继续想下去，没有了诚信，我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风，而脚下，便是星罗棋布着的陷阱，一不小心，我们便会落入圈套之中，轻则受伤，重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕？

　　然而我依然坚信，我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽；夏天里的它，定会开出美丽的花；而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实！

　　诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。

诚信的议论文13

　　“诚信”这个词，诚，真实，诚恳；信，信任，证据。意思是说人说的话就要在行动上履行，不能言行不一，更不能出尔反尔。一个人是否讲究诚信，可以直接看出一个人的品质。

　　带着父亲教育的“言必信、行必果”六个字来到社会“闯荡”，我却一片茫然……难道是父亲错了，还是我根本不认识这个社会？

　　到处亮着诚信危机的红灯。人与人之间交往不再单纯，别人随意的一句话也要琢磨半天，不知道还有没有别的.意思。见面一句“您好”，本是处于礼貌问候，而有些人却理解为搭讪巴结有什么企图。这样活着多累啊！但这不能完全怪谁，是这个社会出了问题，让人与人之间有了一种隔阂，让人不得不处处设防。

　　还有那让多少人闻之惊心的“三鹿事件”，在金钱利益的驱动下，一个个幼小的生命被夺去，一个个新婚家庭没有了孩子的笑声。这一切都是为什么？因为世上缺少了诚信，奶业质检部门的人心都黑了！“三鹿”老总被抓时却一口咬定自己根本不知情，那么请问你在其位不谋其政，老百姓推举你做这么大的总裁，只是让你看见往奶里兑过量的水都一言不发，往奶粉里加过量的三聚氰胺都视而不见吗？在以往网络的新闻报道里，我看到浙江和陕西有些厂家还在继续生产三聚氰胺严重超标的奶制品，流向市场。请问这些人的诚信和良心何在？诚信的缺失像瘟疫像病毒像恶魔，最终遭殃的是我们每一个人。

　　如果一个国家缺乏了诚信那必定是给百姓带来灾难。就拿美国来说吧，世界性经济危机，正是因为有人从银行贷款后再放，最后使许多人无力偿还，造成次贷危机。这种变相，不也是诚心缺乏的表现吗？

　　其实父亲的教导没有错，是这个社会变了。诚信——每个炎黄子孙的传统品德，就要在这个急剧变化追逐物质的社会中慢慢消失。该醒醒了，有良知的人们请将埋在心底的诚信释放出来，这定会是股强大的力量，挽救自己，挽救社会，挽救明天。

　　酒席可以推掉，但已定好的约定要珍惜。诚实守信——是每个人人生的第一课。

　　敢问诚信在何方？诚信在我们每个人的心灵深处！

诚信的议论文14

　　人总是在成长的，成长中，我们离不开诚信。

　　《墨子修身》篇写着这么一句话：志不强者智不达，人不信者行不果。意思是说：一个人如果意志不坚强，就不会充分发挥他的聪明才智；说话不守信用，他所做的事就不会成功。可见，诚信决定着一切。

　　诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。

　　我们人类经历过奴隶社会，封建社会到现代社会，时代的变迁，且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果无人试试。于是，商鞅奖赏金提高50金，重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，在秦国推广开来，新法使秦国渐渐强盛。

　　商鞅立木为信，使之后的变法成功，但在早400年前，却发生了一件令人可笑的烽火戏诸侯的闹剧。

　　周幽王有个妃子叫褒姒，周幽王为博他一笑，下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火，忙带兵赶到，却得知是君王为博妃子笑，愤然离去。褒姒见平时威武的.将军此时却手无足策，终于笑了。五年后，酉夷太荣大举攻周，幽王再次点燃烽火台，却无人前来营救，结果周幽王自刎，褒姒被俘。

　　一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏完狼来了的游戏。前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身亡国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。

　　还有一个叫季末的人，一向说话算术，信誉非常高，许多人与他建立深厚友谊，当时甚至还有这样的谚语得黄金百斤，不如季末一句诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑，冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。

　　一个人诚信有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。

　　《墨子》中的话虽然在很早之前就有了，但它积极的意义仍值得我们学习。诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。

诚信的议论文15

　　契约的本质，即是诚信。倘若夫去了诚信，那契约，也就成了欺瞒人们的凭据。

　　——摩拉克斯

　　诚信是一个人立足的根本，也是一个人品性的象征。不讲究诚信的人，在别人眼里就是个老赖——不值得信住的人。

　　望眼古今，在民间流传最广、也最广为人知的精神——“契约精神”几乎是人人都必须使用到：找朋友借钱，约定几日后还；借谁谁的书何时再还什么的。

　　生活在璃月古城的人们，他们常常以“岩与契约之城”来称呼这个城市。同样的，他们还以自己遵守了契约为荣。

　　距说当时璃月的领导者，最坚持以契约治国的帝君-摩拉克斯。就曾制定刑法：“食言者，当受食岩之罚。”在当时，不守诚信的人，就好比是街上人人喊打的老鼠。而守信的'人，则会受到大家的敬仰。

　　契约，也就是诚信，就像当时黑暗时代的一道明亮的光，使他们不会在阴暗中，迷失前进的方向。

　　当然，太过诚实也并非是件好事。

　　住往会带来人生的悲剧；在外漂泊的儿女在体打拼数年，却赔的血本无归。而当他们归乡之时，面对父母的询问，倘若他们诚实地回答，那又该使他们父母作何感想？

　　所以，所谓诚信并非要做到方方面面，只需不伤害他人，不愧于本心就行了。对外保持诚信，对内诺言善意，无不为人的一种美德，若是能做到这些，又何谈没有诚信呢？

　　“人无信，而不文”但“人若过于诚信”则大多充满不幸。古语云：“能伸能屈，大智若也。

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