（优选）高中议论文15篇
在现实的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的高中议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中议论文1
孤独的滋味，在静谧的夜晚，我独自坐在树上，仰望着璀璨的星空，无数颗星星闪烁着，仿佛是一群群小精灵在跳跃。月亮高悬在天空中，散发出柔和的光芒，照亮了我的内心。我静静地感受着这一切，仿佛置身于一个神秘的世界中，独享这份宁静和美好。
从小到大，从天真无邪的孩童时光走向青春的岁月，我最喜欢独自欣赏月亮的美丽、观察飘落的枫叶、凝视闪烁的星星。默默地思考着自己钟爱的事物，深入研究感兴趣的领域。有时候，无意间就能获得一个全新的发现。
当我面对一个喜欢欢笑和闹腾的人时，我常常觉得她是一个快乐的人。然而，事实并非如此。在别人眼中，我的性格很古怪，时而内向，时而外向。但我认为真正的自己是一个多愁善感、内向的人。当我有许多朋友时，我总是把欢笑洒在大家之间，只有独处时，我才能感受到那份伤感。我热爱数学，热衷于研究它的逻辑思维。我不喜欢无聊地讨论琐事，只喜欢独自思考，在独处时静静地思考一些不明白的问题。我喜欢简单的.生活，喜欢独自一人，喜欢宁静。我觉得没有人能真正理解我，关心我。我缺乏安全感，但我有很强的自立能力。或许，这就是孤独吧！因此，我决定振作起来。孤僻的我逐渐发现了我的特长，我发现我的性格完全适合我热爱的数学和科学。尽管我的数学成绩可能不是很好，学得也不是很精通，但我相信只要我热爱它，用心去学习它，我一定会获得快乐。我会在孤独中振作起来，重新体会生活中的快乐！
孤独，在他人眼中被视为可怕的，但在我看来却是美好的。独处的时候，我感到十分清醒，我的思维变得极其活跃，这让我更加了解自己，找到了自己的兴趣爱好。我热爱独处。
高中议论文2
振才能之翅，翔价值长空风雨如晦，星火初燃。我辈唯有以此砥砺自我，方能翱翔于人生价值的长空。
无才能，何谈价值？才能，是成就人生价值画卷的那张宣纸。
“才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发”，同样，奋斗常常在才能的助力下开花结果。自古及今，无数先贤志士于奋斗中磨砺才能，从而实现人生价值。开山辟路，拓荒耕耘，毛相林以奋斗的双手造福于偏远山村人民；最美韶华，奔走山林，朱有勇以自己的学识给大山深处的贫困村插上致富的`翅膀。他们以才能为笔，描绘出色彩斑斓的人生价值画卷。试问，无才无能之辈怎能书写光彩照人的人生？
我们紧握才能的笔，才能绘出自我价值的图案。
“有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也”，实现自我价值并不意味着你取得了多么大的成就，而是意味着你做出多少贡献。“两弹一星”功勋程开甲，在艰苦岁月中磨砺自身，发挥才能，于戈壁沙漠里创造奇迹；“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、人民富起来，一生致力于太行山区建设；“治沙英雄”王有德带领职工全力治沙防沙，累计建造防风固沙林60多万亩。虽然他们并不足够出名，但他们足够出彩。他们的才能虽有大小之别，但是，无论大小，都是擘画人生的有力之笔。倘若没有这支笔，人生的蓝图怕只能是空中楼阁，人生价值的实现只能是沙上之塔。
我辈青年当珍惜韶华，以意志和勇气，磨砺才能，为描绘人生价值的美丽画卷不断修炼、提升自己。
看，在流动店铺案板下上网课的柯思雅，眼里闪烁着对知识渴求的光，空间的狭小阻挡不了她奋发图强的心；听，独臂少年张家城运球撞击地面的声音，那么有力，那么坚定，身体的残疾阻挡不住他渴望实现人生价值的魂；瞧，曹原为捍卫自己的梦想，那么坚定，那么执着，整日忙碌在实验室……我们当如他们一般，以磨砺才能的意志与勇气突破屏障，推进自我发展的车轮滚滚向前，为人生价值的实现储能。
正如冰心所说：“时间正翻着书页，请你着笔！”吾辈青年，晔晔如扶桑，冀以尘雾之微，补益山海，萤烛末光，增辉日月。吾辈当以拼搏礼赞时代，用汗水浇灌未来，修炼才能担当使命，于奋斗中实现人生的价值！
高中议论文3
日前到茶陵高陇的白龙村下乡，在一罗姓人家的墙角落看到一个物件，有两个年轻人甚是奇怪，问是何物，我说：“别急，先让大家猜个谜语玩玩。”我慢条斯理地说了：“木匠篾匠合力打造，一推一拉摇头晃脑，边吃边屙总是不饱，一日三餐功劳不小。”大家笑了，不用猜，答案肯定就是这东西。主人也笑了，的确，答案就是这东西，叫砻。
湘东茶乡的糯米酒是比较有名的，几乎家家户户都有酿酒的习惯，酿酒先要把糯谷谷壳去掉变成糯米，这道程序就要靠砻来完成，俗称“推米”，也叫“砻谷”。在砻之前，人们靠石臼，石臼就是用大石头凿成的园形坑洞，将糯谷适量倒入坑内，用木杵反复鼓捣，稻壳便与米粒剥离，这个过程叫“舂米”。相对于石臼，砻的效果与效率好多了，劳动强度大为减轻。当然，砻并不是为酿酒而制造的，它其实就是最原始的碾米机。
现在50岁上下的人对砻还是有记忆的，上世纪六十年代，砻还是最普遍的碾米工具，一般一个家族内或是几个邻里间都会共有一个砻。因为砻的作用十分重要，砻的制作也便显得郑重其事了，往往要选择黄道吉日，放鞭炮接送师傅。
砻的结构，看上去并不复杂，但是，制作的程序和要求还是相当高的。整个过程大致分七个步骤：即备土、打砻盘、编砻圈、夯土、炒砻钉、钉八卦、加工造型等。
备土是很有讲究的，要取山垅中特定部位呈金黄色的，无沙石粒，无腐殖质黏性好的纯泥。挖取二三箩筐，晴天时摊开于干净的晒谷坪上，晒干、捣碎、过筛备用。
备好了土再请木匠制作一个砻盘。砻盘并不复杂，就像在比较粗大的十字形座子上安放一个大木盆，只要大小适中并且结实牢靠就行，当然，为求美观也得打磨抛光才好。
砻盘打好后就在砻盘中心编织砻圈，砻圈的经蔑要嵌入砻盘底板以求稳固。一般要选择三年以上生的楠竹，织成约高七十公分、直径六十公分的圆圈。
接着是夯土。师傅将备好的泥粉倒在干净的地板上，参合适量石灰粉，用口喷清水湿润，搅拌均匀。当达到一捏成团，一搓变粉时，便成了。再用木杵先夯下座的砻泥，添一层，夯一层，直到超过砻圈三公分左右为止。接着，将上座砻圈反扣在平整的地板上，在砻手的两端下面垫上砖，砻圈的下方放置捣碎的圆锥形砖土，再将杉木板制作的约二十公分见方，十五公分高的方框连接在砻手的正中部位，这时便可以倒入砻泥，直到夯结实为止。
夯完土就是炒砻钉了。砻钉一般是以凿树或檀树等细叶木质紧致的木料，约长七公分，宽二至五公分，厚半公分。在大铁锅中倒入适量细沙粒，用文火烧炒，待沙粒发烫时，将削制好的砻钉片放进锅中一起连续翻炒，炒到砻钉片呈赤褐色且冒出香气时起锅，筛去沙粒，砻钉片则放置大盆篮中摊凉。炒过的砻钉可增加硬度和韧性，砻谷时更耐磨。
钉砻钉的时候到了。师傅在打磨平滑的两座砻的正面，用铅笔画好八卦线条，由内圆向外圆成直线辐射，就像一把把扇子摆在圆心的周围。按线位钉木片，其木片不可全钉入砻泥中，应留出泥面近三公分，然后撒上砻泥粉，撒一层用工具在砻钉的间隙锤打结实，直到嵌入的砻泥与砻钉基本持平。这砻钉距砻心约十公分，离砻圈边约三公分，靠里行路少，靠外行路多，图似八卦，也算是暗藏玄机了。
最后一道工序是加工造型。上座砻，要将有砻钉的一面改朝下放平，把砻手上面的砻泥用铲子铲成一个光滑的锅底形，便于放置稻谷。砻手下面方框内的砻泥则用凿子清除，便于让稻谷随着上座砻按顺时针旋转时，有规律地流入八卦槽中碾压脱壳。此外，两座砻的八卦边缘，要将砻泥削压成光滑的'圆斜状，既美观，又便于流出米粒与谷壳。
最后，将上座砻抬上去，让砻手中央的圆孔穿入下座的砻心棍，便合成整座新砻了。砻做成了还须做一个砻鼻钩，砻鼻钩的前端为七字形，下面装一个铁条，后端为丁字形，使用时，可将稻谷适量倒入上座砻的凹形中，并在楼板适当位置吊两根等长的绳子拴住砻鼻钩的后端以求省力，用砻鼻钩前端的铁条勾住砻手一端的圆孔中，按顺时针方向用力推拉，那稻谷便会徐徐脱壳，连米带糠流到下方的砻盘中。
俗话说：“世上三般苦，砻谷踏碓挖荒古；世上三般松，吃烟屙屎抠鼻公”可见砻谷不是一件轻易事。如今砻早已被现代化的机械取而代之，就像白龙这样的山区村也只偶尔砻砻糯米以酿酒，打砻这项原本也很普遍的手工艺自然只是记忆中的风景了。
高中议论文4
对于人们讲的读书行的人，智商比读书不行的人的高；用功的人的智商比不用功的人的智商高，我全否认。应该只可以说是一个人的勤奋是可以肯定的，不可以说人的智商是可以肯定的。当然也不排除先天的或是后天的脑坏，作为一个先天或后天没有受到脑坏的人是应该一分为二的去看待问题。
对于人类来说，只要你没有受过大脑刺激，那么我们是不可能去评价一个人的智商的问题的。谁可以大胆的.说爱因斯坦的智商就一定比平常人的高呢？起码他本人就要反对了。你可知道爱因斯坦小时候是什么样儿吗？在四五岁时都还不会说一句完整的话，七岁时才开始说他的第一句完整的话。这是他成为科学家的预兆吗？是他高智商的先现吗？如果不是，就可以说成他是底智商的吗？爱因斯坦曾说过：他只不过是比平常人多去想了些问题，多用了自己脑中应有的功能而已。对于他的智商的问题来说，他也仅仅比常人多了那么点儿。如果他是智慧的带表，那么，他也只开发了拥有的10%多一点而已，那意味着常人只开发了拥有的3%还要少。作为一顶尖的大科学家都只拥有那么点儿。据此，这可以说人的智商高低的问题了，而是应该说是一个人对自己的大脑是否作出了相应的运用。
问题就这样，读书的行和不行并不代表智商的高低，只可以说成是是否用功而已。如果真从论智商来看，那和我一起的人不都成了底智商的人了。谁叫我们是次重点班的人呢，还有那些平性班的人呢，还有别的……之所以说，智商是不能说谁高谁底的。社会生活的每一个角落都是一样的，只要我们用心去对待所从事的。干同样的别人做的事我们也应该行的。
高中议论文5
绑匪绑架人质，十分可恨;但这种绑架是以谋财为目的的。我们可以愤怒，可以呐喊，可以动用警力，可以全民动员，让绑匪受到法律的严惩。但遇到道德绑架的事儿，麻烦就大了。你不能不支持，还不能表示愤怒，就像黑夜走路挨了闷棍，还不知道凶手是谁一样。你只能苦笑，咬牙，在被窝里捏捏拳头。
最流行的'道德绑架，恐怕是公益二字了。按理说，做公益就像给慈善机构捐款一样，个人去银行走一趟就可以了，没必要吆五喝六，搞得地动山摇，扰得四邻不安。似乎你捐款，别人也必须要捐，否则，就是人格低下，只有自己品格高尚。但现实情况并非如此，公益只是个幌子，名也想要，利也想要。这算是直线的公益。那种曲线的公益，就是不得利，直奔名去了。名气大了，利也就滚滚而来了。而纯粹的公益，则被挤对得空间越来越小。
我经常遇到些尴尬事，常被朋友邀去参加吃喝，但这种饭局不少是鸿门宴，起初并不知道，等知道的时候，五脏六腑都感觉翻江倒海了。比如说，某位书商朋友，吃了饭，就拿出一份编好的书的文章清单让我看。我看了，连连点头，不错啊，贾平凹，陈忠实，铁凝，莫言，曹文轩，金波，张之路……都是名家的文章，质量很高。我说：“你这个版权问题怎么搞?”他说：“我这是宣传他们。”我说：“不用你宣传吧，这些人名气够大了。”他说：“我这是给孩子们做书，公益，他们怎么能因版权斤斤计较呢?”
我顿时语塞。朋友是做教辅的，做得很大。我很生气，便告诉他：“你做公益，最好自己去做，别拉上别人。人家想做，也不会用你这种方式做。”
我们彼此冷冷看了对方几眼，从此不再往来。
还有些机构，邀请我去做公益讲座。我很反感，反感的不是公益本身，而是这些机构为聚集人气，扩大知名度，以公益之名来绑架我，在公益背后都有赤裸裸的名利收获。一个开绘本馆的朋友对我说：“安老师，你来给我们讲课吧。我要把全国的绘本馆做成一个联盟。”我说：“你做这个做什么?”他说：“我把家长们都拢在一起，绘本馆拢在一起，好编书啊，这样全国绘本馆都推!”我开玩笑说：“好主意，不过我建议，最好和教育部合作，把绘本做成课本一样，那样全国小学生人手一册，你做得就更大了。”朋友听出了我的讽刺之意，从此也不再往来。
生活中，道德绑架无处不在，一不小心就会掉进“公益”陷阱。很多所谓做公益的机构或个人，摆出的都是名利的棋局，而你不过是其中一枚棋子罢了。
高中议论文6
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎
8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰
9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯
10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的.，身体上应该是清洁的。
——契诃夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫
12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行行是灵魂的力量和生气。——卢梭
15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无
高中议论文7
感恩是个老生常谈的话题。从小学到初中到高中，老师就一直教育我们要感恩父母，感恩生命。乌鸦反哺、羊羔跪乳，这样的故事我们听过太多太多，听到内心无感，到现在我们再提起感恩，内心也已泛不起任何波澜。今天，我想说两个最纯真的感恩故事。
初二时的一个冬日，从学校回家，看到妹妹正在写作业。天气很冷，我看她写字的手有点发抖，于是就让她坐在我的床上，又拿了一个小桌子给她。后来，我在桌子背面发现一行字——姐姐xiexie你。“谢谢”两字她还不会写，用的.是拼音。因为我这一个小小的举动，一个一年级的小朋友，用她自己的方式向我表达感恩。
最近一次回家，公交车上人特别多，我身边站着一位母亲，旁边的座位上有个小男孩坐着。司机突然刹车，那位母亲几乎是出于本能的反应，挡在了小男孩面前，用手紧紧护住小男孩。后来车停稳的时候，那个小男孩拉过母亲的手，在他母亲手背上吻了一下。当时我看到了那位母亲满溢的感动。我想，如果没有旁人，那母亲或许真的要哭了。
那些最纯真的人，就如我的妹妹和那个小男孩，用最纯真的心，以最纯真的方式去感恩。他们不会觉得感恩是一件难为情的事，或许他们压根儿不知道什么是感恩，但是他们又用最简单的举动告诉我们什么是真正的感恩。而现在我们这些所谓的大孩子，那些所谓的大人，并没有学会如何去感恩。我们只会空喊口号，却没有具体行动。
没有什么人是理所应当对你好的，所以在这里，我愿我们每个人在以后的生活中，能够像小孩子一样捧着最纯真的心，去感恩身边每一次善意每一个善举。
高中议论文8
诚信是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
因此，我是诚实和快乐的。
如果说生命是一座庄严的城堡，那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树，那么诚信就是那深扎的树根;
如果生活是一只会飞的海鸟，那么诚实就是拍动的翅膀。
所以，我诚信，我快乐。
正直是高耸建筑的支柱。没有完整性，它只是一堆散落的砖瓦；诚实是汹涌河流的河床；没有诚实，只有汹涌的波涛；正直是熊熊烈火的主角。没有诚信，只有冰冷的柴火；
诚信是远洋巨轮的主机，没有诚信，就只剩下瘫痪的散架。
因此，我是诚实和快乐的。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
老实说，我们学会了快乐地成长。
1996年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的`孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。
就这样，在1997年春节期间，孔圣东的父亲得了重病。他只陪他父亲两天，因为第三天是星期六。他父亲去世后的第二天是星期六。虽然事情很多，但他有意识地弥补了一个晚上。十多年来，不管怎样，他从未停止过一次！他常说“信守诺言是最幸福的”！
是啊，诚信像土，一方心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。
当雪被覆盖时，我们需要一堆火来取暖。当未来不确定时，我们需要一盏灯来照亮......四季轮回，我们摆脱不了的是艰辛和痛苦。在人生的道路上，我们需要什么才能快乐？越正直，越幸福。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长，在诚信中快乐。
让我们大声说“我是诚实的，我很快乐！”
高中议论文9
对于我们来说，时间是无法再生的资源，对于生命来说，时间是最无情的，对于历史来说，时间却是最有情的，对于个人的酸甜史来说，时间却像是一位高尚的医生，可是对于民族的创伤来说，时间却像是一位庸医，那么对于爱情来说，时间又像是试验爱情的砝码。
无论我们做什么事情，在时间的选择上总有一个点，来把本应昨天做的事情让我们今日来做，那么我们把这种叫做失时，把本应今日做的事情，放到明天来做，那么我们把这种叫做失察，而这两种的结果都是相反的。
失时往往会让我们会错失良机，那么失察的结果往往就是让我们欲速则不达。
有句名言说；“时间就是金钱”，然而长寿者未必富有，x者又未必贪财，这就是时间的悖论。所以，珍惜时间是我们必需做的事情。
假设你什么都没有，但只要你拥有时间就够了，由于时间能够制造一切，因此，只要拥有时间，无论身陷怎样的逆境，你都没有理由太过于沉痛与哀痛，由于那是时间在考验你。
假如说，“法官的判决，教师的批判，家长的呵斥与被女友的甩不是最公正的.”，那么，时间就是最公正的。
在生活中，我们可以挽留住朋友，家人甚至爱情我们都可以挽留住，但我们却不行以挽留住时间，既然时间像那滚滚的江水不能让我们挽留住，那么的选择，就是乘上小船和时间一起去旅行，让我们奋力的去把时间挽留住，不让它流失掉。
所以，现在我们最应当做的事，合理安排时间与去珍惜时间，就像巴金老爷爷说的；“合理安排时间，就等于节省时间”，假如我们从现在开头合理的安排时间我们就将会获得无穷的宝藏。
同学们，让我们都行动起来，让我们去做时间的仆人，让我们都去学会合理的安排时间，珍惜每一分每一秒，将来我们就会获得财宝。
假如，我们去珍惜时间了，那么以后，我们将会去懂得怎样珍惜时间，何去合理安排时间，这样我们，将会获得一笔巨大的财宝，同学们，你们想获得财宝吗？
那么，从现在开头，去珍惜时间，去做时间的仆人，行动起来吧！
高中议论文10
我不敢说梦想是什么，我只能说梦想像什么。
梦想像一条海岸线，既被海选择，又被海拒绝。选择梦想的人终会找到前进的方向，而放弃梦想的人会迷失在人生这个没有座标的世界中。海选择了海岸线，于是，海有了蜿蜒的美，海岸线也有了海的宽广。而拒绝海岸线的海缺失了那份曲折的美，海岸线也缺失了生命的迹象。
陶渊明选择了梦想，所以他退隐官场，不为五斗米折腰，归去来兮，勾勒桃源仙境，但使愿无违；
范仲淹选择了梦想，所以他乐善好施，以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；
文天祥选择了梦想，所以他征战沙场，英勇抗敌，高歌一曲“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，效忠祖国。
三人因为梦想而成就了人生的价值，他们的梦想也因为他们的崇高而被流传至今。
梦想又像一朵带刺的玫瑰。如果你想要嗅到它的清香，那么你就要用真诚与坚持去浇灌；如果你想要看到它的鲜艳，那么你就要用耐心去培育；如果你想要采撷它的美丽，那么你就必定要先经历被刺刺伤的苦痛。
苏东坡在经历了屡次贬谪以后，游历各处，沮丧中他却坚定了人生的方向，一直坚守着自我，最终达到让后世永远仰望的高度；
霍金在经历了病痛的折磨下，毅然顽强地向生命挑战，终于实现了他的梦想，成为了一位著名的物理学家；
张海迪在身体残缺的打击下，高吁“即使翅膀断了，心也要飞翔！”，于是她实现了自己的梦想，成为了一个身残志坚的人。
梦想像落红，牺牲了自己，却为他人找到了人生的初衷。
荆轲梦想着要报国，风萧萧兮易水寒，但壮士一去兮却不复还，他刺秦失败了，他的梦想最终也破灭了，但他经历了苦痛，成就了伟大；
李白梦想着要为官，但官场的勾心斗角终于载不动梦想的沉重，他的梦破灭了，但他找到了人生更正确的方向，于是华夏千载的`历史长卷上又多了一位豪放的诗人，绣口一吐就是半个盛唐；
爱因斯坦首先梦想着要成为一名音乐家，但被名小提琴家批评说他没有音乐才能时，他的梦想也破灭了，但是他从此全新投入到科学领域中，提出了《相对论》的观点，成为了现代物理学的奠基人。
梦想像是一个航标，时刻导引着船舶的方向，使你在人生之路上不至于迷失自我，它带来了强烈的信念，让你能够坚强地面对各种困难挫折；
梦想像是一盏明灯，给陷入黑暗的人带来光明，使他们在山重水复之时能够相信柳暗花明，能够给他们以前进的希望；
梦想像是一条上帝垂下的藤索，牵引着人们，带他们远离诱惑，远离悲哀，使人们得以攀登上成功的天堂。
所以，请给自己一个梦想，给宝贵的生命一个光明的前提，给放纵的心找一个可以驰骋的方向；让漂泊的灵魂找到可以安家的地方。这样成功的殿堂就会距离梦想的脚步越来越近。
如果梦想是风帆，那么，就让我们扬帆起航，直挂云帆济沧海！
如果梦想是火焰，那么，就让我们穿破黑暗，柳暗花明又一村！
如果梦想是高山，那么，就让我们不懈攀登，最终一览众山小！
高中议论文11
1.“是什么”法(标志性词语为“是”“就是”“即”“则”“意味着”等。)
2.“为什么”法(标志性词语为“能”“才能”“让”“使”“会”“利于”“因为”“可以”等)
3.“怎么办”法(标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等)
4.领域并列法(标志性词语为“在……上”“在……面前”“体现在”“面对”“学习-工作-生活”“文学-艺术-科学”等)
5.从小到大法(标志性词语为“人生-企业-国家”“个人-政党-社会”等)
6.角色分解法(标志性词语为“官员-商人-百姓”“自己-别人-社会”等)
7.古今未来法(标志性词语为“历史-现代-未来”“古代-今天-明天”等)
●设分论点的要求：一定要设三个或三个以上分论点，三个分论点要“扣得住”“分得开”“排得顺”，要句式一致，长短相当。
高中议论文12
现在的孩子，大多都生活在幸福家庭中，但大多都身在福中不知福。做一点家务，干点活就喊苦;跑会步、打会球就喊累。相对于过去为了祖国解放而不惜献出生命的革命先辈，我们显得那么的渺小。“娇生惯养”“身娇肉贵”等词语似乎总是用来形容这些孩子。
每个人都在追求幸福，却没有几个人真正明白幸福的含义。也没有几个人懂得该如何去追求幸福，该如何理解幸福，该如何珍惜幸福。我埋怨我自己，为什么我没有幸福，为什么当幸福来临是我无法抓住它，我无法留住它……
幸福，往往是在不经意之间所体现，一个微笑，一句话甚至是一个细微的动作都有可能使一处于痛苦的'人感到快乐;可能使一个处在绝望中的人看到希望，甚至可以改变一个人的一生。
有时候我常常在想，幸福到底是什么?是金钱，是友情，是亲情还是……但最终，我明了，生活在不同环境的人有不同的体会——穷人也许认为，幸福就是丰富的物质生活;富人也许就不这么认为，他们会追求更高的精神境界。的确，一个人连吃饭都成问题，怎么会想去满足精神方面的食粮呢?一个人整天不愁吃穿，他干嘛去想我要怎么填饱肚子呢?
有人会认为，幸福是和朋友一起玩乐，因为他根本没有朋友;有人会认为，幸福是身体健康，因为他全身都是病;也有人认为，幸福与恋人浪漫约会，因为他没有恋人。
但那次经历使我明白，原来幸福是与家人一起生活：20xx年7月24日下午，我在妈妈的陪同下来到了一家外地工厂打工。由于是第一次外出，而且没有熟人，所以，很孤单。一天工作12小时，饭又很难吃，汤几乎是白开水我第一次感到与家人生活是那么的可贵。我第一次想念家人，所以做了没几天就挨不住，卷铺盖走人。
现在我明白了幸福是什么，幸福是与家人共同生活。干家务并不辛苦，只要享受与家人一起生活的时光。
其实幸福是无处不在的，在你身边，在每个人身上，都有幸福存在。没有朋友的人，必定是自己有什么地方做不好，所以没有人愿意与你做朋友;身体不好的人，必须坚持运动，要有好的作息习惯。
幸福，是靠自己创造的，并不是别人给的;是要自己努力争取，不是靠别人施舍。
正如道家创始人老子所认为的，一切事物都有两面性。所以，幸福与痛苦是共存的。当你享受幸福是，你必定已经尝过痛苦的味道了，同样，在痛苦的时候，你不能只想着痛苦，你应该想到付出后的收获，想到苦尽甘来的幸福。
的确，不经历风雨，怎能见彩虹;不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。有付出，必定有回报，享受回报，也就感到幸福。但你必须记住，天上永远不会掉馅饼，人不可能更不可以不劳而获。
高中议论文13
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的'人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
高中议论文14
1、开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。
2、这篇议论文开篇抛出一个设问句，由名言再引出中心论点——“追求**才是我们走向至高的明途”;中间三个段落旁征博引，依次分论真、善、美在我们人生追求中的意义。中外哲人文豪、文学人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例纷至沓来，颇见积累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄优美的问句收尾，深化了论点。
3、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
4、本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。
5、文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。
6、文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。
7、这篇议论文观点明确，开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的'重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习也应该讲究合作，这样才会有长久的进步。
8、作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。
9、本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。
10、文章紧扣主题，抓住了情感和认识。开头写得精彩，虽是以提问的形式，实际上，问题中就隐含了自己的观点：不会以感情否定其中任何一方面的美。这将情感和认识都顾及到了。
11、本文开篇就亮出了自己的观点：感谢对手。接着从事例和理论两方面加以阐述。这样写来针对性强，结构严谨。文章在说理时循循善诱，分析辩证，切中要害，易于打动人心。文章在驾驭语言方面，显得成熟老练，见解有深度，不是泛泛而谈，结尾给人以希望。所有这一切，都大大扩充了文章的意蕴空间。
12、本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。
13、下文从哲人谈到李白、杜甫，又举出现代事例，统统是为了道出观点：情感是基石，但是需要有个量度。这使得文章论证的道理单一、集中，明确得易让人接受。并且，作者的语言基本功相当不错，开头一段的排比句用得好。
14、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。
15、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。
16、本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!
17、这是一篇精彩的议论文，作者从“安步以当车”这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。
18、这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。
19、本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!
20、这篇议论文题目提出“生命价值”的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。
21、这篇议论文，开门见山亮明论点，()议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照“是什么、为什么、怎么样”结构全文，不失为一篇议论文的典范之作。
22、本文语言太精练了——“如果说刘心武于草木虫石中谛听到人生真谛是善于把握小因素出处的影响，那么巴菲特的成功则是将小因素变成大财富的典范”，一句话写了两个事例，还扣题论证分析。举例信手拈来，分析透彻生动，实乃上乘之作!
23、本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。
24、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。
高中议论文15
这是六月的，一个阴沉的周一，全校师生俨然聚集在操场上，包括即将毕业的高三。燕飞得低，远处是搭的简陋的平台，音响放射一首熟悉的《感恩的心》，音量不高，却声声直穿心脏。奇怪明明我才高二，为何送别毕业班的乐声浸湿我的眼眶？
其实以前经常在某些医院广告片中听到这首《感恩的心》，但屏幕上一张张涕泗横流的脸常使我失笑。此时想来也许是因为我从未经历过大病初愈的喜悦，所以拥有不了那份真切的感恩。感恩的泪不是鳄鱼的眼泪，如果流的假惺惺，也就失去了那耐人寻味的咸味。
思绪中插入一组镜头，光彩照人的明星大腕微笑着接过金银材质的奖杯，然后慢条斯理的讲到：“感谢某某影视公司，感谢某某TV，感谢一直对我不离不弃的粉丝们，感谢……”有时为了排比，干脆加句感谢生我养我的父母。感恩戏唱得不愠不火，排场倒是非红则紫。多数明星台上用颓废、空洞的作品填补大众空虚的心灵，台下用炒作爆料来赢的关注。剧中演的尽是真情，剧外教大众的却是美女如尽入豪门，婚姻如儿戏，吸毒醉驾成时尚！明星们，把你们过滥的的`感谢词看做心虚的掩饰毫不为过。
这不是拥有真的感恩，并且这样的“感恩”让人丝毫感觉不到温暖，有的只是蛊惑人心，欺骗大众。
真正打动我的是那句“小轩窗，正梳妆”，苏轼对妻子的关心与鼓励念念不忘。伊人已逝，写一扇朽了的花窗，记两株带雨的绿芭蕉就是对她的感恩了。莫不使人“泪千行”。
知名主持人林海受访时说他感谢妻子何婕，感谢她的职业追求激励他，率真性情改变他。但当被问及如何报答这些恩情时，林海面带愧疚，“其实我蛮不好意思的，只能多问句冷暖，听些倾诉，追求共同的精神世界吧，其实我给不了什么。”林海，你不必愧怍，细微的言行已将你的感恩表达的淋漓尽致。
如果达不到灵魂上的感恩，那就用行动去证明！加入温州人的行列，救援那些因动车相撞无辜受害的人们，表达对爱的感恩。付出与收获的双向性是使世界平衡的不变真理，此时，拥有对他人的感恩，也会为自己打开幸运之门。
思绪回到我站立的绿茵场，温婉的乐声为脑中过往的一幕幕伴奏，这学校是有些不尽人意处，但它的教诲终身受益，它是感激的源泉。我暗下决心，要用无悔的人生回报母校。低飞的燕儿，我知道你对这片土地爱得深沉……
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