高中议论文15篇【热门】
在学习、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的高中议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中议论文1
蝴蝶，不会因茧的阻挡而放弃新生；腊梅，不会因为寒风的欺凌而不再开花；而当它们成功之时，世人交口称赞。丑陋的茧，刺骨的寒风，终将被世人所遗忘。
而自然界中，具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。
越王勾践，昔日君王一朝沦为阶下囚，受了吴王夫差的多少白眼和羞辱，常人无法想象。但他却并未因此消沉下去，卧薪尝胆，身着粗布，顿顿粗粒，与百姓一起耕作，终于使国家强盛，六年后，击败吴王，一洗前耻。
勾践之所以能摆脱逆境，很大一部分原因是因为他那坚强不屈，百折不挠的精神，才是他能在困难面前重新振作，在逆境中获得成功。而吴王，一味的嘲笑羞辱他，最终被勾践所打败。
一个人在逆境中的毅力，不仅能改变胜负。所获得的.成功，甚至能改变世界。
南非总统曼德拉，知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下，挺身而出，为和平自由平等作斗争，即使被囚禁孤岛也不放弃。终于，他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人，也一定会被他人所歧视。
试想，若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争，他就会像所有黑人一样，生活在水深火热之中，今天的世界都会被改变。他的坚强，改变了整个世界。
一个国家，所要成就的巨大事业，只要在困难面前，不畏缩，坚持那么一下，也会成功。
青藏铁路，被誉为幸福之路，这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔最高的铁路，建设期间就面临这冻土层，缺氧等一系列问题。期间更是三次停工，但举国上下，却没有一人想放弃。经过六十年的努力，我们成功完成了这条幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和怀疑的人，一旦坚持下来，大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人，大多会被超越。
所以，遇到挫折时，再咬咬牙坚持一下吧！也许，下一秒，就是成功。
高中议论文2
一、五四模式的基本内容
中学语文教学大纲规定：初中写作以记叙文为主，高中写作则需要掌握各种文体，特别是议论文。笔者体会到学生从写记叙文到议论文需要一个跨越。为了帮助学生尽快完成这个跨越，让学生迅速掌握议论文的基本写法，笔者经过思考，初步总结出一个议论文的“五四”写作模式。
“五四”中的“四”是指文章的四个环节。根据议论特点，首先要提出论点，这是第一个环节。在提出一个明确的论点之后，要注意扣题，进行解说，这是第二个环节。第三个环节就是列举事例，使用事实论据来证明论点。第四个环节则是引申升华，归纳总结。
“五四”模式的提出是笔者根据学生的写作实际，在议论文的写作中学生特别是普通班的学生往往觉得或无从下手，或思维混乱，或满篇空谈，或主旨不明。所以，根据多年的总结，针对学生普遍存在的问题，提出了各项训练的要点，如下所述：
1.在论点环节，要求紧扣题目，提出论点。提出的论点要有题目的关键词，需要注意的是概括性要强。
2.在引语环节，有四点具体要求：①能概括话题和题目；②能解说论点；③能选准切入点；④能过渡到举例。具体做法是利用关键词的同义词近义词扣题。要注意的事项是语言要精练。
3.在列举事例环节，有四点具体要求：①叙述事例语言要简练；②列举事例时紧扣话题；③指向性要强；④要有扣住论点的.语句。具体做法有三种：①举例要鲜活；②注意避免孤立；③最好有正面例子和反面例子。需要注意的方面：①注意例子的先后；②注意例子是否有针对性。
4.在总结升华环节，有三点具体要求：①注意回应题目；②注意升化主旨；③注意语言简单有利。具体做法是要学会拓展引申。需要注意的是不要重复上面环节的语言。
二、课堂上教学案例解读
练习文体：议论文
题目：富，未必不过三代
论点：只要我们自强不息，富能否过三代关键在于是否不断奋斗。
引语：俗语说：富不过三代。在历史上和生活中这样的例子举不胜举。然而，是不是就一定如此呢？答案应该是否定的。
引申拓展：无论是一个企业还是一个国家不在于它延续几代，在于它是否不断进取、自强不息。如果能够做到这一点，三代又何足道哉？
三、教学中的具体操作
在高中语文的作文教学中，由于教师只是注重升学的限制，往往在指导学生写作的过程中，仅仅强调的是写作手法、写作的知识以及片面的写作技巧，这些问题往往就造成学生对语文的基础知识不够全面，没有将生活与写作相结合，在写作的过程中，对一些生活现象缺乏了解、缺乏观察。这种教学影响了学生的书面表达能力，没有对高中语文进行全面的写作了解，不能够综合地运用所学的知识进行写作。
笔者还以为本质上还应该提高高中语文作文教学效率的策略，具体做法如下：
1.要培养学生的观察能力
教师在高中语文作文的指导中，要培养学生的观察能力，从生活中去引导，让学生能够在生活中发现美，发现事物存在的可写性，在生活中去发现写作的素材，让写作成为生活的一部分，在写作中去体验生活，这种写作的思路能够让学生在有条理的思路中，将生活中的本质和现象表现得更加真实，培养了一种写作的技巧，在生活中去寻找写作的内容，这样长时间的积累就增加了学生在写作方面的知识面。
2.要提高学生语言的储备量
在平时的高中语文的学习过程中，要让学生学会从课本上进行积累，能够加强阅读的数量，善于从文章中去发现具有不同意义的词汇，增强词量的积累，教师要教会学生阅读的习惯，培养丰富的阅读兴趣，这样在书中去感受阅读的兴趣，教会学生在写作上学会说话，加强学生的写作水平，以及在写作上对于内容的丰富程度，使文章具有更加突出的色彩。
3.教师要在学生的写作中起到主导的作用，对学生的写作进行具体的指导
在指导前要教会学生对于写作的实际操作能力，要不断地加强动笔的能力，这种作文指导的方式就是要在平时的锻炼中，让学生增强练笔以及加强对一些优美的段句或者是一些典型的事例的积累，这样在学生的写作中，才能具有更加突出的地方，使得语文的语言能力以及对事物的描述才能更加有特色。除此之外，教师还应该在学生的写作完成之后要进行点评，对学生的文章进行分析，指出其亮点以及不足，这样有助于学生写作水平的提高，形成一种更加完美的思考方式。
高中议论文3
一个年轻人问一个老人：“我怎样才能成功地登上我梦想的山顶？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸条，将一只小船放在了身边的'小河上。小船不吵不躁，顺着水流默默向前航行。一路上，蝴蝶和花朵向它炫耀，它却不为所动，默默前行……
老人说：“人的一生，有太多的金钱、美色、地位、名誉和诱惑。选择了奋斗的目标后，因想钱而止步，因贪图美色而沉沦，因贪图美色而沉沦，因浮躁而浮躁。”为名利欲，为抢地位浮躁。”难眠，难如舟，不为诱惑所动，朝着既定目标默默潜行。这就是为什么有些人经常半途而废而无法成功的原因。”年轻人恍然大悟，收拾好行囊，顶着风爬到山顶上去了。
高中议论文4
“知其不可而为之”，这是孔子的个性，这个性，无奈却执著；“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，这是屈子的个性，这个性，孤独却坚定；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，这是苏子的个性，这个性，自信而昂扬。
［排比引入，是作文常见的开头方法，能够凸显文采。使用此法，一是要注意句式应大体一致，二是要尽可能引用或化用一些名人诗词，三是要围绕论点引述，直接带出论点。］
回首历史，猛然发现，屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向，便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性，才能傲视群芳，彪炳史册。
［运用归纳法，由上文举例通过分析搭桥，引出观点。］
人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢？有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不“惊人”死不休，标新立异，美其名曰“非主流”。这些真的是个性吗？回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服？“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的`林则徐，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……一座座丰碑，让我们看到了个性的真正内涵：那是在污世浊俗中对本真的坚守，是一种精神气质、理想操守，是对人生价值的追求，更是对民族命运的披肝沥胆。［本段通过正反对比，理清概念，指出“时尚”不等于“个性”，揭示了什么是真正的“个性”。］
几千年的中华文明，虽无比辉煌，却也压抑了个性。翻开史册，我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟，是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼喊。如今，闭关锁国已成历史，创新与发展是时代的主旋律，张扬个性是时代的最强音。时代要创新，社会要发展，个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能，才会更进一步推动社会的发展，因此张扬个性已成为时代的需要。
［本段先从历史入手，进行反面论证，说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析，指出时代发展需要张扬个性。］
时代需要个性，个人更需要有个性。有个性，才能坚守本真，才能在发展的大潮中不盲从，不迷失自己，不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利欲望的圈子里有这样一位导演：在好莱坞工作近30年，却从未因商业目的拍摄过一部“大片”；在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时，他却始终以自己独特的视角，冷静地剖析着社会和人类的种种顽症；他冲击奥斯卡20年，皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，他始终坚持自己的意愿，坚守艺术的个性，被公认为美国战后最具影响力的电影导演之一，成为世界级电影大师。试想，在好莱坞商业巨制风靡全球之际，如果斯科西斯一味跟风，只求效益，只讲包装，那么电影界只会又多了一个想象天才，在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静？我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思？因此，真正的个性不是追风，更不是盲从，而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守，不随波逐流，才能推动社会的进步。
［本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。］
个性的张扬能推动社会进步，但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗，或是故意的背叛与标新立异，不但不会获得社会的认可，而且会很快走向生命的尽头。个性的解放不能是无限制的自由，它要以是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬为衡量标准。
［本段辩证说明并不是所有的个性都是好的，评判标准是“是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬”。］
在人人张扬个性又容易迷失自我的时代，如果每个人都能保持清醒的头脑，坚守本真，不随波逐流，那么这个社会才能真正因个性而精彩。
高中议论文5
那微小而有确实的幸福，它是生活中所蕴含得、所流淌的那每个稍纵即逝的美好瞬间。
我们的步伐太快以至于很多时间，你都与它擦肩而过。不妨试着停下脚步，伫立在原地探索那被遗忘了的快乐。
有人说快乐是小鸟张开了翅膀飞向蓝天的那个瞬间。有人说快乐是当你苦读三年只为等那六月自己心怡大学的录取通知书。而我却说最简单的快乐则是与家人们在一起所度过的每一天。
曾经的我还是一个不懂家意味着什么？家吗？由三个人组成的一个房子？三个人一起过日子嘛！这有什么好快乐的，每天重复着相同枯燥乏味的日子。
年轻的我对这一切“不屑一顾”直到那一天，我看到了这样一条新闻“众留守儿童集体恳求父母回家看看自己。”这卑微乃至我不屑一顾的请求，让我震惊了，同样让我震惊的是和我年级相仿孩子们的脸上那难以言喻的神情，迷茫、无助、希望、孤独交汇徘徊在孩子们脸上。那一刻，我有点庆幸我所拥有着他们所没有的幸福——我被爱着、被关心着、被呵护着，那一刻我从未如此真挚地向上天感谢着能让我拥有着一个完整的家庭。
我们是多么的幸福有着对这些留守儿童来说来之不易的幸福。
我们有爱着我们的人，他们会在你最艰难，最痛苦的时候安慰你为你墨干泪水。在你最危险，受到攻击时挺身而出。你要知道你的身边总有着他们的影子，你是花蕊，他们是花瓣，你为他们增添香气，他们为你遮风挡雨。
然而偏偏有一些人不懂，不珍惜，他们斥责自己的父母多管闲事，他们把自己的父母从房间里驱赶出去。他们以自己为中心始终稚嫩的像个孩子。
再次我只想说，当你把父母驱赶出房间时你可曾发现桌子那多出的'水果盘吗？当你斥责自己父母多管闲事时，你有想过他们只是为你在担心而已吗？
如果什么都没有想过？请好好思考一下至今父母所在为你做过的一切吧！
人的幸福来之不易，与其追求那些耀眼夺目的幸福还不如拾起那些一直被你遗忘的“小确幸”。
你是如此幸运与快乐，你的身边有一个守护你的人。他为你的快乐而快乐，你的幸福也都是他的幸福。对他而言，你就是他的小确幸。
高中议论文6
大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了世界;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。——题记
时代在变，衣食住行都在变。在这驳杂纷呈的文化隧道里，我多么希望自己可以抓住一些东西来充实自己，壮大自己的心灵。
为什么要壮大自己的心灵
“高考”一个人人谐知的名词;是每个学生必做的考题;也是我最为恐慌的.事件。
成绩一次次跌落山谷，一蹶不振。信心一点点呗抹灭。面对高考，我只希望自己不颓废、不放弃、不气馁。一点点的壮大自己的心灵，不断地施加养分，增强信心，努力向上。等待一场特大的战役的凯旋归来，金榜题名。
哪些人活得像一支队伍
感动中国年度人物中的黄旭华，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一。被誉为“中国核潜艇之父”，他抛家舍业、隐姓埋名，为国家做出了巨大的贡献，却把名利看得淡泊如水;刘盛兰，高龄老人拾荒助学子;陈俊贵，守墓老兵;段爱萍，老百姓的贴心人。黄旭华的誓言无声;刘盛兰的崇仁厚德;陈俊贵的心比金坚;段爱萍的一秉至公都值得我们学习，他们都活得像一支队伍。
在充实心灵的过程中要有召唤
在生活中，我们要学会知足。党中央人物周镇宏由于不知足而贪污了将近6000千万而受到了法律的严惩;在官场上为了满足自己的欲望而忽略了内心的充实，也迷失了自我。
在生活中，我们要学会知足常乐，学会满足，不要被一时的利欲而迷死了自我，我们要有召唤的能力。
充实心灵的最终目标
在学习上，我们要学会独立，学会坚持。俗话说“只有经受挫折和考验才会更加坚强”。在平常生活中，我们要有自己的原则，不要为了一己私欲而迷失自我;我们要学会掌握自己的人生，要学会指挥自己的心灵和身体;要学会做自己人生的司令，这样才能使我们的心灵更充实更加壮大。
学会为自己的心灵招兵买马。壮大自己的心灵。
高中议论文7
“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”人生中的困难、挫折、打击时常存在，无法避免。既然这样，那么我们就要学习礁石的精神，坦然面对一切困难，乐观面对生活，才能“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
身体的残缺击不垮我们。我们的科普作家高士其，在外留学时，又一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。他忍受着病毒的折磨，学完了全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，以惊人的吃苦精神进行创作。又如史铁生，当代中国最令人敬佩的`作家之一。他于1972年不幸瘫痪，后又身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，体验到的是生命的苦难，表达出的却是乐观向上的精神。
生活的失意打不败我们。唐宋八大家之一的苏轼，一生饱经宦海沉浮，起起落落，正因为他的豁达乐观，在落难之时，才能在岸边写下“大江东去，浪淘尽”。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”有了这样淡然洒脱看待挫折的心跳，才能在困难里涅槃，在坎坷后奔跑。
尝试的失败挡不住我们。门罗帕克的奇才——爱迪生，他在发明电灯时，先后试验了无数种材料，失败了1000余次，仍不气馁，终于获得了成功。居里夫人在实验棚里熬过了上千个日日夜夜，经历了无数次的失败，才提炼出了镭。重新开始并不可怕，大多数人缺少的是直面失败的勇气和坚持到底的毅力。
艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。我们不能被厄运压倒，要敢于面对新生活，振奋精神，在困难中奋起，做屹立不倒的礁石。
高中议论文8
“对”与“好”向来是人们关注的话题，人们普遍认为“对”与“好”不能两全：只要是对的，往往不好；凡是好的，不一定非常对。但在我看来，“对”与“好”可以共存，但要在“对”的前提下再“好”，人们也要遵循“先对再好”的原则，通过努力发展实现“对”与“好”的融合统一。
人处社会中，首先要做“对”的事情，正如俗话所说：“没有规矩，不成方圆。”如今法律对于公民的约束性较强，“对”也就指做事说话遵守法律、规则。大街上有交通法规约束人们的出行，校园中有校规引领学生的`各种行为，家庭中有家规教导人们为人处事。现在有些人法律规则意识不足，“长途刷街”事件的发生正说明两名大学生对交通法规的不明确，他们没有注意到自己潇洒一时，却可能对自己及社会造成危害，那些点赞他们追梦、为他们叫“好”的网友亦是忽视了这一层。如此看来，人们要提升法律法规意识，自觉遵守规章制度，才能保障家庭、社会和国家的良好秩序。
“对”是现实中一个较为基础的原则，“好”则是人们理想中较高层的境界。社会实现“对”之后，便开始追求“好”。对于学生一族，我们想拥有更多课余时间广泛阅读、参加课外活动、探索未知世界；对于上班族来说，他们想要居家办公，节省更多时间，减小交通拥堵的烦恼，缓解工作环境造成的心理压力；而对于更多的人，他们想出去看世界，欣赏各国美景，了解异国文化，开阔自己的视野…… 所以，“对”与“好”并不矛盾，只是“对”是针对现在的，而“好”是指向未来的，二者不存在于一个时间点中；“对”是曾经的“好”，现在的“对”也会迈向将来的“好”。
从“对”到“好”，人们可以通过社会的进步来实现。首先，科技的进步必然带来“理想”的实现，过去人们梦想足不出户便能购物，如今“叫外卖”成为家常便饭，“互联网+”也让人们能在淘宝、京东等更快买到心仪的物品。许多制度也在随着社会的发展而日臻完善，那些不合理的、超越规则的、好的理想便可以变成对的，比如随着工作制度、作息制度的改变，人们居家办公、大把时间出门看世界的理想便触手可及。人们观念意识也在变化，当我们对学习的概念有了新的认识以后，就很可能从校园集体集中式的学习，转变为校外的实践学习，从而使学生得以走向更广阔的舞台。现在看来的“好”，便会在不久的未来变成“对”。
“对”与“好”不矛盾，人们要以正确、合法的方式追求理想，社会也会因为“对”与“好”的相互促进，得以更好地发展。
高中议论文9
位置并不能左右价值
是的，“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点，一般说来，位置与价值可能有一定的关系，但仅仅是“可能”，因为价值怎样不绝对取决于位置如何，位置不能左右价值的体现。
一个工地上有三个青年人，他们搬砖砌墙，都干着瓦工的工作。一位记者走过来问了一句：“你们在做什么？”甲不假思索地说：“我在砌墙。”乙认认真真地说：“我在盖高楼大厦。”丙想了想郑重地说：“我在建设美丽的城市。”记者本是随便地无心地问，可被问者的态度和回答的内容却截然不同。记者觉得很有趣，就问清了他们各自的姓名，并把此事记在本子上。不知不觉中五年过去了，记者翻看日记本又想起此事，尽管费了一些周折，但还是找到了那三个人。然而，三个人的情形却今非昔比、有了很大差别：甲还是瓦工，仍然在砌墙；乙已经成为建筑师，坐在办公室里画着他的图纸；而丙呢，居然成了甲乙二人的老板——国内外闻名的一家大建筑公司的总裁。你看，三个青年曾同处在建筑工地——砌墙的位置上，但因他们的观念不同、所追求的目标不同，其价值体现也就出现了大大的`不同。这说明位置不能左右价值。
还曾听说这样一个故事；在一次“关于价值”的研讨会上，一位演说家连一句开场白也没讲，手里却高举着一张20美元的钞票。面对与会的200多人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们其中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后伸开五指，用眼看着手掌上的“纸团”继续问：“谁还要？”仍然有很多人举手。他又说：“那么，假设这样做又怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一脚，并且用脚碾了又碾，尔后俯视着地上又脏又皱的钞票说：“现在谁还要？”还是有人举起了手来。于是，演说家正式开讲了：“朋友们，方才我们己经上了一堂‘关于价值．’的很有意义的课。无论我把钞票高举过头顶、揉成团平放在手中或丢在地上弄脏它，我们还是想要它，因为它没有贬值—一依然是20美元。在人生路上，我们也会像钞票一样，处于不同位置、遭遇不同经历，但无论发生怎样的变化，只要我们能够想我所想、做我所做、急人所需，我们就永远不会丧失价值。”“说得好！太好了！”与会者以赞美声、掌声表达着自己的心领神会。
上述两个故事均来自于生活真实。俗话说“事实胜于雄辩”，在此，无需学生我再多说什么：价值不受位置的左右，不论自明。
高中议论文10
“玩物丧志”这个词语似乎说得很正确，它是古代人为了鼓励学子们学习，不要贪玩，说出来的一个词语。但是我却不赞同古人的这个观点。玩耍是每个人的天性，每个人的童年都是在玩乐中度过的。玩物不会丧志，适当的玩物可以锻炼脑力，增加智力，加强自己的判断能力。
譬如，那个人人熟悉的玩具——魔方。它构造简单，却又难以琢磨。只能在一次次的“历练”中找到技巧，获取窍门，便可懂得如何拼凑完整。小小的魔方在手中翻转，锻炼了反应能力、手指的敏捷度、眼力可以更好，还可以增加脑速、锻炼右脑……老人们经常玩魔方的话，还可以预防脑血拴、老年痴呆症这种老年人经常得到的疾病。
在玩儿中，也可以使人明白一些道理，玩也不是件很容易的事情。
钱学森同志，他小时候和伙伴们一块玩飞镖。同学们折的飞镖都没有他的飞得远。他们虽然使用同一个方法折的纸镖，钱学森的纸镖非得却是最远，那是因为，钱学森非常得细心，他折的纸镖对称、平整，缝隙很小。在这玩中，是钱学森做什么事情都非常得细心，做什么事情都是考虑怎样才能做得最符合规律。这对于他的影响也是非常大的
如果将学习变成一种娱乐的方式的话，那么人人都会爱上学习的。比如说，将背书举行成一种比赛，看看谁背得快、背得有感情、背得流利、背得准确。然后推选出班级中的前三名，进行奖励。这样就可以激发同学们的学习兴趣，学习起来也就相当轻松。和“最后几名背完的同学抄课文”这个方法比起来的话，前者应该更加的适合同学们学习。
有人说：电子游戏简直就是个恶魔。可是，我不赞同这个观点。适当地玩玩游戏，放松一下神经，也不是不可以的。在这二十一世纪，哪个人没有压力？玩游戏可以放松神经，宣泄压力。如果没有适当的娱乐的话，那么，“小心憋出内伤”。
而且，玩是孩子的天性，如果管着孩子不让他玩的话，那么是只看住了人，他的心早就飞到外面去了。这个状态的话，什么事情都是做不好的'。而如果适当让孩子玩一会儿，就不会再有人一心二用了。
小明是个聪明的孩子。他的家长从来都不让他玩，只让他学习。他是个听话的人，所以他也就一直听着家长的，他认为家长是对的。可是，他只会书本上的内容，他只能将书本上的内容背下来，他不会操作，因为他的家人认为这是在玩，他从来不玩。于是，他的生活就这样被毁了。
所以，应该玩，必须玩。如果只是一个“书呆子”，只会说，不会做的话，对社会又有何用处？
根据以上种种原因，我认为，玩物未必丧志。
高中议论文11
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，所以人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们能够看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的协助。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的.轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生中宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！
高中议论文12
每个人在生活中离不开汉语，有人的地方便有汉语，汉语的影响力在全国各地无孔不入，甚至跨出国界，发展出中华文化圈。要知道东边的，北边的，南边的邻国都是其文化圈的一份子。从这一点可以窥见汉语的魅力永不褐色，独领风骚！
汉语的历史源远流长，最早追溯可到仓颉造字，如果有人能够乘坐时间机器穿越到仓颉造字的时代，看看仓颉创造汉语的第一个字是什么？可惜这个问题永远不会有答案。经过几千年的使用，汉语演变到现在我们所看到的样子，最近一次演变是从繁体字到简体字的变化。但是，汉语大大方便正常人的日常使用，只要这个人生下来就能看能听，然后在汉语氛围浓厚的环境下成长，自然而然地能用汉语，再辛苦学习就可以很快写好一篇作文，正常人学汉语，什么都快，仿佛是汉语的宠儿。
世界上总是公平的，汉语也不例外，虽然正常人学汉语有如神助，还是未曾涉足过汉语的神圣领域，写出好不是想写就能写出来，由此可见汉语不会厚爱正常人。不论是聋人还是聋哑人或是其他人，若想写好一篇，哪怕只有一句话，能写得通顺就是最大的成功。
汉语真的不喜欢聋人吗？为什么每位聋人写总有一二句话是不通顺的？为什么每位聋人写总是毫无头绪？为什么每位聋人写总是那么平淡无奇？这一切不是汉语的错误，而是聋人未曾想过汉语的存在，更何况是用汉语呢。聋人应该承认自己在学汉语的方面远远落后于正常人，但是一定要奋起直追，笨鸟先飞，这样才能让自己的汉语水平与日俱增。
不要一再轻蔑汉语，假如你的汉语水平实在不敢恭维，将来进社会与他人打交道难免会发生演讲，写作等等，到了这时候才会显现出来汉语的重要性，由于汉语水平不够，演讲过程毫无看点，引不起听众的任何兴趣，这才是失败的演讲。先不说演讲，汉语是否好还会影响到人生，足够决定一个人是混得有滋有味还是混得不怎么样，在街上随便抓一个成功人士，会发现他是一位善于运用汉语的`人，要是让他去做语文老师，肯定是教得有模有样呀！
通过上面的例子可以看得出来，汉语非常重要，就像行走于世界必会英语一样。聋人想学好汉语，请问汉语的基础是什么？不用问也能明白，当然是。这该会有人问，的基础是什么？不用想也能明白，当然是词语。先一边积累词语一边看书一边鞋子，孔子说过的一句名言正是最好的学习方法，“学而不思则罔，思而不学则殆”。看书时多观察作者是怎么写的，光观察不做是不行的，假如达尔文光顾着观察生物而不去做，就不会有后来进化论的横空出世。观察后自己去写，多看多写，长此以往下来会发现自己的汉语水平慢慢地提高了，提高了有条件多看世界著名作家的书，多借鉴他们的语言组织能力，提炼为自己所用的知识粮食。到了这一步，算是初窥汉语的本质。
学习汉语一开始会很难，正如万事开头难，只要成功熬过了这一关，接下来学习得容易多了，但是随着不断深入汉语，深入到一定程度才会遇到瓶颈，瓶颈比开头难更难，只有一个办法，那就是不断挑战，一次次失败，瓶颈迟早会被突破，突破了瓶颈才会发现自己的汉语水平有了一个新的境界。因为汉语是潜力无穷的，所以请不要放弃！
高中议论文13
合作共赢在当今社会中被大家所推崇，在经济，政治和文化领域得到广泛的应用。这种合作模式既符合人类社会发展的大势，也对于国家和民族的发展以及个人的成长都有着极其重要的影响。本篇文章将从各个角度探讨合作共赢的意义和发展前景，尝试解答“何为合作共赢？它对于社会发展有何意义？如何助力国家的繁荣昌盛？”
合作共赢是一种共赢式合作，它需要各方合作伙伴之间相互信任，相互尊重，并且在合作过程中追求共同的目标。正因为这样，合作共赢是建立在平等、互利、互惠的基础上，它需要各方在合作中充分发挥各自的特长和优势，互相支持、互相促进，最终实现各方共赢的目的。
对于现代社会，合作共赢的发展已经成为社会文明进步的基本要求和经济发展的重要手段。在现代经济社会中，各行各业都需要通过不同形式的合作来实现各自的目标。企业需要与供应商、客户、竞争者以及其他利益相关方合作，政府机构也需要与民间团体、各种组织以及其他国家合作，以实现更加合理和高效的资源配置，这是目标以及使命。
在政治上，合作共赢同样为各国实现发展带来了积极作用。国家之间的合作共赢是国际关系中的重要组成部分，也是推动国际和平与发展的关键。作为双边和多边关系的重要形式，各国之间的'合作共赢是促进经济全球化和互利共赢的主要机制，也是促进世界和平与发展的道路。
在文化交流方面，合作共赢也是极其重要的。不同国家和民族之间的文化交流，要求双方都能够建立合作共赢的思想，相互尊重和欣赏对方文化的价值，共同发现交流中的共同点和妙处，从而打破歧视和分歧，推动世界文化多样性的发展。
总之，合作共赢在经济、政治和文化领域都扮演着非常重要的角色。它不仅是竞争时代中企业、国家以及各个群体互相合作、互相促进的重要机制，更是各个群体协同共进、和谐发展的重要理念。在市场竞争日益激烈、国际政治和经济关系变得日益复杂的今天，只有通过合作共赢，才能实现更加普遍、更加均衡的发展机会。只有通过合作共赢，才能打破领土、民族、种族和文化之间的壁垒，促进全球发展的平衡、平等和共同繁荣。
高中议论文14
汪国真说：“你要活得随意些，你就只能活得平凡些。”
这话着实不错，人生在世，哪能个个活得辉煌？不如活得平凡些，活出随性来。
要想活得平凡，活出随性，就要能抗拒名利的诱惑。当楚王诚挚地邀请，当百臣投来艳羡的目光，面对高官厚禄，位极人臣的诱惑，他坚定地拒绝了！有人嘲笑他不懂审时度势，让荣华富贵轻易地从手中溜走，却不知富贵于他不过云烟耳，还不如野外的一束鲜花来得娇美，不如田中的空气来得清新，他是想活得平凡，活得随性。他说：“吾愿曳尾于涂中。”在他眼中，自然的一切才是真正的无价之宝。最终，在众人的惊愕中，他化身成为一只空灵的蝴蝶，飞离了俗世的樊笼，飞向了他所向往的平凡、随性的生活。
庄子，因其拒绝了诱惑，得以超凡脱俗，活得自由随性、平凡洒脱。
要想活得平凡，活出随性，就要能耐得住寂寞。当人们沉浸在纸醉金迷、灯红酒绿的生活时，他却逃离了这一切，回到寂静冷清的小屋子中。他是寂寞的，与世隔绝，生活清苦，但他却不曾后悔，更不曾向往喧闹嘈杂的都市生活。他要与自然融为一体，他写远山，他写飞鸟，他写所能看到的一切。最后，他写瓦尔登湖，写湖水的清澈，写湖周围的景色，他用心把自然写活了。
梭罗，因其甘忍寂寞，创作了旷世奇作，让无数尘世中空虚彷徨的心灵找到寄托之所。
要想活得平凡，活出随性，还要能忘记过去的辉煌。季羡林是当代文学大师，但是却不以曾经的.辉煌成就自傲，终身笔耕不辍。莫言是中国第一个诺贝尔奖得主，但他却说：“高兴五分钟就够了，该干什么就干什么。”居里夫人两次获诺贝尔奖，但是却把奖杯给孩子当玩具。
他们都曾有过辉煌的过去，但他们能忘记过去的辉煌，随意才能屡创新高，登上事业的顶峰。
相反，曾经提出牛顿三大定律的牛顿，因为骄傲自满，晚年没有什么重要的研究成果；曾经有过两千发明创造的爱迪生，也被曾经的辉煌蒙蔽了双眼，晚年没有什么重大的发明。
当今社会，人心日益浮躁，越来越多的人向往辉煌，梦想辉煌地活着，却不知，辉煌岂是每个人都能得到？与其痛苦地活着，不如放下执着，活得平凡些，活得随性些。
滚滚红尘，姹紫嫣红；茫茫人世，灯红酒绿，而我，一箪食，一瓢饮足矣。平凡，随性。
高中议论文15
事实论据
在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。
吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
受挫不馁
著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
奥斯特洛夫斯基不向恶运低头
前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的'时间，终于完成了这部世界名著。
理论论据
1、一往无前，愈挫愈奋。孙中山《建国方略》
2、人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》
3、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。毛泽东《愚公移山》
4、百折不挠，屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
5、但有路可上，更高人也行。明·郎瑛《七修续稿·诗文类》
6、困难乃见才，不止将有得。宋·欧阳修《韩公阅古堂》
7、奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》
8、没有爬不上的山，没有过不去的河。朝鲜谚语
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