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议论文作文素材

时间:2024-05-23 16:19:52 体裁作文 我要投稿

议论文作文素材15篇【集合】

  在学习、工作中,大家总免不了要接触或使用论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是小编精心整理的议论文作文素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

议论文作文素材15篇【集合】

议论文作文素材1

  一.作文题目 ?

  有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。?

  有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。?

  还有人说……?请以“人与路”为题写一篇文章。?

  要求:①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

  二.题目解析 ?

  作文以“人与路”为题,是一个命题作文,它很好地体现了教材与生活相结合、课堂教学向课外延伸的新理念。要作好文,首先得做好人。要写好本篇作文选材要严,开掘要深。谈到“人与路”的关系,是我们每个人都有话可说的题目。然而,一个人的志向的伟大与渺小,境界的开阔与短浅,价值取向的高尚与低下,都直接影响着他(她) 所走的道路的不同。

  1.注意导语提供的有效信息

  此题有三段“启发语”:“有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。”“有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。”“还有人说……”前两段有关“走路”的观点,是同一个事物的对立面,然而其本质是相同的。

  ①“走的人多了,也便有了路”,强调的是找路的创始人,他就像是鲁迅先生赞扬的第一个吃螃蟹的人是英雄一样,由于他的发现给自己和众多的人带来了福音,也像哥伦布发现新大陆一样,都是强调了写作时要聚焦于“创新”;从所走过的历史看,“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”,只有创新,才能发展,才能实现自身价值。

  ②“走的人多了,也便没了路”。这其实是在告诉我们,人云亦云,亦步亦趋,其结果只能是千军万马过独木桥,大家最终会吊死在一棵树上。这还是提倡的走创新之路,才是符合当今的科学发展观的价值取向。

  可谈不应当因循守旧、抱残守缺,谈不应当盲目跟从、亦步亦趋,谈要突破思维定势、勇于创新。

  ③ “还有人说……”,省略的内容恰恰就是出新出彩出个性的地方,它暗示考生关于“人与路”的其他关系情形,还有丰富多彩的个性化思考。如“有人说人生需要走直路”;“也有人说,人生必须得学会走弯路”等等。扩散思维地延伸是立意个性化的根本所在,它让考生有更多的联想和想象空间。好情节就在于考生能够发挥大胆合理的想象,去激活平时对生活的积累与感悟,写出真情实感的好作文。

  ④还可以逆着命题者所给材料的启发和提示,谈“路由不得人选择,而由大环境决定的”,谈“路决定人才的样式”等等。

  2.注意写作技法

  写记叙文,要注意“故事”,注重“人物”,要有生动鲜活的描写,特别要强调“细节描写”,使文章富于生活气息,富于青年学子的蓬勃朝气;如写议论文,要确立有个人见解的中心论点,并在中心论点的统领下,层层深入,环环紧扣,把道理说深、说透、说活。

  三.作文范例

  人 与 路

  我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚,我们可以不完美,但我们努力。?——毕淑敏?

  人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,勿需懊悔,勿需抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。?

  还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年,年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里·科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米·卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句:“我努力了”。他就满足了。?

  有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向,每走一步,要调整步伐,要追赶前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。?用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。?

  〖作文点评〗这篇议论文观点鲜明,层次清楚,论据充足。全文按照“引论”——“本论”——“结论”的结构模式,开头引出论点:“尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。”本文部分围绕论点,摆事实,讲道理,运用了王安石在《游褒禅山记》的名言、美国第39任总统吉米·卡特、“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇、曾经说过“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮等事实和道理进行论证,最后得出结论:“用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。”本文的成功也给我们以启发,“巧妇难为无米之炊”。除了掌握议论文的一般写法以外,积累写作素材也是写好议论文的重要前提。

  人 与 路 ?

  大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的.信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。?

  史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的?隐忍。悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。?

  八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。?

  沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。?

  玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。?

  烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆箓打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。?

  路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!?

  〖作文点评〗这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到,而且说理透彻形象。虽为论说道理,颇似散文小品,情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面,将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”,演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓:“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志,将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程,用“明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比,语言具有鼓点之声,给人以震撼的力量。

  人与路

  我家门前有一条路,田埂一样的质地,中间被来往的行人用脚板踩得结结实实,但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋,挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头,拎着篮子,结实的脚板踩在地上,头似乎顶着天,那样骄傲地:“今年我家菜不错,弄点你尝尝!”我和伙伴们光着小脚,呼啦啦从东到西,再呼啦啦从西到东,乐此不疲地在路上奔跑,嬉闹。春天里,路两旁开满了不知名的小野花,女孩子们臭美地摘下往头上一插,不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天,僵硬的泥土变得松软,踩上去如同母亲最轻柔的抚摸,皮孩子在泥里打滚,一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下,聊着自家的别家的闲话,探讨着今年的收成,偶尔有个婶婶放下手中针线,向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声:“你个臭小子,才刚给你换衣服哪!”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。

  那时的日子,快乐而纯粹,天空明朗常有笑靥。

  我家门前有一条路,铺着细碎的沙子,没有杂草,偶尔在边上的边上,未被覆盖的泥土里,会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归,然而都骑着自行车或拎着包,脚上穿着结实的胶鞋,咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子,不准再打赤脚,那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野,瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天,看大朵白云飘过,觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天,即使下雨,他们也要上班,叔叔们只有下了班才匆忙一聚,喝两盅小酒,意犹未尽,不得不散,生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头,用温柔的声音哼好听的童谣。

  那里的日子,明媚夹着忧伤,天空中只有云朵供我们想象。

  我家门前有一条路,水泥浇铸,棱角分明,边沿整齐,让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚,连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃,表情严肃。我说:“来,姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到,我悻悻收回手。陡然发现,家家大门紧闭,只有鸟儿偶尔掠过,带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了!那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了?

  我在睡梦里,只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上,可是无人理睬,他们说,我很忙。我爬起来,站在冰冷的水泥上,想起曾经温暖柔软的泥路,想起那些朴素的小花,突然泪流满面……

  〖作文点评〗这篇文章情深意切,思考深沉,字里行间洋溢着淡淡的喜悦、淡淡的忧伤、淡淡的无奈、淡淡的诗意。文章通过叙写家门前路的变化,以及由此引发的人情世态的变化,告诉我们这样一个事实:路在越走越宽,而人与人之间的交流却越来越窄,距离也越来越远,路因人而生动,人因路而自闭,考生用细腻的心灵感悟到了路的变化,麻木而愚昧的现代追求遮蔽了古朴原始的纯真,一种怅然无奈的感情在优美的文字中涓涓流淌。

  这篇文章以“我家门前有一条路”作为段落的开头,使得全文呈现“一溪串联”的结构,加深了人们的情感。“一溪串联”指文章的好几段都使用同一句话,用这句话串起若干片段,如同一条小溪穿过高山,穿过森林,穿出草原……一路欢歌而来。由于文章非常清晰地使用了同一句话,使读者感觉文章虽然由多个片段组成,却紧紧联成一体。这“串联”之“一溪”,有着回环叠唱的节奏,给阅卷者以强烈的视觉撞击力,更使这篇作文也变成了一条“清澈的小溪”。另外,我们可以看到路的变迁的三步曲,形成排比段式,层层深入,环环相扣,有条不紊。全文洋溢着浓郁的生活气息,涉及到一些值得反思的社会问题,观察细致,目光敏锐,思想深刻,给人启迪,令人深思。

  人与路

  小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。

  还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养哦!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金才买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。

  那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了。可是,却深深地刻在我的心里。

  再大些,路是一电话线,你在家里,我在远方。

  就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,——我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙子聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”

  那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。

  后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。

  你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……

  〖作文点评〗此篇突出的亮点有二:其一,大胆借鉴了余光中新诗《乡愁》的构思,自然巧妙,灵动出彩,足见作者真正把书读活了。而“电话线,也许是天下最‘窄’的路”“唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条‘心路’”,不仅能自圆其说,而且是新意迭出,令人叹赏。?其二,这位考生完全是在用心叙写亲情,有关祖孙情深的细节描写(比如“在小道的尽头……我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸”“我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜”“可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来”),质朴而有光彩,其间饱含着的情感张力,足以让我们潸然泪下。可见,热爱生活,以一双慧眼捕捉生活的细节,乃作文之本,写作之源,创新?之桨?。

议论文作文素材2

  平视,指水平审视,保持尊重。真正的平视不是仰视,站在原地一味往阶上看,只会产生无用的自卑感,还未前进,便已退缩。真正的平视也不是俯视,转过身,面朝阶下,只会产生无知的满足感,身如井底之蛙而不自知。正如杨绛先生所说“唯有平视,才能看见真正的自己。”

  有人说,做到平视的目的是做到平等,可笑而又荒谬。自宇宙爆炸的那一瞬,水滴从枝头落下的那一刻,世界早已不平等。“物之不齐,物之情也”。在这个世界上两片完全一样的叶尚且没有,何谈平等?鹰天生便拥有矫健翅膀,锋利的爪牙,生于自然食物链最顶端的他又怎会与渺小的兔子讲平等二字?

  差异是客观存在的,无法因为人意识而改变。因此,做到平视目的应当是努力让自己强大。一个人若不努力强大,平视自己便没有了意义,如当代的“躺平”观念何尝不是认清自己后,却又不想改变,最终也只会碌碌无为。所以,认清自己,做到“平视”目的应当是保持清醒,不断前进。

  退一步说,一个人若不强大,得来的“平视”也只会是同情,而不是真正的平视。狼群在争夺领地时,遇到老弱的群种,不会奋力攻击而是驱走,但若发生厉害冲突时,狼群会毫不犹豫的攻击撕咬。由此可见,获得尊重,获得“平视”靠的不应该他人的同情,而是自己的实力,这样才是最牢固最真切的。因此,平视不是仅仅看着自己的这节阶梯,而是知道自己的起点,也看到自己的前进的方向,努力奋斗,不断让自己强大。当代中国便是最好的例子,改革的这些年我们走了很多路,曲折但真切。真正意识到一味的强调文化自信是没有用的,要真真切切的.付之行动。改革开放以来,无数学子十年寒窗只为中华之崛起,从复刻到创新,从进口到出口,从引进来到走出去,杂交水稻、青蒿素、疫情防控,中国正创造着一个又一个闻名中外的成就,中国正在一步一个脚印的在世界的舞台上留下脚印,那是一种不用说,就刻在世界的历史上的自信,那是每个中国人走出国门就挂在脸上的自信。

  平视自己,努力强大,获得平视之后,也应该努力平视他人。在这座无尽头的楼梯上,谁都是一步步走在上来的,每个人的努力都应当获得尊重。北京奥运会上,来自一个战乱国家的队伍零零散散的走在会场上,正如1932年的中国一样,那时中国也只有一名运动员,获得无数鄙夷与嘲笑。所以如今中国虽强大,却也不会骄傲自得。中国采取和平外交原则,给予每一个国家尊重,平视每一个国家的人民,体现大国担当。

  在人生的楼梯上,你会遇到许多人,遇到许多坎坷,但请时刻保持“平视”。平视自己,平视他人,也平视世界。不妄自菲薄,不骄傲自得。尊重差异,努力奋斗,努力强大,坚定不移的前进吧,吾辈青年当自强。

议论文作文素材3

  1、青春的比喻

  青春是早晨的的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

  青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

  青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。

  青春是一棵枝叶葳蕤的树,她用绿色的光芒感染着所有的生灵,使春天的景象常留在人间。

  青春是一支余韵不绝的歌,她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起,拨动每人的心弦。

  青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无前的勇敢,是生命中最辉煌的色彩……

  2、亚马逊河的猴子

  澳洲的一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕大无比,一只瘦小羸弱。他把它们分别关在两只笼子里,每日精心喂养,观察它们的生活习性。一年后,大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究,他又让人从巴西带来一只,这只比死掉的那只还大,可是不到半年又死了。为了弄清原因,他对两只猴子的尸体进行解剖,可是从头到尾都未找到原因。

  后来,他重返亚马逊河,对那儿的猴群进行研究,结果发现,凡是体大健壮的猴子,人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时,它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来,它们一有空就在猴群中穿梭,与其它的猴子追逐打闹。然而,这类猴子一旦被捉住,却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同,它们由于不入群,因此很少能分享到其他猴子的食物,这类猴子长得都比较弱小,但它们被捉住后却可以活下来。

  这位动物学家最后得出的结论是:对猴子而言,缺乏交往的生活地一种缺陷,缺乏独处的生活则是一种灾难。

  3、自救

  一架空中客车在机场起飞后,突遇机械故障。飞行员竭尽全力进行迫降,但是飞机还是坠落在一大片沼泽地中。

  飞机沼泽地里燃起熊熊熊大火,十几分钟后发生了剧烈爆炸。据目击者猜测,飞机里乘客生还的机会很小。但是,实际情况却是,乘坐这架飞机的108人中,只有13人遇难。这在航空史上简直是个奇迹。

  这是发生在美国三角洲航空公司的一件真实的故事。据当地媒体称,飞机附毁后,能有这么高的生还率,有赖于一位乘客的勇敢行为。

  他曾是一位直升机飞行员,当飞机猛烈撞落地面时,他凭着职业的敏感迅速找到了飞机的裂口处,并把离他最近的一位乘客送到飞机外面,同时他要求这位乘客协助他的工作,他自己则高声呼喊逃生的路线。飞机上惊醒的乘客纷纷涌向裂口,局面有些不可控制,他有些惊慌,如果混乱,逃生的.人将会很少。但是,大家很快就排起了长队,互相搀扶着往前走,尽管大家十分惊慌,但是逃命的队伍却井然有序。

  飞机在熊熊燃烧,大家都知道时间意味着什么。在地面人员的协助下,旅客一个接着一个离开飞机。等到他离开飞机几分钟后,飞机爆炸了。

  电视台为他作了一个专访节目,许多生还的乘客纷纷打电话向他表示最衷心的感谢。可是,这位勇敢的退役飞行师说,他更要感谢生还的乘客,是他们有序的排队争取了时间,救了自己,也救了他。

  4、一撇之差

  1930年4月,阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟,发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师,以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想,冯的参谋在拟制命令时,误将沁阳写成泌阳,正巧河南南部的泌阳一地,与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳,贻误了聚歼蒋军的有利时机,使阎、冯联军处处陷入被动,导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇,或许中国历史部分章节就要改写。

  5、日子

  日子一页一页地撕去,散乱地布满房间,像秋天里的落叶。

  生命是一棵扎根在大地上的植物,难道从一开始,迎接的就是义无反顾的凋零?

  日子,把乳白的芽儿拱出土层,把嫩绿的叶子一片一片地张开,把花朵一枝一枝地释放出香味来,把果实酝酿成希望的彩色,甜柔的收成。

  即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树,但也会有泥土下斩不断、挖不绝的根系,会重新繁殖出新的苗圃来;还会有顽强种子,用它们独特的旅行方式,走遍世界,去繁衍成理想的部落,美的风景。

议论文作文素材4

  一、尤努斯

  1974年,孟加拉国发生严重的饥荒,经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年,在一次调查中,他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥,一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元,分别借给42个有同样境遇的女人,希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年,他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年,受洪灾影响,格莱珉银行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,银行于20xx年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代‘的转型,尤努斯的默默奉献造福了无数穷人,他因此而获得诺贝尔和平奖。

  分析:商业不一定总是和贪婪联系在一起,尤努斯商业项目的背后有个信念的支撑,即造福穷人。

  适用话题:奉献、财富、帮助。

  二、陈安之

  他12岁随亲戚到美国读书,后来边工作边读书。他曾经做过18份工作,卖过菜刀,卖过汽车,当过餐厅服务员……在他20岁的时候,他的.存款还是零。一次,他在看车展时,一辆奔驰S600令他艳羡不已,他站在车子旁边,让太太给他拍了一张照片,并把这张照片钉在墙上。后来,他经商不断走向成功。他的助理向他讨教成功的经验时,他说:“你要成功的话,就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影,照片上有被钉过的小孔。他接着说,以前一直觉得它实在太贵,不敢想,不敢买,后来,就把它钉在梦想板上,天天看,并朝这个目标奋斗,最终梦想实现了。他说,一直把梦想贴在自己的房间里,实现一个,收起来一个,放到抽屉里。从小目标到大目标,最后他所定的目标基本上都实现了,现在他成功了,身价已数亿。他的著作,他的录音,他的课程内容都被人疯狂地收藏。他就是当今华人中最的成功学专家陈安之先生。

  分析:在奋力打拼的道路上,你不妨把自己的梦想贴出来,经常激励自己努力拼搏。当一个人的梦想,思想和行为完全一致的时候,往往会产生极大的力量。

  适用话题:成功、梦想、动力

  三、悲情英雄——阿拉法特

  阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中,年仅17岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

  1948年5月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

  自由,比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993年,他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年,他结束27年的流亡生涯,回到阔别多年的加沙。1996年,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世。

  分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对“不自由,勿宁死”的诠释。

议论文作文素材5

  左思立志,坚韧不拔

  西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

  分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。

  话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

  普罗米修斯

  希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的'命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

  分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

  话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

  孙中山的崇高信仰

  伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

  话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

  爱拼才会赢

  我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。

  分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。

  话题:“理想与成才”“奇迹的诞生”

  祖逖闻鸡起舞

  祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓不为人!”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋黄河以南的许多领地。

  分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。

  话题:“成功与追求”“听其言,观其行”

  李清照夫妇典衣治学

  李清照夫妇二人勤俭度日,常典当衣物,“取丰千钱”,买来一些碑文古迹,回家研习,且全身心投入。她给自己立下规矩:不吃第二道荤菜,不穿第二件绸衣,更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回。

  分析:李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的。

  话题:“治学贵在勤奋”“痴”

  吉鸿昌:我是中国人

  1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”

  1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

  分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

  话题:“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”

议论文作文素材6

  我最喜欢的格言是马克·吐温的那句:“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”

  五年级上学期的一个课间,我和同桌王稍没有离开座位休息,都对着作业埋头苦干,似乎我们都遇到了“程咬金”,在我急得抓耳挠腮时,王稍拍拍我的手臂问道:“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看,原来是“梨”的单词,可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道:“这么简单的词都不会写啊,问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开,而我又一头扎进数学堆里,不再理她。

  放学了,我边收拾书包边对王稍说:“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说:“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度,想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的'路上,天边美好的夕阳被阴云所覆盖,路边的小树也都无精打采地低垂脑袋,我的脑子也胡思乱想着:“哼,不做朋友就不做朋友。”

  回到家,我闷闷不乐地躲在房间里,随意地翻着一本<<名人格言>>,忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思,妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上,形容人的胸怀宽广,不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此,我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。

  明白了这句话的意思,我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前:我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏,一起高声地谈论电影明星,一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香,心里猛然升起一股暖流,融化了那层坚冰。

  第二天,我主动来到王稍面前说:“对不起,昨天是我不好,请你原谅,我需要你这个朋友。”只见王稍低下头,嘴角露出了笑意,迅速地将昨天刚画的“三八”线擦掉。那一刻,宽容的阳光撒进了我的心房,马克·吐温的格言就像初春的清风,将我心中的阴霾轻轻吹散……

  宽容,让我拥有了更多的朋友;宽容,让我享有更多的快乐;宽容,像一根彩色的丝绳,为我编织色彩斑斓的童年!

议论文作文素材7

  最近,中国一位大学教授和他的老母亲走红网络。贵州大学副教授胡鸣带患有老年痴呆症的85岁母亲上课,此事经媒体报道后引发网友的强烈关注。是一个很好的议论文热点。

  作文素材:大学副教授带病母上课

  “我今天上博弈课,发现有一个老奶奶坐在我身后。开始我还在想为什么,后来得知她竟然是授课老师的母亲,已经80多岁了。老师不能把母亲丢下,所以带着她来上课。他很孝顺,我非常感动。”一名网友在新浪微博上留言称。

  胡鸣的父亲20xx年患脑溢血去世,虽然他还有其他姐妹,但因为患有严重老年痴呆症的母亲只认他一个人,所以他便承担起照顾母亲的重任。

  胡鸣表示,母亲的老年痴呆症已经很严重了,“就连手里拿的是饮料、糖水、盐水还是清洁剂,她都无法分辨”。他说,母亲在课上“很守规矩”,或是小憩或是“听课”,学生们也表示理解。当记者询问胡鸣是否想过请保姆时,他回答称他会一直照顾自己的母亲。

  胡鸣说,他今年58岁还没到退休年龄,所以没有办法办理退休专门照顾母亲。

  带病母上课适用话题:感恩、孝顺、养老

  你养我长大,我陪你变老,教授带着生病母亲上课的举动确实感人。母亲年岁大了,生病了对儿子依赖性很强,儿子作为大学教授,课程也不能给学生落下,无奈之下只能带着老母亲进课堂。平时闲不下来的母亲在儿子的课堂上却非常的“听话”,这或许就是“母子连心”吧,胡教授的“无奈之举”带给学生的不仅是知识,更是一颗“感恩的心”。

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。人类最不能动摇的情感,就是母爱,人生最不能等待的就是亲情。作为经济学老师,他教授的是经济学知识,而不是“尽孝课程”,但学生确实通过这件事感受到了老师的“言传身教”。古代教育家孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师首先要有高尚的道德情操,以德治教,以德育人,学生才能从教师的行为中得到潜移默化的改变,达到润物细无声的效果。

  我们在为这位教授的孝心感动的同时,也该深深地反思。社会日新月异、经济高速增长,与之相伴随的是人口老龄化的加剧,儿女相伴、子孙绕膝的那份老来颐养天年之乐正在渐渐淡去,人们普遍感受到了养老的压力,在未来,这部分压力将随着生活和工作的压力增大而增大。养老问题已不仅是家庭的.问题,已经成为了一个社会性的问题,养老需要全社会的共同努力。

  解决中国式养老问题是一项复杂庞大的社会系统工程,需要通过改革完善相关体制机制,形成全社会合力。家庭是养老的第一居所,家庭养老服务是最重要的养老服务,特别是家庭的生活照料、精神慰藉、亲情关爱等是其他养老方式不能替代的。我们既要强化政府的养老职能,大力发展社会化的养老服务,也要充分调动市场、社会、家庭,包括老年人自身的力量,让所有老年人都老有所养、老有所依。

议论文作文素材8

  1.凿壁偷光与映月读书

  西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

  2.不耽于枕席

  我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

  3.不能轻视背诵

  背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

  4.一生才三天

  美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间,一生只有三天。

  5.《明日歌》与《今日歌》

  明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

  明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

  议论文论据素材名人事例

  1.海明威和他的“硬汉形象”

  美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

  第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

  作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

  他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的.,你可以把他消灭,但不能打败他!”

  分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

  话题:“成功的曲折”“永不言败”

  2.岳飞“精忠报国”

  岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

  但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

  分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

  话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

议论文作文素材9

  淡泊,乐观,豁达,镇定,沉默,明智,自由,心静

  洪应明

  宠辱不惊,看庭前花开花落。

  去留无意,望天上云卷云舒。

  《菜根谭》

  泰戈尔

  就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容

  梭罗

  不管你的生命多么卑微,你都要勇敢地面对生活,不要逃避,更不要用恶语诅咒他。

  《信念的种子》

  纪伯伦

  悲哀的创痕在你身上刻得更深,你越能容得更多的快乐

  弘一法师

  君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廊儿忘言。华枝春满,天心月圆

  顾城

  执者失之

  王尔德

  奚落是庸才对天才的颂歌

  史铁生

  如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的性灵

  《病隙碎笔》

  歌德

  才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成

  鲁迅

  惟沉默是最高的轻蔑。

  萧伯纳

  诸般美德首选沉默,它能让你窥见他人的缺点,同时掩藏自己的不足。

  庄周

  一人之断制,所见有限,犹一目之瞥,岂能尽万物之情乎?

  《南华经解》

  曾国藩

  失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  毛姆

  在你不知如何回答别人的`话的时候就保持沉默,这是生活中一个很好的策略。

  《寻欢作乐》

  米兰昆德拉

  最糟糕的不在于这个世界不够自由,而是在于人类已经忘记自由。

  扁鹊

  心乱则百病生,心静则万病息

议论文作文素材10

  孙中山的崇高信仰

  伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的.崇高信仰。

  分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

  话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

  屈原以死报国

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

  分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

  话题:“命运”“责任”“精神卫士”

  张伯苓的理想

  南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

  分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

  话题:“教育与爱国”“人生的目标”

议论文作文素材11

  陶渊明:

  1、“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。但是,陶潜除饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德致使了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭万万个陶渊明能够走出吗?

  2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的理想。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他仍是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己碰到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的.“摆渡”。

  3、是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不肯“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

  4、远离红尘,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,莫非没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

议论文作文素材12

  改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

  革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。

  事实论据

  商鞅变法强秦

  商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

  商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

  鲁迅剪辫明志

  清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

  琴纳试种牛痘

  1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的`传染——天花。终于有了克星。

  但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

  琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

  理论论据

  1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》

  2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》

  3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》

  4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》

  5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》

  6、人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》

  7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

  8、人事有代谢,往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》

  9、今美于昨,明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

  10青山遮不住,毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

议论文作文素材13

  关于创新的议论文论据

  1、道理论据:

  处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行

  不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚

  科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生

  2、事实论据:

  商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝

  推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市场,因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。

  创新的作文素材

  创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

  1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。

  25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的'新权威。

  齐白石老人五易画风

  我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。

  他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

  创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

  长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转,作文素材《关于创新的作文素材》。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

  保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

  牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

  创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

  郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

  创新推动历史前步(商鞅变法)

  商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

  公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

  商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。

  公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。

  正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

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  1.马克·吐温

  马克·吐温作为职业作家和演说家,在文学领域和演说领域都取得了极大的成功,成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是,他在选择文学和演说之前,曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机,花费了整整3年的时间,最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱,他很不服气,心想:我自己写了文章自己出版发行,所有的利润不都是自己的吗,为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。但是,他不知道,写作与经商是截然不同的两件事,他很快就因为债务陷入了困境,出版公司破产了,他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击,马克·吐温终于认识到自己经商的无能,他彻底断绝了经商的念头,开始到全国巡回演讲,在演讲的间隙里埋头写作。很快,风趣幽默的马克·吐温名声大噪,成为全国知名的演说家,他脍炙人口的作品也迅速走红。

  2.左拉

  年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的.高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

  3.杰克·伦敦

  杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

  4.杨时

  北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

  5.贝尔纳

  贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有特别的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳的答案获得了该题的最佳答案。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”

议论文作文素材15

  在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

  格兰特的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的'陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。

  又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特,当时的纽约朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

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