选择的议论文精品15篇
在学习、工作生活中，许多人都写过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的选择的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
选择的议论文1
人生处处充满选择，而自己同样天天生活在选择中，而选择的答案只有两个‘是’或‘否’，选择是，那你必须坚定不移地走下去，选择否则意味着放弃和失败，而每一个选择都是有利有弊的。
星期一的早晨还在怀念昨天的梦，而闹铃却不知好歹的唱了起来，现在你必须要做出选择，起床！睡觉？起床意味着放弃休息的时间，而每天休息不够则会使身体不再健康，随之疾病来侵。睡觉意味着放弃学业、工作，损失也是不可估量和弥补的。选择是安然的。
课堂上，又要作出选择，选择听讲还是走思开小差，听讲，获得学识，这是一天的收获也是一生的收获。走思，无聊时最容易发生的事，不好控制也无法制止。选择是痛苦的。
食堂上要作出选择。选择吃蔬菜还是吃零食。蔬菜对人的身体健康起着重要的作用，但自己的却在零食摊上。零食吃多了对身体不好，但是‘美味’最终战胜思维。选择是美味的。
回家选择看电视还是写作业。看电视，休闲、快乐，但会使视力下降，上可不能专心听讲。写作业，想看电视的那蠢蠢欲动的心却在躁动，这是一天检查收获的试卷。选择是艰难的。
选择，人的一生处处在选择。并且都是必答题，不会像考场上那样可以让你勾勾划划，有改错的机会，即使做错了下回还可以注意，可人生没有下回，你选择了是，你必须无怨无悔的义无返顾的坚定地走下去。你如果选择了否，那你就是失败者。
选择是单选题，不会有更多的答案让你一并带走，只会留给你更多的`遗憾。选择学校，选择工作，选择事业，选择生活空间，选择伴侣。
选择，痛苦；选择，艰难；选择，分享；选择，快乐...... 以选择善良为题的议论文600字五篇（三）
善良是一块路碑，在你迷失方向时，给你指明前进的方向；善良是一眼清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；善良是一双有力的手，在你无助的时候，给你巨大的帮助。因此，在面临心灵的选择时，一定要选择善良。
选择善良也许当时看来对你没有好处，甚至会给你带来巨大的危险，但只要选择了善良，就仿佛在你人生的银行中存一笔巨款，说不定将来就会发挥巨大的作用。
曾经听说这样一个故事：狮子有一次帮助老鼠摆脱了困境，老鼠对狮子说：“我会报答你的。”可狮子认为老鼠太弱小了，也就没把它的话放在心上，然而不久狮子落入了猎人的陷阱，这是老鼠帮它咬破了罗网，使狮子绝境逢生，可见狮子当初选择了善良。在现实生活中也许有许多类似的事情，如果管仲没有选择和鲍叔和善相处，就不会发生战败后不被斩死，如果那位拉登山者没有选择帮助那位冻僵得人，就不会使自己身心暖和，从而走出困境，这一切的一切，无不以说明了选择善良对人生极大的作用。
《劝说》中有句名言：“积善成德，而神明自得。”说的是多做善事，就会拥有高尚的品德，确实，在人生的漫漫长途中，我们有许多事情要做出选择，然而，换个角度说，这也是一次次“积善”的机会，只有选择善良，才能塑造优秀的自我，才能是自己生命的银行中拥有大量的财富，才能为自己生命铺平道路，中国有句俗语：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你帮助别人的时候，就等于在帮助自己，让我们时刻记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”让我们在每次选择中都能积极地选择善良。
择善是火，点燃生命的灯；择善是灯，照亮生命的路，迎你走向黎明。
选择的议论文2
选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……
不过，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。
人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。
步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。
有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有经验，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。因为他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，逐步的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!
有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中持续成长。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是一片光明!
我相信每一个人，都希望走向光明的'道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。
人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该准确选择一条通往光明的道路呢?
选择的议论文3
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的`选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
选择的议论文4
历史的长河中，成功与失败交织着出现。有人名垂青史，有人却被后人诟病。潮起潮落，许多人想成为“孔子”，但也有许多人像“秦桧”一样，不择手段地追求成功，最终却只得遗臭万年。正确的选择和努力，才是成就一代名流的关键。成功有很多路径，但寻求捷径的人，往往会错过更好的选择。端正做出正确的选择，比不择手段的努力更重要。
李斯，他渴望成功，但却因此落入“疾贤妒能”的陷阱。本应成为一代名相，为始皇分忧解难，却因功利之心迷失了自己。他不惜手段打压韩非，引发了焚书坑儒的悲剧。这种行为抑制了历史的潮流、文化的进步，最终导致秦灭亡，李斯也随之消逝。始皇虽被后世纪念，但李斯却受到人们深深的谴责和警醒。
而屈原，创造了中国文学的新体裁，以一种全新的方法来权释中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话：“越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的那个年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠尽职，被上官大夫一次次的污蔑，而楚怀王，在一次次的谄媚讨好的'蒙蔽中，竟然也亲小人，远贤臣。屈原得到的释一次次的放逐，楚国灭了，屈原也死了。可他活在了人们的心中，精神不灭。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
在中国古代历史上，有一些名臣为世人所推崇，如魏国的诸葛亮、汉朝的司马迁等等。但也有一些名臣却深受人们的唾弃和厌恶，比如秦朝的李斯。这些名臣都渴望被世人认可，然而他们所处的时代和环境对于他们的评价产生了深刻的影响。在李斯所处的时代，他的行为看起来是正义的，但后人却将他视为“疾贤妒能”的代表，遗臭万年。相反，屈原被御用文人粉饰后，败给了他所处的那个时代。
时至今日，历史证明了一切：屈原流芳千古，李斯遗臭万年。
究其根源，他们的选择不同，却成就了屈原，造就了李斯。
成功需要很多：天时，地利，人和；百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的却时怎么选择，正确的选择是促成成功的必要。自然界中的滴水选择了大海，那么它就会永不干涸，苍鹰选择了蓝天，那么它就成就了梦想。
正确的选择，引领万物，走向成功。
选择的议论文5
莫尔曾说过：“人生中最困难者，莫过于选择。”但人生长途漫
漫，谁不会碰到难以抉择的事呢。这时，我们就应该做出自己的选择。
“东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。不顾“痛哭六军具缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。本“包羞忍耻是男儿”，却“不肯过江东”，这是项羽的选择。
这些人虽然做出选择，但人生却以失败告终。可见，我们不但要做出自己的选择，还要做出准确的选择。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世;雷锋选择了钉子，鲁迅选择了孺子牛;海伦选择了站起来，做精神的巨人;李素丽选择了微笑，做时代的楷模。
他们做了准确的选择，因而流传后世。那么，在人生中我们应该如何做准确的选择呢?
做出准确的选择需要勇气。20xx年08月12日，刘某在上班的路上捡到了一张**证和银行卡。事后，刘某用**证试出了银行卡的密码，并且取出了1.5万元。如果结局是如此，大家也许会开口大骂他的'不道德行为。的确，事后他也很后悔。而且，他做出了一个令人震惊的选择，去自首。08月17日在家人的陪同下，他到派出所自首。当然，最后他赢来的是丢失主人对他的原谅以及大家对他的尊敬。辛亏，他做了准确的决定。
做出准确的选择需要经历磨难。明代科学家宋应星刚开始也像很多知识分子一样，想通过科举来谋取功名。从29岁第一次参加会试算起，中间经过了16个春秋的5次会试，那时他已是白鬓如霜的老人了。经历了一次次的打击，他犹豫了、彷徨了。最终，他放弃了科举之路，而是转向与科举毫不相关的“实学”，开始研究国之大计。他切实总结了当时农业和手工业的生产技术，写成了中国百科全书式的著作《天工开物》。此书现如今一翻译成多种语言流传于世界，在世界科技站有一定地位。
做出准确的选择还需要很多的条件。但，最后不管怎样，我们都应该尊重自己的选择。要知道，人生就是一次无法重复的选择。
选择的议论文6
人生就像是一场充满了分岔路口的漫长旅程，每个小路都有着不同的方向和结果。我们不断地做出选择，在这条路上前行，才能走向自己想要的目的地。
凄凄雨淋，剪不断的愁思，片片叶落，飘不尽的怅然，是探望不清的迷茫吗?孤独地立在岔路口，地面上不平的凹处积满了水，已黄的秋叶在风的掩护下打着旋落下，浮在水面，在雨的击打下，渐渐沉没。雨落萋萋草丛，飒飒风响。指路牌标不知何时已掉落在地，盖了一层浅浅的土，在雨水的冲刷下。
低头，雾气飒起，是不知归途的迷茫吗?雨水顺着发丝流下，沿着已湿透的衣服，最终在衣服下摆画上一个完美的句号，“啪”的一声，掉落砸在泥土上，顺着一道道沟壑，蜿蜒而去，视线也随着慢慢迁移，远处灰蒙蒙的树林突兀地映在视网膜上，似是留下一道深深灼痕，再也看不清前方的路。
抬头，水滴像针头一样刺痛脸颊，凝聚成一片无边无际的雨幕。我拼命睁开朦胧的双眼，只看到似乎永远不会停歇的雨和深不见底的灰色天空。这种茫然的感觉让我无从下手，像是未来已经变得模糊不清。我竭力张开眼帘，想寻找一丝希望的光芒，但却只看到一个个巨大的雨滴跌落在眼前，不禁眨了眨眼，心中更是涌起了一阵刺痛的.感觉。
垂头丧气，宛如败家之犬。蜿蜒通向那迷途的未来，哪条路才是归宿?闭眼，雨声却渐而清晰，是在叩问我的心吗?该选择哪一条呢?砰，心脏继续跳动”没有回答，哗哗哗。雨声更清晰了“好似在脑中响起”好似在灵魂中响起，你是在告诉我答案吗，拜托?再大声一点，我听不清，雨声更大了，盖住了一切声响。哗哗，淋在身上，将一切都冲走“将身上那看不见的枷锁毁个干干净净”将那已腐朽的身躯冲刷个彻彻底底。
睁眼，我从未有过如此清晰明了的想法，一瞬间就看清了自己的方向，决定大步向前，不再被迷雾所困扰。我相信，在通往梦想的路上，我会遇见许多挑战，但我会毫不拖泥带水地面对它们，直到到达那个我一直憧憬的世界。
当遇上岔路口，不要徘徊，用你的心去感知，那会是一条不悔的路，至少现在不会让你后悔——完
选择的议论文7
伴随着我们进场的脚步，进入比赛前的机器调试阶段。我本以为我们组的编程一定可以，结果试了好多次都没有成功。我们只好垂头丧气地回到座位上重新编程，可程序换来换去还是不行。两个小时的.调试时间马上过去了，可我们仍在座位上手忙脚乱地调试着。
比赛开始了，其他已经编好程序的参赛队都高高兴兴去挑战对手了。可是这次比赛，编程要求与平时训练的完全不同，我们尝试了各种方法还是无济于事。我的一位队友终于忍不住地说：“算了，放弃吧，反正也编不出来，省点儿事吧!”我们学校的其他队伍已经纷纷放弃并离场，唯独我们还在苦苦挣扎。只有半小时了，就算仓促上阵，胜利的机会也是渺茫的，我心里也打起了退堂鼓。这次比赛，只能说运气太差，放弃也只能怪教练没有考虑周全。算了，与其最终竹篮打水一场空，不如现在就离场。此时，有句话浮现在我的脑海中——“不轻言放弃”!是啊，不能轻言放弃，没有到最后一分钟还有希望。于是，我和队友一起尝试新方法。终于，在我们的努力下，成功了!我们成功地完成了编程，可以去挑战别人了。最后，我们还拿到了三等奖。
多么难得的三等奖啊!它凝聚着我们的汗水与心血，它见证了我们的奋斗与信念!
选择坚持，不仅仅是为了成功，而是抱着一定能行的心态去尝试。
选择的议论文8
论据，是证明论点的根据。一篇议论文，提出论点以后，还必须讲出道理、举出事实来证明论点的正确性，这些证明论点的道理和事实就是论据。
从哪里选择论据？
一是从生活中选择论据。每一个人都在现实中生活着，看着自然的山川河流，听着社会的奇闻轶事，感受着丰厚的风土民情，与不同的人打着交道，与不同的事发生着多种多样的联系，并且对自己的地位、名声、理想、愿望有着深刻的心理体验。这一切都能成为说明自己观点的论据资源。二是从阅读中选择论据。单从阅读教科书上说，其中有波澜壮阔的历史事件，有感人心魄的名人故事，有奇特异样的域外文化，有饶有趣味的科学发明。扩而大之，我们看报纸，听广播，上网络，各种信息琳琅面目，色彩纷呈。凡此种种，都可以成为论据资源。
选择什么样的论据？
第一要选择真实、正确的论据。作为论据的道理，应该是经过实践检验的.，它的真实性应该是为人们公认的。优秀思想家、理论家、哲学家、科学家的言语，是实践检验和证明了的真理，具有很强的说服力，可以作为论据；自然科学中的原理、定律、公式，以及流传于世的谚语、格言，常常揭示了事物本质规律，富有深刻哲理，同样可以做论据。引用道理论据要严肃慎重，不能断章取义，牵强附会，更不能歪曲篡改。同时，要彻底弄懂有关论述的精神实质，做到完整、准确。作为论据的事实，包括现实事例、史实以及统计数字等，都必须真实、正确，不能臆造或虚构，建立在虚假事实基础上的论点是站不住脚的。为了保证事实的真实性，引用的材料要有出处，要检查核对，要准确可靠。
第二要选择典型、充分的论据。所谓典型，是指恰好能够说明论点的论据。有些论据，过于笼统，过于宽泛，也有的过于具体，过于狭窄，或者角度有别，侧重点不同，都需要我们认真揣摩，认真挑选。所谓充分，是说论据的数量要恰到好处。论据不是越多越好，论据太多，会显得重复堆砌，即使是很好的论据也发挥不了应有的作用。但反过来说，也不是越少越好，材料不足，论点会站不住脚，文章就没有说服力。为保证论据的典型和充分，必须注意日常积累，在积累过程中注意论据的核心意义和观点指向，特别注意同类论据的细微差别。
第三要选择简洁、新颖的论据。议论文中的道理和事实是作为论据使用的，与记叙文中表述方法不同。记叙文中的道理常常交待来龙去脉，而议论文中的道理论据常常截取有价值的一段话或一句话；记叙文中叙事必须完整、具体，而议论文中的事实论据必须简明扼要。老调重弹、人云亦云的论据没有新意，从而使文章失掉了阅读的趣味性和吸引力。要使论据新颖，一要视野开阔，选取大众少有涉及的地域或领域存在的言论和发生的事件，二要关注社会发展，从自身现实经历和媒体报道中发现新的材料。
选择的议论文9
选择一词最早出自于《墨子·尚同》中，是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子。从古至今，我们无时无刻不在面临着选择。鸟之所以选择成长，是因为飞翔的意义，我们之所以选择，是因为成长的意义。
人生不是直线而是抛物线。原点我们无从选择，但终点毫无区别，能把握的是抛物线的高点，不要轻易自我满足，不要下意识的进行自我下限，我们要竭尽全力提升抛物线的高点，那是人生最精彩和绚烂之处。
我们要全力以赴堆起我们人生抛物线的高点，为梦想而努力，我们现在或许还无法改变我们的现状，不一定逆风翻盘，但我们一定要积极乐观，向阳而生。看似平凡的日复一日，年复一年，也许会在某天给我们带来惊喜，会突然在某一天让人看到坚持的意义。加油，少年，加油，陌生人。
李大钊曾经说过，凡事都要脚踏实地的去做，不驰于空想，不骛于嘘声，而唯以求真的态度做踏实的功夫。人生是一个不断选择的过程，我们既然选择了就要去坚守，那么我们就必然会舍弃一些东西，就像我们选择了千里之行，就要放弃亲人团聚，我们选择了努力奋斗，就要放弃安逸洒脱，我们既然选择了繁华的都市，就要放弃宁静的乡村……选择就是一场舍弃，有舍才有得。世间没有那么多的好事，切记不可贪心，深知鱼和熊掌不可兼得。
鲁迅弃医从文，选择了当个文学家，用笔杆来挽回中国人的血性，他的选择迸发了强大的力量，他既成就了自己，也让中国的思想发生了改变，影响着一代又一代的中国人，他写出的文章激励着一代又一代的人。董卿在正红时毅然选择了退出，她选择出国深造，用更加坚实的文化底蕴来塑造自己。她放弃了安逸，选择迎难而上，几年学成，她变得更加自信优雅，她回归到央视的舞台上，成为了央视一姐，成了每年春晚必不可少的一个人。成了一名优秀的主持人。选择是我们每个人必定要学会的一门课题。人生没有真理，只有选择，我们不是神仙，只是一个普通人，我们无法预知未来，也无法因后悔而回到过去，我们的人生在选择中已然渡过了20余年，我们时时刻刻面临着各类大大小小的选择，从小的方面来说，每天吃什么饭，什么时间做什么事儿，今天读什么书，看什么电视……这些都是选择，都是我们的`生活，生活中处处体现选择而选择有源于生活。从大的方面来说，我们以后要上哪个大学，与哪个人结婚，做什么工作……这都是未来我们所必须要做的选择。
我们要在选择的时候听从自己的内心，不管最后选择的结果达不达不到我们最初的满意，我们都应坚守。尽管不完美，但是对得起我们的初心，人不可能做到尽善尽美，无论任何时候做出任何选择，我们都应该对得起自己的良心，不违背自己的原则，要尊重自己的选择。
选择可以改变一个人，甚至是改变一个国家的发展，选择有巨大的力量，选择可以让我们敢于迎接困难，不惧任何险阻，面朝大海，春暖花开。未来迎接我们的必然是满眼盛景。选择可以让我们变得更加坚强，我们面对困难不在逃避，不是因为成长了而是因为我们在一次次的选择中找到了坚强，我们拥有了坚硬的铁甲。选择可以带我们更快更好的奔向美好的未来。
恰同学少年，风华正茂，我们在驶向未来的小船上，我们或许会面临许多诱惑和陷阱，我们要学会辨别，学会选择，我们要扬帆起航，驶向远方，穿越惊涛骇浪，到达春暖花开的成功彼岸。
选择的议论文10
鲜花在享受了阳光的滋润后，选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后，选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后，选择为人间留下一处雄奇。享受之后，理应奉献。
享受之后，却认为理所应当的人，往往为人所不齿。当今社会，老人们习惯了去享受别人的付出，当别人拒绝贡献时，他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事，故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任，最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献，却丝毫没有作为，当别人拒绝贡献，他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献，才能取得两者之间的平衡。
享受之后，选择贡献。在享受了别人的付出之后，理应去回报他人，回报社会。老人杨善州，在退休以后，并没有闲赋在家，反而在祖国大西北种起了树，一棵又一棵，一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓：前人栽树，后人乘凉，也许种下的这些树对老人来说毫无益处，却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后，老人毅然的选择以同样的努力去回报他人，不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受，别人不愿意那是别人的`意愿，不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的，你付出于我，我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐，健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的，需要的只是一日一日的积累，正所谓：冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来，也能为人震惊。
所以，享受之后，选择贡献。
选择的议论文11
在一些时刻，我们的一些决定，一些动作，当时自己并不能了解，匆忙之中便做出了决定，事情发生了，来不及过多的思量。很久以后，有那么一天你才会恍然大悟，终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。人生真是连成一串的锁链，想独取一环谈何容易。眼前的快乐，其实是要以将来作抵押的，将来的，又是要过去来作抵押的。当你开始做的选择时，你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。无论你怎样努力，都会有未可知的真相在后面等待着你，也都必须面对有得就有失的`结果。
故事发生在20世纪60年代的一个风雪之夜，医生戴维亲自为妻子诺拉接生，一对双胞胎降临人间，其中的女孩却患有先天性唐氏症。
为了保护家人，或者保护自己，戴维欺骗妻子女儿已经夭折。但谁能想到，这善意的欺骗竟成了一家人的梦魇……
二十五年间，诺拉不能承受丧女之痛，开始出走、酗酒，而戴维终日被满心愧疚纠缠却无法言说，只能带着一架“记忆守护者”牌相机去寻找女婴、女孩、少女的影子，仿佛要为他那不存在的女儿留下成长的记录。
当年暗恋着戴维的护士卡罗琳并没有送走女孩。她搬到另一个城市隐姓埋名，将女孩留在自己身边，以一己之力对抗社会的不公，用力背起人生苦难，给女儿一个温暖的家……
多年之后，戴维和卡罗琳再一次相遇，她对他说：“你逃过了很多心痛，但你也错过了无数的喜悦。”
这是美国女作家金·爱德华兹的长篇小说《不存在的女儿》中的故事。小说一出，顿时打动了无数读者的心扉，书中的每个人，无论是保守秘密的，还是被欺骗的，无论是渴望着父母关爱的孩子，还是虚空难受的父母，他们都背负着自己的十字架，在命运之路上艰难前行着。
故事讲述了一个人生简单而又深刻的道理，它或多或少也曾是我们每个人的经历：
在一些时刻，我们的一些决定，一些动作，当时自己并不能了解，匆忙之中便做出了决定，事情发生了，来不及过多的思量。很久以后，有那么一天你才会恍然大悟，终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。
人生真是连成一串的锁链，想独取一环谈何容易。眼前的快乐，其实是要以将来作抵押的，将来的，又是要过去来作抵押的。
要好的女友曾对我说：这一辈子，真像是一台精密仪器，一旦一些螺丝没有拧紧，你总会在若干年后看到它运转不下去所带来的后果。但是天知道，过去的那个时间里，我们是在用自己的方式拧着那个螺丝的啊。我们会想，也许它不需要这么紧，甚至也许它本来就不该在这个地方的。于是我们看到，再精密的仪器也会有运行不下去的那一天，也会生锈、停顿、突然卡壳。
这就是人生吧。
当你开始做的选择时，你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。
欧美有首流行歌曲，《上帝也无法改变过去》。它告诉我们，既然改变不了，就坦然接受吧，无论你怎样努力，都会有未可知的真相在后面等待着你，也都必须面对有得就有失的结果。
可能正是这样，千百年来，真挚的情感、坦诚的相爱，才会备受讴歌和赞美，因为这是人类自身救赎的希望吧，能让我们在忧伤和痛悔中稍事安慰，长恨长爱过后，捕捉到些许的温暖和实在。
选择的议论文12
放弃，理想如同一首激昂的旋律，奋斗则是跟随其节拍的热情舞曲；选择是我们内心的抉择，而阅读则是给予灵魂新生的一扇门。阅读带领我们进入一个全新的世界，让我们享受到创作的乐趣和智慧的滋养。
人生处处有选择，有选择就会有舍弃;有选择就会有悲欢，人生一直有选择。
选择博爱，我们领略精彩纷呈的人生。在人生旅途中，常常会陷入一段无法选择的困境，当他人需要援助时，请用我们自己的爱心将其感染。
选择坚强，成功的背后总有经历失败的苦涩。失去一切会令你痛不欲生，而在痛苦中你会感到无力和沮丧。为何不选择坚强呢？让那些伤痛随风飘散，重新振作起来。
选择回忆，我们度量往事的厚重。回忆中的事是美好的，是让你难以抹去的.，当你回忆时，你已经沉浸在这另你回味无穷的画面中。
在职业和恋爱选择的过程中，我们都需要扮演选择者和被选择者的角色。每个人都应该掌握自己的选择权。在做出决定的过程中，放弃是不可避免的一部分。只有勇于舍弃，我们才能安心地等待生活的变化，并坦然面对各种挑战。
我对于鱼有所渴望，亦对熊掌有所追求。然而，这两者无法同时获得，只能选择其中一样。因此，在我取得熊掌的同时，便必须放弃了鱼。
友谊是一段珍贵的经历，但每个人都有自己独特的旅程。我们不能保证每个人都能一直在一起。坚守某个朋友只会限制我们的成长，阻止我们体验更多美好的事物。有时候，只有放手，我们才能看到更广阔的天空。
人生如戏，每个人都有生命的fans,只有选择放弃的人生才是彻悟的人生。
有人说，每个人的一生都注定要走上一条最适合自己的道路。也有人说，只要做好事，不考虑未来，那么无论走到哪里，都会有美丽的花朵绽放。不管你赞同前者还是后者，选择的力量始终掌握在我们自己的手中，选择正确了，就要坚信自己的选择。
选择的议论文13
生活有时会逼迫你，不得不改换爱好，不得不放弃机遇。所以，生活中应该学会放弃。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这一句美好的诗正是昭君的写照。“昭君出塞”的故事流芳百世.昭君放弃了宫廷中奢侈糜烂的生活，放弃了舒适安逸的生活，放弃了与家人的友情、亲情，远离家乡，来到别国他乡。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”历朝的诗人都为汉文帝的昏庸感到遗憾，又为昭君不幸的遭遇叹息。殊不知，从客观上看，昭君的放弃是明智的，她放弃了自己的幸福，换来了边塞地区人民数十年安定的生活，也使得昭君的芳名流传千古，成为佳话。
有时候，放弃也是一种智慧.
小时侯，老师常教育我们“做事不能半途而废，一定要坚持到底，无论成败，必定会有收获。”难道注定失败，还要坚持?虽然说选择了就应该不畏困难地向前走，但是如果当你发觉前路并非如你想象般理想时，你便应该理智地选择放弃，重新审视走过的路，然后再去制订一份适合自己的计划，如果你依然在黑暗中摸索前进，不顾后果，那么你将无法体验成功，因为你把自己困在了过去定位的框架中，以为坚持就一定可以胜利。
这样的坚持是一种自我折磨。这样的`坚持是一种奢侈浪费。
当然，我所选择的放弃是问心无愧地付出后的舍弃。在对的时间，选择对的，又何论是放弃或坚持呢?有一个小孩，内富想象力的文学，以至于他在这一方面一直过于平庸。经过深思熟虑后他选择了放弃，听从化学老师的建议选择了化学。几十年后，这个呆板而缺乏灵气的孩子成了著名的化学家。他，就是拉瓦希。回想他的一生，如果当时，他没有毅然地选择放弃文学，那么今天怎会有那么多人崇拜他?可见，适当的时候选择放弃是一种英明。
当你遇到进退两难的处境时，也许就该考虑选择放弃了。“退一步海阔天空”何必死守着坚持呢?该放弃的时候就要放弃。都说放弃也是一种美丽，只有放弃了才懂得拥有，只有放弃才会珍惜。
选择的议论文14
人生就像是一篇答卷，其中包含着选择题、填空题、判断题和问答题，但与普通答卷不同的是，人生的答卷并非用手书写，而是用行动完成。
当我们降生到这个世界上时，便面对着无尽的抉择。面对行凶者，我们是选择勇敢挺身而出，还是躲避妥协;当朋友需要帮助时，我们是主动伸出手援助，还是漠不关心;当面对矛盾冲突时，我们是坚持己见不肯妥协，还是用智慧化解矛盾?人生之路上，处处是十字路口，每一道选择都可能影响到我们的未来。我们要在这些选择中找到自己的位置，做出正确的选择。你是否能在人生的选择题上得高分呢？
人生的填空题非常重要。有人说，人生就像一个空气袋，里面是空的，没有任何东西。只有填充足够的知识，才能让我们在人生道路上更好地前行。因此，每个人都应该在社会中获取知识，不断学习，充实自己。但是我们需要根据自己的条件和兴趣来选择适合自己的知识，取得更好的成就。心理学家奥莱德小时候并不擅长物理和化学，但他并没有逼迫自己去学习这些科目，而是选择了他喜欢的心理学，并最终成为成功的心理学家。填充人生的知识，不一定要追求高深复杂，但一定要有针对性地选择适合自己的`知识。那么，你在自己的人生中又填充了什么样的知识呢？
人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或许得到些许好处，坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题是问答题。遇到生活上的问题，我们可以向父母请教，遇到学习上的问题可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早是要学会独立处理问题的。
人生这张考卷，看似简单题目，但答案却千变万化。想要交出一份满意的答卷，却需要付出艰苦努力。面对这样的考试，你将如何应对呢？
选择的议论文15
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的'概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
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