选择的议论文(集合)
无论在学习或是工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的选择的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
选择的议论文1
“在满地都是六便士的大街上，只有他望见了月亮。”这是《月亮与六便士》中对斯特里克兰德的描写。钟荣芳，这位将要成为燕园桃李的农家女孩，在众多专业中选择了考古这一“没油水”的专业，在满地何止六便士的大街上选择了月光，在这个怀疑的时代里选择信仰。
但“吃瓜群众”却不以为然，那些“过来人”将一个又一个数字，一位又一位“成功人士”摆上讲台，努力劝诫这位在他们眼中“不上道”的年轻人，一以蔽之，即是以经济理性为由宣扬他们的人生哲学，试图让这位未经人事的女孩抓住这唯一“翻身”的机会。
可是，他们错了！
或许，这的.确是一个怀疑的时代，或许，他们是经历过无限痛楚，只希望钟荣芳不要犯他们当年的错误。他们也曾拥有过梦想，而最终却屈膝于现实。但那些坚持下来的人却给予钟荣芳无限鼓励。敦煌研究院院长樊锦诗同她说：“不忘初心，做胸怀天下的新青年！”
在时代的长河里，这两个相似的灵魂的共鸣，是梦想激荡于岁月的回响！
我们游离，我们仿徨，我们幻想，或许两年之后，我们会面临相同的选择：一边是少时坚守至今的白月光，一边是生活里朝思暮想的六便士。现实从来不会可爱，那么我们是否有勇气像钟荣芳那样，在怀疑的时代里选择信仰？
然而，即便我们真的有勇气出发，也未必能到达梦想的彼岸。很多人终于把幻想当成了幻光，陷入无边苦海，坠入世俗深渊。并不是所有人都能像樊锦诗那样坚守大漠数十载，冷板凳上读古书。面对诱惑、苦难、折磨，我们愿不愿意为自己年轻的梦而坚守？为一个看似荒诞的誓言而放弃真金白银的许诺？
我想，我愿意！
人的生命只有一次，十年寒窗，皓首穷径，绝不是为了手中的一碗饭，身上一裳衣。我在不断地攀登，是因为我知道我的梦在前方，指引着这具肉体凡躯跨过江海，奔向未来。我想找到我灵魂的归处，即便所有人都在弯腰捡脚下的六便士，我也会直起腰杆，仰望月亮。
请相信你年轻的梦，请坚守你心灵的净土，请在这怀疑的时代里，选择信仰！
选择的议论文2
在一个实验当中，当有多种选择时，有较多的人驻足，却只有极少数的人购买。在选择少时，反而没有那么多人驻足，但却有更加多的人购买了。这次实验道理是，可提供的选择机会多了，不是一件好事。
但是我方认为，可选择的机会多了，是一件好事。
因为可选择的机会多了，才更加的明确自己的目的。现在社会在不断的发展，人们无论做什么事情，都不只有一种机会可以走向成功。所以我们认为，只要有更多的机会，才能更加全面的培养我们自身的素养。
对方辩友刚刚提到，那若是选择的机会变多了，人们不就可以偷懒了吗？然后还会犹豫自己是否要做出决定，这并不利于培养中国人民勇往直前的性格。
但是对方辩友你是否想过？机会从来都是留给有准备的人。现在世事纷杂，坚持自己的内心确实比较困难，但是机会更多了，那我们不就更加容易能够知道什么才是最适合我们自己的嘛？就比如说实验中的人们，当有二十四种果酱供我选择的时候，我一一品尝之后，最后发现自己并不爱吃果酱，那么我没有买果酱的钱，可以用来买我其他想要的东西。但是如果我喜欢吃橘子果酱，那么不论陈列出二十四种还是六种果酱，我都只会买橘子果酱，这跟卖多少种果酱似乎没有多大的关系。那如果是这个二十四种果酱没有一个我喜欢吃的，只要我足够坚持自己内心想要的，那么我一定会转身离去。
大家都知道，著名的文学家鲁迅先生早年是学医的，那么难道在他的面前只有学医是一条道路吗？事实上，并不是这样的.。那么后来鲁迅先生为了救国弃医从文，这不正是从文这个机会让鲁迅先生更明确的要救国这个目的的吗？
那么对方辩友可能又会说，如果选择的机会变多了，就像是从单行道变成了无数个十字路口，大部分人可能会犹豫不决，更难去下定决心选择。
没错。但是我方不否认。可供选择的机会多了，人们会偷懒这种情况发生。但是，在远古的时候，人们只能靠打猎而生存时，不是也还有懒人不干活坐享其成的这一类的人吗？由此看来这是一种社会现象，与机会的多少构成不了多大的联系。
在这个时代的生活中，我们什么时候没有彷徨过？有什么时候没有迷茫呢？只有在明确目标的时候，我们才不会彷徨，才不会迷茫。我可以去尝试着走不同的路，因为只有走过不合适自己的路，我们才能知道这条路到底是不是适合自己。
综上所述，我方坚持认为，可供选择机会多了是一件好事。
选择的议论文3
有的人平凡，有的人伟大，有的人凄惨……不管他们的人生如何，都只是别人的人生。
别人的生活，无关于你。世人所说的生活只不过都是他们自己想却始终没有做到的生活，于是，他们便把他们的梦想强加于你。你可以选择拒绝。因为，那样的生活不是你的，更不是你想要的。既然不是，那便没有什么可以留念。
也许你出生在一个富裕的家庭，或者成长在一个贫困的环境中，但是这些并不是决定你人生道路的因素。无论你来自何方，你的起点只是相对于别人高一些而已。如果你认为家庭背景会决定你的命运，那么你就错了。你不能选择你的`出生，但你可以决定你的成长。虽然你不能决定命运，但你可以改变它。虽然你不是天神，但你可以和命运协商。在所有的事情中，都有一条底线，不必担心失败会让你毙命，你不是处于江湖，你也不是在比武场上，摔倒了可以站起来，输了可以重新开始。你还有整个人生去实践，探索未知的领域。所以，你还有什么不敢做的？你还有什么可担心的？你还有什么值得犹豫的？
简简单单，也可以轰轰烈烈，过什么样的生活完全取决于你。你的人生观、价值观、生命观，决定了你怎么看待这个世界、怎么看待你的人生。没有人可以为你决定，也没有人可以为你安排。你的生命是你自己的，同样，你的人生也该由你自己安排。闯荡社会也好，离家出走也罢，既然是自己选择的就不要回头说后悔，也不要把责任归于他人。不要怨天尤人，不要说没有机会、没有伯乐。机会没有可以自己创造。
高山可以直达蓝天，蔑视大地，是一草一木一沙一石累积而成。
大海可以接连碧空，浩瀚无穷，是一点一滴一江一湖汇集而成。
因之努力，所以爱迪生的发明一千多;
因之坚韧，所以越王勾践卧薪尝胆灭吴国;
因之坚强，所以贝多芬晚年失聪创《生命交想曲》之绝唱：
每个人都有两只眼睛、两只耳朵和一张嘴巴，既然别人能做到，你也能行。我们不需要成为名人，也无需留名青史，只要过好自己的生活，不要留下遗憾就好。我们的生活和人生轨迹完全由自己决定。只要多努力一点、坚持一点、勤奋一点，我们的生活就会变得更好。
选择的议论文4
爱与恨是一种无形的，使人陷入后不可自拔的`一种感情。
爱使人伤心。有一个叫任思琪的女孩，为了爱不顾一切。他从初一开始喜欢上了一个叫张柏军的男孩。可张柏军喜欢上了任思琪的哥们李晓静，任思琪开始不知道张柏军喜欢她的哥们，他以为张柏军喜欢的是自己，因为每次张柏军都冲他笑。可直到有一次任思琪看到李晓静跟张柏军在一起谈谈笑笑。这时任思琪脑中一片空白，她什么也不敢想，甚么也不敢做。从此以后任思琪开始讨厌李晓静，渐渐远离李晓静。
恨使人疯狂。恨使任思琪越来越疯狂，她每天闷闷不乐。她每天都在想如何报复李晓静，终于有一天机会来了。他那天晚上拿着把小刀，趁人不注意捅了李晓静一刀。李晓静躺在了地上，血顿时不止。李晓静被送入医院，不过幸亏没有生命危险。
爱恨使人疯狂。
选择的议论文5
选择的机会只属于努力的人，不努力连选择的机会都没有。
——题记
面对这个大千世界，我们每天都要做很多选择，而这第一个选择——努力与堕落。如果没有做出正确选择，那么此后就只能走上被选择的不归路，后悔终生。
努力才有选择，《假如给我三天光明》，这是一本家喻户晓的书，其作者海伦凯勒。相信也是鼎鼎有名的。谁又能想到这本巨作会是一个年幼时丧失听觉、视觉的人所著？面对自己的先天残缺，他如何选择？事实告诉我们，她选择努力。幼时失明的她从未放弃过对生活的热爱，她的眼里不再有这大千世界，而是无尽的黑暗将她淹没，她不做声。鼓起信心与勇气面对生活的打击越挫越勇，她熟练地掌握了五种语言，倾尽心血作出这部作品，被世人学习与推崇。假如她一开始就放弃自己，自甘堕落。现在的她会是什么样子？难以想象。
“我要扼住命运的'咽喉，她休想打败我。”这是著名音乐家贝多芬的话，也是他获得成功的真实写照。声音是音乐家的命脉，而他唯独丢了它，他失去听觉了，他像丢了整个世界。生活又给他加了多于常人的双重雪花，可他以惊人的毅力创造出有钢棒听音。勤学苦练，终于成就了一代英名。
面临着学习与生活的打击。你会怎么做？面对一道难题，你是迎着困难前进，还是就此放弃，当你学会努力地去克服困难。跳出舒适圈，你的世界会豁然开朗，焕发出新的蓬勃生机。努力是通往成功的直升机。当你拼尽全力付出。天宫会接到你的讯号，光明就要来到。
人生往往诸多选择，从出生，每个人都会选择不同的道路前行。一段路充满恐惧困难与黑暗，但这一段路，你一定要走，另一段是通往幸福的直达路线，但多少人因没倒掉鞋里的沙子而半途而废，那些人终会在大浪淘沙中销声匿迹。而你，就会脱颖而出。
选择的机会，努力的人才会有。天空明朗情清丽，湿润的青草夹杂着泥土的味道，光明已来到。
选择的议论文6
你有没有想过死亡?如果有，那你有没有想过如果你死了，那么会有多少人为你而感到悲伤?如果没有人为你悲伤，那么你的人生又有什么意义呢?
每个人或许在悲伤透到你的骨子里的时候，它把你噬成一个空茫的大洞，你的感情已经没有任何波动的时候，你会选择死亡。可是，你想过吗，你曾经会为了一件快乐的事情而微笑，你曾经会为了一件伤感的事情而落泪，这不是你的`感性吗?所以，请你不要放弃你自己，或许在山重水复疑无路的时候，会在下一个拐角柳暗花明又一村。既然如此，那么不要选择死亡。
或许你会在遭到失败的时候想到死亡，它把你打得一蹶不振，打得你万念俱灰，痛得连爬起来的力气都没有，伤得你连复原的希望都看不出来，你会选择死亡。可是，你想过吗，你失败了，那说明你曾经有一股冲劲，推着你向前走，你那时是那样年轻气盛，意气风发，这些东西呢，也许你都丢到九霄云外去了。想想你那时候的卓越非凡，既然如此，那么不要选择死亡。
当你被怀疑，被背叛，被千夫所指的时候，你会选择死亡。因为你认为你已经没有了生存的价值，被最信任的人出卖，被最信任的人怀疑，被所有人唾弃，鞭打，已经没有一个人能和你站在同一战线上，就像你一个人，和所有人站在决战巅峰，这是场注定失败的战争。但，绝处逢生，千钧一发的先例并不是没有发生，如果这一群人背弃了你，你完全可以有另外一群人;如果你注定战胜不了，那么你就放弃，因为那一群人没有战斗的价值。
选择的议论文7
无数次的选择构成人生，选择是我们奋力前行的追求——题记
毕业了，长大了，我们面临不同的选择，有的人选择了回到从前，有的人选择了继续砥砺前行，有的人选择要实现自己的价值，且为之不断努力……选择之余，我们要明确自我方向，做个好人，无愧于我们的人生。
选择构成人生，许多名人都在选择中实现自我价值。
作为新时代的领军人物马云，他年少时是不幸的，家庭贫困，创立英语翻译社时缺少资金，但一位外国友人神出善意之手，资助他并和他交流看法。也许在此，有的人会把这件事当成生命中的一个过客，经年之后，便会忘却。但马云却深深铭记，在他有能力的时候成立了以帮助他的人的名字命名的基金组织，以此帮助更多需要帮助的人。
这种恩人报我以木桃，我报他人以琼瑶的选择，让我们看到了马云的伟大之处。生活中，时时面临选择，我身边就有一些伟大的人。
面对现实，学会选择。鲁迅面对社会现实，毅然选择弃医从文，用文字来批判社会的黑暗，鼓励激发人们的爱国斗争，他成为我国近代的一位伟大文豪，他在他的选择中风雨兼程取得成功。
面对生活，学会选择。感动中国人物中的'刘伟，命运给予他深深的不幸，他没有双臂，本以为他的人生注定不精彩，但他在消沉过后选择了坚强。选择他的爱好，用双脚弹奏出美妙动人的乐章，打破了我们对他的看法，使人生充满乐趣，他在选择中找到了前进的方向，实现了人生的价值。
面对困难，学会选择。美国著名作家海明威他晚年深受抑郁症的折磨，最后选择了自杀，但他的自杀不是为了逃避疾病的折磨，而是为了他的文学，他认为硬汉是不能被打败的，他的选择让我明白人性的严谨和海明威对文学的热爱。
他们的选择使他们的人生价值得以实现，无愧于他们的人生，面对21世纪的我们，我们要选择正确的，适合我们的前进方向。
长大了，我们要承担起对自己，他人，社会的责任，对自己的选择负责，让我们的选择为我们的人生增光添彩！我们要做到有所担当，有所选择。
选择的议论文8
有选择好，近年来，人们普遍认为选择愈多愈好。然而，最近美国哥伦比亚大学和斯坦福大学的共同研究却发现，过多的选择反而可能导致负面结果。科学家们进行了一系列实验，其中之一是让一组被试者在六种巧克力中做出选择。结果表明，较多人感觉所选的巧克力不太好吃，并对自己的决定有些后悔。
另一个实验室位于斯坦福大学附近的一家著名的超市，该超市以其丰富的食品种类而闻名。实验人员在超市内设置了两个试吃摊位，一个提供了六种口味的食品，另一个则提供了二十四种口味的食品。实验结果显示，吸引了更多顾客的是提供二十四种口味的摊位：在242位经过的顾客中，有60%会停下来试吃；而在经过提供六种口味的摊位的.260位顾客中，只有40%会停下来试吃。然而，最终结果却出人意料：在停留在提供六种口味的摊位前的顾客中，有30%至少购买了一瓶果酱；而在试吃提供二十四种口味食品的顾客中，只有3%购买了东西。
选择的议论文9
一个男孩子出生在布拉格一个贫穷的犹太人家里。他的性格十分内向、懦弱，没有一点男子气概，非常敏感多愁，老是觉得周围环境都在对他产生压迫和威胁。防范和躲灾的想法在他心中可谓根深蒂固，不可救药。
男孩的父亲竭力想把他培养成一个标准的男子汉，希望他具有风风火火、宁折不屈、刚毅勇敢的特征。
在父亲那粗暴、严厉且又很自负的斯巴达克似的培养下，他的性格不但没有变得刚烈勇敢，反而更加懦弱自卑，并从根本上丧失了自信心，致使生活中每一个细节、每一件小事，对他来说都是一个不大不小的灾难。他在困惑痛苦中长大，他整天都在察言观色。常独自躲在角落处悄悄咀嚼受到伤害的痛苦，小心翼翼地猜度着又会有什么样的伤害落到他的身上。看到他的那个样子，简直就没出息到了极点。
看来，懦弱、内向的他，确实是一场人生的悲剧，即使想要改变也改变不了。因为他的父亲做过努力，已毫无希望。
然而，令人们始料未及的是，这个男孩后来成了20世纪上半叶世界上最伟大的文学家，他就是奥地利的卡夫卡。
卡夫卡为什么会成功呢？因为他找到了合适自己穿的鞋，他内向、懦弱、多愁善感的性格，正好适宜从事文学创作。在这个他为自己营造的艺术王国中，在这个精神家园里，他的懦弱、悲观、消极等弱点，反倒使他对世界、生活、人生、命运有了更尖锐、敏感、深刻的认识。他以自己在生活中受到的压抑、苦闷为题材，开创了一个文学史上全新的艺术流派—意识流。他在作品中，把荒诞的世界、扭曲的观念、变形的人格，解剖得更加淋漓尽致，从而给世界留下了《变形记》、《城堡》、《审判》等许多不朽的巨著。
是的`，人的性格是与生俱来不可随意硬性逆转的，就像我们的双脚，脚的大小无法选择。
别再抱怨你的双脚，还是去选取一双适合自己的鞋吧！
选择的议论文10
高中语文议论文选择论据的方法
一是古与今相结合的原则。选用论据，不能都选古代的，也不能都选现代的，要古的今的都要选一些，而应以现代的为主。
二是中与外相结合的原则。对都适用于中心的中外各种材料，为了使文章更有说服力，要“中西结合”，中国的、外国的都要选用一些，而应以本国的为主。
三是正与反相结合的原则。有些议论文如果从正面、反面去论述那会更有说服力，所以，在选用论据时，正面、反面的都要选一些，而应以正面的为主。
四是一般与典型相结合的原则。有些同学在选用论据时，总是非典型的不选，其实，选一些普通人或现实生活中的一些常事作论据，反而能使文章更贴近现实生活，更有说服力。
五是男与女相结合的原则。有许多材料的主角都是男性的，如果能适当地选用一些女性为主角的论据，那会使文章更有说服力，因此，如能男女相互搭配，那更是锦上添花了。
六是论据的选用要多样化。在可选择的范围内，凡是用得上的都可以选用，天上的、地下的；陆上的、海里的；古代的、现代的；国内的、国外的，以及什么格言、俗语、谚语、俚语等等都可以按要求来选用，多样化的论据会使文章显得厚重、丰富，不能不令人不服。
七是论据的“摆放”要有条理。有了论据就比如家里有了家具，但如果“摆放”不好，则显得乱而对中心无多大益处，因此，论据的“摆放”要有一定的条理，或是按时间顺序来安排，或是从次要到主要来安排，或是从一般到典型来安排，或是从正面到反面来安排等等。
总之，论据选用得当，文章才能令人信服。
高中语文一轮复习的安排
拿正确的指导思想来说，教师必须花大力气认真学习《语文教学大纲》、《语文新课标》及语文《考试说明》。大纲是编、教、考、评的“基本法”，高考命题是以纲为纲的，命题遵循教学大纲，但又不拘泥于教学大纲。《考试说明》对考试内容作了一些具体规定，对于命题有“法规”效用。它既对高考语文总复习具有指导作用，又对考试起着宏观调控作用。
因此，教师必须认真学习掌握《教学大纲》和《考试说明》，树立宏观意识，做到心中有数，强化高考语文复习的针对性。就科学的复习计划来说，包括三个重要阶段，即第一阶段的过教材关，在此阶段要做到四个字：准、细、实、活。“准”就是要做到基本知识的识记准确到位；“细”就是要依据《考试说明》不放过每一个知识点；“实”就是要对考试内容的复习落到实处，不走过场；“活”就是熟化知识，学以致用。
第二阶段的综合复习关，要做到抓重点、攻难点。第三阶段的强化训练关，以巧讲精练，抓住关键，提高能力为主。三个阶段环环相扣，要达到逐步提高的教学目的。就目前来说，正处于过课本的阶段，这个阶段对于复习的全程尤为重要，它是积累感性知识的.一个重要环节，能为后两个阶段打下一个坚实的基础。
作为教师，安排第一轮复习还要仔细认真地研究近两三年的高考试题，研究高考试题能够总结规律，发现共性，因为这两三年高考试题无论题型、试卷结构，还是从知识点的分布，都是稳中有变，我们要研究这个“稳”，才能达到处“变”而不惊的境地，最终达到稳操胜券的教学效果。
高中语文一轮的复习重点
一、重点增强两种意识。
一是审题意识，它是一种能主动、全面地攫取试题所包含的提示性信息的心理倾向。高考阅读试题的题干，如简答题的题干，一般包含着命题角度、阅读范围、答题方式三方面的提示性信息。为此，重视审题训练，增强学生的审题意识，使之养成主动、全面审题的习惯，实在是十分必要的。二是“原文意识”，它指的是凡解题必定仔细推敲上下文，在原文中寻找答案。可在实际教学中却存在架空讲析和只重答案的弊端，致使学生缺乏必备的原文意识，这是要引以为戒的。
二、实施开放性鉴赏教学。
这里说的“开放”，指不用既定框框、标准答案去限制学生的思维，而是创设宽松的环境，鼓励学生对作品作出富有创造性的独特性新颖的解读，从而提高审美情趣和鉴赏能力，促进学生个性发展，例如近几年来诗歌鉴赏题的设题原则便是这样。
三、注重人文素养，强化作文训练
加强课外阅读，积累写作素材，提升人文素养，这对强化作文训练十分有效。我们研究近两年的作文试题，便可发现高考作文命题具有试题的开放性，更加关注生活，提倡张扬个性，强调理性思辨，追求真知灼见，因此平时的作文教学要加强审题训练，要坚持培养学生阅读书报、积累材料的良好习惯，如指导学生阅读精美散文、《读者》杂志等，并坚持写作训练。我们相信，只要我们真正重视作文，将话题作文的特点、写作技巧和高考对作文的要求结合写作训练讲深、讲透，学生的作文质量肯定会上一个新台阶。
选择的议论文11
鲜花在享受了阳光的滋润后，选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后，选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后，选择为人间留下一处雄奇。享受之后，理应奉献。
享受之后，却认为理所应当的人，往往为人所不齿。当今社会，老人们习惯了去享受别人的付出，当别人拒绝贡献时，他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事，故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任，最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献，却丝毫没有作为，当别人拒绝贡献，他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献，才能取得两者之间的平衡。
享受之后，选择贡献。在享受了别人的付出之后，理应去回报他人，回报社会。老人杨善州，在退休以后，并没有闲赋在家，反而在祖国大西北种起了树，一棵又一棵，一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓：前人栽树，后人乘凉，也许种下的这些树对老人来说毫无益处，却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后，老人毅然的选择以同样的`努力去回报他人，不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受，别人不愿意那是别人的意愿，不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的，你付出于我，我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐，健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的，需要的只是一日一日的积累，正所谓：冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来，也能为人震惊。
所以，享受之后，选择贡献。
选择的议论文12
繁花落地，辗转成泥。这是花的选择；秋草伴风，化作尘埃。这是草的选择；细雨坠尘，化作清露，这是雨的选择……
这世间繁华似锦，总是给了你诸多选择。就好似赶路时遇见两条岔路，你必须要选择一条去前进。可那选择的背后，又尽是不同的旅途，不同的风景；有不同的人，形形色色。若你因此而担忧，那便是多虑了。要我看，只要我们选择了，那便是一种意义上的成功，哪怕不是人们主观上所判断的成功。
就好似鲁迅先生弃医从文一般：当时国家动荡四起，人民叫苦不迭。鲁迅先生不忍群众受难，于是乎选择东渡日本去学习医术。他想‘如果我学好了医术，这样我就可以帮助我的同胞治愈受伤的身体了’可事实当真如此吗？在一次课上，鲁迅先生第一次对自己的决定产生了质疑。那是一堂怎样的课呢？课上放着枪杀中国人的影片，令人气恼的点并不在此。而且台下那些本该悲愤的中国人此刻在台下正悠哉的看着热闹，有些还喝彩两声。仿佛台上要杀的人是他们的仇敌，而不是流淌着同样华夏血脉的同胞。
鲁迅先生因此失意了一段时间。最后，他做出了影响自己、影响国民、影响着几代人的选择：弃医从文！倭寇尚未剿清，国人的思想病了。他化笔为枪，势必要点醒千万万的同胞。
鲁迅先生的事例无疑在告诉我们，这世间哪有一成不变的选择？只要这个选择是你自己的决定，只要你向着自己选择的方向不断努力，那你就是成功的。
人生并不怕缓慢抉择，可怕的是你犹豫再三后却依旧不敢选择，是你选择过后日夜的悔意。
中考失利后，我并没有接受家里的提议去私立高中。而是一蹶不振的选择了职业高中。我曾一度的认为，自己的一生就这样废了。家里人也长对我灌输：职业高中最后只能考个专科，上不了本科你这辈子就废了。我一度的懊悔，为什么自己当初不可以再努力些？为什么自己当初因为懦弱而放弃了普高？
直到那日课上老师问我们“你们觉得职业高中和普通高中有什么区别？”我只是安静的听着。有人说，学的内容不一样；有人说，以后的文凭不一样；还有人说，是学习环境不一样。老师静静的在台上听着，最后耐心的告诉我们“的确，职业高中所受的.教育和普通高中是不同的，文凭更是大相径庭。有人说职业高中就是比普通高中要差，我并不这么认为。你们的区别只在于选择上的分歧，却不能证明你们自身的价值。”
这一刻，我恍若醍醐灌顶。对啊！选择一旦决定，就不可更改，我们唯一可以做的就是：迎难而上、不畏困难。我相信只要我们选择了，就一定会有不同的风景，不同的收获。
我坚信这世界上从未存在过完全正确的选择，同样也不存在完全错误的选择。其实所谓的选择，只不过是两条风景各异的路罢了。无论选择哪一条，都是属于我们自己的人生。所以无需后悔，更无需彷徨。自己选择的路，那便只管努力前行便罢。
选择的议论文13
人生如梦，我们永远不会知道下一秒会有怎样的事发生。所以，我们说过的每一句话，做出的每一个选择，都会烙印在时光这张充满了无限可能的白纸上，抹不去，忘不了。
而选择就像下棋，一子落错，满盘皆输。更可悲的是，人生的棋局一旦走错，就不会有第二次开盘的机会。
所以，我们要慎重对待每一次选择，要让自己不留遗憾。
也是不久之前才懂了这个道理，事实证明，自己的亲生经历胜过无数的格言警句。
四年级的时候，学校的电子制作兴趣小组正在招人，那时的学习真的是十分轻松，轻松得让我一时头脑发热的去报了名，然后经过几天的等待，我就这样奇迹般地被选中了。一开始接触了新奇的事物，兴趣自然浓厚,当我发现自己的闺蜜也在其中时，我的心更是被一种名叫惊喜的情绪给包围，像有一道虹光在我心底绽放。
与好朋友一起动手制作一个个的小电路，感受着科学的奥妙，这该是多么美好的事啊。
可那终归是孩童天真的想象。现实中的很多变化，让人难以预料。
学校进入了冬令作息时间，中午的午睡结束了，改成了讲课。每天中午训练回来，还要马不停蹄的补作业，脑子里成天塞满了电子回路和数学公式。逐步地，我感到厌倦，想要放弃，想要逃离。
毕竟，有些事情是勉强不来的。
但当我把我的想法告诉我的闺蜜时，她却果断地拒绝了：“明明说好了要一起学的嘛，你怎么能够先退出呢?”她的话让我很为难，我开始犹豫不决，那颗想要学好电子百拼的信心早已消散，只剩迷茫。
最终，我还是留下了，留在这个花费了我很多精力和时间的地方。
应该是从这里开始，一切都变了味的吧，也许更早。
没过多久就要期终考试了，兴趣小组都停了，我也如释重负的，投入到了学习中，几乎完全忘了那些烦恼的事。
第二个学期开始的时候，我们实行了分组。焊接与拼搭是我的.强项，原来也是被这吸引了才会报名的。我这项的排名很靠前，这也重新点燃的我心中那微弱的火光。
但又一个选择摆在我面前。因为拼搭的女生名额只剩一个了，也就是说，我不能和闺蜜分到一个组。一边是兴趣，一边是朋友的陪伴，害怕孤独的我很快选了后者。虽然我在说出“智能机器人”这五个字的时候心里闪过一丝隐隐的不舍，但是想到陌生的组员，我还是用微笑掩饰了那种苦涩。
然后就是不停的练习，一次次的制作，使我早已麻木，我与周围兴致勃勃的气氛格格不入。
马上就迎来了比赛，看着他们娴熟的动作，看着他们机器人走过的笔直路线，我的心一点一点沉寂。我是那么的后悔，我根本不适合科技，我早该退出，我不该让自己的优柔寡断影响自己的选择，不该错失那一次又一次的机会。
是我的错，不怪任何人。
我迈错了第一步，就像穿衣扣错了第一颗扣子，后面注定乱了套。还好，我仅仅选错了兴趣，如果换成其他事，又会造成怎样的后果?
我们想做的，仅仅选择自己的命运，选择自己喜欢并要去完成的事情。当然在更多的时候，我们也希望自己所做的事被人认同、被人肯定。
这亦是人生的选择，如镜花水月，转瞬即逝，却给人最深的印象。
选择的议论文14
现实往往是：先选择活着的人，经常是只能选择活着而无法选择活着的方式，而不少先选择了活着的方式的人，其中一部分，赢得了自己的存在价值，另一部分人，则连可持续活下去的可能性都快没了。
每个人，肯定是要先保证活着的状态，然后才有可能去考虑其它问题，但有时候，人经常要在死里逃生之后才能重新选择活着的方式。
每个人，肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。
另外，社会上存在一种铁律，善于解决问题的人，往往会面临更多的问题，而能者多劳的人，肯定也是越来越劳，只是在多劳的背后，却很少伴随多劳的相应回报。
因此活着的方式就开始变得讲究起来。
少劳多得甚至不劳而获的活着，已经变成了不少人的迫切追求，甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。
越脏越苦越累的工作，所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时，那些敢于挑战并能胜任的人，不见得能拿多少回报，只要看看这类工作的工薪表就一目了然。
因此活着的方式的确很重要，重要到只要出现一个选择错误，就会跌入万劫不复的境地。
能干是一回事儿，能力是另一回事儿，“能干”和“能力”这两个概念并不等同，“能干”意指解决问题的能力，而“能力”则泛指获取的本事。
能干的人，有力量付出，有能力的人，则有本事获取。因此能干的人大多很贫穷，有能力的人则大多富裕。
换句话说，能干的人善于解决别人制造的难题，有能力的.人则善于为别人制造难题。
贫富分化的社会惨象都是那些有能力的人制造出来的，而能干的人，则会在如此激烈的贫富分化中“保证完成上司交给的任何任务”。
活着的确需要讲究方式，能干的人大多以为可以多劳多多得，但实际上往往都是多劳少得，有能力的人，则大多少劳多得，甚至严重地不劳而获。
正因为这世上有很多不劳也能获的人，所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。
不劳而获是因为社会体制有问题，不论是资本主义，还是特色主义，抑或大资本家控制下的伪民主主义，其实内在本质都一样，让一部分人不劳而获，让大多数人多劳少得，甚至不得。
“贡献”说，基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意，他们害怕等价交换，因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献，掠夺也就无从谈起。
很多人，就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人，对于利益集团而言，能干的人，正如能干的牛马，是不配做人的。
而不能干的人，却有的是敛财的能力，他们可以选择最舒适的生活方式，也可以选择最奢侈糜烂的生活内容，甚至，为了打发无聊的时光，还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。
安于贫穷的人，只会越来越贫穷，而乐于做事的人，更容易被事务给累垮！
选择的议论文15
做出决策时常令人犹豫不决，我们需要找到对自己更有利的选择并付诸行动。而往往恰好是那些我们无法抉择的选择，给予了我们宝贵的启示，尽管在选择之后我们可能会感受到痛苦。
哥哥即将步入婚姻的殿堂，对于一般人来说，这是个令人欢喜的消息，同样对我而言也不例外。但是其中牵涉到一个选择，让我沉思良久。
我的家乡有一个独特的婚礼习俗，那就是必须有一个男孩扮演“打灯”的角色。而我恰好成为了这个任务的首选人。除了我之外，只能选择其他家庭的孩子担任此职。打灯是一项令人愉快的任务，不仅可以获得600多元的报酬，还充满着诱惑。我深感荣幸，并期待着这个令人兴奋的机会。
于是，奶奶找我商量时，我果断拒绝了她的`请求。我解释道：“为什么呢？”这个问题很简单，因为我要请假。学业对我来说比金钱更重要，我不能因此落下进度，或者错过半天的课程。所以我决定坚持我的选择。
我观察到奶奶似乎陷入了痛苦之中，不愿意将600多元给予别人家的孩子。这对我来说十分心痛——毕竟她自从我小时候起就一直非常疼爱我。
看到奶奶如此，我有点反悔了。
内心催促我跑出了家门，是愧疚吗？我问自己，四处走走或许会放松一些。
来到一座古寺门前，我点燃了一柱香，宁静的氛围让我陷入对人生的思考：是啊，学习远比金钱更重要，我似乎一直在这个问题上徘徊不前。然而，亲情呢？与亲人的相聚和他们的悲伤相比，学业进展似乎稍逊一筹。
我跑回了家，我向奶奶坦白了我的决定，她脸上露出了欣慰的笑容，仿佛内心充满了愉悦。那份愉悦是从何而来？又是如何驱散悲伤的？
我反复告诉自己：没错，亲情大于安全，安全胜过学习，学习比过金钱。
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