劳动议论文

时间：2024-05-28 07:46:41 体裁作文我要投稿

劳动议论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，说到论文，大家肯定都不陌生吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的劳动议论文，欢迎阅读与收藏。

劳动议论文

劳动议论文1

　　“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。

　　但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。

　　此外有的'同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。

　　也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。

　　复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?

劳动议论文2

　　劳动，这个脍炙人口的品质。创造了人类的文明，促进了时代的发展，增添了历史的灿烂。

　　在人类刚刚出现在这片土地上时，我们的先祖，就通过自己的辛勤劳动，创造和寻找出石具，衣物，食材，让整个人类可以得到繁衍和壮大。

　　锋利的武器，可以抵御野兽的侵略，带来丰富的食物；五花八门的工具，可以辅助种植蔬菜和水果，填饱饥肠辘辘的种族;晶莹的'蚕丝，可以纺织出美丽的华服，体现出我族儿女的风采。无数的先祖，通过自己的努力，日复一日的辛勤劳动者，他们为我们创造出如今的盛世，以及美好的生活。

　　就像180万年前一样，人类用劳动点缀了梦想，用汗水创造希望。劳动是一个最优质的特点，可以通过劳动，来创造出无数多姿多彩的世间万物。源远流长的人类文明，有多少充满着咸涩的汗水？辉煌华丽的建筑，有包含着多少人付出的心血。

　　劳动，带来了许多意想不到的惊喜。劳动是我们最需要拥有的品势。梦想，目标，希望，只要付出劳动，不吝汗水，我们终究达到顶峰。劳动不仅仅可以提高我们的身体素质，还可以让我们的精神灿烂。劳动是本能，是责任，是一个人的品质提现。

　　劳动创造了我们现在的美好生活。

劳动议论文3

　　不久前，中央电视台播放了一个《广而告之》的节目：有一个约十四五岁的男孩，早晨起来被子从来不叠，衣服从来不洗，出去玩够了，回家张口便吃，吃完往沙发上一倒，听着音乐看书，真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢？洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结：“保姆妈妈，少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向：学生不做家务活了。那么，学生到底要不要做家务劳动呢？有的家长、学生认为，学生的主要任务是学习，只要学习好就行了，学生不用做家务活。这样的家长，生怕学生因做家务活分散了精力，影响学习。所以，家长不让学生做，学生自己也心安理得地不做，甚至连小手绢也由家长洗。

　　这样的`学生，即使学习再好，也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻：一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶宠爱，一点家务活也不做。上大学后，臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好，也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力，又无人照料，不合群，就这样孤独地死了。多么可悲！

　　活生生的事实表明，那种认为只要学生学习好，不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力，以及孩子的健康成长是有害无益的。

　　但是，这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的孩子笨，不会有什么大出息，学习上差不多就得了。因此让学生干大量的家务活，有的甚至以赚钱为主，学习为辅。这样一来，孩子分散精力过多，势必影响学习。而成绩愈下降，家长愈认为自己的看法正确，愈将家务活大量地推给孩子，造成恶性循环。这样下去，只能给社会增加“废品”，于人于已于社会全不利。

　　我以为，学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”，学习“自己动手，丰衣足食”的本领；二是可以减轻父母以及家庭的负担，造成和谐美满的家庭气氛；至于第三，做点饭，洗洗衣服，美化美化环境，不仅可以调节调节紧张的大脑，也是一种生活的乐趣呢。

　　我希望全社会的人都重视这个问题，让学生做适量的家务活，健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”！

劳动议论文4

　　梵高的画中，有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞，洋溢的是满满当当的享受之情，我开始思忖，劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转，随之带来的是艰辛与疲惫;而享受，大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎，有人揪着两者的矛盾，认定它们势不两立水火不容;好一点的，则将享受视为劳动的根本目的，而对劳动本身的意义置之不理。其实，劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实，无论是甘甜饱满，抑或是稍显不足，已是的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定，是自我价值的实现，从而获得更高的'精神层面的成就感与满足感，体悟到对自己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠，还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托翁犁地》。这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力，我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前，遥望着金黄色的稻浪，感受到岁月静好，感受到人类生生不息的欣慰。劳动的成果甘甜，而过程往往苦涩。这苦涩，庸人视之为不可承受之重，而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那，何尝不是一种享受?其实，生命本身便是过程，过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威，每天早晨起床后

　　他沉浸在创作的辛劳之中，每天消耗了六七支铅笔。他甚至对舒适的坐姿感到不满，更倾向于站立，寻求一种紧张而清醒的状态。显然，他在这种劳苦中找到了乐趣，否则不会如此沉迷于写作，在压力与挑战中充实了生命的意义。海明威以坚韧不拔的品格和充实的思想创造了伟大的作品，成为那个独一无二的硬汉。这就是在劳动中找到的乐趣，是在过程的艰辛中尽情享受，感受生命的韵律，等待花朵绽放的时刻。当下，社会风气中的确有追求安逸享乐的倾向，受商品经济的影响，这种趋势愈演愈烈。然而，热爱劳动作为中华民族的核心价值，不应被遗忘。我们更应该认识到，劳动与享受并非对立，劳动本身就是一种享受。只有意识到这一点，社会和个体在前行的道路上才能稳健而有力地迈进光明的未来。

劳动议论文5

　　1、道理论据：

　　我觉得人生求乐的.方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

　　勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达·芬奇

　　劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁

　　2、事实论据：

　　陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢?”

劳动议论文6

　　劳动是一种美德，我们应该要养成劳动的好习惯，我们民族也一直有着好的习惯，这是我们应该要有的素养，热爱劳动也应该要从生活当中的细节做起，热爱劳动这件事情要我们要从自己做起。

　　在生活当中，要养成这样习惯，首先就要做到，自己的事情自己做这一点，在家的时候主动去承担一些家务，平时不要一直的玩手机，多花点时间去走走，让自己的生活节奏健康起来，这也是我们应该要有的态度，劳动的习惯应该要慢慢的去养成，家务这是最基本的事情，我们应该要认真的去做好这一点，好的'习惯就是在生活当中，慢慢养成的好的习惯，这也是以后我们应该要去做好。

　　除了在家里面的时候，要养成这样的习惯之外，在学校的时候也是要积极一点，多做事情，搞好卫生，在班上要树立一个好的形象，多做事情，用自己的行动去影响更多的人，每次到了我搞卫生的时候，我都会认真仔细打扫，不说把教师卫生打扫的一尘不染吧，但是我也会认真负责的，这是我最应该要去做好的，劳动的习惯作为一名学生，这是应该要有的态度，现在回想起来的时候，我还是非常的激动，希望自己能够做的更好一点。

　　一个人如果不劳动，就不算是一个健全的人，只有养成好的习惯，锻炼自己，这样我们生活才能够更加的有意义，我们需要认真的去做好自己的事情，这样我们长大以后才能有好的身体素养，这对我们各方方面还是非常有意义的，劳动也是一件非常有意义的事情，在我们生活周围，有很多值得我们学习的人，如环卫工人，如工人叔叔，还有农民伯伯他们的精神都是我们应该要去学习的，劳动是一种美德，我们要从自己做起，去发扬这种精神。

劳动议论文7

　　欲抚星辰，则须登百尺高楼；欲览秀色，则须踏千万山河；欲成霸业，则须戎马半生，征战四方。

　　理想荣光并非遥不可及，只是天下从未有白吃的午餐，生活不可能玛丽苏爆棚，此时，我们需要用力攀登，才能采下这朵高岭之花。

　　是的，用力攀登。

　　努力奋斗，积极劳动。

　　劳动，带动社会发展，保持相对稳定。作为社会中的一分子，我们无时无刻不在享受着别人的劳动成果，整洁的街道曾是环卫工人的“战场”；漂亮的板书也是老师们心血汗水的结晶，餐厅的碗筷经阿姨们洗刷后总是洁百如新……社会犹如一个巨大的蜂窝，在所有人一点一滴的劳动积累下，硕大，充实，饱满，向上生长，永不停息。

　　劳动是积极向上的表现，劳动精神是弥足珍贵的。因为在劳动中，人们总能在为社会发展尽力时找到干劲、冲劲，为自己的人生正确定位。正如鲁迅先生所言：“有一分热，便发一分光，此后如若没有光，我便是炬火！”劳动精神更是支撑劳动的基础。诚实劳动，个人才能有底气，辛勤劳动，家庭才能有生气，热爱劳动，社会才能摆脱“冷气”，崇尚劳动，国家才能有朝气！

　　劳动所带来的辉煌写就了人类历史这部大书，劳动精神也成就了无数的梦想。但是，如果人人都沉溺于享乐主义的温柔乡中，这一切都将毁于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔，那么新生的啃老族势必造成不可挽回的悲剧，制造一个个相似的碌碌无为的人生。

　　所以，青少年，如“百卉之萌动，利刃之新发于硎”的青少年啊！要立起来，摆脱冷气，向阳而生。用热火朝天的'劳动，抵制麻木的娇生惯养；用热火朝天的劳动，为你的人生抹上厚重而斑斓的底色；用热火朝天的劳动，逐理想荣光，为祖国发展添砖加瓦！

　　新时代是属于我们担当大任的时代，更是属于我们建功立业的时代！未知的领域有太多空白等待我们填补，未知的人生有太多精彩等待我们尝试。所以，来吧！洒下你的汗水，收获你的成功！来吧！以劳动精神，助个人成长；以劳动精神，逐理想荣光！

劳动议论文8

　　勤劳之风唤花醒，劳动春雨润九州

　　“月烧红艳排千朵，风递清香满四邻。”诚如古人所道，先贤钻木取火，晨理荒秽，夜荷锄归，劳动的汗水凝成鲜妍，岁月的微风携着劳动的清香拂面。同学们，作为新时代的'青年，踏着改革的浪潮，我们更应该铭记春耕夏耘，劳方有得，不劳何获？

　　于个人而言，民生于劳，亦盛于劳。

　　古往今来，勤劳之风携着自强之气抚去烟尘，唤得朵朵鲜花盛放。君不见，青峰之巅，蕉叶片片，怀素以叶作笔，终筑笔冢，草书大气，墨香四溢；君可闻，烟雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋风雨无阻，潜心观摩，京剧颜派遗世独立……“民生在勤，勤则不匮。”同学们，我要勇立潮头，欲成就指点江山之梦，必付出今朝耕耘之苦，秉先辈遗韵，书劳动华章。

　　于国家而言，国立于勤，亦强于勤。

　　劳动精神，是华夏儿女的传统气质，亦是立国强国的精神根基。古有华夏体力劳动者使长城腾飞保家卫国之壮丽；今有神州脑力劳动者使天眼蛟龙上天入海之奇迹。未来，需要新时代的你我用汗水贯通一带一路，用勤劳铸造美丽中国！

　　佛曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”生于科技浪潮的前沿，科技水平如雨后春笋般节节拔高。或有人言，人类的劳动托付给人工智能。此番论调恰体现了其未深谙劳动之内蕴。科技成果固然可喜，但若身为人的我们不能处理好自身与之的关系，势必会将其化洪水猛兽，吞噬着人类的一切。因此，同学们，我们将来唯有用劳动编织锦绣，以科技智能辅佐，才可让春之甘霖滋润华夏大地。

　　岁月不居，时节如流。各位皆为时代的接棒者，也必将成为时代的创造者。有了“晨兴理荒秽”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南阳”，怎怕无人请君出山治国平天下？从我做起，愿人人于庭中手植一木，尽心春耕夏耘，终能见其葳蕤生长，蓊郁繁盛之貌。

　　日出东方，其道大光。同学们，青年如我辈，当以劳动塑造真我，看山河正好，望春意正浓！

劳动议论文9

　　五一、国际劳动节，这个谁也懂。这个在小小年纪得孩子都懂，这是谁的节日？是劳动人的节日吗？不是，这是干部们的节日，这是教师们的节日，这是有钱人的旅游节，这是……，但就好像不是劳动人的节日。

　　在每年五一节，这个举世闻名的节日里，有多少劳动人们还抗战在自己的工作岗位上，他们一天还是东头的日头顶到西头；他们还是忙碌在自己的工作岗位；他们没有多少怨言，只有默默的工作；他们在此时没有一点分心的劳作，在这一天中他们没有时间看看电视中向往的劳动模范；在这一天中他们没有时间看看羡慕的旅游观点；在这一天中他们没有时间给家里人打电话的时间；这就是劳动人民的节日.

　　在五一、劳动节这一天中，听到各个建筑工地“轰隆隆”的机器声，听到各个工地的“咯嘣嘣”的钢筋声，听到打工人呐喊声，听到许多超市的优惠声，这是给谁的方便啊！这是给谁的优惠政策？劳动人是没有份，他们不是舍不得钱，而是他们没有时间享受着优惠的待遇啊！

　　五一，劳动节，这是在每个单位或每个工厂都有一份属于劳动人的礼物，但是这些礼物劳动人没有，他们有的有也是一点点小小的礼物，在劳动人的心里不是礼物的轻重，不是礼物的是否丰厚，而是对人们的歧视。他们抗战在第一线，却得到不一样的待遇，难道这不是歧视吗？难道这不是小视吗？

　　如今的社会，真是“累死受苦人”别人看不到，别人更想不到这些人的辛苦。在这个节日里，许许多多旅游者，许许多多酒场，旅馆住的人，有多少是劳动人啊！没有，他们没有时间过这个特殊的日子。他们的愿望不高，只希望自己的劳动能够得到证实，他们的奖金能够一视同仁，但是没有，没有相同的'待遇，只有级别的相差。

　　五一，劳动节。劳动人没有太多的向往，他们只希望自己也可以坐下来嫌息嫌息；他们只希望自己抽空给家里人打个电话；他们只希望自己的劳动得到证实，不要有级别的差距；为什么会拍马屁的人就有丰厚的礼品？为什么会拍马屁的人在劳动上付出的少，而在奖金中得到的多啊！

　　如今是有许多人层关系，是有许多贿赂层次，这个别人不说人们也懂。这些没有老实巴交人的份，这些贿赂和人层关系只有会拍马屁和有亲戚关系的人才有，但是这些事情你不能摆在桌面上啊！这些事实不能对那些默默无闻，在工作岗位上兢兢业业工作人的面前明摆啊！这样做对你的工作以及单位有理吗？这样做恐怕难服人心啊！每个单位是离不开这些默默无闻的劳动人民的，他们的付出是国家的财产，他们的作业是国家的骄傲，他们的离开是国家的损失啊！我们的领导人。

　　说了这么多，肯定有许多单位领导人不愿意听，不管咋说，最后还是希望人们再不要歧视那些劳动人民，希望在劳动付出的待遇上能够一视同仁，不要伤这些劳动人民的心。

劳动议论文10

　　最近刚刚降下了一场大雪，地上铺满了15厘米厚的积雪。看着同学们和老师们在雪地中走动，裤腿上挂满了厚厚的雪，我感到有些不舒服。于是我决定在雪地中开辟一条宽阔的道路，为我们三班同学们打造一条通道。

　　我在花坛旁边开辟了一条宽约一米多、长约四米的小路，我费了很多力气把路边的`雪堆平整了。看着别人走在我开辟的小路上，我感到非常自豪，每节课下课时我都义不容辞地为他们维修路面、扩宽路面，还清理路面。

　　其他班级的同学只是在路边散步，而我们班的同学却表现出了极差的品质。他们故意捣毁路边的雪堆，将雪扬向地面，刻意给我添麻烦，导致每节下课我都不得不费力地清扫被踢到路边的雪块，肌肉酸痛不已。他们毫不留情地继续踢雪，为了让三班的学生不再经过雪堆，我不得不频繁进行道路维修。

　　最引人注目的人是孙明，他每次走过这条路都会用力踩在路边，然后把脚前面的积雪踢向路中间。每当下课时，他总是如此行动。

　　还有一个叫小吉的男生，他个子有点胖，但是非常擅长伪装。每次下课的时候，他总是像一只小老鼠一样，一边用脚后跟刨着地，一边和别人聊天。而且他总是歪着头，笑得很开心，真是个让人头疼的坏习惯！

　　小磊轻轻地踢着泥土，他也是一个身材魁梧的男生，但心地善良。我明白每一次他踢土都是一种闹着玩的方式，仿佛在和我调侃一般。虽然他总是带着一顶帽子，一边思考问题，一边踢动着泥土。

　　我真希望那些不珍惜别人劳动成果的人都改掉他们的这个毛病。

劳动议论文11

　　为期三天的劳动实践活动结束了，在返回学校的途中，回想起这几天的经历，我不禁心潮澎湃……

　　三天两夜的劳动实践活动让我不仅了解到了青年毛泽东在南县的督学之路以及他播撒的革命火种，还体验到了劳动的意义！

　　对于劳动，我并不陌生，因为我生长在农村，干家务活自然是从小就开始了的。尽管我能将碗筷洗刷得干干净净，床铺整理得整整齐齐，地面打扫得一尘不染……但劳动有什么意义，我却很少想过，经过这次劳动实践活动，我终于明白了！

　　劳动的意义在于勤奋。随着时代的进步和科技的发展，我们可以轻轻松松地处理一些日常事务，动手完成那些复杂的劳动项目。但掌握一项祖辈们都具备的劳动技能几乎成了我们的奢望。编织草鞋这项技术活让我感悟到了祖辈们的勤劳和智慧，几根软软细细的稻草经过双手的捻搓就能成为结实的草绳，草绳经过一定规律的编结就能成为耐磨御寒的草鞋。我们的祖辈们就靠着这些看似粗劣的东西创造了今天的文明，辛勤的劳动当然是功不可没！

　　劳动的意义在于创新。泥塑对于我来说既熟悉又陌生。熟悉的是我从小就用橡皮泥玩过捏小人，塑造动物可以说是我小时候乐此不疲的事，有时做出来的物品还得到了父母亲友的赞赏、老师的表扬。陌生是因为我们一直在模仿，从未想过要创造出属于自己的.东西。在基地的泥塑课上我经过认真的构思，细致地捏塑，并在捏塑的过程中加入了自己采摘的花骨朵儿、田螺壳，终于做成了我梦寐以求的“石膏观音”。这尊“石膏观音”不仅让我收获了教官和同学的赞美之词，还让我收获了创新的喜悦。现在这尊“石膏观音”就摆放在我的书桌上，每当我学习感到疲乏时，只要一看到它，我就精神焕发，又能继续学习了。

　　劳动实践激励我继续前行！

劳动议论文12

　　俗话说得好：“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错，劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德，跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程，勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动，造就了灿烂中华文明。

　　有一些人懒惰，不爱劳动，例如大家身旁一些状况：有一些彻底不喜欢打扫，有些人叫那些人打扫，她们便说：“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧，她们却找到诸多托词和原因。

　　还记得有一次，大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去，由于他说要去看看祖父，那一天，哪个同学们或许觉得无忧无虑，实际上，更高的指责掩藏在她的后边。夜里，她慢慢地酒足饭饱了，昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天，她赶到院校，进了课室，过了一会儿，吴老师进来了，有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫，哪个同学们立刻找借口说：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说，劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的'工作责任心，有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师，善待他人，并不是总是享有他人的服务项目，也可以积极为别人服务项目，变成教师的小帮手。最终她不高了头，认可自身的不正确，主动接纳被罚打扫一个星期。

　　爸爸是个爱劳动的榜样。有一次父亲对我说：“歇息的情况下，你能干点家务。”父亲言而有信，有一次，父亲吃过饭，自身拿着碗赶到厨房里洗，可是我吃过饭却把碗丢给母亲，自身拿着平板玩了起來。之后，父亲知道，要我回来，先将我重重地打过一顿，又重重地对我说：“一屋不扫，缘何扫天地!”我感触很深，因此，我之后都害怕懒惰了，刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中，我感觉到很快乐，也觉得到自身刚开始长大以后。

　　不管高新科技多么的发展，劳动者仍然是欢乐之源，幸福快乐之本!大家的考试成绩，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。

劳动议论文13

　　热爱劳动之人，懂得自身之责任，任劳任怨；懂得劳动之人，明晓付出之真缔，无私无悔。唯有深刻的认识劳动，才能精彩过活。

　　劳动不是奖惩标准，而是心甘情愿。日常生活中，老师和家长经常将劳动作为一种惩罚措施，将犯错的学生和孩子罚擦黑板，打扫教室等。在这种风气的带领下，许多孩子就会将劳动当成一种耻辱，认为那是对坏孩子的惩罚，努力使自己少犯错误，便能少做劳动。渐渐的，劳动就成了一件需要尽力避免的事。越优秀之人竞越不会劳动，这真是一个恐怖的事实。须知，劳动是一种美德，一种精神，是对自己和别人的一种责任。劳动应成为一种常态，人人天天都应自觉的劳动，唯有这样才不会在通往懒惰和失败的道路上越走越远。

　　劳动无关年龄，只论心境。不要以为孩子还小，就不应该参与劳动；也不要以为老人太老，就没有能力继续劳动。从小培养孩子的劳动精神，才能强化孩子们的吃苦能力，才能让他们有勇气直面困难与打击。如果从小就将孩子对劳动的兴趣掐灭，什么事情都帮着干，孩子就会养成懒惰的习惯。而这种习惯会渗透到日常的.每一件小事。当接受了教训，潘然悔悟时，当心为时已晚。同时不要质疑老人的劳动能力，有许多高龄的诺贝尔奖得主所获的荣誉不正源于他们持之以恒的科研劳动吗？

　　劳动，要热爱之心，更要实践之行。一个人对劳动的热爱与尊重不应只体现在嘴上，而应付诸实际行动。同样，对劳动的教育不应只停留在书本上，而要开展相应的实践活动。大学开展农场劳动课，老师组织物理手工劳动活动都不失为好方法。而对个人来讲，不能只被动的接受劳动任务，而应积极主动的寻找劳动之机，参加志愿活动，主动做家务活等。只有将理论升华为实践，一个人才能真正的学会劳动，明晓劳动之真谛。

　　问世间劳动为何物，直教人心驰神往，无私无悔。

劳动议论文14

　　自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。

　　在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。

　　劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。

　　新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。

　　劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的'保障。

　　作为高三学子，学习生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学习好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。

　　“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水平才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流！

劳动议论文15

　　每年秋风凛冽之时，树叶开始凋零，草木也逐渐枯黄，这也意味着我们又到了清理树沟杂草的时候，这是一年中唯一的一次集体劳动日。我们单位负责清理的树沟很长，杂草丛生。虽然有不少人参与了这个活动，但我们办公室的人员总是显得很少：总共有14个人，其中有五六个人因出差或有其他事情无法参加，这让人感到不舒服。往年也是如此，要么是你开会，要么是他不来。领导也无话可说，恐怕他们心里的不满只能压在心底，不便表达出来。

　　割草对于我这个中年农民来说，并不陌生。许多树沟边的冰草茂盛且柔软，厚厚地铺盖在地表，新锐的镰刀刃也难以轻易穿透；而一些地方夹杂着骆驼刺和苍耳棵子，则需要小心翼翼地摘除，以免被刺扎伤。虽然我曾经有过割麦子的经验，但在这里却似乎不太适用。对于那些在城市长大的年轻人来说，镰刀割草是一种全新的尝试，几下下来就可能感到胳膊酸、手握不住镰刀。毕竟，体力劳动与脑力劳动有着根本的不同，缺乏基本的训练和技能，缺乏足够的体力，只能望而却步。因此，我对于许多年轻人想要“放点油，一把火烧掉草地”的幻想，对于他们割几下就起身抱怨的行为，感到颇有理解。

　　然而，大约经历了五个小时的体力劳动，人们的态度和应对困难的方式展现得淋漓尽致。在这个过程中，除了一些中年“老手”外，年轻人普遍面对相同的情况：陌生的工作让人感到吃力，力不从心。对于同一问题，不同个体总是有着截然不同的回应。有些人或许不太娴熟，却展现出坚韧不拔的品质，他们不回避，不躲闪，努力投入其中，尽管辛苦却始终坚持。特别值得一提的是一些女性同胞，她们不仅耐心，而且具备超越一些外表强壮的男性的顽强毅力。相反，还有一些人让人产生鄙夷之情。他们总是表现得比他人更“聪明”，言过其实，多说少做，宁愿旁观而非亲力亲为。年轻却怕付出艰辛努力，不愿意流汗。在割草的几个小时内，虽然时间有限，但却充分检验了一个人的品行和基本素质。黄金在任何地方都能闪耀光芒，而秕糠则会在风中被吹散。人，并非谁更聪明的问题，而在于谁更实际，更真实地为之努力了多少。

　　有些人对体力劳动避之不及，而有些人则非常聪明。我认为这不仅仅是个体问题，而是一个社会现象。对体力劳动的鄙视主要源于对其价值的低估，以及体力劳动者地位低下、处于社会底层的现状。此外，体力劳动的主要代表就是农民工和农民，考虑到当前农民和农村的地位，以及普通体力劳动者的价值评估，很少有人会向往这种身份。更深层次的原因则在于个人做事和处事的'原则和态度。那些踏实认真做人、认真对待工作的人很少会鄙视他人，也很少会看不起清洁工或者满身汗水的农民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人，才会将人们分成不同的层次，对不同的人采取不同的态度。人与人之间的不同主要体现在一些小事情上；而人与人之间的高低差距则在态度上体现出来。

　　用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。

　　劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。

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