谈诚信的议论文【优选15篇】
在日常学习和工作生活中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的谈诚信的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
谈诚信的议论文1
人生就像一首歌，或高昂，或低沉，或高兴，或悲伤，或急喘，或忧慢，正是因为有了诚信，才让他变得悦人耳目，人生就像一壶酒，或芳香，或浓烈，或浓厚，或清淡，因为有了诚信，才让它变得更加醇厚……
古往今来，诚信，一直是我们的立足之本。在春秋战国时期那，商鞅和秦孝公两人的支持下坚决决定改变主持的变法，在那种时候属于战乱时期，每一个人人心惶惶，为了树立他们的自信心，推进革命，于是商鞅下定在都城南门立一块三丈长的大木头，亲口对大家说：“只要你们能把这根木头推到北门，就重赏十两。”后商鞅兑现了他的，他用了这种办法取得了老百姓的信任，与赞美，这就是的商鞅变法。
其实，在我们大中国的历史长河之中，他就是的韩信，韩信从小生于家境十分贫寒的地方，他白天帮哥哥干苦力活，晚上在油灯下刻苦读书，刻薄的嫂嫂十分讨厌他读书，以为他浪费灯油并没什么卵用，就把他赶出家门，露宿街头，韩信只好流浪街头，整天过着吃不饱，穿不好的日子，有一位为别人当佣人的老奶奶，十分的同情她，他鼓励韩信要坚持读书，不要放弃，还每天给他饭吃，韩信十分的感激心想：我长大以后一定要报答这位善良的老奶奶，就这样韩信成为了的将领，被刘邦封为楚王，可韩信始终没有忘记当年给他吃饭的那位老奶奶，他把老奶奶接到宫中，让他度过晚年。
这两个人的.故事充分体现出了诚信的重要性，然而，人如果没有了诚信，做出一些损人利己的事。一些*商为了赚钱，把所有掺的假的东西，放在市场上暴利，后让那些购买者吃亏。后当然那些*商肯定也没有什么好下场。
诚信，就是诚实还有守信，是一个人立足于现代的通行证，有了诚信，你可以在现代自由行走，而没有了诚信，你将寸步难行。
谈诚信的议论文2
“诚信”是立身之本，交之友道，经商之魂，为政之要。诚信是可贵的，诚信是人与人交往的重要条件，那要怎样做到诚信呢？
第一，“言必行，行必果”既然答应了别人，就必须讲诚信，就必须按照答应的去做。“曾子杀猪”相信大家都知道这个故事，有一次，曾子的妻子要去集市上买东西，孩子闹着要去，妻子哄孩子说：“不要去了，回来杀猪给你吃”，等她回来后看见曾子真要杀猪，赶忙阻止，曾子说：“做人要讲诚信，要信守承诺，不能言而无信”，说着，就把猪给杀了，曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲诚信的美德。
第二，“内不欺己，外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉，从前，有一个皇帝，他酷爱新衣，于是有一天，两个骗子来到皇宫是自己可以制成愚蠢的人看不见的新衣，制作成之后，皇帝穿上照镜子，发现自己看不见新衣服，他又想到愚蠢的人看不见，所以自欺欺人的说这件衣服很好看，大臣也自欺欺人，随声附和，皇帝穿着这件虚无的衣服去游巡，皇帝的臣民都在喝彩，人人都不想成承认自己是愚蠢的`，她们都在自欺欺人。人只有能够正视自己，正视自己的优点，直面自己的缺点，才能坦坦荡荡，如果一个人对自己都不够诚信，那又怎么会对他人诚信呢？
那如果一个人丧失了诚信，又会是怎么样呢？一个人失去了诚信，就等于失去了让人信服的能力，无论做什么，别人都会用怀疑的眼光去看待你，在别人眼里你说的都是谎话，就是骗子。一个人舍弃了诚信就等于舍弃了成功的保障，一个人的成功离不开个人的诚信，有了诚信，人们才会尊重你，人失去了诚信，就像作家失去了读者，演说家失去听众一样，就会变得一文不值。
“民无信不立”“一言既出，驷马难追”，“言必行，行必果”，这些流传了千百年的古话，这些都是中华民族的传统美德，我们应该将讲诚信的传统美德发扬光大。
孟子曾经说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话的意思是诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数。信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语：“一诺千金。”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果，他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。守信，会给人带来一个好名声，人们感受到你的诚信，便会从内心信任你、亲近你，你从而更容易结识挚友，更受人赏识。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法是秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
在社会生活中，诚信是衡量一个人品格好坏的标准，一个诚信的人会赢得众人的信赖。做人就要言出重如泰山，不轻易改变，否则就会失去他人对自己的信任。
现在我们中国有属于我们自己的中国特色社会主义体系，而我们中国的社会主义核心价值观一共24个字，12个词，分别围绕着国家、社会、个人层面展开，而诚信则是属于社会主义核心价值观个人层面的。
从古至今，“诚信”一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德。“人无信不立，国无信不强。”让我们争当诚信的守护者，共同来守护诚信吧！
谈诚信的议论文3
说起诚信，中国人一定不陌生。从古代的孔子和他的儒家思想开始，悠悠转转到如今的社会主义核心价值观，人们都始终将诚信视为一种美德。
而今天我想谈的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高贵的信仰。我想就一个平凡人的视角，和你共同探讨生活里的诚信。
或许你经常听到这样的话：“生活里不存在真正的诚信”啊，什么“真诚只是孩子的戏言”啊，似乎我们总是在怀疑着诚信的真实性。确实，我们很难见到从来都不说谎话的“狠”人。可事实究竟是怎样的呢？我不敢断言。但我想，是不是我们都忽略了一个前提——生活里的诚信，是应该建立在相互尊重、相互体谅的原则之上的。
你想，假如你本和朋友约好了晚上一起聚餐，结果还没到地方，家里就打来电话说小女儿突然发烧需要照顾。那么对于朋友来说，你毫无疑问是失约了。可朋友会说你是一个不诚信的人吗？结果当然是否定的，朋友会理解你的难处。正是有了相互尊重、相互体谅这一前提，才让诚信在生活中有了更广泛的实践。倘若失去了这一前提，仅仅是站在道德的高位上“指点江山”，那么诚信就会显得有些无理取闹、不近人情，甚至是让人感到虚伪了。
有了这个前提，我们应该怎样在生活中实践呢？
第一点，提升我们自己的教养。利哈乔夫曾写到：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”当你学会了去尊重别人，诚信自然而然的就会流露在你的言行中。我们可以慢慢来，先从你的父母开始，不再一面答应他们管好自己，一面背着他们出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口开河，答应他们的.事就尽力去做好；再远一点到陌生人，不缺斤少两，欺骗顾客……当一个人可以做到诚信以待包括对手在内的所有人，那么必定在教养这方面下了极大的功夫。谈到这儿我们也不难理解，为啥一般有教养的人，家人、朋友之间的关系都十分牢固。他们相互尊重，根本无需要求，也都会怀着一颗真挚的心。
第二，反思自己也曾经犯过的错。俗话说：“金无足赤，人无完人”。在和周围的人交往的过程中，难免会有磕磕拌拌。诚信，那么更应该有对自己的反省。从你曾经的不诚实行为中吸取教训，勇敢面对，同样是对诚信的维护。未来充满着无数的可能，我们要做的不是抓着往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，诚信不仅是共同追求的价值观，也是充满了人情味的生活艺术。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，让诚信变得更加广泛，更加亲切，更加深入人心。
谈诚信的议论文4
1、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。
3、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲
道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的.了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。
谈诚信的议论文5
诚实是金子，诚实是胜利，诚实被呼唤。它衡量人们的言行、做事方式和对人的态度。它胜过人们拥有的其他东西。我还记得一个故事，一个年轻人想从“健康”、“美丽”、“正直”、“警觉”七个背包中挑选一个，“才学”、“金钱”和“荣誉”可以减轻他的负担，但他却失去了“正直”！这太愚蠢了。
对自己诚实意味着人们经常说他们应该无愧于自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗“？这是自欺欺人最明显的例子。如果一个人不能对自己诚实，他注定要在自欺欺人的世界里生活一辈子。他永远不敢站起来面对自己和生活。
只有对自己诚实，你才能诚实地对待生活，在天地之间昂首挺胸！
诚实待人是我们正确处理人际关系的态度。还记得曾子杀猪的故事吗？为了履行对儿子的承诺，曾子杀死了家里唯一的一头猪。曾子的言行不仅维护了他的正直原则，而且教育了他的儿子正直。诚信也是企业的生命。在当今社会，企业家的辛勤劳动和竞争尤为激烈，但这并不能影响人们在诚信条约上的动摇。由于对手的欺骗，即自身实力的不确定性，会直接导致经济利益的损害。相反，因为客户的诚信，才会赢得客户的信任，赢得更大的经济效益。
诚实待人是一种道德品质，它会让你的'生活更美好！
诚信是对社会诚信、对国家诚信、对自己诚信和对人民诚信的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升到另一种精神。对国家和社会的忠诚精神已成为一个民族的灵魂。
老实对社会说，你的个性也会得到升华！
诚实在你我心中。因此，正直是人们称之为人的基本标准。
诚实是无价的，让诚实之风吹遍全世界吧！
谈诚信的议论文6
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。诚信是为人之道，是立身处事之本。
诚信既是为人之道，便要从小养成。曾参杀猪的故事，相信不少人已经耳熟能详。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，很高兴，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参却说：“孩子是不能欺骗的.。孩子年纪小，不懂世事，就会学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你。”
子曰：人而无信，不知其可。孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信的人，是不受人欢迎的，做事情也会处处受阻。
春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
诚信是待人处事的原则，如果没有诚信，在当今社会是无法立足的。
诚信在当今社会已经成为人们的第二张身份证，出行贷款各种各样的事情都需要有信用的人。不讲信用的人，像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心，也不敢靠近，不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道，是立身处事之本。
谈诚信的议论文7
诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键，尤其是在我们读书的时候，内心还不够强大，很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候，内心受到了诚信的谴责，那今后在社会上，他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷，也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题，如果你给他开了一个缺口，就如大跌缺口一样，会涌现出较大的洪水，最终导致我们的人生出现巨大的'污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验，最终我明白了诚信做人的快乐。
那是一次期末考试，我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘，看着周围的同学都在镇静得答着卷子，我心里着急得不得了。我又有点后悔了，因为有一所学校提前考试，同学们都去打听到了思考题的答案，而我却认为自身能做出这道题，因此没有去打听。可是现在，我看着时间一分一秒的过去，额头上留下了一大滴汗。突然，我找到了这道题的重点，经过了我的反复思考，我终于做出了这道题，我心中的那块大石头总算掉下来了。
后来期末试卷发下来之后，我看到了我考了100分，我非常的高兴，因为我不但高兴的是我成功了，做出了这道难题，还高兴的是我坚守了自身内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了，但我与他们不同，我是通过自身的努力来化解难题的，他们是通过答案来化解。在今后的道路上，如果我再遇到这种类型的题目，我也能自身解答出来，而他们肯定不会做。在那一刻，我体会到了诚信对我的重要性，也体会到了诚信对我身后人生的影响，因此从那时候开始，我发誓要做个诚信的人。
谈诚信的议论文8
说起诚信，中国人一定不陌生。从古代的孔子和他的儒家思想开始，悠悠转转到如今的社会主义核心价值观，人们都始终将诚信视为一种美德。
而今天我想谈的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高贵的信仰。我想就一个平凡人的视角，和你共同探讨生活里的诚信。
或许你经常听到这样的话：“生活里不存在真正的诚信”啊，什么“真诚只是孩子的戏言”啊，似乎我们总是在怀疑着诚信的真实性。确实，我们很难见到从来都不说谎话的“狠”人。可事实究竟是怎样的呢？我不敢断言。但我想，是不是我们都忽略了一个前提——生活里的诚信，是应该建立在相互尊重、相互体谅的原则之上的`。
你想，假如你本和朋友约好了晚上一起聚餐，结果还没到地方，家里就打来电话说小女儿突然发烧需要照顾。那对于朋友来说，你毫无疑问是失约了。可朋友会说你是一个不诚信的人吗？结果当然是否定的，朋友会理解你的难处。正是有了相互尊重、相互体谅这一前提，才让诚信在生活中有了更广泛的实践。倘若失去了这一前提，仅仅是站在道德的高位上“指点江山”，那诚信就会显得有些无理取闹、不近人情，甚至是让人感到虚伪了。
有了这个前提，我们应该怎样在生活中实践呢？
第一点，提升我们自身的教养。利哈乔夫曾写到：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”当你学会了去尊重别人，诚信自然而然的就会流露在你的言行中。我们可以慢慢来，先从你的父母开始，不再一面答应他们管好自身，一面背着他们出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口开河，答应他们的事就尽力去做好；再远一点到陌生人，不缺斤少两，欺骗顾客……当一个人可以做到诚信以待包含对手在内的所有人，那必定在教养这方面下了极大的功夫。谈到这儿我们也不难理解，为啥一般有教养的人，家人、朋友之间的关系都十分牢固。他们相互尊重，根本无需要求，也都会怀着一颗真挚的心。
第二，反思自身也曾经犯过的错。俗话说：“金无足赤，人无完人”。在和周围的人交往的过程中，难免会有磕磕拌拌。诚信，那更应该有对自身的反省。从你曾经的不诚实行为中吸取教训，勇敢面对，同样是对诚信的维护。未来充满着无数的可能，我们要做的不是抓着往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，诚信不但是共同追求的价值观，也是充满了人情味的生活艺术。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，让诚信变得更加广泛，更加亲切，更加深入人心。
谈诚信的议论文9
传统教育告诉我们，诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒，都留下了关于诚信的警句：“人无信不立”，“君子一言，驷马难追”……这些金玉良言，自古以来为人们口口相传。由此不难看出，人们十分重视诚信，将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下，诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是，真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的老实人吗？
对于这个问题，早在古代，就有人给出了否定的`答案。而且，这位先生不是什么无名小卒，他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说：“言必信，行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们，竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。我初看这番议论时颇觉震惊，但仔细一想，又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的本意，是认为对于能传播正能量的事，我们必须要讲信用，即“小而无信，不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺，那就毫无意义；有时，不加选择地告知他人真实情况，反而好心办坏事，甚至在“战场上”挫伤了士气。
东晋时，大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时，他领兵北伐，凯歌高奏，但由于补给被切断，军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息，原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是，桓温将沙袋伪装成米袋，运入军营。此举令将士们一扫疑虑，放手一搏，也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”，但这件事一定有资格成为和南门立木、曾子杀猪一样的佳话。
历史上，生活中，这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度，换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决；我们被小混混约架时，与其“打输住院，打赢坐牢”，不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为，反而是不亚于诚信的正确行为。
关于守信的重要性，前人早已用各种生动的例子以身作则，因此我不再赘述。这番谈诚信，我更想说的是：守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言，自应坚守；不利于正义或挫败人心的“言必信”者，则无必要，我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法，让这一美德促进“大义”，才不失为正确地讲诚信。
谈诚信的议论文10
欲流之远者，必先流其泉源；欲人之长者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其诚信！
都说，人无志而不强；亦言，人无运而不达；我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人；一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家；一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是中国五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的`地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本！
我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误；华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相；一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆，是被诚信唤醒的，一代社会品性的风尚，是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑，在更换多个业主之后，收到来自海外的一封信函，那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的：“该楼设计服役年限八十年，现已期满，敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函，却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危，这样的举动，唯有诚信！这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成，这是人类的高尚与伟大。看来，诚信并不仅是中国文化中的专利，它的伟大是被全世界认可的，也只是全世界的诚信，才是人类立足地球的根本！
诚信二字，不只是常挂口头的时尚说辞，更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信，必定不能立人。想要立人，必先诚信，如那清清始流之水，虽涓细，却长久；亦如那纤纤生长之苗，虽羸弱，却生机。
立人，先诚信！
俗话说“人而无信，不知其可”。在社会间，如果缺少诚信，整个社会就将会瘫痪，有一次，爷爷告诉了我他的一次经历：
那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁边的行人都只是看着他，却没有一个愿意上前来帮忙，当他大喊一声：“是我自己摔倒的，跟你们没有关系”时，旁边的人都纷纷上前来帮忙。一句话竟然有如此大的作用！议案来。旁边的人都怕扶起你以后，你又说是自己把你推倒的。这个经历不禁让我想起了在报纸上看到的一则新闻：有一个老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，说如果你没有推倒她，干嘛还要扶起她？
现在社会间，每一个人互相都不信任，没有诚信的人只在于少数，而当我们多次被骗上当之时，即使这人是真摔，人家也以为你是假摔，没有了诚信，使大家都对整个社会不信任，都是用一双怀疑的眼睛看每一个人。人家真心对你，你却会怀疑他是不是想干什么坏事，长期持续下去，那个没有诚信的人没有了朋友，那个有诚信的人也觉得你没有诚信，将来又该怎么办呢？如果每个人都能讲诚信，这个社会将会更加和谐，一个人可以什么都不要，但不能没有诚信！
风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。
诚信之风，累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风，取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
谈诚信的议论文11
自古以来，诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质，做人不仅要以诚信为目标，更要在现实生活中实行这一原则。
河神的故事，大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴，不信丢了自己的斧子，何生问他时，他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子，最后的那把斧子变成了石头，得到了他应有的惩罚，相反，他同村的'另一个人选择了那把朴实无华，但属于他自己的斧子，依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择，预示了他们自己的结局，一个不诚实的人是不会有好结局的，他也不会得到别人的信任，然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。
曾子杀猪的故事也是家喻户晓了，本是妻子想要红哄小孩的玩笑话，没曾想曾子却郑重其事，真的把猪给杀了，原来不是曾子不懂，而是他想要让儿子懂得的诚信的重要性，必须自己先做到了，诚信才能让儿子也切身地体会到诚信最真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。
战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事，也道尽诚信二字，古往今来，每一个讲诚信的人都是有勇有谋，深明大义的君子，而不讲诚信的人大都没有落得个好下场，如那些做黑心商贩的人，从来没有一个逃得过被查封的结果，再来看今天的老坛酸菜事件，每一个不讲诚信，试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待，通常他们只会被人们所唾弃。
讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳，这样的品格早已被人们雕刻在心中，遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，老老实实最能打动人心。
谈诚信的议论文12
完整性就像一盆肥沃的土壤。无论多么美丽的花朵离开土壤，它们都不会开花。
在生活中，我们应该谈论正直，在工作中，我们也应该谈论正直。如果你仔细想想，你会发现诚实在人与人之间是不可或缺的。当今世界是开放的，联系紧密。人与人之间的交流是不可避免的，诚信将是当今社会最基本、最重要的品质。如果你想在社会上站稳脚跟，诚信是不可或缺的一张牌。
诚实意思是对自己诚实，并且诚实无欺。小学课本上有一篇简单易懂的文章。这是关于一个孩子放羊的故事。为了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。这一次，他已经耗尽了人们对他的信任。直到第三次，狼真的来了，但这一次无论他喊得多么大声，都没有人再相信他了。最后，所有的羊都被狼吃掉了。做一个诚实的人，不要消耗别人对你的信任，否则别人对你的信任就会消失，而绵羊我会走的。
信仰意思是信任他人，信任，值得信赖，值得信赖。春秋战国时期，商鞅下令在城外竖起一块木头，并答应谁能把木头搬到北门，谁就给他一大笔钱。起初，人们不相信他能轻易地得到很多钱。直到有人把木头移到北门，商鞅才立即奖励了他。这件事使他在人民心中成为一个信任的`标签，人民转向了他，并进行了令人瞩目的商鞅改革。
无论是皇帝还是普通人，都不能缺少正直。由此可见，正直不分地位和自卑。这是每个人都应该拥有的，也是成为一个好人的基础。我希望你能在一个复杂的世界里以正直的态度对待人们。土壤是花卉、诚信和人民的基础。愿正直之花永远绽放！
谈诚信的议论文13
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。
‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的'人，就不会得到别人的宽恕。
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。
谈诚信的议论文14
诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键，尤其是在我们读书的时候，内心还不够强大，很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候，内心受到了诚信的谴责，那么今后在社会上，他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷，也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题，如果你给他开了一个缺口，就如大跌缺口一样，会涌现出很大的洪水，最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验，最终我明白了诚信做人的快乐。
那是一次期末考试，我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘，看着周围的同学都在镇静得答着卷子，我心里着急得不得了。我又有点后悔了，因为有一所学校提前考试，同学们都去打听到了思考题的答案，而我却认为自己能做出这道题，所以没有去打听。可是现在，我看着时间一分一秒的过去，额头上留下了一大滴汗。突然，我找到了这道题的重点，经过了我的`反复思考，我终于做出了这道题，我心中的那块大石头总算掉下来了。
后来期末试卷发下来之后，我看到了我考了100分，我非常的高兴，因为我不仅高兴的是我成功了，做出了这道难题，还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了，但是我与他们不同，我是通过自己的努力来化解难题的，他们是通过答案来化解。在今后的道路上，如果我再遇到这种类型的题目，我也能够自己解答出来，而他们肯定不会做。在那一刻，我体会到了诚信对我的重要性，也体会到了诚信对我身后人生的影响，所以从那时候开始，我发誓要做个诚信的人。
谈诚信的议论文15
不知不觉，我已是初中生了，今年我们又换了一个语文老师，她姓李，这个平易近人的老师跟我们挺投缘的，同学们都很喜欢听她讲课。
那天劳动课，王老师教了《包饺子》这一课，我们个个听得津津有味，不时地咽下口水。我美美地想：这个时候要是有一碗热腾腾的饺子，那该多好呀！突然耳边传来老师的声音：“同学们，想不想吃饺子呀？”我们异口同声地说：“想呀！”于是老师故作神秘地说：“那下个星期的劳动课我们就一起动手包饺子，吃饺子，怎么样？”我们情不自禁地鼓起掌来，拼命地点头。
“这次老师说的是真的吧？”接下来的几天，同学们总会三五成群地聚在一起议论一番。毕竟农村小学，条件有限，以前也曾有老师答应我们举办一些有趣的课外活动，但都没能如期进行，因此这次我们心中也没底呀，这个老师会不会也是在“忽悠”我们呀？
约定的'日子终于到了！虽说劳动课是下午的事，可我们还是渴望从王老师的一言一行中揣摩她是不是还记得“饺子事件”。但是王老师只字未提包饺子之事，没戏了，我们失望透顶，觉得又一次被“忽悠”了！
下午上劳动课的时间到了，同学们像被打蔫的茄子，有气无力地拿出书准备上课了。只见王老师捧着一个沉甸甸的大盆子走进教室，边走边喊：“同学们，帮帮忙，哪位把我车上的水饺皮以及碗筷拿过来吧！”“万岁”！同学们顿时生龙活虎了。几个坐在靠门口的男生用快的速度冲向车棚！很快，一个不大的袋子被他们小心翼翼地抬进教室。那是我们老师为我们准备的。紧接着老师把我们分成六个大组，每一组都分到一碗肉馅和一斤水饺皮，同学们热火朝天地包起了饺子。虽然那天下午包的饺子大小不一，形状各异，但是我们都乐在其中。老师还帮我们把水饺煮好，大家聚在一起品尝着自己的“劳动成果”，其乐无穷！那天下午我们都舍不得回家了。
“老师，您是好样的！”是您打开了我们幼小的心锁，是您让我们懂得了说到做到会给人带来许多的快乐。那一个下午您让我们懂得了很多很多……
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