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初中议论文

时间:2024-06-09 10:29:41 体裁作文 我要投稿

(推荐)初中议论文15篇

  在平时的学习、工作中,大家都跟论文打过交道吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么你有了解过论文吗?下面是小编为大家整理的初中议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

(推荐)初中议论文15篇

初中议论文1

  里边,意味着安全;外边,意味着保护。

  当你在城市街头徜徉时,或许你曾留意到这样一个普遍的画面:父母与孩子一同骑行,而父母总是靠近马路的一侧,而孩子则守在内侧。

  当你看到这个场景时,你是否感到似曾相识,仿佛在某一天也经历过类似的事情?或者说,在生活中你是否一直扮演着保护者或被保护者的角色?请使用中文回答,并将修改后的内容直接回复。

  然而,不论是保护还是被保护,那都是一种幸福。那么,你是否把握住了这种幸福了呢?

  里边,意味着禁锢;外边,意味着自由。

  当你坐在窗前,只能透过玻璃窗,才能欣赏到如雪的云,如海的天,如精灵般的万物的时候,你是否明白了自由的可贵?

  囚犯被高墙、警卫和铁丝网禁锢在囚室里;学生被堆积如山的作业和习题禁锢在教室里;而你被自己的内心禁锢在某些固定的想法和行为中。

  你常常喜欢躲在房间里,不敢勇敢地迎接困难和挑战。然而,你是否意识到,虽然你在“里边”得到了安全的保护,但也将自己推向了一个无边无际的困境!

  不经历风雨,如何才能观赏到彩虹?只有经历过艰难困苦的洗礼,我们才能真正体验到生活的真谛。那么现在,你是否抓住了飞向蓝天的机会呢?

  里边,意味着沉寂;外边,意味着痛惜。

  当你站在一方矮矮的坟墓前,望着眼前的.那一丘黄土,你是否感到了前所未

  当往事在脑海中浮现,点点滴滴的回忆交织成绝望的画面,当无数次的忠告和安慰在眼前重现,你是否能够坦然面对自己,无愧于心?

  然而,人终究是走了,无可挽回,那么,你是否把握住了母亲生前一切能尽孝的机会?

  一颗充满感激的心在有力地跳动,一股名为勇气的血液源源不断地流淌全身,一种名为真诚的液体成为他的生命之源,这个完美无缺的人,就叫做——把握!

初中议论文2

  我又一次地做错了,我把自己喜欢的让给了别人,我还很开心的说,我没关系,我并不在乎。

  其实,还是老哥说的对,我是人,我不是神,我没有神那么伟大,我没有神那么坚强,我也会哭,我也知道把自己心爱的东西让给别人是会很痛的,可是我不会表现出来,就像这次。我开心的跟他们讲我喜欢的不是这个,我努力装出我不在乎,可是我的眼泪却不自觉地流了出来,我好失败,我明明已经跟自己说好了的,我是坚强的`,我是不会在乎这些东西的,因为,我是被称为冷血。

  可是谁会知道我的心也和你们一样的炽热,我会哭,我会笑,我会痛,只是我什么都没有表达出来。

  我是人,我不是神,我不想在做一些违心的事了。从今天开始,我要用我的心去做事而不是我的脑,我也要努力争取我的幸福,因为我是人,我是自私的人,我是脆弱的人。

初中议论文3

  自从改革开放以来,中国社会发生了翻天覆地的变化。这些变化有好有坏,其中最令人哭笑不得的就是商业化。

  商业化有利有弊,而让人纠结的是利与弊居然都集中在思想方面。商业化解放了人们的智慧。在从前“日出而作,日落而息”的时代,智与愚的收获差距不过毫厘之间;在商业化后,各种经济把戏层出不穷,人们在金钱的刺激下,大脑开始飞速运转,智力所造成的差距逐渐明显。另一方面,商业化也同时扼杀了人们的智慧。在商业化社会,名与利成了衡量成功的标准。一个人,或许能成为优秀的画家,或许能成为优秀的诗人,或许能成为优秀的数学家,但由于内部和外部的种种原因,他放弃了自己的才华,选择踏入商海。那些本应在艺术和科学领域开疆拓土的头脑如今却在商业的土地上挥舞着收割的镰刀。这种趋势,从改革开放初期,中央竟天真地计划让国有研究所的研究员们下海挣钱,将技术来源调整为外国进口的行为上就可见一斑了。

  在商业化的时代,思考的人少了。人们在面对事物时,首先考虑的'是利益。那些本可以像司马迁、卡文迪许一样的人,全都在华尔街中翻云覆雨。梦想、信仰、学识,这些灵魂高度的东西在名利面前全都被当作垃圾一样扔出了人们的大脑。思考正逐渐离我们远去,社会正逐渐变得浮躁而空虚,只能用“富二代”“凤姐”之类的闹剧来打发时光。

  但思考并没有结束,依然有少数人在愈发艰难的道路上披荆斩棘。思考也不可以结束,因为文明的传承在于思考。只有思考,我们才能明析世界未来的方向;只有思考,我们才能在建设科学共产主义社会的道路上走得更远。

初中议论文4

  百年环法自行车赛已经结束,每位参赛车手都勇往直前,骑行了超过3000公里的全程。在每个赛段中,他们都面临着相当长的路程,其中最长的一段达到了260公里。而在比赛中,有一些运动员不幸从自行车上摔下来,但他们毫不气馁,重新投入到比赛中。这些经历对于常人来说是无法忍受的,那么是什么力量支撑着他们完成整个赛程呢?毫无疑问,这是来自于他们坚定不移的信念和毅力。

  毅力是成功的关键。就像居里夫人所说:“一个人如果没有毅力,就无法取得任何成就。”而只说不做,永远无法成功,只有言行一致,坚持不懈地朝着目标努力,才能取得成果。

  坚定的意志能战胜一切困难。任何一个拥有坚定意志的人,都不会只空谈而不行动,也不会被挫折击倒。自行车手们就是靠着坚定的意志,即使摔倒了也不轻易放弃,在逆境中奋勇前行,才能成为真正的胜利者。

  放眼看古今,每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的.光辉。某人从小遭遇了丧父的困境。尽管如此,他仍然坚持努力读书,不放过任何一个学习的机会,最终成为了中国著名的文学家。有人曾说过:“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而另一个人就是一个有力的证明。她患有高位截瘫,但她在病床上,用镜子反射来看书,最终以惊人的毅力学会了4国外语,并成功地翻译了16本海外著作。还有一个类似的例子是贝多芬,他在双耳失聪后,没有一味地抱怨,而是坚持他的音乐创作。即使耳朵聋了听不见,他用筷子插进钢琴的发声器,通过震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。

  同样的故事还有很多,我们应该从中汲取一些启示,坚韧不拔的毅力源于持之以恒的努力。让我们一起学习他们,努力吧!去迎接新的挑战,取得成功。

初中议论文5

  佛曰:“色即是空。”而我要说:“完美是空。”

  有这样一个故事:

  一个圆缺了一个角,想要找回完整的自己,它到处寻找着自己的碎片。由于不完整,它滚动得非常慢,也因而充分领略了沿途的美丽。它和虫子们聊天,它充分感受阳光的温暖。它找到了许多不同的碎片,但都不是自己原来那一块。它坚持着找寻……终于有一天,它实现了自己的愿望。然而,当成为一个完整的圆后,它滚动得太快了,错过了花开,忽略了虫子……当它意识到这一切时,它毅然放弃了历尽千辛万苦才找回的'碎片。

  许多人追求十全十美,其实过度的完美并不好。在完美之后,许多人将会把你看做对手,一个英雄的最大的悲哀,不是在战场上被打倒。而是没有一个可以与之抗衡的对手。步入完美,便没有了上进的空间,没有了竞争对手。过分的完美会令人感到虚伪。

  完美是空。完美多了,人也就麻木了。虽然麻木了,但是,人是绝对不能放弃与追求完美的。

  完美,美在争取完美的前进道路上,完美是空,空在人们的心灵。可怕而又可敬的完美啊,它是空的。

初中议论文6

  小心翼翼地给自己涂上一层保护色,不至于被人一眼看“透”,这可能是当今社会的时髦之举。

  就拿我来说吧,在父母眼里,我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔;在同学当中,我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者;而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神,提高自控能力……”

  人,本来是一个多面体,有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”,我却要说“知己莫若己”。几经度量,我终于发现了“真我风采”。

  一、性情急躁

  读初中时,曾因一件芝麻大的事,我失去了一个好朋友。当时,由于我的不冷静,凭着少年一股狂劲,便出口伤人。于是,我们互不理睬,各行其道。从此,教室中少了一对互相学习的好伙伴,篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。

  二、生性豁达

  说到这儿,可不是我自夸,我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料,就是形影不离的'复读机、电子词典,我也不会露出半点为难之意。男孩嘛,豁达一点,不然弄个“铁公鸡”的雅号,可就麻烦啦。

  我豁达还表现在我不爱哭,不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛,不逢人留三分,真枪实弹,一切明朗利落。我始终这样认为,豁达也是一种美。

  三、幽默风趣

  和我相处的人,都不难发现,我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人,哪里有了我,哪里就会有笑声。

  不是吗,篮球场上,比赛进入了“白热化”的阶段,我队失误频频,不少队员都急躁起来。这时,我接到队友传球,一个漂亮的过人,接着高高跃起,大喊一声“扣篮”!无奈跃至最高处,还与篮板相差一大截,只好叹息曰:“还是擦板吧!”球应声入网,场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒,一鼓作气拿下了比赛。这,我可起了不少的作用噢!

  怎么样,这就是我,一个实实在在的的,一个充满个性的真我!

初中议论文7

  通往成功的路,不只一条,《哈佛凌晨四点半》中曾说过:“为了创造,直走不通,不妨绕个弯;前进不得,亦可暂退一步。”生活中,遇到人生的瓶颈时,不妨转变一下固有的方法。情况或许就能有改观,创意或许就能有弹性,所以——改变方法未必会赢,不改变方法一定会输!这就是变通的不二法门!

  哈佛大学曾做过这样一个实验:一个人100%获得80元,另一个人80%获得100元,有15%什么也不赢,人们会先选择较为保险的.前者,可若换一面来设定这个问题,一个人100%得到80元,另一个人85%输掉100元,15%什么也不输。这时,人们会赌一把,或许什么也不输,这个实验证明了什么?它使我们明白:当机会来临时,我们不敢于创新,由惯性而来的就是畏首畏尾,以至于一事无成。

  不必说德国一个造纸工人弄错配方,被解雇后,转变了思想,发明了“吸水纸”。他的思想曾被禁锢,当反过来看时,便会另有一番天地;不必说法拉第创造了“反过来”的奇迹,引发了第三次产业革命,当换角度去看时,成就便会不断上升。不必说迪斯尼改变头脑的思想,风行世界数十年之久的“米老鼠”诞生了。

  《周易·系辞》中说过这样一句话“穷则变,变则通,通则久”。从而我们可知这一深刻道理:改变固有的思维方式,才能不走进历史的死胡同。只有勇于创新,学会变通,与时俱进,才能改变自己的人生!日本的德田虎雄曾说过:“一个人走在路上,最重要的事情必须注意转弯!”是啊!我们不能否定执着对人生的推动,但有时也应学会变化,因为灵活的行动会比有序的衰亡好得多。隋朝的王通也曾说过:“通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教”。的确,我们有些人总是畏头畏尾,不敢于去尝试,不敢于去创新,不敢于去变通,终被社会所淘汰!

  总而言之,成功就是改变固有的方法,在迷茫中寻找正确的出路,换个角度去看问题,就会扭转被动的局面!

初中议论文8

  当风流被雨打风吹去,当宫阙都作了土,当雕栏犹在,朱颜已改后,人们都会不禁感伤,感伤于这几度沉沦的时代,感伤于这几经更替的历史。没有人能断言历史的发展,也没有人能道出历史的真谛。遥看历史,就如雾中观景,水中望月,始终不可能真真切切、完完全全地看透。

  智者道出“历史将会筛去一切渣滓”,确实,历史在更迭中滤去了糟粕,涤荡了混沌的时代。秦王暴政,二世而亡;纣王荒淫,自焚鹿台;庄宗淫逸,中矢而卒。这些混沌的时代终究被淘汰了,与其说是时代的悲哀,不如说是历史的必然。

  历史滤去了渣滓,沉淀出了有资于后世的菁华,如何看待和利用这些沉淀往往决定了历史的发展。

  西汉之初,汉高祖吸取秦国不施仁义而亡的教训,采取了休养生息,延及后世几代君王都爱民如子,才有了西汉二百多年的长久基业。

  历史的沉淀是前世灭亡的教训,却从中可以提取今世的治国之道。难怪宋神宗对《资治通鉴》评价为“鉴于往事,有资于治道”,可惜神宗对历史的沉淀能正确看待,却未能恰当运用,导致国家内外矛盾不断。

  “以古为鉴,可以见兴替”,后世建立之初,大都汲取前代教训,立志图强。但国家往往“取之易守之难”,几载的奢华生活或许就会让君王对历史的沉淀视而不见。“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?”,这大概是亘古不变的历史规律了。

  然而,及时将历史的沉淀视为珍宝,励精图治,也免不了颠覆的厄运,“知万世而为君”的神话终究不可能成真。历史的发展总是充斥了无数的起义、战争,经历了无数的改朝换代。因为历史是在淘汰中前进的,朝代的变更总是被认为是时代的'发展。所以,人们常常不惜生命,前赴后继地参与时代的更替。

  人们不禁要问,到底历史的过滤之于我们是利是弊?究竟历史的沉淀怎样看待最合适?我们可以视而不见,根据当世制定治国之策,我们也可以珍视它们,在其中提炼总结。其实,多想一步就会觉得,要是历史没有滤去渣滓,我们如何去评判统治者的昏庸与贤明?假如历史没有淘汰旧的时代,我们又如何一步步地走向文明?

  可以说是历史给了我们一面镜子,淘汰让我们变得清醒。可见,历史的沉淀记录的是过往,却成为指引前路的明灯。

初中议论文9

  在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。

  我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。

  有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。在这个危机的`时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。

  同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。

  有一则寓言是这样的:

  一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。

  人生很多时候需要学会放弃。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。

初中议论文10

  我看到一幅漫画,画上写了一句话:有时候,停下来拈花微笑吧。这句话引起了我的共鸣。

  我喜欢走路,并非为了减肥,也不是因为路途很近,却是想要欣赏路边的风景。我所在的小镇是一个很落后的小镇,正因为这个,我才心悦于它。我喜欢观察路上的每一位行人的神色,或认真,或卑微,或阳光,或温柔。我可以根据他或她的.神态,样貌与特征,联想到他或她的身世。他可以是一位寒门弟子,也可以是一位“八旗子弟”。她可以是一位富家小姐,也可以是一只卑微的丑小鸭。我甚至可以虚构他们生活中的点点滴滴,为他们写一本书。当然,我也喜欢看到商店的楼顶,那上面充满了复古气息,“百货商业大厦”的字样可以让我联想到八九十年代时烫着波浪大卷,身穿旗袍的女士们手挽着手走进商厦的样子。我可以在现在与过去之间随意穿梭。

  我的太极老师陈艳梅也是这样的一个女子,她会在上山练功后下山时将乱草丛中的一枚小黄花拍下来,她甚至可以将一只野鸡拍得极具艺术气息。我受老师的影响,也开始注意起身边的花花草草,我可以看一整天的天空,那柔软的白云仿佛将我拉回梦幻中。我会发现阴面与阳面的树木虽颜色不同,但交织在一起却非常美丽。我可以数七星瓢虫身上的星,也可以在草丛下发现一只没有贝壳的蜗牛,我还可以比较这只金毛与路上遇到的那一只有什么区别。我更喜欢试着翻译店铺招牌上面密密麻麻的蒙古文字,因为这一切都会让我从学习的劳累中跳脱出来,就像那幅漫画中写的一样:有时候,停下来拈花微笑吧。摘一朵花,插在青丝中,抬头露出八颗牙的微笑,是最纯洁的自己。

  我享受清风拂过脸颊的感受,我也喜欢接下一滴雨水时的欣喜,当然了,我很享受雨后清新空气的味道。如果你累了,学会休息,而不是放弃。

  在休息时别忘了让心灵拈花微笑。

初中议论文11

  初中现代文阅读的重要文体之一是议论文,对议论文相关题型设置的熟悉能够助于学生在学习及复习议论文阅读的过程当中更有针对性。本文将针对初中议论文涉及的题型做一全面的梳理。希望能让学生做到心中有数。

  一、针对中心论点的题型

  把握议论文的中心论点,是阅读议论文的关键,也是中考必考的内容。在初中阶段,对归纳中心论点的能力要求较低,很多议论文能够在文章中找到原句回答,只有很少一部分需学生自己概括。可参考如下步骤寻找议论文的中心论点。

  1通读全文,整体感知。先弄清作者是针对什么问题而发议论,并明确作者对所谈问题的态度跟看法是什么。

  2寻找文中适合做论点的句子。论点应该是一个明确的判断,是作者看法的完整陈述,因此在形式上应该是一个完整的陈述句,并且概括性很强。这个句子可能在文章开头,中间与结尾,一部分情况下,文章题目即中心论点。在实际阅读过程中,凭借对文章的整体感知,判断的一步并不能。

  3如果文章中没有可作论点的原句,则须自己概括。概括时可借用文中词句,但一定要关照全文,不能断章取义,所写句子需准确完整。

  二、针对论据的题型

  针对论据来出题,可有如下四种出题方式:

  1、区分事实论据和道理论据

  事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可具体,也可概括。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情况下很容易区分,但有些学生把文章中凡是名人的话都作为道理论据,这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中,只是事实论据的一部分,而不作为证明论点的道理,这时就不能算作道理论据。

  2、概括事实论据

  即找到事实论据后,用简洁的语言概括。概括事实论据时,要做到准确,须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。

  3、分析论据的`作用

  无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明作者的观点。但在阅读时,需分析到底是直接还是间接的证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的观点,而那个观点未必是文章的中心论点。

  4、根据论点补写论据

  这是近年来常见的题型,看起来要求比较宽泛,但补写的论据也要求典型,有代表性,说服力强。

  三、针对论证的题型

  可能会有三种出题方式,1,分析文章用到的论证方法;2,分析理解文章的论证结构。3,总结分析文章中某一段(几段,全文)的论证过程。

  四、语言类题和开放性题

  1.语言类题

  可能会有两种出题方向,第一,理解文章中的关键词语的含义和作用。第二,体会议论文中的语言严谨性。

  2.开放性题

  可能会有两种出题方向,第一,阅读延伸题,所谓阅读延伸题指的是那些需要结合自己的经历和文章的观点谈感受的题。第二,材料链接题,题干中给你另外一些材料,让你根据要求处理这些材料。

  上述题型中,第三,第四类题型是学生学习议论文的难点,后续将会有文章专门针对这两个问题做一个说明。

初中议论文12

  朋友,是在我们迷茫时指引我们走出去的人;朋友,是在我们孤独时陪伴我们的人;朋友,是在黑暗的时候照亮我们周围的人。每个人的人生中都缺少不了朋友。

  俗话说有朋自远方来,不亦乐乎。是啊,当你感到快乐时,把快乐分享给身边最好的朋友,将会收获两份的快乐。把悲伤的事情诉说给朋友听,能减少你一半的痛苦。有了什么样的朋友就能看出你是个怎样的人,所以我们交朋友最好要交益友,交了损人害己的朋友不仅害了自己,还害了自己身边关系很好的朋友。还记得王勃的诗中写道“海内存知己,天涯若比邻。”朋友是人生中最重要的人,还能成为自己的知己那不妨也是一件好事,朋友,是我们除了亲人以外最好的人了。

  朋友是一种相遇,是一种缘分,在人来人往、茫茫人海、聚散分离的人生旅途中,总会有些朋友会下车,我们要学会接受,学会坚强,尊重朋友的想法,做他想做的事情,我们只要记得那时候玩的多开心,在一起时的快乐时光就好了,大家都别太挽留,因为朋友的内心里,也是非常舍不得你的,两个人能够彼此相遇、相聚、相逢,是一种缘分,我们要珍惜与朋友相处的时间。

  交朋友也要多看看人家的内心,不能吃看外表,有些人外面上看着一表人才,内心却黑暗,那这种朋友是不行的`,那种酒肉朋友就好比你生活里的绊脚石,会把你引入到不良习惯里,误入歧途,走向失败,成为一个失败者,即使你家财万贯,也终会有一天穷困潦倒的,不仅生活上经济紧缺,在精神上也会退缩,进入堕落的深渊,所以,我们交朋友时一定要擦亮自己的双眼,多看看别人的内心,若发现他和自己不在一个志向中,果断的放弃这段友情,虽然残酷一点,但是有用。

  也许,你有一天会失去金钱、家庭等等,但你却永远不会失去真心的朋友。因为只要你存在,朋友就是你生命中的阳光,每天都会用他的最温暖的一面送给你,直到你不再颓废,站起来面对更困难的事情。

  结识每一个朋友,都会有一段记忆,深刻的回忆。可能这个朋友经济状况很不好,但是交朋友这件事情,不管是在自己的角度或者别人的角度上看,都是看重的朋友的品质如何,每一个朋友带给你的是不一样的路,不一样的奇遇,珍惜每一次相遇吧。

初中议论文13

  生命是什么?生命是渺小的,就像大海中一朵朵小浪花,一点不起眼;生命是伟大的,就像一颗颗璀璨的夜明珠,是无价之宝。父母养育了我们,给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们只有一次。有些人好好珍惜了生命,让生命活出了精彩,创出了属于自己的生命轨迹;而有一些人因为生活的挫折和坎坷,居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命,这是多么的不负责任啊!而时间又是什么呢?时间像一张弓箭,正所谓拉弓没有回头箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪,一去不复返。 作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会,体现自己的生命价值。但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间,珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。此时,我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有珍惜时间才能让自己的生命更充实,更有意义。

  这儿有个故事,在一个演讲会上,一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台,他对会议室里的人问:“这有20美金,有人要吗?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。 他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?” 说完他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要这张钞票?”他说完后还是有人举起手来。 看了这个故事,我有了很深的感受,无论演说家如何对待那张钞票,人们还是想要它,因为它并没有因为脏、皱而失去价值,它依旧值20美元。在人生道路上,我们会无数次被失败或挫折击倒,正如钞票被揉和碾一样。但是应该相信,我们的生命和这20美元一样,永远不会丧失价值,我们要把自己的`生命当成无价之宝,永远地爱惜它,无论你是显贵或是平民。 下面是另一个故事。

  你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草生长吗?它为着向往阳光,为达成它生之意志,不管上面的石块如何沉重,石块与石块之间的缝隙如何狭小,它总要曲曲折折地、顽强不屈地透到地面上来。它的根往土下长,它的芽往地面挺立,这是一种不可抗拒的生命之力,阻止它的石块被掀翻了。一棵小草的生命力之大如此。 没有一个人将小草叫做大力士,但是它力量之大,的确世界无敌。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在,这种力就会显现,上面的石块毫不足以阻挡它,因为这是不达目的不停止的生生不息的生命之力。 生命就要像小草一样,无论在什么环境下,都奋发向上永不低头,只有这样的生命才是最精彩、最有意义的。时间就是生命,时间是一去不复返的,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大后为祖国效力。正所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。” 如果你热爱生命,就请珍惜时间吧!

初中议论文14

  书有许多种。有的明白晓畅,使人轻松;有的艰深晦涩,让人费解。而真正值得我们阅读的,往往是那些“磨脑子”的书。

  与一般的书籍比较起来,“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵,往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书,而是不静下心来深入思考就不能理解的书,是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头,费劲,却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好,但终究不如啃骨头来得有劲。

  读“磨脑子”的书,能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们,人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题,面对困难超越自我,本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢,只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书,会使原本聪慧的头脑退化。

  人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动,不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此,它所带来的快乐才非同一般,它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想,上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的?

  俗话说,宁尝鲜桃一口,不吃烂杏一筐。“磨脑子”的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书,还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄,而变得神清气爽,心灵宁静。对于这样一种难得的体验,聪明人是不该长久疏远的`。

  真正的读书人都有同感,好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物,但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度,就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。

  要真正读一本“磨脑子”的书,还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视,全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝,还意味着,既不为某些时髦的写作分心,也不对人为的热点动心,更不为虚假的创造操心。不仅如此,网络的精彩,球赛的热闹,酣睡的香甜,游戏的畅快,都是应该适当拒绝的。否则的话,什么时候“磨脑子”呢?

  1.“磨脑子”的书有什么特点?(3分)

  2.阅读全文,说说读“磨脑子”的书有哪些益处。(3分)

  3.分析下列句子所运用的论证方法及表达效果。(4分)

  (1)“磨脑子”的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。

  (2)著名作家李敖先生夜晚从不看电视,全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。

  4.语文教材中有许多“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的文章。请你任选一篇你喜欢并感受深刻的文章,简要地写出你的阅读体验和感悟。(3分)

  参考答案:

  1.密集的信息量和深刻的思想内涵;前人思想的精华和阅历的浓缩:需要静下心来深入思考与理解

  2.能够提高人的理解力和思维水平:得到非同一般的快乐,是与智者的对话

  3.

  (1)论证和对比论证,“鲜桃”指真正值得阅读的书籍,“烂杏”指大量克隆的信息垃圾。对比鲜明,形象而具有说服力。

  (2)举例论证以具体事例证明读“磨脑子”的书一定要适当地拒绝,增强论证的说服力。

  4.言之成理即可

初中议论文15

  当物质文明达到人类所能创造的极限的时候,人类似乎也正濒临着精神的重创。于是,心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现,因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。

  不知何故,人性竟僵硬得冷暖不知。

  柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说:“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候,这时的思想才是最好的。”

  且不论这是一个怎样的境界,但可以肯定的是,人类很难凌驾于这种超脱之上,于是,也便视之为理想与现实的界限,精神世界也就开始有了崇高与低下之分。

  理想与现实的界限不止一条,它们不是孤立地存在,而是交织错杂成一层网状的透明薄膜,将物质与精神隔离。

  物质也许浮华、奢侈,因此人们容易产生错觉,以为此现象是一种形式的过渡,物质的富有,最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识,无非起了催化剂的作用,存在之轻,为之泛滥。

  托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥,便玷污了自我与灵魂交流的'真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容,待之以无所谓甚至无聊的态度,掩盖自己最真实的一面,迎合当下。当然,潜意识里是不免有多重思维空间的,这令一部分人容易陷入自己设想的情节里,然后顾影自怜。

  人类常常是在没有学会忍耐之前,就长出一对看似洒脱的“翅膀”,想飞却碰得遍体鳞伤;总在难以释怀的同时,表里不一,自欺欺人,佯装豁达。

  生活的空间,在无限扩大,可悲的是,它承载了人性中太多的浅薄与混乱,纵容了人性黑白色彩的颠倒。

  什么时候,当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔,也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。

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