艺术的议论文精华【15篇】
在社会的各个领域，大家都跟论文打过交道吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的艺术的议论文，希望能够帮助到大家。
艺术的议论文1
随着科学技术的发展和人们审美水平的提高，生活在充满“设计”的世纪-21世纪，艺术设计人才也成为当今最紧缺的人才之一。各个高校为了满足社会岗位对艺术设计人才的要求，培养出复合式技能型艺术设计人才，不断对本校的艺术设计专业进行教学改革，取得了较大的突破和创新。笔者作为从事一线的艺术教育教师，分析了当前艺术设计教育存在的问题，并进一步提出对艺术设计教育进行教学改革的几点思考和建议。
引言
随着社会行业对艺术设计人才的需求以及艺术设计专业自身的发展潜力，各个高校纷纷开设了艺术设计专业，招收名额也逐渐放宽。这使得艺术设计专业在毕业就业时发现竞争岗位激烈，仅在20xx年艺术设计专业毕业生在未就业毕业生占据相当大的比重，为了提高艺术专业毕业生的就业率，满足社会岗位对艺术设计人才的需求，各个高校要注重提升艺术设计专业教学质量，根据社会岗位需求设置培养目标。教师要敢于直视艺术设计专业教学中出现的问题，发现问题，解决问题。
一、当今艺术设计教育存在的问题
1.缺乏科学的课程设计
部分高校在设计艺术专业的课程时，由于缺乏一定的科学理论的指导，造成艺术专业课程设计缺乏一定的专业性和针对性。各个高校普遍存在这样的问题，专业基础课侧重于绘画技法和图案，而对美学、心理学、视觉思维等与图案设计与构成有关的理论知识对学生缺乏专业性的指导；而且还沿袭着传统的教学思路。将人才培养计划规格化，不利于创新型人才的培养；其次，课本教材内容缺乏一定的条例性，逻辑感，章节与章节之间缺乏一定的衔接，专业课程与基础课程严重脱节。
2.课程结构失衡
艺术设计专业课程结构失衡主要体现在：教材安排内容不合理，内容繁杂且重复较多，重点不突出，对于培养学生技能的专题模糊；课程专业理论和公共课程设置的较多，而实践课却是少之又少，学生得不到锻炼的机会；教材内容缺乏连贯性和针对性，与市场要求严重背离；大学四年，在大一大二严重忽视了对学生实践能力的培养，学生忙于应付十几课的专业理论学习，造成在大三大四实习期还是达不到企业的要求。
3.教学方法过于传统
教学方法的失当是造成高校培养的人才与社会市场需求相背离的重要原因。艺术设计教育区别于人文地理、语言、理科等学科，所以在教学的过程中不能一味的灌输给学生理论知识，如果学生将老师教授的理论背的滚瓜烂熟，并不能肯定他是艺术设计人才。设计是要服务于生活的，并不是挂在高空的亭台楼阁，部分高校在培养艺术设计人才时还一味坚持着学分制度，教学过于死板，而且忽视了实习期对于艺术设计学习的重要性。
4.教师队伍有待加强
各个高校开设了艺术设计课程，扩大了招生的名额，但是学校的师资力量水平却没有得到发展，有些其他艺术类的教师兼职担任艺术设计教学。而且，部分教师的艺术设计专业知识还停留在上个世纪，在教学过程中没有坚持充实自己，没有关注本专业近期的动态和发展；而且学校在招聘教师时，忽视教师在企业的工作经历和实践经验。
二、对艺术设计教育进行教学改革的思考和建议
1.调整课程设置，完善教学设计的科学性和合理性
虽然在教学中强调不要拘泥于课本，但并不是说可以没有教材，所以需要教育部门、高校以及教师做出以下的'努力：一是教育部、高校、教师要一致努力，编写出结合社会市场岗位要求与国外先进教学理论相结合的教材，对于旧教材要取其精华、弃其糟粕；二是高校要注重对专业实践课的设置，专业理论课和实践课要有所衔接，确保学生能够趁热打铁在实践中应用专业知识；三是教育部要加大对高校建设实验室的投资力度，包括一些场地、器材等教学工具，为学生实践提供充足的场地；四是学校要建立合理课程体系，根据需要增设中国传统文化、古典文化与艺术教学内容、艺术设计技术课程等。
2.加强校企合作，建立产、学、研一体化的教学模式
当下，高校实现“生产、科研、教学”三者之间一体化是新的发展方向。要想培养出专业的艺术设计人才，高校及教师要注重学生实践能力的培养，那么如何让学生亲身体会到市场对自身专业的需求呢？针对此问题，开展校企合作便是很好的方法。校企合作，为学生提供了安全可靠的实习机会，甚至是就业就会，而且教师也可以在企业中嗅觉到最新的艺术设计动态，不断更新自身的教学技能和实践水平。高校和教师要高度重视学生的实习实践能力，为此可以改革对学生的考核标准，将实习经历与企业评价纳入到学分制当中。
3.加强对专业教师队伍的建设
高校在招聘教师时要注重考核教师的实践能力以及教学思维，科学整合教学资源；而且定期组织教师到企业参观和学习，实现教师与本校教师以及与外校教师的交流互动，激发竞争合作学习意识；另外，要定期组织教师队伍开展学习，及时料及国内外最新资讯，并展开考核，考核成绩纳入到晋升机制中去；要求教师撰写工作实践报告，教师将带领学生去企业实践的过程经历记录下来，有助于反思自身的教学内容，实现教学相长；另外，增强教师队伍的稳定性，减少教师变动。
三、结语
为了使当今艺术设计教学改革工作成绩斐然，笔者希望相关社会工作者能够勇于创新、以生为本，为我国艺术设计人才的培养献出毕生的精力，解决“企业找不到设计艺术人才，而艺术设计毕业生找不到工作”的尴尬局面。
艺术的议论文2
人生最大的幸事，就是在学生成长的关键期遇上这样的一位名师，他的课不但讲得令听者如痴如醉，而且他的教学语言还是我们人生命运的导师、弱小心灵的守护神、是迷途羔羊迷津的指点者，是我们走向成功康庄大道的引领者。故而，我们的教学语言是师生交流思想的工具，是师生双方心灵会话和交流思想的载体，是课堂教学中衔接师生的桥梁，是我们教师教育思想的直接体现。教学语言是教师最主要的教学手段，它不仅仅影响着教学质量的高低，同时又深刻影响学生能力的发展。由此可见语言艺术在教学中起着不可忽视的作用，那么艺术的教师语言又有哪些要求呢？
一、幽默和趣味同在
趣味和幽默是激发学生的学习兴趣和启迪学生的智慧的催化剂，它点燃了学生学习的热情。趣味和幽默犹如课堂的“味精”，如果我们教师投放适量的话，一定会让课堂“这锅大餐”其味无穷，活力四溢。如果教师如能适宜地运用幽默的语言，不仅可以大大地开发学生智力，而且还能够很好地陶冶我们学生的情操。幽默的语言似鞭炮，一点就响，一讲就笑，让我们的课堂在笑声中绽放智慧的火花。例如：我们初中的一位语文老师是这样解释成语“欲盖弥彰”的，“此地无银三百两，隔壁李四不曾偷”。就这样他巧妙地用一饶有趣味的典故来说明其意义。这样，学生就在笑声中自然而然地记住这个成语的意思。
二、启发性与激励性并存
教师的语言具有启发性，它能促使学生积极地进行思维，拨动学生的探索的心弦，犹如在春风细雨中对学生产生心理的催动和激励作用。有时，教师一句发人深省的话，能使学生茅塞顿开；一句富有激励性的语言，能鞭策学生终生。讲到学生心坎里的话，如春风化雨，润物无声，既让学生有思考回味的余地，又能让他们的心灵大受裨益。这就要求我们教师要充分地构思好每一堂课的环节，力求做到每堂课的导入引人入胜，中间讲授环节内容充实丰富，且结尾处余味十足。对于某些教师既可以讲又不可以讲的部分不直接阐明，而是根据教材内容设计和提出问题，把矛盾摆在学生面前，引导和启发他们开动大脑，积极思考，努力找到解决问题的方法，这样不仅使学生掌握了知识，而且提高了他们的分析问题和解决问题的能力，这样的事教师何乐而不为呢？
三、饱含激情而具有号召力
教师在讲课时，要想达到理想的感人效果就必须如同相声演员说相声一样，应该通过自己语言的跌宕起伏和抑扬顿挫、活跃丰富的面部表情及恰如其分的肢体语言等等，来表现出迥异不同的'感情色彩。同时，也要根据授课内容的进展，时而婉转低声、时而大声疾呼、如大珠小珠落玉盘；时而声色俱厉、时而和颜悦色，仿佛集悲喜人生于一世。这样，以多样的表情、起伏的语调作为课堂语言的辅助工具，使授课内容与讲课激情高度和谐统一，方能使课堂达到美不胜收、引人入胜的效果。由此可见富有激情的语言才能感人，才能充分地调动学生的学习的积极性，让学生的思想高度专注于课堂上，而不致于让他们“身在曹营心在汉”。
四、通俗性与节奏性俱佳
在我们教学过程中，要力求把深奥变通俗，化抽象为具体，做到举例得当，深入浅出，生动有趣，寓理于事；要善于将比喻联想、排比、对偶等各种修辞手法与艺术的教学语言有机结合起来，不断提高自己综合运用口头语言能力。教师语言的直观性和通俗性紧密相联，所说的“直观性”就是逼真、具体、形象，要做到形象逼真必要时需辅以手势和表情，让学生有身临其境、如闻其声的感觉。如讲“前仰后合”时，教师可形象地用动作逼真地表现出来，这样更易于学生接受，便于他们理解，甚而达到无师自通效果。夸美纽斯在《大教学论》中说过“一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便像油一样，浸入学生的心理，把知识带进去。”也就是说用不同的腔调来表达不同的思想和情感。如洪亮高昂的音调来表达激昂和兴奋；婉转柔和的声音表示亲密与愉悦；低沉缓慢的音调表示沉痛和悲哀等等。教师语言具有音乐史诗般的节奏和变化，会让讲者道来朗朗上口，听者轻快愉悦。近代科学研究表明：各种不同的节奏作用于每个学生的神经，都能引起他们的共鸣。假如教师讲课语言的节奏过缓，学生的大脑会处于抑制状态，会让他们感到不满足不解渴；而节奏过快，会让学生不能及时处理信息，从而造成消化不良；我们老师也会在“忙”中出错，遗憾地让知识偷偷溜掉漏网。所以，我们教师要在讲课的过程中，适宜地调节语调、恰当转换的语速，能让我们的语言富有节奏感，使教学过程奏出铿锵有力和谐的华章。总之，教师语言艺术是一种文化，一种智慧，一种激情。艺术性教学语言能让我们的课堂教学永远情趣盎然，充满生气，这样的课堂学生乐听，乐思，恰如春雨润物、无声地将教与学双方巧妙地有机结合。教师只有加强教学语言的艺术修养，才能使我们的教学素质和教学能力日上三竿，更进一步。
艺术的议论文3
【摘 要】歌唱艺术的艺术感染力最终要靠演唱来体现。它最能直接的反应社会现实，表现生活，表达人的思想情感。歌唱者把音符和文字符号变成声音的过程，是一个艺术再创造的过程，也就是我们常说的“二度创作”。一首好的、甚至经典的歌唱的歌词和音乐终归只是停留在纸面上的，必须通过歌唱者把它唱活才能使听众充分感受。因此，作为一名歌唱者应该从各个方面来丰富自己，提高自己的文化艺术素质，认真的分析和处理好作品，在忠实原作的基础上，大胆的进行再创造，这对于我们每个歌唱者来说都要提出更高、更新的要求。
【关键词】声乐艺术创造；内涵；情感；声与情
世界上一切优秀的歌唱家的演唱之所以能使广大的听众为之倾倒，受到公众的热烈欢迎和喜爱，除了他们具有良好的嗓音和高超的技巧外，最重要的是他们的歌声准确生动的表达了歌唱的内容和真实的情感，引起了观众内心的共鸣，给予了听众享受和情绪的感染。毫无疑问，正确的发声方法和全面的歌唱技巧是一个成功歌唱者的必不可少的条件，因为没有正确的发声方法和唱歌技巧也就没有了艺术表现手段。就好像我们过河必须要有桥梁或渡船一样。但仅仅如此是远远不够的。德国著名女高音歌唱家汉姆波尔说过：“如果有人问我歌唱艺术的含义是什么？我不会从声音技巧的角度去说明。我要说的乃是感动听众的才能。如果歌唱者仅仅是把音给唱出来，那么充其量只不过是一位技工匠人而已。”怎么才具备“感动观众的才能”呢？这就要取决于对歌唱的艺术处理，作为一个歌者在歌曲的二度创作过程中应注意以下几个环节。
一、内涵的理解
所谓内涵，主要是指作品的内在含义即思想感情。理解作品的内涵，是演唱的基础。拿到一首歌，先不要急于唱谱，而应该将歌词反复朗诵几遍，理解歌词表达的内容。把握歌词所蕴含的情感基调，是悲是喜，是痛苦还是欢乐，细细体味情感发展变化的脉络及深刻的内涵。以便从中了解主人公所处的时代背景，特定环境和思想感情。
歌唱艺术是歌唱者把自己对歌词和音乐的理解，用优美的歌声传达出来。要准确深刻的表现好歌唱的内涵，首先必须认真研究歌曲的音乐和歌词。音乐是歌唱的灵魂，在熟读乐谱的过程中，要反复体悟音乐的感情特征，领略歌曲音乐的旋律美，理解歌曲音乐的意境，一首歌曲或长或短，都凝聚着作曲家的强烈感情，作曲家写作的歌谱看来是无声的，静止的，但是在歌谱之中却记录着复杂的艺术技巧，作曲家的深情厚谊也蕴藏在每个音符之中，歌唱者就是要在歌曲的文学（歌词）语言造型和音乐旋律起伏中，发掘出这些丰富的`情感因素，掌握歌曲的风格基调，引发我们心中的想象，发展自己的音乐思维，激起内心的歌唱热情，使自己的歌声充分抒发内心的情思，从而艺术的表现出完整的音乐形象。对作品的理解越深，感受越深，在演唱时的表达则越纯真，越完美。李耀伦先生所译的《外国音乐参考资料》曾载有世界著名指挥家小泽征尔先生的一段话：“总谱上的标志是忧伤，但是几分忧伤？哪种忧伤呢？内在的，暗淡的，或者仅仅是愁眉不展的？作曲家没有说明，我只有自己去作判断。”有造诣的艺术家总是以认真的研读作品，仔细琢磨，反复推敲作者的原始情感为出发点，从而达到对作品的准确传达和提高再现。一个演员或者歌唱者文学修养的深浅，会直接影响他对作品内涵的理解。不少学唱歌的人，往往单纯从声乐技巧来谈歌唱表现，因此平时的接触面比较窄，不看小说不看画，不读诗文不听音乐，甚至于连报纸也不常看，视野不开阔，知识不丰富，这样的学唱是唱不出感情来的。要知道对作品内涵有无深刻的理解，结果是大不一样的，因为只有在理解作品的基础上，才可能做到真情的表达。
二、情感基调的把握
演唱一首歌唱，首先必须对作品进行深入，细致的分析，了解作品创作的时代背景，分析作者在歌中为我们演唱所提示的表现意图，正确的把握作品的基本思想，然后运用各种表现手法处理歌唱。设身处地的体现人物思想感情，对准确表达歌唱的内容是十分重要的。比如，对印尼歌曲《宝贝》的演唱，有的歌唱者能设身处地分析，体现出对歌唱的感情，准确表达了一个年轻妻子怀念前线打游击的丈夫的纯真感情，并表达对革命战争一定能取得胜利的信念，同时也刻画了母亲对孩子深沉的爱抚。然而有些歌唱者脱离具体的规定情景与情感表现，一味卖弄柔情，婉转，妩媚的所谓声音技巧，以至歪曲了歌曲的思想意义与歌唱主人公的健康情绪。同样，像演唱《军港之夜》这首歌曲时，也有类似情况，如果不能准确把握海军战士的思想境界，去追求柔情蜜意，梦境缭绕，就会把一首健康的战士抒情歌曲唱成情调不好的海军战士摇篮曲，极大的歪曲了主人公的形象。可见了，“情”——感情不准，“调”——曲调也随之被歪曲了，而曲调主题就自然不可能得到准确地表达。
有了对歌唱的真情实感后，就应该对歌唱处理有一个全面的总体设想，这里包括整个歌唱的速度、力度、音量、音色、伴奏等问题。当然这些设想不是盲目的或是随心所欲的，歌唱的结构、曲体、调式旋律的起伏发展，直到节奏、和声等给演唱者以艺术表现的总启示，它们可以指引歌者内在情绪的走向，找到全曲的高潮及歌曲的层次。在演唱中特别要把握好艺术的对比性，如一首歌的叙述性和歌唱性的区别，一首歌曲中强弱、轻重的变化，其中最关键的是要找到歌唱的高点（高潮处）和低点。一般来说要突出高点，一定要把低点放低，一定要有铺垫的过程，否则一个劲儿地强或一个劲儿地弱是达不到艺术效果的。处理歌曲时，画龙点睛的部分往往是一些重点句、字。重点的词句要在咬字吐字上、感情上予以强调，要一句一句地，甚至在一个经过音上深下功夫，反复练唱，认真寻味，找到最适合的表现手法。也就是说演唱者必须按照自己的总体设计反复演唱攻克难关，直到自己的处理化为真情的体现。
三、声情关系的处理
一首歌曲或唱段的演唱，要达到声情并茂的效果，在掌握了曲式脉络和段落层次之后，要根据歌曲主题与形象表达的需要，进行全面的行腔设计，所谓“谋篇布局”就是运用声情的有机结合的一切手段来进行声腔的布置。戏曲声乐艺术在这方面有不少成功的经验值得借鉴。如川剧一诀所云“开腔要审，行腔要领，板调要准，不飘不浮，准中见稳”。所谓“开腔要审”，是指在歌唱前要对所唱的内容进行一番深入审视与分析，从局部到整体，从审字到审腔，从词格到腔格，从词意到曲情，从语气到势，从形象到主题，从情景到意境，从结构到风格。总之，要进行前前后后，里里外外的细致琢磨，品味与推敲，这种审视分析一定要慎重，实际上是演唱者逐步体验与感受的过程。所谓“行腔要领”，“领”是指要突出重点，共鸣，气息，气口与行腔咬字，吐字的轻重强弱，高低抑扬，快慢疾徐，顿挫连断等，要和谐适度，领出重心，推波助澜，顺势力行。所谓“板腔要准”，是说“调准便不慌，板准便不顶，字准无讹音，腔准便不凉。”要求字腔结合的高度准确，才能更好地抒情达意，从而达到“不飘不浮，准中见稳”。声圆腔满，深情并茂。声乐艺术讲究：意在唱先，成腔在胸，一气呵成，神韵贯通。这是因为时间性听觉艺术不容做分外的停顿与休止，如果不在唱前将声音的创造意义，思想主题弄清楚，是无论如何不可能达到神韵贯通的艺术效果的，当然更达不到“响遏行云”“绕梁三日”的境界了。
歌唱的抒情，或声乐艺术的情感表达，是声乐艺术创造的核心，这是因为，声乐的艺术魅力与美感效应，取决于声乐的情感表现。声情并茂，以声传情，正是以情作为声的体现基础的完美结合，以及行腔造型的艺术处理技巧，而缺乏情感的准确依据与生动的表达，同样不可能完成声乐艺术的创造任务。所以说，“充满激情地歌唱才能被称为艺术”。显然，声乐艺术如果失去了情感的动作性和它的表情力量，也就等于失去了灵魂。唯有“声”与“情”的结合和统一，相得益彰，相辅相成，才可能实现真正意义上的艺术创造。
参考文献：
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[2]王如湘。跟我学唱歌——美声唱法卷[M]。湖南文艺出版社，1996。
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艺术的议论文4
生活和艺术，看似两个截然不同的概念，实则又千丝万缕的关系，密不可分。有人认为艺术必须为生活服务，有人认为艺术至上，但我认为其有失偏颇。在我看来，艺术即生活，生活有艺术，两者有同一性。何妨艺术地生活，生活地艺术？
生活是艺术的来源。没有任何艺术可以脱离现实，天马行空与现实之上。艺术家往往是从生活中捕捉到了那一瞬的灵感，把它作为艺术。这般看来，生活就好比一片土地，而艺术则是其中长出的植株。艺术扎根于生活，实在是这样。哪怕超现实主义、印象派、抽象主义等艺术形式，也都一定程度上有生活的影子。所以，脱离了现实的“艺术”，宛若无根之萍，称不上艺术。那么，与其说“生活是艺术的来源”，倒不如说“艺术是生活的另一形式的投影”，生活其本身就是一种鲜为人察觉、定义的艺术。
生活本就是一种特殊的艺术，但若生活失去了其艺术性，就不是完整的生活。离开了艺术的生活，是物质的、是无味的、是空虚的。一个没有艺术的生活的人，不是一个完整的人。因此，乔布斯说：“我愿用我所有的科技，换得与苏格拉底共处的'一个下午。”可见，但是物质丰腴，生活绝非真正的生活，只有精神也同样丰富，生活才会平衡、真实。
由是观之，如果单纯地将生活与艺术当作独立的概念看待，强行比以高低，是舍本逐末的行为。艺术源于生活，所以艺术应该是有实在内涵的，艺术当植根生活，但不是一定为生活服务。生活本就是艺术，又何来生活模仿艺术一说？我们无需去比较生活与艺术的高低，因为两者我们都需要，无分高下先后。
若能兼得生活与艺术，已是很好了。但，不若以艺术去生活，以生活去艺术。也就是说，生活是实的，艺术是美的，若能两相结合，生活像艺术一般赏心悦目，艺术如生活那样贴合现实，我们的生活会更动人，我们的艺术会更真实，更有内涵。所以，我畅想艺术的生活：在午后的阳光，能坐靠在树下，手执莎士比亚的戏剧，耳听典雅的音乐，品一杯清淡甘冽的香茗，会有金色花落在书页上。多么美的生活啊！同时，我也希望我可以多体悟丰富的生活，用我执劣的手法，把生活的现实通过艺术表现出来。
生活因具艺术的美而精彩动人，艺术亦因生活的实而真实内涵。生活地艺术，艺术地生活，你我也因这般生活与艺术而赞叹，为美而实的关系折服，心生向往。
艺术的议论文5
我认为，中国艺术品市场要为文化发展服务，就应该健全法制，规范一些事和一些人的行为，真正建立一个繁荣、诚信的艺术品市场。
央视“3·15”晚会曝光了一连串“消费黑幕”，一些违背良心的违规违法行为直接危害到人民群众的身体健康和生命安全，应该引起全社会的强烈关注。由此，我联想到了艺术品市场，虽然艺术品市场的造假行为没有直接影响到普通大众的利益，但它直接损害了藏家和投资者的利益。这种良心造假带来的后果对文化发展有百害而无一利，并伤害到一个国家的文化基础和文明建设。
艺术品造假成产业
艺术品市场存在着几个方面的“假”，首先是艺术品造假，也就是赝品，从字画、油画、瓷器、玉器到青铜器，各个门类无所不盖，有些地方甚至已经成为专业造假的基地。如江西景德镇专门造假瓷器，河南洛阳专门造假青铜器，陕西西安专门造假唐三彩，安徽蚌埠专门造假玉器等等。字画市场上的赝品是真迹的多少倍已不是什么秘密，从临摹古画到现代赝品，一不小心就要被骗，有的赝品甚至还拍卖出了天价，如宋徽宗的书法、徐悲鸿的油画等等案例，不胜枚举。因为利益的驱动，一些造假者的水平远远高于一些鉴定家，到底谁是真正的“专家”还不一定呢！
“假艺术品”忽悠藏家
其次是“假艺术品”盛行，尤其是投机型的“伪艺术家”就是这些“假艺术品”的制造者。这个“假”就是这东西根本就不是艺术品，毫无艺术价值，而被“伪艺术家”炒作、冒充成艺术品，兜售给收藏者或投资者。
如流水生产线下来的商品画，就是自己复制自己的同题材、同内容、同形式的产品，几万张在社会上流通，作品没有任何真实情感，这些情感造假的产品难道也是艺术品吗？艺术家的创作态度就是这样批量复制的吗？我们的艺术审美难道就这样被这些“虚情假意”的作品忽悠而这么低吗？藏家需要的是有情感创新、有时代精神的真艺术，每一幅作品都饱含了艺术家的真情实感，从心灵深处打动我们、感动我们，体现其真正的艺术价值，值得收藏家们去收藏。
“假拍”误导投资者
再有，就是拍卖行“假拍”，制造艺术品市场繁荣的假象，实际上可能是在“做局”或“洗钱”。有调查指出中国艺术品市场很火热，拍卖量已是世界第一了，我认为没什么好高兴的'，因为我们没有一批好的艺术家引导世界艺术发展趋势，提高国民审美水平，民众的审美素养还处在落后时期。最可怕的就是赝品、假艺术家、假艺术品和拍卖行“假拍”，这些行为串联起来搞乱艺术品市场，这不是危言耸听，是实实在在存在的现象。
还比如前段时期，某些文交所搞的艺术品“类股票交易”，把一些“普通商品画”包装上市交易，看起来是活跃艺术品市场，实际上就是圈钱的“假交易”，圈老百姓的血汗钱，虽说每户开户门槛有50万的资金证明，但谁又能保证这些钱不是亲戚朋友拼凑起来的呢？更可怕的是这几十万在文交所转一圈瞬间就可能缩水成几万，这就关系到广大民众的切身利益了。
上述这些现象都是失去良心和道德底线所带来的文化灾难。我认为中国艺术品市场要为文化发展服务，就应该健全法制，规范一些事和一些人的行为，真正建立一个繁荣、诚信的艺术品市场。
艺术的议论文6
我家阳台上有一盆残缺的盆景，残缺的枝，残缺的叶，透着一丝残缺的悲凉。我想，如果我是一位摄影师，我会把这盆景选作最佳景点。就因为它的残缺！
残缺也是一种艺术美。
在古希腊雕塑中，断臂的维纳斯以充分的展示了女性特有的温柔、美丽、永恒、青春著称于世。人们感叹这巧夺天工的杰作，她那残缺的双臂，使人们浮想出多少曼妙的身姿。许多大雕塑家都试着给维纳斯添加双臂，可结果令世人大吃一惊，无论哪种姿态的.双臂都使维纳斯不再拥有那种含而不露、神秘而脱俗的气质了。人们不得不承认，正是她的残缺给人以广袤的想象空间，正是她的残缺造就了永恒。
记得有这么一个小故事：一群学生到教授家做客。教授的阳台上摆满了花盆，教授说：“这里有的是真花，有的是塑料花。你们能认出来吗？”学生们朝阳台望去，同样的鲜红，同样的嫩绿，真真假假，假假真真，大家茫然了。许久，一位学生说：“那几盆是真的。”教授问：“问什么？”“因为这几盆有枯枝败叶。而另外几盆则完好无损。”众人恍然大悟。这盆景就像生命一样，不可能尽善尽美，反而，当它变的完美时，就不真实了——这便是残缺的艺术美。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺，李熠看到了亡国的忧思；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺，刘禹锡看到了国家不再凄楚；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”面对枝头花落的残缺，李清照看到了心力交瘁的无奈。学会用那双欣赏残缺之美的眼睛去观察世界，用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界。你会发现，并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。
残缺也是一种艺术美。
艺术的议论文7
随着社会的不断进步，人们经济水平生活水平的不断提高，艺术品的社会需求越来越广泛，也慢慢上升为财富的载体之一。就目前的高校招生以及专业情况来说，越来越多的家长都希望自己的子女能受到高等学校的教育，在新时代教育背景之下，学生们的思维越来越广，兴趣爱好越来越多。各大高校扩招，专业种类越来越多，特别是几年来很多高校增开了书法学、国画等专业。艺术生、涉及艺术的学生也越来越多，在种种类型的教育之下，他们也能够创造出能够得到社会认可的书画艺术品。
“满足个人欣赏雅好，彰显身份地位”，我国艺术市场长期以来都是以此为交易目的。20xx 年，蓝马克艺术基金以50 万美元的价格收购了《战地写生- 新十八罗汉像》组画; 20xx 年刘小东的这一作品又以6193 万港元的高价拍出，利润达到百分之一百二。在此背景之下，本文梳理了广西区高校书画艺术品市场发展现状并提出一些对策和建议。
此外电子商务网站对低价艺术品供给比较充足，书画艺术品消费者对低价艺术品潜在需求也非常大，如果能充分运用网络营销策略，找到适合书画艺术的营销模式，对低价艺术品的价格规范起来，并提高网站的知名度和诚信度等问题，书画艺术品的网络市场将是非常巨大的.
1 广西区高校书画艺术品的基本情况
近些年来，广西区很多高校都开设了艺术院系并增开了书法国画等一些相关专业，带动了书画艺术赛事、展览，艺术层面的文化交流也越发的频繁。
从多角度来看，广西区高校书画艺术品市场有良好的基础，市场需求存在后发优势，具有很大的潜力。
1. 1 书画艺术品踏入市场并占据一定地位
从起上世纪80 年代中后期，政府把桂林打造成为一个“山美水美人更美”的特色旅游城市，还把具有桂林山水特色画作为重要的旅游文化推出，甚至在第五套人民币20 元的背面打上了桂林山水的印花，随着中国的政治经济地位不断提升，这也无形中把桂林山水推出中国，推向世界。从那时候起，在桂林的带动之下，整个广西区的书画艺术品正式开始踏入市场。据不完全统计，广西区一年的书画艺术品的销售量能达到上百万，可见书画艺术品在销售市场中占据一定的地位。
1. 2 书画艺术品颇具规模
高校增开的书法专业，是这一专业的学生在学习书法的同时变的更加专业。外加上社会上以及高校其他专业的书法爱好者，使得整个大的书法爱好者群体更加庞大。书法家协会正式成员也是逐年增加。收藏家协会会员增加速度更快。很多农民也开始学习并创作，并展开其交易。也成为增加农民收入的一种崭新的途径。
1. 3 书画艺术品的社会效益日益显著
广西区各级市在维修的同时新建了很多展览馆、博物馆以及美术馆。书画艺术品的展示交流场所越来越多。一些书法雕刻碑林也进一步被开发，并成了一些高校的实践基地。书画艺术品带来的社会效益、经济效益愈发显著。
2 广西区高校书画艺术品市场存在的问题
2. 1 市场销售体系不够完善
缺乏正规的生产销售模式，没有做到一体化。一些初学者甚至农民自学创作的书画作品以价格优势也挤入书画销售市场，从而扰乱市场秩序。而大学生自身的销售方式单一，又受到这样的排挤，会在整个销售体系中显得越发的困难。在整个市场中间没有一套规范的、被大家所共识的准则，这导致了产品良莠不齐。而一些劣质的创作，甚至是抄袭，破坏了市场秩序，使得市场经济行为存在一定风险。书画市场的管理，有三个关键问题，一是建立必要的相关法规，二是建立相关的监管机构，三是关注书画市场的.人文管理。
2. 2 销售方式比较单一、不能多元化呈现
在当代互联网高速发展的形式之下，电子商务也迅速的发展。而大多数的销售方式还局限于线下销售，从而导致只有“路人”才能“进店选购”。这就使得对于本地书画艺术品的销售人群单一，市场脆弱，稳定性差。书画作为中国传统艺术品，经常以现场拍卖或者当面购买为主。但随着书画拍卖的日趋火爆，此类市场已经呈现出格局多元化、前景广阔化的趋势。1995 年，美国成立了第一家艺术品电子商务“artnet”。20xx 年，中国电商嘉德在线的出现，揭开了中国艺术市场电商时代的序幕。这其中，书画艺术品在里面占了重要位置。
2. 3 大学生缺乏政策引导以及资金的支持
大学生是主要群体，没有足够的资金来完成自己的书画艺术品批量式的生产，无法承受压货、不能及时提现等问题。缺乏政府政策的引导，初始投资书画艺术产业的业主得不到有关的经营等方面的扶持。中国传统社会艺术赞助的一条主线是以贵族、官僚、地主和商人为主体的私人艺术赞助，私人艺术赞助到明清时期的徽州商人和扬州盐商时期达到顶峰。而现在需要政府牵头，企业家或其他社会人士的帮助才能解决该问题。
3 如何加快广西区高校书画艺术品市场发展的对策和建议
3. 1 政府加大对高校大学生的扶持力度
为响应国家号召，促进文化产业的发展，应加大对艺术生的扶植力度。例如对初始进入书画艺术业的业主在一定时限内实行减免工商等行政性的收费，适当开放高校学生校内贷款政策。加强扶持力度，定期给予指导和帮助等。
3. 2 进一步加强书文化人才培养
重视人才的发掘和培养，已经开设此类专业的高校加强对此类专业学生的培养和帮扶。还未增开此类专业的高校调整招生计划并增开此类专业。然而仅仅这样做还远远不够，高校应该立足于传统优秀文化，加强创新，结合外来优秀文化，去其糟粕，取其精华，在现有基础上建立一个活跃的、广阔的、自由的人才培养环境。力争每一位学子都成为一个独一无二的创作个体，只有这样才能完善创作市场供给，满足文化市场的需求。
3. 3 加强管理市场体系的完善
有关政府部门应该严格对进入销售市场的书画艺术品进行把关，严禁劣质品进入市场对一些低俗、抄袭、落后的文化产品进行筛选。针对艺术品不同的流入渠道进行筛选，对每个艺术品来源渠道进行重新的规划整合，建立一套高效、安全、合理的入场机制。并出台相关的法律法规使得市场更加规范，这是文化管理机构和的法律权力和义务，制定书画艺术品交易过程中产生的纠纷投诉的处理办法。只有通过建立良性监管机制以保证艺术创新，艺术品交易，保证中国书画市场的健康发展。
3. 4 建立高校书画艺术品电子营销网络
随着互联网的飞速发展，建设书画艺术品的网络交易平台乃是书画艺术品市场的重中之重，这一举措为全国各地乃至全世界的书画爱好者建设一个便于交流、拍卖、交易的平台，也为创作者之间提供交流的渠道和平台来分享经验、感悟，这有利于文化市场的进一步繁荣。
当前世界经济持续萧条，经济下行压力持续扩大，顺应“供给侧”改革应该加强创作者队伍的建设，只有把文化产业的供给质量提高，才会保证社会的稳定，才能正确社会舆论与焦点，才能使人民的幸福感提高。这将为中国特色社会主义的现代化提供强的大推动力。
艺术的议论文8
当今的时代是一个迅速发展的时代，无数科研成果、新理念、新知识喷涌而出，而如何将这些枯燥乏味的知识向大众普及，便成了一个难题。而材料中将科学公式作为井盖涂鸦的方式，不失为将知识艺术化的.一种好方法。
首先，我们学习需要兴趣作为动力。正如俗话说“兴趣是人们最好的老师”。只有你对某一方面有了兴趣，你才会对其进行探究、钻研，投入其中。否则，无论多么潜心刻苦，穷首皓经，也终究打不起精神。
漫漫历史长河中便有着无数人诠释了这点。东汉时，有一位读书人，他面对烦闷的孔孟之书一点也提不起兴趣，边选择投向了自己感兴趣的戎马生涯。最终，他凭借自身勇猛被皇帝赏识，封侯重用。他便是班超。正是兴趣帮助他走上了成功之路。
而同样，知识也是如此。只有使人们有了兴趣，知识才能更好地向大众普及。正如前些日子异常火爆的甲骨文表情包，它的创作者将龟甲兽骨中那一个个晦涩难懂的文字转变为了手机屏幕上有趣、可爱的表情包。这使得不少之前压根对甲骨文不理不睬的年轻人喜欢上了甲骨文，很好地做到了将知识大众化。
所以，将知识做到使人们感兴趣便可以依靠艺术。艺术能使知识以更通俗、别致方式走进大众。艺术与知识，就正如药店里面的药与外面一层糖衣一样。知识就如同苦涩的药物一般乏味无趣，但艺术就好似药品外面裹上一层使人们感兴趣的外衣，更好地将知识普及。
但是，对知识进行艺术化处理时，要注意不能将知识扭曲。否则，这不是一种传播，而是对知识的不尊重，是一种作秀。
知识是全体人类智慧的结晶，在这样一个大众化时代，知识更应该向大众普及。将知识艺术化不仅是对既有知识的传承，也是新时代的一种创新。
艺术的议论文9
①人类艺术史的进程中，两次迈出巨人的脚步：一次是从自发的艺术到自觉的艺术，一次是从自觉的艺术到艺术的自觉，后一次的缘故是艺术家的出现。自此，艺术就变得无比艰难。
②艺术家的工作是把艺术个性化。创造的含义就变为独创。艺术中没有超越，只有区别，成功者都是在千差万别中显露自己。艺术家的个性魅力成了他艺术的灵魂。于是，平庸与浅薄被视为垃圾，因袭模仿被看作偷窃，都是艺术的淘汰物。但是如何把个性魅力变成个性艺术？艺术家们各有各的秘密。
③凭借着他们的努力，创造一个世界。这世界不是现实世界的复制。智慧到处发光，才华到处流溢：所有颜色都是语言，所有声音都有灵性，所有空间都充满想象。这世界的一切，都是由无到有，每个人物都是虚构而成，还要同活人一样有血有肉有性格有心灵，可是这些人物的生命却从不依循活人的生死常规；不成功的人物生来就死，成功的人物却能永恒。有时，他们在书中戏中电影中死去，但在每一次艺术欣赏中重新再活一次，艺术有它神秘的规律。由于艺术的本质是生命，它一如人的生命本身，是个古老又永远不解的谜。
④艺术家生存在自己的艺术中，艺术一旦完结，艺术家虽生犹死。长命的办法唯有不断区别别人，也区别自己。这苛刻的法则便逼迫艺术家必须倾注全部身心，宁肯在人间死掉，也要在艺术中永生。难怪他们在现实生活中七颠八倒，在虚构的世界里却不会弄错任何一根纤细的神经。反常的人创造正常的人物。人们往往能宽恕艺术中的人物，却不能宽恕生活中的艺术家。他们照旧默默吃苦受罪，把用心血锻造出的金银绯紫贡献给陌生的人们。一旦失败，有如死去，无人理睬；一旦成功，自己却来不及享受。因为只要不再超越这成功，同样意味着告终。
⑤但真正的艺术又常常不被理解。在明天认可之前，今天受尽嘲笑：成功不一定在它的诞生之日。不被理解的艺术与失败的艺术，同样受冷落，一样的境遇，一样的感觉。艺术家最大的'敌人是寂寞，伴随艺术家一生的是忽冷忽热的观众、读者，和一种深刻的孤独。
⑥这便是我心中的艺术家，天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子或上帝。但如果没有他们，人类的才智便沉没于平庸，生活化为一片枯索的沙漠，好比没山，地球只是一个光秃秃黯淡的球体。
（选自《当代人》（20xx年第9期）
1.请用简洁的语言概括本文的思路。（6分）
2.为什么说“艺术的本质是生命，它一如人的生命本身，是个古老又永远不解的谜？”（6分）
3.关于艺术家，作者对他们持怎样的态度？请结合全文，简要分析。（6分）
答案：
1.首先从人类艺术的进程中引出了艺术是一项艰难的工作；然后从艺术的个性化、创造性、超越性、孤独性等方面论述了从事艺术的艰难；最后总结艺术家的特点和他们对社会的作用。
2.①艺术有语言，有灵性，经历了从无到有的过程，有生，也有死。
②艺术中的人物因为其艺术性被人们欣赏，可以不死，而具有了永恒的价值。
③艺术可以让艺术家永生。
3.作者对艺术家们持肯定、理解（同情）、赞美的态度。作者肯定艺术家们对艺术的追求和为艺术付出的努力。理解（同情）艺术家们默默奉献和他们的寂寞孤独。赞美艺术家人类社会的积极贡献。 答案解析： 1.试题分析：本文是论述类文本。对此，可按提出问题、分析问题、解决问题的议论文的一般结构形式来答出：首先从人类艺术的进程中引出了艺术是一项艰难的工作；然后从艺术的个性化、创造性、超越性、孤独性等方面论述了从事艺术的艰难；最后总结艺术家的特点和他们对社会的作用。对论题的提出与分析，答题时要具体，并可采用“首先……，然后……，最后……”的回答模式。
考点：本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力，能力层次为C级。
2.试题分析：先在文中找到“艺术的本质是生命，它一如人的生命本身，是个古老又永远不解的谜？”这句话，然后根据其在文中的位置，确定答题区间，结合具体的语境来解答。
3.试题分析：本题要求结合全文来分析作者对待艺术家的态度。这在文章的最后一段得到了很好的体现：“这便是我心中的艺术家，天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子或上帝。但如果没有他们，人类的才智便沉没于平庸，生活化为一片枯索的沙漠，好比没山，地球只是一个光秃秃黯淡的球体。”可见作者对艺术家们持肯定、理解（同情）、赞美的态度。
考点：本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层次为C级。
艺术的议论文10
我想，我可以读懂肖邦。
似乎是有些自大的话。我本平凡，而他，谈吐文雅，星光环绕，我与他，天壤之别，一条湍急汹涌的急流横跨我们之间，我又如何读懂他?
肖邦的光环源于他在音乐上的造诣。故园是他的精神寄托，自然地，他的音乐中融入了他对故园的爱，而他的音乐，也因他坎坷的经历，拥有了不用于故园的朴素的另一种激昂的特点，展现出了另一个肖邦。
肖邦对于音乐的敏感程度，我不曾拥有;他坎坷的经历，我从未体验，他如此热烈的爱国之情，我自愧不如……如此而言，想要读懂他，似乎难于上青天。只是，他能够在音乐上有如此高的成就，定是因为他对音乐的不懈追求，对艺术的热爱之情。
因而，我可以肯定地说：我可以读懂他，至少能明白他对艺术的执着。
起初，我并不理解一个音乐家为什么能够为了一个音符废寝忘食，不明白一个画家为什么能够为了一块色彩忘我工作。总以为他们的行为过于疯狂，非常人所能理解。
一次偶然，我注意到了房间角落里那个落满灰尘的画板，它孤寂地躺在地面上，不声不响，似乎是被抛弃后无声的抗议，陪伴它的，只有一支笔，一块橡皮，还有一幅未完的画。
已经不记得有多久没碰它了。起初，因为一时兴起而报名学画，却在中途放弃，本以为已经不再对之感兴趣，却不想再次拿起画板的时候，竟有种莫名的兴奋，就像与久别的好友重逢一般。
重拾画板，便不愿再放下。繁重的课业并不允许我花费过多的时间在美术上，我便对每一个长假充满了期待，因为只有那时，才可以尽情享受绘画的乐趣。学习之余，我也会欣赏一些名家作品，徐悲鸿的《奔马图》，凡高的《向日葵》，达芬奇的《最后的晚餐》……炫丽的色彩中，我仿佛感受到了作者或澎湃、或素雅的情感。美术，似乎已融入我的生活。
有人问过我：“连续三、四个小时一直在画画，不会烦躁吗?”
我笑答：“怎么会觉得烦，画完一张画，会觉得很快乐。在绘画时，完全不会想到其他事情，只一心扑在上面。”
绘画，确有这种功效，让人抒发情绪，我可以在生气时，涂鸦出血盆大口的狮子;可以在开心时，描绘出春暖花开的景象;可以在烦闷时，随意在纸上涂画;就算是一只笔，也能供我在无聊时随意把玩。
之前的'疑惑似乎得到了解答。艺术，真的可以成为一个人的精神寄托。对于艺术的追求，是一个永远得不到满足的过程，却也是一个充满收获的过程。收获快乐，收获美。
从未敢将自己与那些伟大的艺术家相提并论，但确是能够通过那些艺术创作品与创作者进行精神上的交流。
艺术，是没有界限的，不是吗？即便是平凡人，也可以享受艺术。
艺术的议论文11
艺术是一种美，一种陶冶情操、感化心灵的美；当你走进艺术的世界时，那奇伟磅礴的能量会将你深深吸引；当你静下心来，仔细聆听艺术世界的每一首妙音时，那一根神奇的彩线将会把你牵引到更深的艺术境界。
当你完全沉浸其中，你将会以不同的眼光去看待身边的一切，你会发现那一朵朵亭亭玉立的花儿变得神采奕奕、活灵活现；那一株株小草变得青翠欲滴、富有生气……
这添上“奇妙色彩”的一切，都使你情不自禁的拿起画笔，在白纸上勾勒出美丽的线条、展现出世间万物的灵动、生机……
艺术是一首歌，歌颂世间百态的美妙；艺术是一张纸，容纳万物生机；艺术是一粒耀眼的`珍珠，散发出阵阵“美”的光芒！
让我们一同倾听艺术的妙音，那一根神奇之线带领我们攀向的人生巅峰！
艺术的议论文12
艺术与非艺术的区分问题，是西方美学界讨论的又一个热点问题。
我们认为艺术是可以界定的，艺术的本体就是审美意象，因而，我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的，区分就是看这个作品能不能呈现一个意象世界。由于美（意象）与美感（感兴）是同一的，因此区分也就在于这个作品能不能使人“兴”（产生美感）。王夫之说：“诗言志，歌咏言，非志即为诗，言即为歌也。或可以兴，或不可以兴，其枢机在此。”王夫之在这里把可以不可以“兴”作为区分艺术与非艺术的最根本的标准，这是非常深刻的。这是从艺术的本体着眼的。艺术的本体是审美意象，因此它必然可以“兴”，也就是它必然使人产生美感。如果不能使人产生美感，那就不能生成意象世界，也就没有艺术。
西方现代主义艺术和后现代主义艺术的一些流派提出了否定艺术与非艺术的界限的主张。1917年大名鼎鼎的杜尚在美国纽约把一件瓷质的小便器命名为《喷泉》提交到艺术展览会，由此引发了一场争论：什么是艺术？艺术与非艺术有没有区别？这件小便器本是一件普通的生活用品，是一件“现成物”，现在杜尚在上面签上一个名字，就把它从实用的语境中抽脱出来，并把它放入艺术品的'语境中。杜尚这样一个做法，它的意义就在于抹掉艺术品与现成物的区分，抹掉艺术与非艺术的区分。在杜尚的影响下，西方后现代主义的许多流派。都提出消除艺术与非艺术的区分的主张。其中以“波普艺术”和“观念艺术”这两个流派最突出。
波普艺术家所做的就是把世俗生活中的“现成物”，如破汽车、破包装箱、破鞋、旧轮胎、破布等等，通过挪用、拼贴、泼洒颜料、弄成模型、奇异的组合等等手法，努力使其变得鲜艳、醒目，既像广告又像实物陈列。波普艺术家认为这样的“现成物”就成为艺术品了，其代表人物安迪·沃霍尔说：“每个事物是美的，波普是每个事物。”观念艺术也是受杜尚的启示而产生的，观念艺术家约瑟夫·库苏斯就说，杜尚的“现成品”构成了从“外表”到“观念”的变化，所以是“观念艺术”的开端。杜尚说过：“观念比通过观念制造出来的东西要有意思得多。”一个“现成品”之所以成为艺术，就在于艺术家赋予它一种观念。在观念艺术家那里，一切东西，文字、行为、地图、照片、方案等等，只要是能传达观念的，都可以是艺术。
我们在前面说过，我们认为艺术的本体是审美意象，所以我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的。区分就在于这个作品能不能呈现一个意象世界，能不能使人“感兴”。
拿波普艺术家来说，他们把工业社会的“现成物”通过挪用、拼贴等手法而命名为“艺术品”，但他们并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的问题。波普艺术家把废品从垃圾堆里捡出来，并且放置到美术馆内，却仍然没有赋予它们生命。因为艺术家没有赋予它们以“情”、“意”。波普艺术家成了艺术中的拜物教，艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象（意象世界）。波普艺术总让我们看到物，却很难让我们观到“象”，因为没有“情”，“意”便不能感兴，不能感兴便不能生成意象，不能生成意象便不是艺术。当然，我们也不否认某些波普作品那种奇异的组合也能产生某种奇异效果，但是那种奇异效果并不是审美的效果。
观念艺术家把观念作为艺术的本质从而否定艺术与非艺术的区分，在理论上也是不能成立的。观念不是艺术。王夫之一再说，艺术不是“志”、“意”，艺术是“意象”，而“意象”与“志”、“意”是根本性质不同的两个东西。“意象”使人感兴，“志”、“意”不可能使人感兴。把观念作为艺术从而否定艺术与非艺术的区分，同样是不能成立的。
总之，否定艺术与非艺术的界限的主张是不能成立的，西方后现代主义艺术家的某些“作品”，没有任何意蕴，因而不能生成审美意象，也不能使人感兴．它们不是艺术。
（选自《文艺研究》20xx年第11期，有删改）
4．下列说法，不符合文意的一项是（）（3分）
A．王夫之从审美意象着眼，把能否“兴”看作是区分艺术与非艺术的最根本标准。
B．杜尚的《喷泉》只是一件单纯的“现成物”，并非具有审美价值的艺术品。
C．文中引用了安迪·沃霍尔和约瑟夫·库苏斯的话是为了说明如何界定艺术。
D．西方后现代主义的一些“作品”缺乏审美意象，无法感兴，不能称之为艺术作品。
5．关于“波普艺术”，以下说法与文意不符的一项是（）（3分）
A．波普艺术主张否定艺术与非艺术的界限，抹掉了艺术品与现成物的区分。
B．波普艺术认为，生活中的“现成物”通过挪用、拼贴等手法可成为艺术品。
C．波普艺术把生活中废弃的物品通过挪用、拼贴，让“物”性转化为精神性。
D．波普艺术总让我们看到物，但不认同能传达观念的“现成物”，都是艺术品。
6．下列表述，符合文意的一项是（）（3分）
A．“诗言志”，能“言志”者即为艺术。
B．“咏言”者即为歌，即为文艺作品。
C．能让人观到“象”者方为文艺作品。
D．有“意”者即为作品，亦即为艺术。
参考答案：
4．C
5．C
6．C
【解析】
4．试题分析：本题考查文中内容要点的概括分析。抓住题干中的关键信息，以此圈定范围，并将选项与原文进行比较，即可得知C项安迪·沃霍尔是波普艺术的代表人物，引用他的话是为了说明波普艺术的主张；引用约瑟夫·库苏斯的话，是为了说明观念艺术是受杜尚的启示而产生的。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
5．试题分析：本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会张冠李戴或故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词，经比较即可得知C项，波普艺术并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的问题。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
6．试题分析：本题考查分析综合文中作者的基本观点。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。学生要善于对文章内容进行辩证、分析、比较、推断。经过比较可知A项D项“志”和“意”不能使人“感兴”，因此，“言志”、“有意”均不能产生美感，均不是艺术。B项歌咏言，但若不能兴，咏言者亦非文艺作品。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
艺术的议论文13
摘要:艺术院校外语教学现状堪忧，诸多方面进行教学改革迫在眉睫。
关键词:现状;任务;方法;建议
近三十年的一线英语教学经历，针对目前我国艺术院校的英语教学现状体会颇多。随着我国经济的迅猛发展，开放政策的深入实施，外语的应用范围越来越广。艺术文化的发展也迫不及待地需要走出去、引进来，这样，艺术院校的外语教学的现状、任务、内容、方法等诸多问题就提到日程了。在此提出几点粗浅的建议，与同行们共同探讨。
一、艺术院校的学生外语水平现状
艺术院校接收的本科生基本是通过专业考试和文化课考试合格后入校的。但学生入校时的文化课成绩普遍较低，尤其是外语成绩。学生来源不同、背景各异，以美术院校为例，多数学生入校前只知道画画，文化课上花的时间少之又少。入校后如释重负，把仅存的那点精力都用在了专业课程上。对此现状，我深感应在学生一入校就“重新加工”，从零开始，规范教学方法，从严要求学生。诚然，大学课程不止外语一门，还有许多的基础理论课和专业课。随着专业课课时的不断增加，学生花在专业课上的时间往往超出花在文化课上的时间。“八分专业、二分文化”课现象突显出来。由没时间到没兴趣，久而久之，外语学习成了一件令人头疼的事情。那么，面临这种现状，我们应该采取什么方法来提高外语教学的质量呢?
二、教学任务
在分析外语教学现状的同时，教师应该明确教学任务。高等艺术院校的毕业生肩负着祖国文化艺术事业发展的重任。学好外语，不仅是学生培养目标的需要，也是国家艺术产业发展的需要。如果学生能够用所掌握的.外语知识和技能，通过多渠道获得国外可以为我所用的知识，开阔视野、洋为中用，掌握国外艺术文化的发展趋势，那么，我们的艺术文化产业必将蓬勃发展，领先世界前沿。因此，我们培养出来的学生能为此贡献一份力量，就应该是艺术院校努力追求和达到的教学目标。也就是说，外语教学改革必须坚强实践。达到这一目标，就要从我国的实际情况出发，不能好高骛远，脱离现状，制定实事求是的具体方针与方法，让外语教学走出一条务实可行的路子。实践得知，专业人员学好外语，如虎添翼;外语人员学好一门专业，才有用武之地。在研究国外外语教学的新形势、新经验时很容易得到一条启示:现在的学习要适应未来的工作需要。艺术院校毕业生的去向、培养目标是明确的，也就是说，培养和分配是统一的。总而言之，我们所面临的教学任务很明确:1、打好基础，两年的外语学习结束时，学生要掌握基础的语音、语法知识，掌握一定量的词汇，为阅读外文资料打下基础。2、开发学生学习外语的潜能，开阔学生了解世界的视野。3、培养学生借助外语提高自身专业水平的能力。
三、教材的编写
教材是教学工作最基础的工具和依据。好的教材是提高教学质量的有力保证。外语教学改革的第一步必须落在教材上。社会在发展，语言在进步，我们应该实事求是，针对我们自己学生的专业特点探索自己的路子。实践证明，在教学内容上如果能够结合专业外语进行教学，一定有助于实现我们的教学目标，尤其是当前外语教学教材乱象丛生，鱼目混珠。那么编写为我所用的教材就显得迫在眉睫了。
四、教学方法
教学方法是达到教学目的和要求的重要手段，教师要精心设计教学方案，突出专业特点，不断探索教学新路子，使外语教学向着学以致用的方向发展。当代大学生有很多优点，但也存在不少问题。有大学生的自豪感和喜悦感，然而，忽略了自己的社会责任和义务，这一点充分暴露在他们的学习热情上。所以，作为教师，就要积极改进教学方法，加强学生自主学习的参与意识，激发发奋学习、立志成才的精神。其次，要因人施教，提高不同层次学生的不同要求，循序渐进地从各自的起点出发，奔向较高目标，培养学生独立学习、独立思考、独立工作的能力，这也是教学方法中最重要的内容。课堂上，听说领先是学好外语的关键。彻底改变哑巴英语现象。充分利用电化教学手段，声图并用，课堂训练的项目要有讲有练、有问有答、复习巩固。各有特点，又彼此联系。朱熹提倡读书要“三到”———心到、眼到、口到。这也是学好外语的一条捷径。教育学生在学习过程中充分利用自己的观察力、注意力、想象力。一个真正会学习的人，不能只是一味地汲取知识，重要的是培养自己汲取知识的能力。随着时间的推移，有的外语知识会被遗忘，但能力是不会被丢弃的，它将伴随你的终身，在实现自身价值时助你一臂之力。另外，让学生做两种文字的互译练习，培养学生综合运用知识理解外语，并训练汉语表达能力，这是培养学生独立思考、发展智能的有效手段。叶圣陶先生说:“教是为了不需要教，不教是为了让学生养成一辈子自学的能力”，学习的目的就是为了应用和创造，这才是外语教学的指导思想。
五、三点建议
1、充分利用艺术院校的外文期刊、杂志和书籍，力争开辟第二课堂，营造一个良好的语言学习环境，扩大词汇量，熟悉常见的专业术语，掌握一定的表达方法。
2、建议学好大学语文。汉语是学好外语的基础，要提高学生的外语水平，首先要提高学生的汉语水平和表达能力。经验得知，四分外语，六分汉语。
3、建议尽快普及电化教学，使其成为外语教学的主导形势。这不但可以使外语教学内容丰富多彩、教学效果生动活泼，特别能帮助学生进一步加深理解、帮助记忆和掌握所学课文内容。我坚信，艺术院校的外语教学经过改革，教学质量会有一定程度提高的，学生的语言应用能力会大大加强，翻译水平会明显提高，从而更加激化学习外语的兴趣和愿望，为祖国教育事业和文化艺术事业的发展做出应有的贡献。
艺术的议论文14
星期六下午，我们德州日报小记者要去画沙画啦!以前在电视上看到过沙画表演，觉得很神奇，这次能近距离接触沙画，我特别激动。
我早早就来到了本次活动的目的地——爱沙沙画，没想到我是第一个到的。教我们沙画的于娜老师让我随便画，模仿她早已画好的一幅美女图，我把沙子撒在沙画台上就“动工”了。就在我感觉自己画得很标准的时候，老师走过来对我说：“你画沙画很有天赋，但有一个小问题。”看到我不解的样子，老师说：“沙画与在纸上画画不同，老师的作品中美女的脸是白的，所以要用手把有沙子的地方抹白，再撒上少量沙子画出眼睛和嘴巴。”老师边说边示范，不一会儿，一张美女的.脸庞就出现了，太神奇了。
等全部小记者都到齐后，老师先教了我们画沙画的基本指法——漏沙、铺沙和抹沙，随后又教我们画了《森林图》和《天鹅美图》，真是太棒了!这次活动不仅让我学会了沙画，更让我感到艺术的独特魅力。
艺术的议论文15
错误是指不正确的事物、行为等。人们都希望不断完善自己，因此错误自然是越少犯越好，及时犯了，也要从中悟出点道理来。但是，当错误成了一种标志性的东西，变得独一无二，还会是不正确的事物吗？
比萨斜塔就是建筑在错误上的。始建于1173年的比萨斜塔，在建造第一层时就开始倾斜了，此后人们尝试各种方法将它扶直，但都于事无补。如今，这座建筑在错误上的塔，却成了比萨的标志。它以它独特的姿态，骄傲地俯瞰着比萨的人们，世界的人们。
同样由于错误而闻名于世的，还有一枚澳大利亚的邮票。这枚澳大利亚的邮票印刷于1913年，在这张邮票上，有着澳大利亚的地图及一只袋鼠。值得注意的是，它印着两个框架。近日，它被拍出了25500美元的高价。我想，它之所以有着如此巨大的价值，不仅仅是时间赋予它的光华，更是因为它不同于其它的'邮票，有着独特的美。
《左撇子》是一幅描绘西班牙士兵的画。画上的士兵手持长矛，勇敢威武。当时，画家在完成这副画后，发现自己搞混了空间位置，误将士兵画成了左撇子。万分懊恼之下，他灵机一动，把画的名字改为了《左撇子》，结果这幅画开始闻名于世。绘画的世界是很广阔的，但为什么这幅画错误的画能在绘画界占有一席之地呢？
我想，正是因为我们通过画作的“伤口”，触摸到了画家的喜悦、懊恼交错的复杂的情感，感受到了它独特的美。
美丽的东西不一定是完美的，在那些带有缺陷的艺术品中，我们触摸到的是独一无二的美，感受到的，是错误的艺术。
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