- 愚公移山议论文 推荐度：
- 愚公移山议论文 推荐度：
- 相关推荐
愚公移山议论文（优选15篇）
在日常学习和工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编为大家整理的愚公移山议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
愚公移山议论文1
《愚公移山》，一则耳熟能详的寓言故事，揭示了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力。可是有人提出疑问：愚公是应该因山还是搬家呢？
我的观点是：愚公应该移山。
第一，我认为愚公移山是一种信念，是人类战胜自然与坚持不懈的信念，而搬家只是一种逃避问题的方法。
第二，文中说：“指通豫南，达于汉阴”不仅仅是大山里的人走出去了，而大山外的人也走进来了，更加促进了人与人之间的沟通，是经济流通，发展平衡。如果搬家，只是解决了眼前的一时之需，没有从根本去解决问题。虽然移山从现在的我们看来，是一个非常愚蠢的方法，或许作者也想到了这一点，便派了神力去帮助愚公实现他的宏伟抱负，这是解决人与自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的`美好愿望。
第三，正如隋朝的隋炀帝不惜耗费大量的人力和资力去建造大运河，方便了南北的交通，可谓是明智之举。愚公移山与它如出一辙。太行、王屋两座山如同两个屏障，阻断了山里人和山外人的交流。愚公不愚，智叟不智。愚公以长远的眼光去看待问题，认为“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”从而可以看出愚公以长远的目光看到了移山之后造福子孙的美好景况。而搬家和智叟一般，只是以静止的目光去看待问题罢了。所以说，愚公移山功在当代，利在千秋啊！
第四，愚公移山的精神鼓舞着很多人。毛主席曾赞颂愚公精神。六十年代，“学习愚公精神，建设美好祖国”的口号响彻中华大地，没有这种精神鼓舞，哪来祖国今天的美好？没有愚公精神，哪来祖国今后的繁荣？
愚公移山之精神，是一种正视困难，正视矛盾，目光长远，目标远大，持之以恒，奋斗不息之精神。我们应以这种精神去面对生活中的问题，便会在征服一次次的问题中创造更美好的未来。
所以综上所述，我认为愚公应当移山。
愚公移山议论文2
“愚公移山”的故事大家应该很熟悉。太行、王屋两座大山高峻无比，却不能阻挡愚公挖山开路的决心。于是他带着全家能挑动担子的子孙，凿石挖土，不畏艰险，这种精神也带动了邻居家的一个七八岁的小孩子，蹦跳着来帮他挖土。尽管智叟这个自以为聪明的老头嘲笑愚公，说他不自量力。但愚公相信子孙无穷匮，总有一天会把两座山移走。
这个故事后来衍生出一个成语：愚公移山。形容做事有毅力，有恒心，不怕困难。愚公移山的精神蕴含着敢想敢干、开拓进取、团结奋斗的内涵。
袁隆平院士就是有着愚公移山精神的人，他是我们当代杰出的农业科学家，享誉世界的“杂交水稻之父”，他常年工作在农村田地里，经受风吹日晒却无怨无悔，大胆创新，最终取得卓越的`成果，为十几亿人的吃饭问题做出了贡献。
法国科学家居里夫人也是有着愚公移山精神的人，她和丈夫在简陋矮小的房子里，忍着酷暑和严寒，坚持不懈，最终发现了放射性物质“镭”，拓展了科学研究的范围。
河南省郭亮村的村民也是一群有着愚公精神的人。他们在无电力无机械的情况下，集资买来钢锤、钢钎等，用30年的汗水在悬崖峭壁上凿出了一条通往山下的小路，从此，云端上的村庄开始步入致富的行列。
愚公移山的故事告诉我，只有不怕困难，坚持奋斗，才能取得学习和事业上的成功。
愚公移山议论文3
夏季，烈日炎炎，知了伏在树枝上撕扯着嗓子拼命叫唤，空旷的山谷里传来响亮而富有节奏的吆喝声，愚公一家人又开始移山了。河曲智叟摇着蒲扇从树荫里走出来，拍了拍愚公的.肩膀，眯着眼睛鄙夷地对愚公说：“你果然是愚笨的老人啊，听我一句劝阻，太行、王屋这两座高山，就算请全京城的人来挖都不能挖平。何况你们只有三、四个人呢？再说你年纪将近九十了，死后谁来挖呢？”愚公看着傲慢的智叟长长地叹息到：“你思想太顽固了，根本无法改变。虽然我死了，但是还有我的儿子，儿子有了孙子，孙子又有儿子，儿子再有儿子，儿子会有孙子，像这样循环下去，我不是有无数代的继承人了吗？而且这两座山又不会长高，只要人够多，为什么要担心挖不平呢？”智叟听完后竟无言以对。
愚公移山议论文4
暑假里，妈妈给我买了一本书，名叫《成语故事》。其中让我印象最深刻的是《愚公移山》这个故事。
《愚公移山》主要讲了：有一个名叫愚公的老公公，他家门前有两座大山，家人出门都要绕道走。愚公决定把那两座山搬走，家人都同意了。有一位老公公笑愚公，对他说：”愚公，你都那么一大把年纪了还来搬什么山呀。我看你搬到死的那一天也搬不完的。“愚公笑着回答：”我搬不完，还有我的儿子，还有儿子的'儿子……我们一代代下去是没有尽头的，但山是不会增高的，总有一天会搬完的。“最终，经过许多代人的努力，终于把两座山都搬走了。
这个故事告诉我们：只要有顽强的毅力，坚定的决心，再大的困难也都能克服的。
愚公移山议论文5
愚公移山，本是一则精神可嘉的神话传说，然而，若将其引入现实生活中来，没有了“神力”的帮助，愚公还可“指通豫南，达于汉阴”，令“冀之南，汉之阴，无垄断焉”乎？
答案明显为否。
首先，太行、王屋二山，方七百里，高万仞，即共计二余万丈。而移山的队伍只囊括了五人，包括年老力衰的愚公与始龀的“遗男”。公式计算体积为2/3兀乘以二余万丈乘以七百里，经换算约等于四万立方千米。纵使他们一日挖10.4立方千米（必不达），也需三十万日即千百余年，况且一立方千米合109立方米，实际年数必是其N次方倍。按此方式推理，大概在如今“神舟十二号”升空，空间站建造之际，愚公的“子子孙孙子子”仍在山之一角，“叩石垦壤”吧。
其次，愚公这也是在亲手断送他的后代的'未来与发展，现如今，一批批勤奋刻苦的孩子们靠着自己的努力，坚持不懈，厚积薄发，靠知识走出了大山，而不是以箕畚将其土石“运于渤海之尾”。无穷匮的子子孙孙皆尽力于这一枯燥的事业中，谈何创造与发展？
再次，山是大自然的鬼斧神工，更是许多动物的栖身之所。如此大规模地破坏自然，既加大了自然灾害的发生概率，又使许多动物无家可归，无食可觅。况且，在“绿水青山就是金山银山”的今天，愚公无疑破坏了国家的重点景区。
愚公移山虽有坚定的决心与顽强的毅力，但是仅靠苦干蛮干是无用无效率的，要多方面地考虑问题，以避免生活的当头一棒。搬家省时省力，经济实惠，且更大限度的保护了自然。随机应变，善于变通，脚踏实地，才能更好地解决问题，创造出更大的价值。
愚公移山议论文6
愚公移山的故事，因愚公的不畏困难，意志坚定而流传千古，反映了古代劳动人民人定胜天的愿望和持之以恒的精神，然而愚公为交通便利而移山之举，却值得商榷。
我认为愚公移山是不明智、不科学的行为。首先，移山需要耗费大量的人力物力。愚公和他的家人力量微薄，想要移走大山需要漫长的.时间，若没有天神的帮助，几乎是不可能完成的目标。其次，愚公所说的“子子孙孙无穷匮也”是希望子孙后代都帮忙移山，这样的想法禁锢了子孙后代未来的发展方向。若仅将移山作为人生目标，不绩不经，不稼不穑，对国家发展和社会进步无尺寸之功，是迂腐愚昧的行为。此外，愚公所执念的人定胜天，不如和自然和谐相处。山中的生态环境，草木野兽都会因移山遭到破坏，更会对邻人的生活产生难以估量的负面影响。因此，愚公的做法一意孤行，刚愎自用，不尊重自然，不懂得变通，若想改善交通，出行方便，搬家或者修路，都会是更明智的选择。
虽然，愚公的精神值得我们学习，但唯有创新和变通才能开创无限的未来。
愚公移山议论文7
愚公移山这个故事我小学时便听父母讲过，而现在我们专门学它，也从先前的略懂转变为现在的熟悉。
愚公精神乃乐观自信，坚持不懈，勇于胜利。虽然我不是拥有愚公精神的人，但在生活中，身边有许多拥有愚公精神的人，我也在慢慢向他们看齐。
这还得从我痴迷的德云社说起。秦霄贤是七年前加入德云社的霄字科学徒，现在是孟鹤堂七队的一员。20xx年，秦霄贤被全网黑，我清晰记得那些黑粉骂他的'话“秦霄贤你基本功不扎实，上台太紧张，贯口还背错了，你就是为了借助德云社这个平台火，你家不缺钱一月拿700块的工资？你图什么，你一辈子都比不上岳云鹏，你就该滚出德云社吧！”老秦看到自己被喷的话时，心上感觉被无数把刀扎了一样，很不好受。是个人都会明白老秦当时的感受，除了那些所谓站在了道德制高点的人。
从那次起，老秦完全开启了一条逆袭之路。在师兄们发的德云社聚餐里没有他的身影。懂得都懂，他在家里练习贯口。每次表演结束都会去找师父师兄为自己点评。他在德云社里的人设是傻，他也把傻演得淋漓尽致，慢慢地，他的粉丝越来越多，虽然有的是因为他的颜值才喜欢他的，但我相信她们定会始于颜值，终于才华。因为粉丝们的过于吹捧，秦师父对老秦也慢慢重视起来。还让他当20xx年封箱的主持人，本以为一切顺利，但终究是草率了。他主持节目时，把节目说成了郭德纲、于谦。也就是因为这个口误，他再一次被全网黑。真是人红是非多，本以为他这次会败，他不但没有负面情绪，还告诉我们他会继续努力，争取实现再一次逆袭。毕竟曾经当过黑马，所以大家对他的期望还是挺高的。在第二次演出时，他表现得十分淡定，比上一次逆袭得还要成功。在台上，他不许自己出现一点差错。贯口背得异常通顺，这不是偶然，在后面的表演中都是这样。也因此，他被郭德纲认可了。是霄字科出来的第一人，也算是霄字科的师兄。他赢了，他的逆袭之路不仅狠狠地打了黑粉的脸，他还得到了更多的认可。
这是他努力的结果，回过头来看看我。我是一个经不起挫折的人，一旦遇到一点难题就不想再坚持了。好在我的角儿引领着我，因为喜欢他，所以也促使我一步步向他靠近，终有一天，我也会是拥有愚公精神的人。
愚公移山议论文8
愚公移山的故事可谓家喻户晓，这则寓言的作者赞扬了“愚公精神”－－团结合作，脚踏实地的实干精神。站在过去角度，愚公敢于与自然斗争，下定决心战胜困难勇气可嘉。而移山的目的是为后代提供更好的生存空间，所以愚公不“愚”。可站在现在的角度，除了移山还可以搬家，目的同样实现，且效率比前者更高，愚公为何还选择移山？
愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他面对困难没有动手前的深思熟虑，只有埋头苦干的毅力。因为没有事前的慎重思考，愚公没有用中国当时著名的发明－－黑火药来炸山，也没有用李冰父子开凿都江堰的方法－－热胀冷缩的原理提高效率，而是用最原始的方法，用镐一点点挖。愚公就凭着一家几口人的劳动力和最低效率的方法当资本，和太行，王屋二山做斗争。回到现实，没有天帝的帮助，无疑是以卵击石，不自量力的行为，挖几千年可能也无用。让我们不妨设想一下，如果真的通过愚公后几百代的努力，山被铲除，可山外人早已适应自然，文明进步，山中人几千年原地踏步，早已落后而被淘汰。最后结果反而不尽人意，由此可见效率的重要。
尤其在今天高速发展的社会效率决定了你的发展和未来。拿破仑曾说过：世上有四种人，聪明的，愚蠢的，懒惰的，勤奋的`……而愚蠢却勤奋的人最可怕。所以我们要避免在错误的路上越走越远，只有事前深思熟虑，事中不断自省，事后才不会悔恨和懊恼，从而跳出效率的雷区。
可我们应该怎样才能做到高效率学习或是生活呢？我自己就有切身体会。遇到自己不会或很难的数学题是埋头苦干绞尽脑汁地想上半天，还是问其他会的同学寻求方法和思路？我选择了后者，但并不意味着我放弃了难题。得到方法后再找几个相似的题解起来便行云流水，很快掌握这类题型，更快地提升自我。还有做笔记，整理错题，这些不都是为了提高效率，不做无用功？
因为时光一去不返，生命是有限的，所以我们更要抓紧时间，去体验世间百态。效率如同雷霆，击碎前方的黑暗，使我们更快地驶向成功的彼岸！
愚公移山议论文9
移？不移？
《愚公移山》，一则家喻户晓的寓言故事。然而，随着社会的进步，人类思想的发展，众多读者为愚公究竟该移山还是搬家，而争论不休。而今我给出的.观点是，搬家。
不可否认，愚公移山已化作一种精神力量，激励着一代代人民，可这精神就全乎正确吗？不尽然。
其一，它诋毁排挤了先进的思想，对进步学起到了空前阻碍的作用。
移山易还是搬家易，无人不知。但智叟提出的正确言论，却在千年来遭受着愚蠢的嘲笑，无人为他发声。这种思想，缺乏接受新事物的勇气，只墨守成规，无开拓的思想意识。
其二，在文末，山是由夸娥氏二子移走，夸大宣扬了封建迷信的信神思想，让人心存侥幸，认为凡事可以不劳而获，这显然不正确。
大同世界，世界大同，只有积极思考，推陈出新，依靠自己的力量，方可迎来成功。
综上种种，我认为愚公应搬家而不是移山。
愚公移山议论文10
我认为愚公应该是搬家而不是去“移山”。首先，移山要付出的人力，物力，耗时过长，完全不如搬家方便又快捷且一劳永逸。其次“移山”仅仅是愚公的一己之见，他的子孙后代不一定都愿意移山，把神奇的生命浪费在这毫无意义的事上是极不值得的。再者，“移山”这件事违背了科学规律，粗略计算两山约合土石234万亿吨，而愚公一年往返一次，若每次运5吨，也要5000个100亿年。然而科学家告诉我们地球寿命即100亿年左右，想移走大山简直是无稽之谈——况且是“箕畚运于渤海之尾”呢？所以搬家才是一个明智的选择。最后，愚公移山本意是离开这山区，与外界更好地沟通交流。既然只需达到目的`即可，为何不用方便快捷且富有智慧的方法呢？
愚公移山议论文11
长久以来，人们总看到茂密的树林，娇艳的花朵，闻到花的芬芳。而我却钟情于从来不被我们注意的或不惜与看的——根。
小时候，爸爸常给我带植物的小苗，我也总是悉心地呵护它们。把它们种在塑料盆中，等待它的盛开。小苗长得很快，不多久就盛开了，那迷人的芬芳，总会吸引来许多邻家小孩。
我每天定时给小花浇水，施肥，小花正慢慢长大。那年夏天与水特别足，经常隔几天就下一场。但我却从不担心小花，它会在雨后开得更艳，更美丽，更迷人。一天，天空又下起了滂沱大雨。雨后，我发现路边的大树，花朵和小草都显得份外美丽，是我迫不及待想看看家中的小花。
可回到家的`情形却让我傻了眼，塑料盆被撑得鼓鼓的，好像花盆碍着他似的。我很奇怪，但又看不出什么奥秘来。于是我就请来了邻家小孩们一起出主意。大家你一言我一语地讨论着：“我觉得花长大了，而盆太小了;我也这样想，不如换盆，把它移栽了。”最终，我们还是决定把小花移栽。
我在门口划了块地，准备将小花系在进去。可就是这样，问题还是接连不断。我努力地想把花从泥土中分离出来，但怎么都分不开。无奈之下，只好将花盆打碎，没想到它竟这么不禁打，还没使劲就已碎了一地。接下来的景象更让我们吃惊，花的根居然都粘连在一起，紧紧相连，使花盆里的土都不见踪影。他哪来这么大力气?
原来植物的根在土壤中生长总是想土壤深处生长，并且向四周扩散。这是根具有向上生长的特性。一棵植物生有许多根，这些根深度一般都大于地上部分的主茎高，根的扩展范围都大于地上部分的扩展范围。
想不到植物的根也有如此的力量，根常常被深埋于地底，被人们所遗忘，而他却在黑暗中挣扎，努力地扎得深，扎得牢，未地上的花草提供最好的营养，大小最老的根基。它的这种奉献精神是多么可贵啊！
世上所有的根都是顽强的，勇敢的，坚韧的它们不畏黑暗与恶劣的环境，一心只为它的主人寻找到好的环境。每当狂风暴雨来袭时，根在地下挣扎，这是它们的顽强，每当风和日丽时，根在地下奋发坚持，这是它们的坚韧。每当想到它们时，我不禁有些惭愧，难道我们连根都不如吗？
我告诫自己：找准人生之根，为了这个目标而努力，创造一个美好的明天和更多的奇迹！
愚公移山议论文12
今天我读了一篇成语故事，故事的名字是《愚公移山》。里面讲了有一个叫愚公的老人为了后人的幸福，要把太行山和王屋山两座大山搬走。但是却有人笑话他，觉得他很愚蠢，他劝愚公：”你别挖了，你的年龄已经这么老了，到死你也挖不玩呀“。愚公却说：”即使我死了还有我儿子，我儿子死了还有孙子，孙子死了还会有他的儿子，子子孙孙、世世代代是没有穷尽的'，而山却不会再增高。“于是他带着子孙去挖山，挖了一年又一年，最终他们的精神感动了玉帝，他派来两名大力神把两座大山搬走了。
这个成语比喻不怕困难，有宏大的志愿和坚强的毅力就一定能够成功。如果说知识是一座大山，那么我们每个人都应该有一点愚公移山的精神，要有不怕苦、不怕累的精神，每天都要努力去学习，那么我们的未来将是一片光明！
愚公移山议论文13
《愚公移山》是一则家喻户晓的寓言故事，它通过对愚公移山情节的记叙，反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，说明了我们做事要敢于下定决心、克服困难和坚持奋斗的道理。
可是，从现实的角度去看这个问题，我认为愚公的做事方法并不科学。为什么说愚公做事的方法并不科学呢？比较主要的还是愚公考虑不周，在他与智叟辩论时，面对智叟的质问，愚公以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”来回答。其实稍加思考，便能找出其中的问题：首先子子孙孙固然是没有穷尽的，可谁能每一代子孙都有恒心和毅力坚持移山呢？只要中间有一代人停止移山，那么就可能半途而废、前功尽弃了。其次，即便子子孙孙都坚持移山，如不借助外力，仅凭借他们简陋的工具，一个家庭孤军作战，要何时才能将太行、王屋两座大山移走？再者，山并不是不会增高的！现代科学证明，在地壳碰撞挤压下，山峰是会增高的，那么愚公和他的子孙们就永远也移不走这两座大山了，只能望山叹气罢了。虽然移山的`方法并不科学，但愚公身上坚持不懈和勇敢面对困难的精神是值得我们学习的。其实这样的例子有很多：秦朝时期修建的都江堰，不是靠成千上万的人的坚持不懈而完成的吗？毛主席所率领的红军长征，哪一位战士不是靠意志和恒心，不断克服困难才走了下来……放眼当今，中国科技令人惊叹。科研人员不惧困难，突破瓶颈，让中国科技世界。港珠澳大桥的建造，高铁芯片的研发，华为5G信息技术开发等等，无不让世界瞩目中国，这正是将意志和科学相结合的成果！
综上所述，只有将愚公移山的精神与科学的办法相结合，我们做事才会真正达到事半功倍的。
愚公移山议论文14
这一天的时间里我看了一个名叫《愚公移山》的寓言，里面的内容深深地感动了我，给我留下了深刻的印象
故事讲述的.是一位名叫愚公的老人，门前有两座大山，每当他要到山对面时很不方便，于是有了移山的想法。
移山是非常困难的，危险的，可愚公却毫无惧之色，他满怀信心，辛勤地工作着可是有一个叫智叟的人笑话他说：”你真愚蠢，你都多大年纪了，现在开山，太迟了，哈哈。“愚公听了，不但没有退缩，反而自信地说，就是算我死了我的儿子仍会继续开山儿子又生了孙孙子又生了儿子，子子孙孙连绵不断总有平的一天，愚公的信念感动了天帝，天帝满足了他的心愿。人们要是想开大山，也许真是痴心妄想，但是我想，只要我们有信心，有效力，没有什么事是办不成的。
愚公移山议论文15
智叟讥曰：“假若汝家香火不断，穷百代之力以移二山，岂不夺人志向，违其天命焉？”愚公答曰：“移山之举，若以一时之利所权衡，岂不愚哉？此二山遮其日，隔其道，致农物蔫矣，出入之不便矣。值雨期，则泥石杂揉，成洪流状冲下山去，多伤民命。移山乃奉天命而行之，岂有违抗之理乎？”智叟面生羞恼，高声曰：“若举家而迁，岂不易乎，何故而移山？”愚公朗声曰：“吾移山非谋已利，乃造福于山后千百家也。”智叟蔑笑曰：“假若如此，汝可谓真圣人也。”愚公拭汗而曰：“吾非圣人，只一平农人耳，然心有大道，欲尽绵薄之力，不至于一生来去匆匆而已。”愚公顿而复曰：“吾竭力而移山，不知汝之志如何？”智叟一时语塞，不晓何以对。
俄而小雨纷纷，公之衣衫单薄而尽沾雨露，难辨雨、汗，其腿半陷于淤泥，费力而难移寸步，公无心多顾，垂首屈膝，以绳缚石而拖之，乏则拾石而坐，拾野菜而煎食之。
智叟旁观而言：“甚矣，汝之不惠！一石已难移，如千千万万无穷之巨石所砌成之山何？”愚公长息曰：“巨矣，山之纵横，而终由一石一草木所充填，精诚所至，金石为开。”
【愚公移山议论文】相关文章：
愚公移山议论文06-25
[推荐]愚公移山议论文06-25
《愚公移山》教案02-08
愚公移山教案02-15
愚公移山说课稿12-13
愚公移山说课稿05-15
《愚公移山》教学反思04-04
愚公移山教学反思04-11
愚公移山的教案优秀11-22
(热)愚公移山教案11-22