水的议论文

时间：2024-07-03 10:46:34 体裁作文我要投稿

水的议论文15篇【精品】

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的水的议论文，欢迎大家分享。

水的议论文15篇【精品】

水的议论文1

　　水，——一潭蓝色的幽幽水！这是水的深沉。那种蓝，很深，冷静沉着的，仿佛是生活的最高境界。

　　水，——一杯透明的清澈水！这是水的平凡。那种水，很清，晶莹剔透的，这是我真实的生活。

　　不需要任何事物的装饰，我的心只要如那水一样清澈深沉，——心如止水！

　　金星，虽不是我最爱的星，但据星座上说，处女座的守护星是金星，所以我开始狂爱金星。不过也有说是我最爱的水星的。算了，不管了，金星水星一个样。况且前面还有个“水”呢，“水金星”，哈，不是更好吗？

　　我渴望自由，我向往那种生活，而又极度地追求自然。因为自然之色能让我感到充实，一种浓浓的生命气息，体现出一种愉悦的生命价值。

　　不必如流星一样放出耀眼但短暂的光，也不必如恒星一样放出永恒但微弱的光，我就是我！只做自己——蓝色水金星！

　　是怎样一个精灵啊.

　　时而生出薄纱般透明的羽翼，在空中轻歌曼舞；时而又化作粒粒珍珠或朵朵白花，架着风的船儿降落；时二又变成微小的水汽，在阳光的爱抚下晃悠悠飘上天，然后再重复这个过程……像一个顽童重复着有趣的游戏，乐此不疲.

　　正因为这些精灵们，才使生命的种子有了生存的温床.生命由此萌发、延续，不断的进化，地球也就变的热闹起来.而她，始终用慈爱的目光看着地球上每一个生命而默默无语，人们便发明了一种形象的词语——柔情似水.

　　水并不是总像想象中那么安静的

　　当我沿着弯弯曲曲的羊肠小道下山时，一道亮光吸引了我.那是一条小溪，如一群天真烂漫的少女，轻盈地一路小跑奔下山去.阳光洒在她们的衣裙上，闪着金子般的光辉.那种美使人忍不住想亲一亲她的芳泽.她给你吻后，又欢笑着从你指间跳下，先遣跑去.在她身后洒下了一串银铃般的笑声.

　　你见过月光下的大海吗？见过那朵朵被月光染的发亮的浪花吗？我曾在一个月明只夜目睹了海的悲壮.汹涌的海浪咆哮着冲向岸边的怪石断崖，用生命去撞击敌人，哪怕自己的身躯随着一声巨响，被岩石锋利的牙齿撕得粉碎也在所不惜.而后面的.浪又会更加勇猛地怒吼着冲向敌人……

　　每次面对海浪的冲锋，都会引发我心灵的碰撞.

　　在海的面前，我愕然拉，呆呆地站了好久.直到朝阳出现在东方，直到海面被染成一片血红……面对满身伤痕，淌着鲜血的大海，我似乎领悟到了什麽.水是如此的勇敢.

　　“咚、咚、咚”，一声，两声……水滴固执而有节奏地往下滴，每一滴都在岩洞里激起一片回声.我侧耳细听，仿佛是在聆听一个古老的故事.走上前去，发现水滴落下的位置已经有了一个小洞.多麽神奇啊！我不禁感叹，水是着般坚韧.

　　水，像一个风情万种的女子，有着千变万化的身姿，我被她的魅力所吸引；水，像一位学识渊博的哲人，有着深邃的双眼，我为他的智慧所折服.

　　我希望我的生命之河奔流不息，在它流淌过的地方，是一片采摘梦想果实的丰收田野.也许在茫茫人海中，我是微不足道的一滴水珠，但我希望我能折射出太阳的光辉！

水的议论文2

　　我的家乡，似乎都是水，仿佛满世界都是水，晶晶亮的，好美！人们常说水是生命之源，不错，对于那些日出而作，日落而息的农民来说，水自然是至关重要的东西。对于我来说，家乡的水是富有诗意的，是有情趣的。它们也有生命，它们在我眼里，如同一个个充满活力的精灵！

　　春天，家乡的水是快乐的。春，是万物复苏的季节，也是人们撒下希望种子的时刻。那可爱的河水，便是轻轻敲开种子房门的快乐使者；那滴滴答答的山泉，正是谱写一曲曲希望乐章的欢乐精灵；那叮叮咚咚的溪水，就是传递着春的气息的美丽天使！夏天，家乡的水是温暖的。夏，太阳“慷慨”地散发着属于它的光芒，植物们只能耷拉着它们的脑袋，表示无语。农田里，人们也忙的汗流浃背。他们累了，便放下锄头，来到溪边，双手捧起一勺水，哦！暖暖的，真舒服！阳光在水面上跳着集体舞，玩着玩着，就跑到了水里和你捉迷藏，溪水自然就变的暖暖的啦！秋天，家乡的水是顽皮的'。家乡的秋天并不冷，依旧那么热。此时，河边便是小孩子们的天下。拿着小竹篓，脱掉鞋袜，一蹦一跳地来到河边捉小虾，唉，鱼儿小虾太聪明了，总爱跟孩子们玩捉迷藏。可是，孩子们竟然打起了水仗，水翻滚着，跳跃着，真顽皮！竟然跑到了孩子们的裤子里了，唉，回家，总免不了挨骂了！冬天，家乡的水是安静的。此时，水冰冷冰冷的，没人再愿意理它，于是他独自一人生气了闷气，气着气着，它如同一个孩子似的，甜甜地睡了，我们千万不要打扰他哦！

　　家乡的水总是多姿多态的，它那么美，它们是有生命的，他们便是那最美的精灵！

水的议论文3

　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的'字里行间无不包含前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难与阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水无时不刻地在向人们启示什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛与如水的心才能找到，才能感受到。

水的议论文4

　　以柔克刚，四两拨千斤。

　　一颗岩石固然坚硬，可是水柔软之躯还是把它滴穿。一代棱角固然锋锐，但缓缓河水照样将它磨平。

　　他触碰我的那一刻是那样洁净清凉，在手心划过些许柔美。轻轻的抚摸着我的每一寸皮肤，亲吻着我的每一个毛孔，看似平静，却又像是迫不急待。

　　细细的，每一次接触都有不一样的感觉，不变的是他的'形态，与轻柔。

　　似无形，却有形，似无色，却有色。我总是摸不到他调皮的性子。只感觉，他一直在变幻，像是我触摸不到的光。我捧不在手里，可是它停留的那一刻，是那样缓和，柔软。总能柔到我心底，让我那样无措。面对他，我永远是裸露和肮脏，让我不堪一击。可是当他流走时，我竟是那样不舍与痛惜！

　　冲刷着我的心灵，抚平着我的不安。看似渺小柔软的他却是这样强大。每每震撼与惊讶，都只为他。

　　他从未邀功争利，只是那样无私与坚持。

　　他从未暴躁蛮横，只是那样轻柔的抚摸。

　　在无边的黑夜里他清脆的声音，总是让我找到心灵的陪伴。坐在他的身边，河水荡漾，竟多了一份意镜。月亮洒下的光辉，他也无曾摇过。

　　总是明镜般对待自己，是那样纯洁。把自己真是美好的一面展现给别人，却把浑浊和肮脏留给自己气默默沉淀冲刷。

　　没有一句怨言。一只孤独坚持的他，默默奉献的他，叫我们莫要轻言放弃的他，我们怎能不爱？

　　水，神圣的化身。

水的议论文5

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝大好的时光奋力一搏；又更待何时呢？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的`波涛，让人们感觉到了什么才是真正力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

水的议论文6

　　夜，真静谧，站在阳台上向下俯视，清澈的流溪河在月光的衬托下像一位婀娜多姿的少女，看着流溪河，我对水有了一番联想……

　　20xx年，中华母亲又承受了一次前所未有的西南大旱灾。没有水的日子将西南人民一步一步的逼近死亡的边缘。水啊水，没有了水让西南人民如何生存，水能滋润万物，孕育生命，没有了水，西南同胞也只有了一条路——死。看到西南人民受苦的脸庞，远在千里的我，犹如用刀子在挖我的心。而那一个个受苦受难的两旁也深深触动了我的.心灵——我们还在这里浪费水资源，浪费西南同胞正在靠它生存的水资源吗？醒醒吧，没有了水，我们会怎样，后果会怎样，这一切的一切我不想，也不敢想。水啊水不去珍惜水，我们也许同样会失去生命。丢掉生命，这绝不是一个对自己负责的人做的。虽然我们也许不能帮西南人民脱离困境，但是从现在起珍惜每一滴水，爱护每一滴水。我相信这也是对西南同胞传递爱的一种体现！西南人民也一定会经理这次灾难，更深刻地体会水的含义。

　　夜晚，蟋蟀的歌声把我的心灵再次唤回来，而这次对水的无限遐想，让我也体会到了水的重要性，并且在我的“字典”里添加了这个含义。

水的议论文7

　　欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却可以解渴，可以清心。而过度食欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴。生活给予每个人都是有限的，有时仅是一杯水，而一杯水不可能满足人生更多的欲望。于是有人便心声痛苦。其实，真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。ALLGRASPALLLOOE。幸福就是一种时常感恩时常惜福的心境。

　　人生如水。如果单就水本身而言，都是无色无味澄净透明的，但若用器皿去盛他，其结果就不同了。这差别在于乘水的器皿而非水本身的好坏。人生也如此，我们往往只追求他的华丽表面而忽略他的本质，所以才困惑，才烦恼。

　　干旱无垠的.沙漠走来的疲惫饥渴的行者，最知水的珍贵。烈日炎炎下，大汗淋漓的农夫最知水的甘美。而我们坐在清凉安静的房间内，即使漫漫戳饮，却也未尝出水的甘甜，甚至寡味不及茶的苦香酒的浓烈。这皆是因为那些尝过“渴”的滋味的人才会品出水的甜美，未经磨难的人生是体会不出平淡人生的幸福的。

　　其实我们每个人的人生就如同一杯水，处在成土飞扬的环境中，难免会落上尘埃，没有关系，待到尘埃落定水还是平静的单纯的水。亦如洗去铅华后的人生，恬淡，平静。

　　一杯子，一辈子，人生如水，尽在杯中。

水的议论文8

　　水，这个地球上最常见的物质之一，它每天伴随我们。在我的眼里，它是有生命的，它是美的，它有它存在的价值。它是大自然赐予人类最好的礼物。

　　因为有了水，生命才得以出现，既然水创造了生命，创造了动物与人，那么动物与人身上多少也有水的身影。正如杨万里写的《小池》一样，“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”泉水静静、细细地流，大树的影子映在水面上，似一幅美丽的画卷。可如果没有水，就算景色再美，也不会有生机，荷花不会盛开。更没有诗的.下半句“小荷才露尖尖脚，早有蜻蜓立上头。”

　　春是生命萌芽的时期。当我们迎来春雨滋润万物的一天时，心中总是充满喜悦。杜甫爷爷也看到了一切，并写下了《春夜喜雨》，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”描绘了锦官城内生机勃勃的一派景象。但有谁想过如果没有雨水，是绝不会有这一优美的春季景色。

　　水，除了滋养万物生命，它本身也是变幻无穷，非常美的。在白居易的《暮江吟》中，不难看出水的美丽：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”傍晚时分，晚霞洒在水中，江面变得一半碧绿，一半通红。这是多么奇妙的景观。而在苏轼的笔下，在他的《饮湖上初晴后雨》一诗中，杭州的西湖无论晴天或是雨天都非常有特色，有属于它的美丽--“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

　　水，默默地以它千变万化的姿态养育我们这个星球，使万物生生不息。我们应该保护水资源，珍惜每一滴水，我们的家园才有更美好的未来！

水的议论文9

　　大家好，我的名字叫“水”，我在地球上分布很广，大约占全球表面的四分之三。在小溪里，在河里，在江里，在湖里，在海里，都有“我”，天上地下也有“我”。“我”称的'上是，“天上地下，唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”，要是没有了“我”，那大家都要无法生存吧！

　　生活中“我”无所不在，在火热的夏天里，“我”在天上看见许多大树，被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了，弯腰拼命的叫：“我要水，我要水。”小草也在痛苦的呻吟。“我”在想怎么帮助它们了？突然一阵来，“我们”与冷空气，融为一体就变成了水，天上乌云笼罩整个城市，又过了一会儿天上电闪雷鸣，“我”与“我”的兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴，我们飞快的向下冲，冲到了小草身上。小草说：“今天我要喝个饱。”大树与小花们也说：“我们要喝个饮，而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后，天空还是乌云密布，与风细雨。过了一会儿，雨停了，那时候空气格外清鲜，天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。

　　不过，“我们”水是给人类带来方便的善良天使，“我们”也是夺走过人类欢笑的魔鬼，所以说，人类啊，不要乱伐树木，与乱挖掘山石，这要会土流失，会招来泥石流与洪水的。

　　人类啊，不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。

水的议论文10

　　1水的启示

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的'慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水是无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

水的议论文11

　　水为何物？

　　只不过是一种无色无味的液体，只不过是人们生活、生命中不可或缺的一部分，只不过是平静地流淌的动态物质。这些都是人们对水的直观理念。

　　天下之中，无人不在看水、用水、饮水，但天下之中，有几人可以思水、解水、悟水？也许有人会问，水看来看去还都是水，有何解悟？

　　这些人说的也对，也错。水本就是水，一种缥缈，难以捉摸的物质。动则表现出生机勃勃，静又让水焕发出生命原初的博大与深缈。

　　水是动的，是天生的音乐家。泉水丁冬，她不停的流淌，来到湖边，把湖畔打扮的花红柳绿；来到小溪，抚平石头的棱角；来到高山，滋润遍山的'果林；化作雨露，滴入干涸的土地……溪水低吟，以柔韧的指尖用恒心穿透顽石，用自己微小的身体，汇而成河，聚之成海；江水怒吼，他勇往直前，纵使万丈深渊回使他粉身碎骨，不向命运低头！这是水的豪迈宣言。

　　水是静的，是世间最纯洁，最干净的物质，但水偏偏是很好的溶剂。容进泥沙，容进花香，容进K、Na、Ca，任它在你眼里变的肮脏也好，招摇也罢，它丝毫不介意失掉那宝贵的纯洁，而尽力包容着世间万物，默默地，细腻而广博。水是大地深邃的眼睛，记载着无尽的历史，流淌着人文。

　　水不是水，是生命、智慧、欢乐之神的化身，代表着纯净、多变、柔韧、平和、自由、美丽、欢乐。所以，心灵的水教导我，让我精神一片清凉，万般思绪，如水一杯，倒掉即空，空则明净。

　　水动静变化，无影无形，难以猜测，水——世上最难体悟的东西，悟水也是一种学习。

　　这就是水，这就是悟水！

水的议论文12

　　雨停了，我坐在家门前望见渐渐远逝的雨水，注目凝望，久久不能回神;忽然，一滴留恋了许久的雨滴在屋檐上飞驰下来重重砸在了我的头上，此刻，我突然发现自己脚下的那块古老的岩石上已满雨水的小石坑。我明白了一个深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。

　　翻开历史的篇章，跨越时间的界限，无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，多少人从中受益匪浅。孙中山曾有言谈到中国的改革开放，真可谓是任重而道远，而他却仁以为己任，信心百倍跨步向前，永不言败，聚中华之精魂坚定改革开放的脚步，相信定会走向成功。因为心中藏有一份信念，所以他永未放弃，迎来了一个暂新的时代。“大衣哥”想必无人不晓，他用淳朴的声音震撼了中国，书写了一个美丽的传奇。然而，“大衣哥”背后的努力又有多少人知道，他坚持每天对着镜子、家禽、牲畜练歌，甚至在地里干活都在练着歌。就这样日复一日，年复一年，坚持拼搏最终打开了成功之门。如何结出一个成功的果实，那就应站在伟人的肩膀上精神的甘露。

　　孙中山开辟新时代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力为我们铭记在心;然而世界上又何尝不是伟人层出不穷，走进世界历史，一对夫妇被我们所熟知。其中尤以居里夫人更是耳闻能详，她是放射元素镭的发现者，是一位伟大的女性。在他生活的年代里，实验室的基础设施十分简陋，缺少必要的防护措施。但是，这并没有压倒她追寻科学的信念和坚持不懈的'精神，心存动力身不停息，居里夫人绝大部分时间都放在了实验室里。坚持、永不放弃是走向成功的精神动力。

　　假如世界没有了坚持的精神。雨水还能否击穿岩石;孙中山还能否开辟寻时代;居里夫人还能否发现镭元素。我想结果就像仲永一样，凭借着先天的聪慧，高傲自满，只看重眼前的利益，而放弃了坚持学习，天资聪慧必然会消失，只弄得一事无成，荒废了时光。由此看来：坚持才是走向成功的钥匙，没有这把钥匙怎么能打开成功的大门呢? 生命之花若要开的灿烂，坚持才会有繁花似锦的春天;生命之花若要开的绚丽多彩，永不放弃才是古老的训言!

水的议论文13

　　闲聊中，朋友说，水无形、无味、无足、无骨，又说人往高处走，水往低处流，水滴石穿，绳锯木断，并要我以水为题目，写散文一篇，我欣然应允。

　　关于水，我想说的最多的乃是水之品性。在我看来，水之品性有六：

　　其一，水有无暇的品格。我们常常描写水时，说水晶莹剔透，温婉如玉，说明水之纯洁。有人问“浑水猛兽”、“大禹治水”作何解释，我说，水之本来面目是纯洁的，是外部环境污染了水，把一滩水给搅浑了，遭到了水的反抗。古人云“厚德载物，上善若水”，足以说明水之品性之纯，要不怎么把“善”于“水”连在一起。我们当该学习水的纯洁性，不该把自己品性污染的花花绿绿，更不该把“人之初，性本善”，在人的逐步成长繁衍出恶的一面来。

　　其二，水有坚韧的耐性。孟子说“水之为物也，不盈科不行”，就是说水这个东西，遇到困难不气馁，如果前面有坑，不把它填满是绝不罢休，足见其坚韧的耐性。成语“水滴石穿”，说明水具有坚强的意志，坚韧的品格，以其柔弱的点点滴滴，长年累月，穿透青石。我们当该学习水的耐性，不该遇到困难就低头，遇到需要长期坚持的事就缩头，做事业朝三暮四，朝秦暮楚，坚持不到底，没有水的“不盈科不行”精神。

　　其三，水有很强的.适应性。如朋友言，水无形。把它放在玻璃杯里，就是圆柱体，放在方形的器皿里就是方形，放在不规则的容器里，就是不规则体，变化无穷。即使有人人为地让水往高处走，引水上山，但其水的柔性、水的纯洁性、水的就湿、就下性没有变。也说明水能随形就势，适应各种规则，不以物喜，不以己悲。我们也该学习水的这种适应精神，要学会适应环境，当回头时得回头，不死牛顶墙，乃至头破血流。

　　其四，水有克强的本领。水至柔，却可以克刚。即使再强硬的东西，水也可以湮埋它，可以冲垮阻挡它的坝堤。因为水柔弱，大多数人狎而玩之，往往溺死者无数。火炎烈，人望而生畏，则死于火者少，所以古人治政提倡“宽猛相济”。我们当该学习水的柔中含刚、以柔克刚精神。

　　其五，水具有孕育生命和生机的活力。科学家说过，阳光、空气、水是生命的三要素，足见水是孕育万物离不开的东西，足以说水是生命的源泉。人可以三天不吃饭，但不可以三天不喝水。

　　一个地方如果失去了水，绿树小草将黯然失色；一个城市如果没有了水，也将缺乏了生机与活力。我们常说“青山绿水”，退耕还林，保护生态，强调的就是水的重要性。诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，是多么美好的生态环境，令人向往。因此我们务必节约用水、保护水资源。水是我们的生命维系，生机动力。

　　其六，水具有诗人般浪漫情怀和伟人般博大胸怀。古人云：“仁者乐山、智者乐水”，智者乐水，说明水是灵动的，是欢快的，是有悟性的。古代诗人的笔下，水具有浪漫色彩。李白就写有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句。苏轼描写西湖为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。

　　唐宋八大家之一柳宗元也写过“小石潭记”，文人墨客关于写水的妙文佳句不可枚举。水也是博大的，地球上四分之三是水。孟子曾说“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。我也曾经看过大海，莽莽苍苍，一片汪洋，一望无际，看过大海，那才知道什么是水，才感觉到什么是博大。我们是不是也该学习一下水的灵动和浪漫，学习一下水的博大与坦荡，以此调节一下自己的心态。

　　水，我顶礼膜拜的水，在你的身上让我们看到值得学习和借鉴的精神！

水的议论文14

　　朱熹曾语“源头活水”的确，水是生命之本，是世界文化之源。世界文明源于大河文明，大河文明源于水。

　　古今多少文人都对水有着不同的评价。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中曾指出：“水以清轻甘洁为美。”宋代唐庚也曾写道：“水不问汇井，要之贵活。”而老子、孔子、孟子这三大春秋战国时期的大思想家，对水也都有着深刻精辟的理解，老子曾言：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句“上善若水”是老子对水的综合评价，其中也体现了老子“不争”而“利万物”的思想。儒家学派创始人孔子，也对水有着独特的认识和情怀，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这则《论语》流传千古，孔子凭借水流淌不息来喻时间逝去，劝阻弟子珍惜时间。而孟子作为孔子的学生，也对水有着不一样的赞赏之情。

　　孟子继承了孔子的德治思想，同时倡导“以仁为本”，并提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的看法。因此得之，孟子十分在意民心民生，孟子周游列国，向各国君王劝说民生重要，要将人民放在第一位。《孟子。滕文公下》中孟子曾说：“救民于水火之中，取其残而已矣。”这句话便是后来成语“救民于水火”的出处。这句话是指百姓生活贫困，如同处于水深火热之中，苦不堪言啊。

　　孟子同样也认为人性之善，犹水之就下。《孟子。离娄上》中有言：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”还有，《孟子。告子上》也曰：“人性之善也，犹水之就下。人无有不善，水无有不下。”孟子的这些言语都将人性之善、民心之仁与“水之就下”紧密地联系在一起。孟子认为，水顺流而下，是水之本性，同样人本性善，民心也本归顺于仁政。

　　孟子对于水的言论有很多，大多用于阐述民心归顺。他也曾言，大禹治水之所以成功，是因为顺应了水之道。《孟子。告子下》中的`“禹之治水，水之道也。”以及在《孟子。离娄下》中有录：“如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。”这些记录都表明，大禹治水是顺应水的流向来达到目的，若智者也如大禹治水般懂得顺应万物本性，便也是个益处。孟子始终将水与民联系在一起，用水的哲理来传播自己“仁政学说”和“民贵君轻”的思想。

　　“行到水穷处，坐看云起时。”孟子将水视作自己思想的符号，以水之道，言民之本。在历史长河中，水奔腾复回，川流不息，最终孟子的身躯留给了当时那个时代，而其思想由水带给后代，流传千古。

水的议论文15

　　一切恢复平静，当河流汇聚成湖，当涌波放慢脚步。我接纳了涛涛江水，让自己尽力保持宁静。

　　小荷在静谧的湖水里露出稚嫩的尖角，我用轻轻的`水润透一片碧色，缓缓的行走，带着淡淡的忧伤。太静了，静得就像一面镜子，反射万物却找不到自己的影子。

　　别人说我过于死寂，只是像一潭死水，其实我觉得很坦然，可以做到波澜不惊。也许，下一站便是生命的终点，而现在我要做的是护送每一滴水投入宽广的胸怀。

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