劳动的议论文范例(15篇)
现如今,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么,怎么去写论文呢?下面是小编精心整理的劳动的议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
劳动的议论文1
勤劳之风唤花醒,劳动春雨润九州
“月烧红艳排千朵,风递清香满四邻。”诚如古人所道,先贤钻木取火,晨理荒秽,夜荷锄归,劳动的汗水凝成鲜妍,岁月的微风携着劳动的清香拂面。同学们,作为新时代的青年,踏着改革的浪潮,我们更应该铭记春耕夏耘,劳方有得,不劳何获?
于个人而言,民生于劳,亦盛于劳。
古往今来,勤劳之风携着自强之气抚去烟尘,唤得朵朵鲜花盛放。君不见,青峰之巅,蕉叶片片,怀素以叶作笔,终筑笔冢,草书大气,墨香四溢;君可闻,烟雨迷蒙,星光璀璨,言菊朋风雨无阻,潜心观摩,京剧颜派遗世独立……“民生在勤,勤则不匮。”同学们,我要勇立潮头,欲成就指点江山之梦,必付出今朝耕耘之苦,秉先辈遗韵,书劳动华章。
于国家而言,国立于勤,亦强于勤。
劳动精神,是华夏儿女的传统气质,亦是立国强国的精神根基。古有华夏体力劳动者使长城腾飞保家卫国之壮丽;今有神州脑力劳动者使天眼蛟龙上天入海之奇迹。未来,需要新时代的你我用汗水贯通一带一路,用勤劳铸造美丽中国!
佛曰:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。”生于科技浪潮的`前沿,科技水平如雨后春笋般节节拔高。或有人言,人类的劳动托付给人工智能。此番论调恰体现了其未深谙劳动之内蕴。科技成果固然可喜,但若身为人的我们不能处理好自身与之的关系,势必会将其化洪水猛兽,吞噬着人类的一切。因此,同学们,我们将来唯有用劳动编织锦绣,以科技智能辅佐,才可让春之甘霖滋润华夏大地。
岁月不居,时节如流。各位皆为时代的接棒者,也必将成为时代的创造者。有了“晨兴理荒秽”,哪怕“草盛豆苗稀”?有了“躬耕于南阳”,怎怕无人请君出山治国平天下?从我做起,愿人人于庭中手植一木,尽心春耕夏耘,终能见其葳蕤生长,蓊郁繁盛之貌。
日出东方,其道大光。同学们,青年如我辈,当以劳动塑造真我,看山河正好,望春意正浓!
劳动的议论文2
人们常说,劳动最光荣。是的,劳动不仅是光荣的,也是伟大的。没有人们的辛勤劳作就没有如今这个五彩缤纷的世界。劳动也是辛苦的,悯农中写道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
劳动也是神圣的,劳动创造了文明,造就了这么多年璀璨的历史。爱迪生为人类奉献了他短暂的一生,用劳动创造了许多便利人民生活的发明。他与世长辞的那一天,举国上下都熄灭了灯火,包括自由女神的火炬。
劳动还是公平的。一个人通过劳动可以创造财富,但一个人如果不劳动,只能平凡地过完他的一生。
劳动更是美妙的。人们通过劳动可以充实自己的`生活,劳动造就了如今的世界,劳动真是妙不可言啊!
一分耕耘,一分收获。一个人的任何成果都是劳动得来的,都应该被尊重。因此,我们要珍惜别人的劳动成果。
然而有的人,不尊重别人的劳动成果。他们铺张浪费,在墙上乱涂鸦;破坏公共财产,随地吐痰……
我们应该珍惜别人的点滴劳动成果,珍惜这些用汗水,用心换来的成果,让我们一起行动吧!
劳动的议论文3
为期三天的劳动实践活动结束了,在返回学校的途中,回想起这几天的经历,我不禁心潮澎湃……
三天两夜的劳动实践活动让我不仅了解到了青年毛泽东在南县的督学之路以及他播撒的革命火种,还体验到了劳动的意义!
对于劳动,我并不陌生,因为我生长在农村,干家务活自然是从小就开始了的。尽管我能将碗筷洗刷得干干净净,床铺整理得整整齐齐,地面打扫得一尘不染……但劳动有什么意义,我却很少想过,经过这次劳动实践活动,我终于明白了!
劳动的意义在于勤奋。随着时代的进步和科技的发展,我们可以轻轻松松地处理一些日常事务,动手完成那些复杂的.劳动项目。但掌握一项祖辈们都具备的劳动技能几乎成了我们的奢望。编织草鞋这项技术活让我感悟到了祖辈们的勤劳和智慧,几根软软细细的稻草经过双手的捻搓就能成为结实的草绳,草绳经过一定规律的编结就能成为耐磨御寒的草鞋。我们的祖辈们就靠着这些看似粗劣的东西创造了今天的文明,辛勤的劳动当然是功不可没!
劳动的意义在于创新。泥塑对于我来说既熟悉又陌生。熟悉的是我从小就用橡皮泥玩过捏小人,塑造动物可以说是我小时候乐此不疲的事,有时做出来的物品还得到了父母亲友的赞赏、老师的表扬。陌生是因为我们一直在模仿,从未想过要创造出属于自己的东西。在基地的泥塑课上我经过认真的构思,细致地捏塑,并在捏塑的过程中加入了自己采摘的花骨朵儿、田螺壳,终于做成了我梦寐以求的“石膏观音”。这尊“石膏观音”不仅让我收获了教官和同学的赞美之词,还让我收获了创新的喜悦。现在这尊“石膏观音”就摆放在我的书桌上,每当我学习感到疲乏时,只要一看到它,我就精神焕发,又能继续学习了。
劳动实践激励我继续前行!
劳动的议论文4
劳动的成长就像一部史诗,记录人类成长的历史,闪烁着先辈的智慧和征服自然的意志;劳动的结果就像一首赞歌,谱写人类进步的乐章,歌颂着先辈的勤劳和勇往直前的美德。秉承先辈的意志和美德,推动社会的进步和发展,劳动本身就需要我们更进一步去提倡、去赞美、去歌颂。因为,劳动者最美,劳动最光荣。
马克思说,任何一个民族,假如结束了劳动,不要说一年,就是几个礼拜也要消亡。
米尔说,所有现存的东西都是劳动创造的果实。
是的`,没有劳动就没有人类,人类的祖先就是因为学会使用了劳动工具,才会蜕变成为今天社会秩序的主宰;是的,没有劳动就没有我们今天幸福的生活,中华民族正是通过日织月累的劳动积累,才让“嫦娥”上了天,才让“蛟龙”下了海,才能洗刷近代外敌入侵的百年耻辱,才能在也门撤侨当中从容自如。荣光,伴随劳动而容光焕发,光荣,劳动当之无愧。
无论是脑力劳动还是体力劳动,我们都认为他最美、最真、最光荣。而糟蹋劳动成果、鄙视劳动行为、给劳动划上“三、六、九等”贵贱,甚至“坐吃山空”、“好吃懒做”、“不劳而获”都是可耻的。
没有辛勤的春播,就没有丰硕的秋收,这是自然规律,不可违抗。读书也是一种劳动,一种不断积累知识和技巧,让自己不断变强变大将来能够为社会进步作出更多贡献的脑力劳动。只要你今天付出汗水,明天走上社会你就能收获更多成果。如果你今天浪费光阴、虚度年华,明天你只能收获“竹篮打水一场空”,唯有“白了少年头,空悲切”。“种瓜得瓜,种豆得豆”,今天如果你什么都不种,当你真正步入“寒冬腊月”的年纪,唯有饿死。
没有一砖一瓦的堆积,何来高楼大厦的仰视,这是生活常识,需要认清。劳动创造的价值也许随着生活的结构会有大小之分,但劳动本身没有贵贱之分,所以对劳动,我们无须敬畏,而对所有劳动者,我们都要敬爱。试想,“没有大粪臭,哪来五谷香”,我们要敬爱农民伯伯;没有清洁工日夜打扫,何来城市干净整洁,我们要敬爱环卫工作者;没有老师教会你的一笔一划,又何来你们将来的“清华北大”,等等。既然内心要敬爱,就要在行动上珍惜,不要糟蹋粮食、破坏环境卫生、上课一心二用,毕竟,他们的劳动是光荣的,他们的汗水需要更漂亮的“开花结果”来肯定。
没有参与社会劳动,你终将退化,甚至被淘汰,这是历史教训。实践是检验真理的唯一标准,没有参与社会的劳动改造,怎么能适应社会的激烈竞争,不适应,又何谈光荣地“为人民服务”。记得有一个众所周知的故事,古时有一个年轻人,从小不学无术,深得父母溺爱,直至成年,生活还不能自理。有一次,父母需要出远门,怕他独自在家饿死,于是在他脖子上挂了一圈面饼,但是最后他饿死了。父母回来一看,原来他把挂在脖子前面的吃了,而后面的他吃不到。这就是一个从来没有劳动经验的人的结果。在我们的学校,也有些同学家境比较好,在家里也视为掌上明珠,但我希望你们还是要积极参加劳动,在劳动中锻炼自己,唯有自己强大才是真的强大。
“鸠占鹊巢”说的是不劳而获的故事,被大家唾弃,是个贬义词。“好逸恶劳”说的是贪图享受,鄙夷劳动的意思,被大家不耻,也是贬义词。既然我们对于这种行为有如此明确的认识和感情色彩,我们坐在教室里,就不要玩手机,挥霍父母的血汗;我们走在大街上,就不要乱丢垃圾,糟蹋他人的劳动成果。相反,劳动是幸福的,是快乐的,也是光荣的,我们要刻苦耕耘自己的书本,在知识的海洋中遨游,享受我们自己的劳动和收获。
总之,我劳动,我光荣;我尊重劳动,我拥戴光荣;我努力劳动,我就收获光荣。今天,我们站在历史巨人劳动成果的基础上,我们骄傲。这种骄傲的荣光,我们无时无刻不在继续传承,这种光荣也必将激励我们在学习和生活当中更加自爱、自重、自律、自我奋发向上。
劳动的议论文5
欲抚星辰,则须登百尺高楼;欲览秀色,则须踏千万山河;欲成霸业,则须戎马半生,征战四方。
理想荣光并非遥不可及,只是天下从未有白吃的午餐,生活不可能玛丽苏爆棚,此时,我们需要用力攀登,才能采下这朵高岭之花。
是的,用力攀登。
努力奋斗,积极劳动。
劳动,带动社会发展,保持相对稳定。作为社会中的一分子,我们无时无刻不在享受着别人的劳动成果,整洁的街道曾是环卫工人的“战场”;漂亮的板书也是老师们心血汗水的结晶,餐厅的碗筷经阿姨们洗刷后总是洁百如新……社会犹如一个巨大的蜂窝,在所有人一点一滴的劳动积累下,硕大,充实,饱满,向上生长,永不停息。
劳动是积极向上的表现,劳动精神是弥足珍贵的。因为在劳动中,人们总能在为社会发展尽力时找到干劲、冲劲,为自己的人生正确定位。正如鲁迅先生所言:“有一分热,便发一分光,此后如若没有光,我便是炬火!”劳动精神更是支撑劳动的基础。诚实劳动,个人才能有底气,辛勤劳动,家庭才能有生气,热爱劳动,社会才能摆脱“冷气”,崇尚劳动,国家才能有朝气!
劳动所带来的辉煌写就了人类历史这部大书,劳动精神也成就了无数的梦想。但是,如果人人都沉溺于享乐主义的.温柔乡中,这一切都将毁于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔,那么新生的啃老族势必造成不可挽回的悲剧,制造一个个相似的碌碌无为的人生。
所以,青少年,如“百卉之萌动,利刃之新发于硎”的青少年啊!要立起来,摆脱冷气,向阳而生。用热火朝天的劳动,抵制麻木的娇生惯养;用热火朝天的劳动,为你的人生抹上厚重而斑斓的底色;用热火朝天的劳动,逐理想荣光,为祖国发展添砖加瓦!
新时代是属于我们担当大任的时代,更是属于我们建功立业的时代!未知的领域有太多空白等待我们填补,未知的人生有太多精彩等待我们尝试。所以,来吧!洒下你的汗水,收获你的成功!来吧!以劳动精神,助个人成长;以劳动精神,逐理想荣光!
劳动的议论文6
劳动是一种磨炼,劳动是一种美德,劳动是一种修身养性的方式。我的语文老师曾经告诉我们:“劳动是开启幸福之门的关键,是通向成功之路的基石。”
这句话我很赞同,因为我曾深刻地感受过劳动带给我的快乐。
一个明媚的午后,我跟着爸爸来到了田间,他提出要一起去锄草。我高兴地答应了,一路上我们踏着暖暖的.阳光,聊天笑笑,充满了愉快的氛围。然而,当我们抵达田间,我看到那密密麻麻的杂草,顿时有些傻眼。心里不禁感慨:这些草怎么长得这么旺盛呢?在骄阳似火的天空下,我开始了我的“除草使命”。半个小时过去了,我虽然已经成功清理掉不少杂草,但额头上的汗珠早已如雨滴般顺着脸颊滑落。此时的我已经有些气喘吁吁,于是和爸爸对视了一眼,我们都欣喜地笑了出来。
马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也会灭亡。”
从森林古猿进化到露西时代的古人类,再进化到东非人时代的古人类,经历了数万年的演化过程,最终进化成为现代人类。在这漫长的进化过程中,劳动扮演了至关重要的角色,起到了决定性的作用。
所以说,人类的进步史就是一部劳动创造史,是劳动塑造了世界,是劳动改变了世界!我们应该团结一致,共同劳动,用我们勤劳的双手开创未来!
劳动的议论文7
不久前,中央电视台播放了一个《广而告之》的节目:有一个约十四五岁的男孩,早晨起来被子从来不叠,衣服从来不洗,出去玩够了,回家张口便吃,吃完往沙发上一倒,听着音乐看书,真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢?洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结:“保姆妈妈,少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向:学生不做家务活了。那么,学生到底要不要做家务劳动呢?有的家长、学生认为,学生的主要任务是学习,只要学习好就行了,学生不用做家务活。这样的家长,生怕学生因做家务活分散了精力,影响学习。所以,家长不让学生做,学生自己也心安理得地不做,甚至连小手绢也由家长洗。
这样的学生,即使学习再好,也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻:一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道,他自幼受奶奶宠爱,一点家务活也不做。上大学后,臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好,也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力,又无人照料,不合群,就这样孤独地死了。多么可悲!
活生生的事实表明,那种认为只要学生学习好,不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力,以及孩子的健康成长是有害无益的。
但是,这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的'孩子笨,不会有什么大出息,学习上差不多就得了。因此让学生干大量的家务活,有的甚至以赚钱为主,学习为辅。这样一来,孩子分散精力过多,势必影响学习。而成绩愈下降,家长愈认为自己的看法正确,愈将家务活大量地推给孩子,造成恶性循环。这样下去,只能给社会增加“废品”,于人于已于社会全不利。
我以为,学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”,学习“自己动手,丰衣足食”的本领;二是可以减轻父母以及家庭的负担,造成和谐美满的家庭气氛;至于第三,做点饭,洗洗衣服,美化美化环境,不仅可以调节调节紧张的大脑,也是一种生活的乐趣呢。
我希望全社会的人都重视这个问题,让学生做适量的家务活,健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”!
劳动的议论文8
梵高的画中,有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞,洋溢的是满满当当的享受之情,我开始思忖,劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转,随之带来的是艰辛与疲惫;而享受,大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎,有人揪着两者的矛盾,认定它们势不两立水火不容;好一点的,则将享受视为劳动的根本目的,而对劳动本身的意义置之不理。其实,劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实,无论是甘甜饱满,抑或是稍显不足,已是的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定,是自我价值的实现,从而获得更高的精神层面的成就感与满足感,体悟到对自己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知,他不仅是一代文学巨匠,还是一位能工巧匠,他曾亲手制作牛皮靴,赠给友人与女婿,并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值,精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动,于是,便有了名画《托翁犁地》。这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力,我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前,遥望着金黄色的稻浪,感受到岁月静好,感受到人类生生不息的欣慰。劳动的成果甘甜,而过程往往苦涩。这苦涩,庸人视之为不可承受之重,而高明的人却明白它是希望的`孕育。等待着花蕊开放的刹那,何尝不是一种享受?其实,生命本身便是过程,过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威,每天早晨起床后
他沉浸在创作的辛劳之中,每天消耗了六七支铅笔。他甚至对舒适的坐姿感到不满,更倾向于站立,寻求一种紧张而清醒的状态。显然,他在这种劳苦中找到了乐趣,否则不会如此沉迷于写作,在压力与挑战中充实了生命的意义。海明威以坚韧不拔的品格和充实的思想创造了伟大的作品,成为那个独一无二的硬汉。这就是在劳动中找到的乐趣,是在过程的艰辛中尽情享受,感受生命的韵律,等待花朵绽放的时刻。当下,社会风气中的确有追求安逸享乐的倾向,受商品经济的影响,这种趋势愈演愈烈。然而,热爱劳动作为中华民族的核心价值,不应被遗忘。我们更应该认识到,劳动与享受并非对立,劳动本身就是一种享受。只有意识到这一点,社会和个体在前行的道路上才能稳健而有力地迈进光明的未来。
劳动的议论文9
劳动是一种美德,我们应该要养成劳动的好习惯,我们民族也一直有着好的习惯,这是我们应该要有的素养,热爱劳动也应该要从生活当中的细节做起,热爱劳动这件事情要我们要从自己做起。
在生活当中,要养成这样习惯,首先就要做到,自己的事情自己做这一点,在家的时候主动去承担一些家务,平时不要一直的玩手机,多花点时间去走走,让自己的生活节奏健康起来,这也是我们应该要有的态度,劳动的习惯应该要慢慢的去养成,家务这是最基本的事情,我们应该要认真的去做好这一点,好的习惯就是在生活当中,慢慢养成的好的习惯,这也是以后我们应该要去做好。
除了在家里面的时候,要养成这样的习惯之外,在学校的时候也是要积极一点,多做事情,搞好卫生,在班上要树立一个好的形象,多做事情,用自己的行动去影响更多的人,每次到了我搞卫生的时候,我都会认真仔细打扫,不说把教师卫生打扫的一尘不染吧,但是我也会认真负责的,这是我最应该要去做好的,劳动的习惯作为一名学生,这是应该要有的态度,现在回想起来的时候,我还是非常的激动,希望自己能够做的更好一点。
一个人如果不劳动,就不算是一个健全的人,只有养成好的.习惯,锻炼自己,这样我们生活才能够更加的有意义,我们需要认真的去做好自己的事情,这样我们长大以后才能有好的身体素养,这对我们各方方面还是非常有意义的,劳动也是一件非常有意义的事情,在我们生活周围,有很多值得我们学习的人,如环卫工人,如工人叔叔,还有农民伯伯他们的精神都是我们应该要去学习的,劳动是一种美德,我们要从自己做起,去发扬这种精神。
劳动的议论文10
五一、国际劳动节,这个谁也懂。这个在小小年纪得孩子都懂,这是谁的节日?是劳动人的节日吗?不是,这是干部们的节日,这是教师们的节日,这是有钱人的旅游节,这是……,但就好像不是劳动人的节日。
在每年五一节,这个举世闻名的节日里,有多少劳动人们还抗战在自己的工作岗位上,他们一天还是东头的日头顶到西头;他们还是忙碌在自己的工作岗位;他们没有多少怨言,只有默默的工作;他们在此时没有一点分心的劳作,在这一天中他们没有时间看看电视中向往的劳动模范;在这一天中他们没有时间看看羡慕的旅游观点;在这一天中他们没有时间给家里人打电话的时间;这就是劳动人民的节日.
在五一、劳动节这一天中,听到各个建筑工地“轰隆隆”的机器声,听到各个工地的“咯嘣嘣”的钢筋声,听到打工人呐喊声,听到许多超市的优惠声,这是给谁的方便啊!这是给谁的优惠政策?劳动人是没有份,他们不是舍不得钱,而是他们没有时间享受着优惠的待遇啊!
五一,劳动节,这是在每个单位或每个工厂都有一份属于劳动人的礼物,但是这些礼物劳动人没有,他们有的有也是一点点小小的礼物,在劳动人的心里不是礼物的轻重,不是礼物的是否丰厚,而是对人们的歧视。他们抗战在第一线,却得到不一样的待遇,难道这不是歧视吗?难道这不是小视吗?
如今的社会,真是“累死受苦人”别人看不到,别人更想不到这些人的辛苦。在这个节日里,许许多多旅游者,许许多多酒场,旅馆住的人,有多少是劳动人啊!没有,他们没有时间过这个特殊的日子。他们的愿望不高,只希望自己的劳动能够得到证实,他们的奖金能够一视同仁,但是没有,没有相同的待遇,只有级别的相差。
五一,劳动节。劳动人没有太多的向往,他们只希望自己也可以坐下来嫌息嫌息;他们只希望自己抽空给家里人打个电话;他们只希望自己的劳动得到证实,不要有级别的差距;为什么会拍马屁的人就有丰厚的礼品?为什么会拍马屁的人在劳动上付出的少,而在奖金中得到的多啊!
如今是有许多人层关系,是有许多贿赂层次,这个别人不说人们也懂。这些没有老实巴交人的份,这些贿赂和人层关系只有会拍马屁和有亲戚关系的人才有,但是这些事情你不能摆在桌面上啊!这些事实不能对那些默默无闻,在工作岗位上兢兢业业工作人的面前明摆啊!这样做对你的.工作以及单位有理吗?这样做恐怕难服人心啊!每个单位是离不开这些默默无闻的劳动人民的,他们的付出是国家的财产,他们的作业是国家的骄傲,他们的离开是国家的损失啊!我们的领导人。
说了这么多,肯定有许多单位领导人不愿意听,不管咋说,最后还是希望人们再不要歧视那些劳动人民,希望在劳动付出的待遇上能够一视同仁,不要伤这些劳动人民的心。
劳动的议论文11
最近刚刚降下了一场大雪,地上铺满了15厘米厚的积雪。看着同学们和老师们在雪地中走动,裤腿上挂满了厚厚的雪,我感到有些不舒服。于是我决定在雪地中开辟一条宽阔的道路,为我们三班同学们打造一条通道。
我在花坛旁边开辟了一条宽约一米多、长约四米的小路,我费了很多力气把路边的雪堆平整了。看着别人走在我开辟的小路上,我感到非常自豪,每节课下课时我都义不容辞地为他们维修路面、扩宽路面,还清理路面。
其他班级的同学只是在路边散步,而我们班的同学却表现出了极差的品质。他们故意捣毁路边的雪堆,将雪扬向地面,刻意给我添麻烦,导致每节下课我都不得不费力地清扫被踢到路边的雪块,肌肉酸痛不已。他们毫不留情地继续踢雪,为了让三班的学生不再经过雪堆,我不得不频繁进行道路维修。
最引人注目的人是孙明,他每次走过这条路都会用力踩在路边,然后把脚前面的积雪踢向路中间。每当下课时,他总是如此行动。
还有一个叫小吉的男生,他个子有点胖,但是非常擅长伪装。每次下课的'时候,他总是像一只小老鼠一样,一边用脚后跟刨着地,一边和别人聊天。而且他总是歪着头,笑得很开心,真是个让人头疼的坏习惯!
小磊轻轻地踢着泥土,他也是一个身材魁梧的男生,但心地善良。我明白每一次他踢土都是一种闹着玩的方式,仿佛在和我调侃一般。虽然他总是带着一顶帽子,一边思考问题,一边踢动着泥土。
我真希望那些不珍惜别人劳动成果的人都改掉他们的这个毛病。
劳动的议论文12
热爱劳动之人,懂得自身之责任,任劳任怨;懂得劳动之人,明晓付出之真缔,无私无悔。唯有深刻的认识劳动,才能精彩过活。
劳动不是奖惩标准,而是心甘情愿。日常生活中,老师和家长经常将劳动作为一种惩罚措施,将犯错的学生和孩子罚擦黑板,打扫教室等。在这种风气的带领下,许多孩子就会将劳动当成一种耻辱,认为那是对坏孩子的惩罚,努力使自己少犯错误,便能少做劳动。渐渐的,劳动就成了一件需要尽力避免的事。越优秀之人竞越不会劳动,这真是一个恐怖的事实。须知,劳动是一种美德,一种精神,是对自己和别人的一种责任。劳动应成为一种常态,人人天天都应自觉的劳动,唯有这样才不会在通往懒惰和失败的道路上越走越远。
劳动无关年龄,只论心境。不要以为孩子还小,就不应该参与劳动;也不要以为老人太老,就没有能力继续劳动。从小培养孩子的劳动精神,才能强化孩子们的吃苦能力,才能让他们有勇气直面困难与打击。如果从小就将孩子对劳动的兴趣掐灭,什么事情都帮着干,孩子就会养成懒惰的`习惯。而这种习惯会渗透到日常的每一件小事。当接受了教训,潘然悔悟时,当心为时已晚。同时不要质疑老人的劳动能力,有许多高龄的诺贝尔奖得主所获的荣誉不正源于他们持之以恒的科研劳动吗?
劳动,要热爱之心,更要实践之行。一个人对劳动的热爱与尊重不应只体现在嘴上,而应付诸实际行动。同样,对劳动的教育不应只停留在书本上,而要开展相应的实践活动。大学开展农场劳动课,老师组织物理手工劳动活动都不失为好方法。而对个人来讲,不能只被动的接受劳动任务,而应积极主动的寻找劳动之机,参加志愿活动,主动做家务活等。只有将理论升华为实践,一个人才能真正的学会劳动,明晓劳动之真谛。
问世间劳动为何物,直教人心驰神往,无私无悔。
劳动的议论文13
俗话说得好:“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错,劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德,跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程,勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动,造就了灿烂中华文明。
有一些人懒惰,不爱劳动,例如大家身旁一些状况:有一些彻底不喜欢打扫,有些人叫那些人打扫,她们便说:“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧,她们却找到诸多托词和原因。
还记得有一次,大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去,由于他说要去看看祖父,那一天,哪个同学们或许觉得无忧无虑,实际上,更高的指责掩藏在她的后边。夜里,她慢慢地酒足饭饱了,昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天,她赶到院校,进了课室,过了一会儿,吴老师进来了,有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫,哪个同学们立刻找借口说:“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解,要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说,劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的工作责任心,有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师,善待他人,并不是总是享有他人的服务项目,也可以积极为别人服务项目,变成教师的小帮手。最终她不高了头,认可自身的不正确,主动接纳被罚打扫一个星期。
爸爸是个爱劳动的榜样。有一次父亲对我说:“歇息的`情况下,你能干点家务。”父亲言而有信,有一次,父亲吃过饭,自身拿着碗赶到厨房里洗,可是我吃过饭却把碗丢给母亲,自身拿着平板玩了起來。之后,父亲知道,要我回来,先将我重重地打过一顿,又重重地对我说:“一屋不扫,缘何扫天地!”我感触很深,因此,我之后都害怕懒惰了,刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中,我感觉到很快乐,也觉得到自身刚开始长大以后。
不管高新科技多么的发展,劳动者仍然是欢乐之源,幸福快乐之本!大家的考试成绩,靠的是大家的手,而不是大家的嘴唇。
劳动的议论文14
“我的祖国啊,母亲!我深深爱恋着的祖国,如同蜜蜂离不开花朵,孩子依赖着母亲……祖国啊!我深深爱恋着的祖国。我为我是龙的传人而骄傲!”读完这首充满激情,铿锵的诗歌后,我又陷入了沉思:怎样才是爱祖国?怎样才能体现出我们的爱国?
为救部队而壮烈牺牲的狼牙山五壮士;因祖国毁灭而悲愤跳江的屈原;以笔为武器战斗了一生的鲁迅;在此,我又困惑了:难道爱祖国就要付出自己的生命吗?
一次国庆节,老师要我们做一件爱祖国的事情,一些有了主意的同学,高兴地和同桌分享自己的想法,“什么是爱国呢?”平常主意最多的我顿时没了主意。“卡其,什么是爱国呀?”我试着问其他同学寻求主意。“就是做自己力所能及的`事情啊,现在的我们在和平中快乐生活,根本没有上战场与敌人厮杀的机会,但这并不表明我们没有机会爱祖国,没有能力爱祖国。所以我们只要做自己力所能及的事情报答祖国,那便是对祖国妈妈的爱了。”卡其认真的说道。毫无主意的我顿时茅塞顿开,有了好主意……
是啊!现在的我们生活在和平的年代,没有子弹的袭击,没有炮弹的轰炸,那么我们只有好好学习,好好劳动,做一些力所能及的小事来报答祖国。
劳动的议论文15
逐劳动之光,扬时代之帆
劳动是一切的根本,是创造的源泉、立身的基础。我们要热爱,尊重劳动成果,要更热爱劳动本身。
劳动从古至今一直存在,无论手动还是脑动、亘古长久,时时处处都不可缺少。从农耕社会开始,劳动就犹如饮食,睡眠,住行一样融于我们生活,难以分离。人类是劳动创造的社会是劳动创造的。世间的.一切幸福都要靠劳动来创造。对于整个社会,劳动创造了财富和价值,是推动人类社会进步的根本力量。对于个人,劳动是个幸福的源泉,劳动可以实现人生梦想,改变自身命运,寂寞,恶习,贪图等。
进入新时代,我国工人阶须和广大劳动群体,拼搏奋斗,用智慧和汗水营造了劳动光荣,从环卫工,快递小哥到生产防疫物资的工人。一切劳动,无论是你体力劳动还是脑力劳动,都值得尊重和鼓励;一切创造,无论是个人创造还是集体创造,也都值得尊重和鼓励。
创造才有创新,劳动即创造,教育是百年大计,教育培养人才,人才创造知识革新技术推动各行各业发展提升综合国力。
劳动则是把一切预想落实到实处的手段,旧四大发明也好,新四大发明也罢,都是在劳动中应势而生。时间都是公正的,你如何对它,它便给你怎样的回馈,把时间花费在劳动上坚持不懈,当时的回礼是满足感,获得感,日后的回礼不可猜测。劳动会使人疲惫,但创造了永不疲倦的记忆。成功,是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的成果。
坚持劳动,劳动是立身的基础。在这个喧嚣的尘世,当众人都汲汲以求时,用极简的纯粹去对待每一个工作,袁隆平就是一位根植于大地的朴素科学家。他用十几年的光阴专注于水稻种植事业,精挑细选每一粒种子,精裁细培。,终将水稻带出园门,种进沙漠。匠心一片,精益求精。这样的付出源于内心对劳动的热爱与坚持,源于“一辈子做的一件事”的灵魂追求。就像巴尔扎克说过:“持续不断地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”
让我们从现在开始,正确认识劳动,尊重劳动,面对自己这一本性并引导他人发现其利处,形成人人热爱劳动的氛围,让我们逐劳动又光,扬时代之帆。
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