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高中语文议论文

时间:2024-07-15 18:38:07 体裁作文 我要投稿

【优选】高中语文议论文15篇

  从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家总少不了接触论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的高中语文议论文,欢迎大家分享。

【优选】高中语文议论文15篇

高中语文议论文1

  1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子

  2、海不辞水,故能成其大。山不辞土石,故能成其高。明主不厌人,故能成其众。士不厌学,故能成其圣。管子

  3、搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。贾兰坡

  4、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。鲁迅

  5、积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。荀子

  6、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。老子

  7、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹

  8、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。贝多芬

  9、三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

  10、读书破万卷,下笔如有神。杜甫

  11、学习是劳动,是充满思想的劳动。

  12、成功,往往住在失败的隔壁!

  13、生命不是要超越别人,而是要超越自己

  14、命运是那些懦弱和认命的人发明的!

  15、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!

  16、世界上大部分的事情,都是觉得不太舒服的人做出来的

  17、昨天是失效的.支票,明天是未兑现的支票,今天才是现金

  18、一直割舍不下一件事,永远成不了!

  19、扫地,要连心地一起扫!

  20、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

高中语文议论文2

  摘要:本文分析了高中语文教学中人文精神渗透教育存在的问题,并提出了高中语文教学中人文精神渗透的策略,以加强高中语文教学中人文精神教育,提高学生的人文素养。

  关键词:高中;语文教学;人文精神;渗透

  在新课改教育背景下,学生综合素养的培养成为学校教育的重要目的,人文素养作为学生综合素养的重要组成部分,受到学校教育的高度关注。而语文知识中蕴含着丰富的人文知识和人文精神,是开展人文精神教育的重要载体。因此,在语文教学中渗透人文精神已经成为高中学校开展人文教育的主要措施。但是,由于高中语文教学中人文精神教育时间较短,缺乏丰富的经验,高中语文教学中人文精神的渗透存在着很多问题需要高中语文教师积极解决。研究高中语文教学中人文精神的渗透不仅能够加强人文精神教育,而且对学生人文素养的提升有着深刻意义。

  1高中语文教学中人文精神渗透教育存在的问题

  1.1语文教育理念错误

  在应试教育模式的影响下,高中语文教学十分重视学生语文知识的巩固和语文技能的训练,忽视了学生情感态度和价值观念的培养,没有在语文教学中渗透人文精神,缺乏对学生精神素养的培养。例如,有些高中语文教师根据高考题型来开展语文教学,高考考什么,教师就将什么,没有深入挖掘语文教材中的人文内涵,语文教育理念错误。

  1.2语文课程缺乏人文思想

  虽然,高中语文课程的课时数较多,但是,教学内容主要集中在语文篇目中的修辞、文法、篇章结构以及语言等技能上,忽视了语文知识中的人文内涵。另外,大多数高中语文教学将课堂局限在教室中,忽视了学生的生活实践,导致语文知识脱离于社会生活,语文知识的生命力逐渐削弱。

  1.3语文教学唯科学化现象严重

  从教学目标来将,高中语文教学十分重视学生的语文逻辑、修辞以及语法等系统知识的讲解,注重学生对语文理性知识的掌握,但是却缺乏学生文学情感和人文素养的培养。从教学方法上来说,大多数高中语文教师采用知识灌输的方式,将学生视为语文知识的容器,缺乏对学生积极性和主动性的重视。并且,大多数语文教师都是按照教学大纲开展语文教学,忽视了学生的知识需求、学生的学习水平以及学生的学习兴趣,导致语文教学内容与学生的知识需求不相符。唯科学化的语文教学导致高中语文教育缺乏人文性和人性美,语文教育成为对学生写作技能的训练和语言文法的训练。

  1.4语文教师缺乏人文精神

  大多数高中语文教师十分重视语文知识结构的完善和语文教学水平的提升,而忽视了自身人文素养的培养。很多语文教师对语文写作技巧、语文阅读方法和语文解题方法十分了解,但是却缺乏教材人文精神挖掘的能力,无法在语文教学中培养学生的审美情感和文学情感,导致高中语文教学局限于技能传授和知识传授。另外,部分语文教师长期习惯于传统的应试教育,忽视了学生的身心特点和学生的主体地位,缺乏对学生的人文关怀。教师在教学中居于课堂主导地位,全面操控学生的语文学习,难以培养学生的人文精神和人本主义思想。

  2高中语文教学中人文精神渗透的策略

  2.1提高教师的人文素养

  首先,高中语文教师应积极充实自身的'人文知识,不断提高自身的人文素养。为此,高中语文教师应积极学习历史文化知识、哲学宗教知识、社会道德知识、美学知识、政治法律知识等方面的知识,不断更新自身的知识结构。另外,高中语文教师应积极观察生活,感悟生活,发现生活中的人文现象,提高自身人文素养;其次,高中语文教师应坚持以人为本的观念,注重对学生的人本主义关怀,积极关心学生,爱护学生,充分尊重学生的主体地位,根据学生的学习特征和身心特征开展语文教学,在语文教学中渗透人文知识,培养学生的人文精神。

  2.2深入挖掘教材中的人文内涵

  首先,高中语文教师应充分挖掘语文教材中的人文知识,将语文教材内容与我国传统文化相结合,以传统文化为切入点,深入挖掘语文教材中的人文知识和人文内涵,加强培养学生的人文主义精神;其次,高中语文教师应深入挖掘语文教材中的情感,引导学生深入体会文章中作者所要表达的感情,加强学生的情感教育,完善学生的人格和精神;最后,高中语文教师应引导学生体会语文教材中人物的情感和人物人生经历,鼓励学生将人物的经历与情感相结合,使学生在感悟中了解人生的价值。

  2.3积极开展语文活动

  高中语文教师应根据语文教学内容开展语文活动,将学生带入到相关的语文情境之中,加强学生的情感体悟,培养学生的审美情趣。例如,在课文讲解的过程中,语文教师可以组织学生进行角色扮演,将学生带入到具体的人物中,加强学生对人物性格的了解,不断提高学生的审美能力和情感体悟能力。另外,高中语文教师还可以开展主题班会、主题演讲会、诗歌朗诵等活动,加强学生人文精神的培养。

  2.4科学培养学生的人文精神

  首先,高中语文教师应充分重视语文学科的工具性和人文性,既要深入挖掘语文学科的工具性价值,又要深入挖掘语文学科的人文价值,在语文课堂教学中渗透相关的人文知识,将工具价值与人文价值相结合;其次,根据学生实际开展人文精神教育。高中语文教师应深入了解学生的情感倾向和学生的学习兴趣,采用适合学生的教育方法在语文教学中渗透人文精神教育,使人文精神教育与学生的学习相衔接;最后,防止说教化倾向。高中语文教师在教学中渗透人文精神应将人文知识与社会实际生活或语文知识相联系,使学生在实际案例中了解人文知识,避免单纯的说教式教育。

  参考文献

  [1]王俊红,朱花社.浅谈《大学语文》课对加强大学生人文精神教育的作用[J].宁波教育学院学报.2003(04)

  [2]崔培树.如何在语文教学中渗透人文素质教育[J].现代教育.2011(09)

高中语文议论文3

  1、纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择。

  纵然马革裹尸,魂归狼烟,这是豪壮的选择;

  纵然一生清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕垄亩,这是高雅的选择。

  在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  而我选择了(填写话题关键词)

  2、(话题关键词)是千里大堤一沙一石的凝聚,

  (话题关键词)是春蚕吐丝一缕一缕的环绕。

  (话题关键词)是远航船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择;

  “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择;

  宁肯饿死也不吃美国的救济粮,是朱自清的选择。

  而我的选择的是(话题关键词)

  3、歌德说:我一生基本上只是辛苦工作,我的年表就是最好的说明。

  康德说:人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好方法。

  爱因斯坦说:只要有一天你得到一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。

  一个普通人说:我们注定要终生吃苦,我们注定活得不轻松,但我们应该(话题关键词)

  5、盈盈月光,我选一杯最亮的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;凄凄芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重要的(话题关键词)

  诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

  6、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨(排比点题铺排文气)

  7、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

  8、春风从湖面上走过,留下浅浅涟漪;阳光从云层中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林间飘过,留下圈圈年轮。我从人生这条时而平坦时而崎岖的'道路上走过,留下的是对自己喝彩的声响。为自己鼓劲,采摘成功的果实!

  9、一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零荒芜不了整个春天;一水消逝,干涸不了整条河流。在我们面对失败时,为自己鼓劲,探寻成功的钥匙,在我们喜获成功时,也要为自己鼓劲,去感受生活全新意境!

  10、如果说成功是那阳光照耀的顶峰,到达成功的路途中就一定布满荆棘、陷阱。要到达成功的光明,就一定要忍受独黑暗。在艰难的夜里,只有那些始中为自己鼓劲的人才能到达胜利的终点。

  为自己鼓劲,是一种自信。了解自己的才能,坦然对面对生活,你会发现自己的心胸能包容得更多。

  为自己鼓劲,是一种成熟。当我们不再一味依赖他人,敢于勇敢地走自己的路,我们就能大声说:“我是最棒的。”

  为自己鼓劲,是一种对生活的希望。只要心中有成功的灿烂,只要前面还有路,我就能踏实地迈出每一步。

  我想知道,你开始为自己鼓劲了吗?

  11、落日斜晖,落不尽散在佛前的焚香,清墨素笔,绘不出我予你的思念悠长。距离那么远,心却那么近,望你身在天涯,想你心在咫尺,丝丝情愫化作点点相思泪,滴落在知音的弦上,一梦天堂,一爱天荒,从此三生石上,只等你来……

  12、如果深情是蛊,我却已为你中了百年的毒,如果爱你是罪,我早已为你犯了千年的罪。

  13、红尘如烟,梦一般,风一般,真真假假早已分不清,分不清你在梦里抑或梦外,梦里是你温柔的眼,梦外是你挚热的心,于是乎何必分清?我在佛前苦苦修炼只为换得一世相守的缘,却无意落入你的凡尘,从此再没能走出你的似水柔情,为你沉沦,为你倾城。

  14、“今日边夷与君会,相知撼千古。”我荡漾在波心,泛起蓝生生的水烟圈;你素手锋芒,门楣顾盼,暗夜留香。少时生涩的愁啊,一半为相思,一半为洛水;一半是你,一半是我。为你,孤独之上没有更孤独。为你,寂寞之上没有更寂寞我情愿身披剑寒,背水一战,与半个江山只为你柔媚浅笑。

  15、阡陌红尘,飘落了谁的等待。曾在千年树下等候,只求你回眸一笑,曾在菩提下焚香,只为等一世轮回的相遇。阡陌红尘,终究一场繁花落寞,回忆在岁月中飘落了谁的眼泪。如烟的往事,不知谁飘落了谁的相思,如梦回忆,不知谁飘落了谁的等待。

  16、有人问,江山与美人哪个更重要?我要说红颜与天下,这是不能用来比较的。自古才子风流,少年不知愁,拟把疏狂图一醉,宁要美人不要江山。

  17、岁月浮沉,千年岁月,千年的等待,三生的浮沉,我如一个过客欣赏着人间的几多忧愁,几多变故,从古到今,几世轮回都以成为历史,经历着三世的悲酸苦痛,我只能看不能言,我用三世悲苦换来这一世的机遇,这一世的爱恋,我用三世换来这一世的姻缘,这一世的相守!轮回岁月几红颜,眼花瞬间成桑田。彼岸灵花常开,燃的是我孤独的灵魂,奈何滚滚阻的是我无尽的想念,三生石压的是我未尽的执着!

高中语文议论文4

  议论文可以说是高二语文写作教学的重头戏,学生虽然对议论文的概念有浅近的认识,但是写作出来的议论文还是一塌糊涂。其问题主要表现在以下几个方面:

  一、文章开篇缺乏“引子”

  由于一些老师强调作文要“开门见山”,所以大多学生在文章的第一句话就单刀直入提出自己的观点。例如,“生命,对于我们来说是脆弱的,是自己不能把握的,所以,我们要珍惜时光。”(高二七班李恩利《生命的可贵》)

  这个观点应该是一个结论式的观点,开篇就给出结论,会给人一种很突兀的感觉,而且后文几乎是对这个观点的演绎,不能给读者更多期待,自然不能引起读者的阅读兴趣。一支美妙悦耳的乐曲往往有舒缓的前奏,有激越的高潮和余音袅袅的尾声。其实,写作文也和谱曲一样,要有一个像乐章中前奏一样的“引子”,自然而然地引入话题。

  这也许是学生对“开门见山”的一种误读造成的,所谓的开门见山,其实不是在第一句话就亮出观点,而是在文章的前面部分提出自己的观点,以免文章中心不明确,但运用此方法的前提是这个观点不能为结论式观点。

  二、满篇大道理,缺乏事例论证

  所谓论据,是用来证明论点的材料。可分为两大类:一类是事实论据,主要指能够证明论点的人、事、现象、统计数据等事实材料,也包括历史事实。另一类是理论论据,主要指被人们所公认的科学公理、常理、名人名言、格言、谚语等。

  俗话说:“事实胜于雄辩”。足见,一篇议论文中如果没有事实论据,它的观点就很难站得住脚,整篇文章都在写一些尽人皆知的大道理,颇有说教的味道,很难让读者信服。

  请看下面学生习作中的一段文字:

  “人的一生要有梦想,或许梦想是提高你前进的动力,或许梦想也是你部位长途跋涉,万水千山而去追求的地方。

  有了梦想,就要努力去追求。不管春天的播种夏天的耕耘得到的是秋天的累累硕果还是枯枝败叶,只要曾为梦想奋斗过,高歌过,当我们垂垂老矣行将就木的时候,也会倍感了无遗憾和欣慰了。

  成功或许是你梦寐以求的那片白云,而挫折困难就似漫天的阴霾。在追梦的路上,铺满荆棘坎坷,让我们举步维艰。失败的时候,我们不可以气馁,要坚信“车到山前必有路,船到桥头自然直”,坚持一步,再坚持一步,或许前面为我们铺开的就是康庄大道。没有海燕一样任凭风浪的打击依然搏击长空的毅力,我们又怎么抵达成功的彼岸,又怎么能实现我们的凌云壮志?”(高一六班殷敏《远方·梦想》)

  文章一开始运用排比和细腻的描写,颇具文采。遗憾的是,从第三段开始,她就在不断地重复自己的观点,运用“雨后总会出现彩虹”之类的陈旧的名言警句。如果能用一系列鲜活的事例来支撑自己的观点,不失为一篇佳作。

  三、不会正确使用事实论据

  而运用事实论据的学生在写作中,最大的问题是不正确使用事实论据。那么,怎样做到正确使用事实论据呢?

  (一)选择事实论据

  事实论据的选择要坚持以下几个原则:

  1、典型

  “典型”指材料能揭示事物的本质和规律,有代表性。最好是“慕名而选”,即选用名人名家之事。因为凡人琐事往往体现不出典型性。例如,在写关于“抉择”这个话题的作文时,运用王昭君选择了茫茫大漠,去国离乡,换来了两族人民的和平的事例,运用司马迁在遭受宫刑之后忍辱负重写出鸿篇巨制《史记》的事例等,就比举“张三”“李四”的事例更具说服力。

  2、准确

  “准确”指事实材料要符合论点的需要。不可将事例张冠李戴,也不可与论点无关。否则,不但不能增强文章的说服力,而且还会成为作文的硬伤。

  3.新鲜

  所谓新鲜,是指所选材料要有鲜明的时代气息,要尽量从现实生活中选取那些鲜活的典型事例。这就要求学生平时要多听广播,多看报纸杂志,关心时事,尤其要多了解国家政府部门宣传表彰的各行业的英模先进人物,要记住他们的名字和主要事迹。如感动中国十大人物、感动中国十大法制人物等就是很好的论据。

  (二)运用事实论据

  1、角度

  一个事例,往往可以从不同的角度说明不同的`论点。论点不同,材料叙述的侧重点也要有所不同。例如“负荆请罪”这个故事,从廉颇的角度,他能够负荆请罪,是知错能改的典范;但从蔺相如的角度看,他懂得权衡个人恩怨和国家利益,也值得称道。在选择事实论据的时候,我们一定要根据论点选准叙述的角度。

  2、浓缩

  议论文的的“事实”,叙写时要简明扼要,抓住主旨,至于细枝末节统统省去,更没必要去描绘和渲染,一般来说叙述一个例子以100字左右为宜。

  3、议例

  论据摆出来之后,要对其进行议论,通过议论把事例与观点联系起来来,否则的话,就会出现观点与材料两张皮,正如水是水油是油一样,不能融合在一起,给人以夹生之感。

  那么,怎样进行议例呢?

  (1).由果推因法:这种方法就是在叙例的基础上,由事件的结果推究事件背后的原因,而这个原因正是要论证的观点。常常用这样的句式表述:“正是因为……才……”。例如,“正是因为司马迁选择了忍辱负重地活下来,才有鸿篇巨制《史记》的问世。”

  (2)反面假设法:所谓反面假设法就是在叙例的基础上,对事件的结果做相反的假设,从而证明自己观点的正确。常常用这样的句式表述:“试想,如果没有……哪能……”。例如,“试想,如果没有勇气,种子哪能冲破岩层的束缚?”

  4、扣题

  这一步往往容易忽略,其实这一步很简单,只需在议例的基础上,用一句诸如“可见”“因此”“所以”把开头的话扣到论点上就行了。

  综上所述,写作议论文,首先,应该有一个“引子”;然后提出自己的观点;再搜集事理论据,对事理论据分类并用关联词(表并列、递进、转折)将其连缀起来,形成文章主体的大致框架;而每一个事理论据后都应该有必要的事实论据作为支撑;最后总结全文,深化主题。

高中语文议论文5

  贝楚齐亚尼

  法国音乐家贝楚齐亚尼,天生侏儒,身高只有1米,由于基因异常,疾病抑制了他的骨骼生长,不但行动不便,视力、听力也大受影响。但他依然热爱音乐,每天练琴的时间超过11小时,每年的独奏音乐会超过300场,后天的努力,让他成功逆袭,成为了著名的音乐家。

  睿智的大师

  法国钢琴家贝楚齐亚尼是一个侏儒,身高只有1米。每次演出开始前,他都会在台上面向观众默默站立三分钟。等观众看清看够了他的身形后,才会回到钢琴前,开始演奏。事后,有记者问他为什么这么做,他说,观众们看清看够了他的身形,就可以专注于音乐上的听觉享受了。

  潜水钟和蝴蝶

  1995年12月8日,原本是世界顶级时尚杂志总编辑的法国人鲍比突然中风,随后全身瘫痪,只剩下左眼能眨动。他用了两年的时间,用眨眼来选择需要的字母,把字母组成单词,再连成句子,如此往复。每个单词平均耗时两分钟,而整本书依靠大约两百万次眨眼完成,最终写出了《潜水钟和蝴蝶》一书,出版后震撼了全世界。

  徐溥储豆

  徐溥年轻时在书桌上放了两个装豆子的瓶子。每当心中产生了一个善念,或是做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆。反之,若言行有什么过失,便往另一个瓶子中投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,于是他就不断反省自己。渐渐地,黄豆和黑豆数量持平。久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆微不足道。后来他官至宰相,仍保留着这个习惯。

  索尔仁尼琴:不知情权

  索尔仁尼琴说“除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。”

  艺术中的故国之思

  南宋遗民郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。无根的.兰花,寓意南宋失去国土根基。明代遗民朱耷(八大山人)的绘画作品亦以“怪”著称,他画的鸟和鱼,大都翻着白眼瞪人,以此表达对新朝廷的不屑与不满,同时也间接流露了对故国的热爱与怀念。

  万斯同为国修史

  明朝灭亡后,万斯同以布衣的身份参与清政府组织的明史修撰工作,前后长达19年时间。期间,他坚决拒绝朝廷给予的官号,也不要政府给予的俸禄,兢兢业业,恪尽职守,主持修撰出了多达500卷的《明史稿》。

  亚历山大:死了以后依然是两手空空

  亚历山大一生征战,军功赫赫,建立了跨越欧亚非三大洲的帝国。不过,天妒英才,三十多岁就在巴比伦一病不起。死前,亚历山大特意叮嘱部下,在他死后,一定要把他的尸体运回家乡马其顿安葬,并且,运输途中,要在棺材上凿两个洞,让他的双手从中伸出来。通过这种方式,亚历山大想告诉后人,即便再伟大的人,死了以后依然是两手空空。

  拿破仑:唯信仰永不泯灭

  拿破仑一生战功赫赫,曾率军五次击败反法同盟,铁蹄踏遍欧洲,但这一切都随着滑铁卢之战的失败而烟消云散。荣誉如过眼云烟,临死前,据说拿破仑曾对人说:“我曾统领百万雄师,现在眼前空无一人;我曾横扫三大洲,如今却无立足之地。耶稣远胜于我,他没有一兵一卒,未占领过尺寸之地,他的国却建立在万人心中。”

  欲加之罪何患无辞

  周亚夫年老,他的儿子私下定制殉葬用的盔甲盾牌,被人以造反的名义告发。汉景帝将周亚夫交给廷尉治罪。廷尉问:“你是想造反吗?”周亚夫说:“我所买的器物都是殉葬用的,怎么说是要造反呢?”狱吏说:“你这样订购兵器,纵使不在地上造反,也要到地下去造反吧!”周亚夫顿时无话可说,随后开始绝食,五天后吐血而死。

  六福客栈

  艾伟德是一名英国女传教士,被称为“小妇人”。她1930年来到中国山西阳城传教并从事慈善活动,后加入中国籍,创立了名为八福的客栈,一边经商,一边收养孤儿。1940年,因为日军入侵山西,艾伟德带领100多个孤儿翻山越岭,克服重重困难,徒步行走1000多里,从山西安全转移到了陕西。她的事迹后来被改编成电影《六福客栈》,在西方广为人知。

  德兰修女

  德兰修女又叫特蕾莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于消除贫困,于1979年得到诺贝尔和平奖。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。1999年她被美国人投票选为二十世纪最受尊敬的人。

高中语文议论文6

  高中议论文三要素:论点、论据、论证

  论点:指作者的观点。论点一般是很简洁的,整篇文章都是为了证明这个观点(即论点)是正确的。

  定义:作者对所议论的问题(事件,现象,人物,观念等)所持的见解和主张

  形式:针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句

  议论文的格式:议论文的格式应由三个部分组成:立论部分;论证部分;结论部分。

  一般说来,议论文可分三个基本段落来写:第一段引出话题;第二段立论且加以论证;第三段给出明确的结论。第二段是中心段落,应试者应将主要的内容放在第二段中,同时也要注意开篇及结尾段落的完整性,且应尽量做到首尾呼应,切忌前后矛盾。

  段落的`统一性及语篇的连贯性

  1)段落的统一性英语段落有一大特点,即一个段落只涉及一个主题(甚至只是一个主题的某个方面)。段落中的一个句子点出主题并说明作者对该主题的看法,而其它所有句子都是为展开该主题而给出的事实、例证、推理,它们与主题紧密相关。段落中不应有一个与主题无关的句子。英文段落的这种各个句子与主题的关联性被称作段落的统一性

  2)语篇的连贯性英语议论文的段落多采取直线展开式,即段落开始直接切入主题,并给出事实、例证、推理等。英语议论文段落这种展开方式是形成其语篇连贯的基础。语篇的连贯是指段落中各句的意义通过某种有序的排列(如时间顺序、因果顺序、逻辑顺序等)而相互关联。在论述该段落主题的时候,每后一个句子都是建立在前面一个句子的基础之上的。如果去掉段落中的一个句子,这种连贯便会受到影响,就会造成读者在理解上的困难。

  3)议论文中心段落的主题句及其论据、议论文中常用的词句与短句

  议论文中心段落的主题句及其论据。一篇议论文能否获得高分与其中心段落主题句的质量不无关联,而主题句质量的高低则又取决于审题的好坏和论据的选择(即所选的论据在逻辑性、说理性、准确性及与主题内容的关联性等方面是否都经得起推敲)。

  需要明确的是,中心段落只应有两个组成部分:段落的主题句和支持主题句的论据。段落的主题句也应有两个部分组成,即:主题句=主题作者对主题的看法或态度,两者缺一不可。

高中语文议论文7

  没有快乐的生命是无趣的,空虚的;而没有痛苦的生命则不是一个完整的生命。

  每个人的生活中注定要快乐与痛苦相伴。有痛苦,才会有往后的快乐,正所谓苦尽甘来;有快乐,就定会有痛苦,因为没有人的生命是永远快乐的。

  美国著名作家海伦·凯勒,小小年纪便双目失明,双耳失聪,她从此步入了一个无边黑暗,没有光明,没有声音的世界。我想,对于任何一个人,遇到这样的事都会痛苦,甚至绝望。然而,海伦却没有,她凭借顽强的毅力与命运,进行着不屈不挠的抗争,以惊人的顽强精神读完了大学,成了一个有名的人。

  波兰著名科学家居里夫人,一个唯一获得了两次诺贝尔学奖的传奇女性,成为人们称奇和赞叹的对象。然而,又有多少人知道,这个伟大的人小小年纪便饱尝亡国之苦。成年后,她一直都在与贫困和疾病作斗争。然而,就是这样的`一个人,创造了科学史上的奇迹。

  我们应该感谢生命中的痛苦,感谢它让我们懂得生命的真谛,让我们学会如何在痛苦中坚定信念,以苦为乐。

  我们应该感谢生命中的考虑,感谢它知道生命不是只有痛苦而已,还有它的存在。但我们也应以乐为苦,在考虑是环境中用苦来磨砺自己。

  其实生命中的痛苦与快乐并没有界限,只在于你如何看待。若你以乐观的眼光去看生活,那它自然是考虑的;若你以悲观的眼光去看生活,那它自然是痛苦的。因为在生命中,他们就像孪生兄弟一样,相生相成。

高中语文议论文8

  有时候我觉得自己像一只小小鸟,想要飞却怎样也飞不高,也许有一天我栖上了枝头却成为猎人的目标,我飞上了青天才发现自己从此无依无靠。——题记

  我曾经是一只幸福快乐的白鸽,自打会飞后就跟随同伴们遨翔于蓝天之中。那个有着五千年文化的国家曾是我最魂牵梦绕的地方,我到过那里很多回,追寻过呼伦贝尔大草原的青青牧草,大兴安岭茫茫的林海雪原;追寻过鄂尔多斯的千里戈壁,塔克拉玛干的万里平沙;还追寻过那远古的黄河古道,逶迤的长江堤岸……

  直到我死的那天,我都在想着:下辈子我还做一只白鸽,继续享受美丽大自然带来的一切。接着,我安静地走了,等待下一个轮回……

  上帝可能听到了我的呼唤,让我再一次成为一只白鸽,然而这一次我却后悔当初做出的决定……

  我睁开眼睛,看见的一切已和从前不一样了。天空不再蔚蓝,河水不再清澈,森林不再安宁……每天我都在逃亡,我知道一个叫“猎人”的坏家伙要捕杀我们,随着我渐渐长大,年迈的父母已不堪生活的重压快倒下了。妈妈含着泪对我说:“孩子,飞吧!飞得远远的,永远别回来了。飞到一个人类永远也找不到的地方去。”我含着泪告别了爸妈,刚飞了一会儿,就发现不远处有一个黑洞洞的枪正对着我,我慌了,就在此时,远处的爸妈为了救我用尽最后一丝力气飞了过来,用他们单薄的身躯保护了我。他们倒下了,树林里传来我撕心裂肺的哭喊声。

  我历经艰辛飞到了我的故乡。我前世的心中最美的地方,不过,我失望了。曾经浩浩荡荡的黄河已经面目全非,两岸植被被严重破坏,水土流失,黄河断流,最长的断流期竟长达10个月。两岸百姓骑自行车在河道上来来往往。我的心流泪了,每回忆起当初见黄河的景象,想起当时滚滚黄河水义无返顾地奔向大海的壮士情怀,想起千百年黄河水哺育的人们,我虽然只是一只白鸽,但也无比痛心于今日的惨况。可令我潸然泪下的不仅仅是黄河……茫茫苍穹下,我听到这样一段泣告——黄河:“长江,长江,我是黄河,我是黄河,请回话!”长江:“黄河,黄河,我也是黄河,我也是黄河。”一直以来,在我眼里长江应该是明亮的,清澈的,可是残酷的现实把美好的幻想击得粉碎。98年夏,长江爆发百年不遇的'洪水,在洪水的咆哮中人们显得那样无助和渺小,在凄厉的哭喊中骨肉离散。我们动物和人类都应该爱着共同的母亲——地球,她哺育着大地生灵。可人类却永不满足,用他们特有的本领剥削着地球的肉体,狂妄地统治着地球。

  每当夜深人静的时候,我总是睡不着。我怀疑是不是只有我的明天没有变得更好,未来会怎么样究竟谁会知道?幸福是否只是一种传说,我永远都找不到。我发现我的同伴们越来越少,我每天都在被捕杀,过着心惊胆战的生活。我看见地球光滑的皮肤变粗糙了,青春的容颜苍老了,华丽的衣裳黯然失色了。这就是人类的杰作!

  非洲大沙漠正以惊人的速度吞噬良田,人类面临生存危机;南极洲的冰层开始融化,千年后洪水滔天不再是神话。地球毁灭!我不敢想了,妈妈叫我飞到一个没有人类的地方,可是我发现我找不到。我只寻寻觅觅想有一个温暖的怀抱,这样的要求到底算不算高?

  人类啊!我和你们同为地球上的生灵,为什么要这样残忍地对待我们,为什么啊!

  世界如此之小,我们注定无处可逃,当我尝尽人情冷暖,当你决定为你的理想燃烧,就算我不知道会怎样,但在我临死前还是要提醒你们,不要只图眼前经济利益,而毁坏森林建厂;不要只顾个人的方便而随意向河里倒污水。不要小看地上的一片废纸,不要轻视那未拧紧的水龙头……今天,你的随心所欲将会以血的代价偿还。请保护环境,保护好家园。

  我还是倒在了猎人的枪下,上帝问我下辈子想当什么?我说我不想再有下辈子,因为我不知道下辈子我的路又会在何方?人类是否真的会觉醒?我飞向了天堂,在那里我看到了久违的爸爸妈妈……

高中语文议论文9

  “百善孝为先”这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。这句话教育了我们,做儿女的要懂得孝敬长辈。可如今的社会,有的人连禽兽也不如。

  我曾看过一个视频,因三个儿子不赡养老母亲,老人状告三个儿子讨要一笔房租,而且每个人要交够十个月。三个儿子一头雾水,他们三个都有自己固定的住所,也不曾记得何时在老人家住过十个月,老人指着自己的肚子说:“这啊,在这啊。他们三个都是足月,在我这住了足足十个月才生出来的。”看着这个小视频,我心里有种说不出的感觉,这也让我想起了一句名言“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”难道他们连一点感恩之心也没有吗?

  我的爸爸,是个孝顺长辈的人,他对长辈总是恭恭敬敬的。记得有个风雨交加的晚上,奶奶突然肚子疼得很历害,爸爸心里可着急了,二话不说,冒着风雨把奶奶送往医院。做了检查才知奶奶得了是急性肠炎,需要住院治疗,爸爸一晚上都在医院照顾奶奶。第二天,我去看望奶奶,走进病房,看到了爸爸那疲倦的身驱,布满血丝的.眼睛,他正拿着尿盆往厕所走去,我捏住鼻子,一脸嫌弃,问道:“爸爸,那么脏的东西你不觉得恶心吗?”爸爸笑了笑,对我说:“我小的时侯,你奶奶也是这样照顾我的。”听完爸爸的话,让我有所深思……

  孝敬长辈是一种亲情,一种爱,是一种美德。从古至今,有着成千上万的文人墨客曾为“孝”题词。孟效的“谁言寸草心,报得三春晖”,林逋的“孝子亲则子孝,钦于人则众钦”等都充分体现出“百善孝为先”。让我们心存感恩,继承和发扬孝道,好好孝敬长辈吧!

高中语文议论文10

  阅读下面的文字,完成5~7题。

  道教不仅是江南山水之美的发现者,而且是江南山水之美的培育者,或者说,江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象,道教所发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴,道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观,在这些道观的衬托下,朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息,获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐,居处修道,号太虚观。由于陆修静崇高的威望,太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽,倚崖濒泉,观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松,这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此,整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。

  六朝时期,道教领袖们将觉醒的'自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合,通过吟诗作赋、弹琴绘画,将自己对生活、对自然,以及对人与自然环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。如郭璞的“游仙诗”就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于“青溪千余仞”“绿萝结高林”的江南山水美景和“静啸抚清弦”“仰思举云翼”的逍遥的神秘道士,它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活,也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。

  六朝开放的社会心态促进了儒道释三家的融合,使得众多儒士深入江南山水之中,与佛僧、道士们论道谈仙,并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中,有的是藉山水以体道,如孙绰《游天台山赋》中的“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道”“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居”。有的俨然把道家所构建的虚灵世界当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首《咏怀诗》中都表达了不屑于世俗欢乐,而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出,道教将道和仙置入江南山水中,构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因。

  总之,作为一种重自然、重养生的本土宗教,道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美,确立人与自然的审美关系的重要力量,既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水,以此来审视中国古代审美文化,许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。

  5.下列关于在六朝时江南山水成为千古不朽审美形象过程中道教所发挥的“塑造与培育作用”的理解,不正确的一项是

  A.道教所修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观,赋予了朴野的江南山水以强烈的人文气息。

  B.道教为整个江南山水布上了浓郁的道家色彩,使得江南山水由此获得了更多的审美内涵和更高的审美品质。

  C.道教通过吟诗作赋、弹琴绘画使得江南山水成为了人们阐释和体悟道教这一本土宗教的文化形象。

  D.道教的审美实践使江南山水蕴含了丰富的人类自由精神,从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。

  6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

  A.陆修静在庐山修建太虚观,得到了官方的大力支持,直到北宋时,太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。

  B.郭璞的“游仙诗”能体现出将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格,颇具道家特色。

  C.儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。

  D.阮籍对司马氏政权不满,但又感到世事难以改变,故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。

  7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

  A.洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征,提升了审美品质,丰富了审美意蕴,给人更多美的感受。

  B.游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起,既表现了道教的思想主张,又是对江南山水精神的生动地表达。

  C.六朝文人吟咏江南山水时,常常将道和仙置入山水自然中,藉山水以体道,将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。

  D.从道教以江南山水为根底的角度看,中国美学中许多玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。

  答案:

  5.D(因果倒置。原文是“道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。”)

  6.A(范围扩大。太虚观是“南方”道教规模最大、最重要的宫观。)

  7.A(偷换概念。不是“洞天福地”,而是“在道观的衬托下”。)

高中语文议论文11

  有人问希腊哲学家亚里斯多德:人为什么活着?亚里斯多德说:有的人活着是为了吃饭,而我吃饭,是为了活着。

  由此我想到:人活着,不是仅仅为了吃饭,人应该为了追梦而活着。

  人为什么活着?为了追梦。(中心句)梦想是石,敲出星星之火,梦想是火,点燃熄灭的灯。(阐释句)年轻时候的袁隆平,眼含着饥饿的人们那暗淡的眼神,心灵被震撼了,默默种下梦想:运用所学,去拯救饥饿的人们。日复一日,年复一年,当初的毛头小子已成为了今天的两院院士,中国最高科技奖获得者,亿万富翁。但是袁隆平又在心里种下了另一个更远的'梦想。(材料句)如果问袁隆平这一生为什么活着,我想他一定会动情地说:“为了追梦”。无数次的失败与挫折,是梦想让他有继续往下走的动力。(分析句)。可见:人要活得精彩,活出价值,必须有梦可追。(结论句)

  人为什么活着?为了追梦。(观点句)有梦可追,人才能活得充实,活得快乐。“人不怕走在黑暗里,就怕自己心中没有阳光 。”(阐释句)一代功夫巨星李小龙,曾在一张纸条上写下自己的梦想:“我的明确目标是,成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。从1970年开始,我将会赢得世界性声誉。到1980年,我将会拥有1000万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。” (材料句)在那东方人不被看好,甚至被歧视的岁月里,李小龙心里有梦,有阳光,他努力的追梦,奔跑在阳光大道上。如他所愿,他成为有史以来最伟大的东方巨星,在好莱坞大道上留下了自己的名字。(分析句)有梦可追,有汗可流,活着,才有意思。(结论句)

  而一旦丢失了自己的梦想,人就只能活得浑浑噩噩,了无生趣,甚至一死了之。(观点句)斯尔曼是英国著名的登山运动员。你可能无法想象,这样一位世界级的登山者,居然是位残疾青年——他的双腿患有慢性肌肉萎缩症,走路很不方便。但是,他却创造了许多连健全人都难以成就的奇迹:19岁时,他登上了世界屋脊珠穆郎玛峰;21岁时,他征服了著名的阿尔卑斯山;22岁,他又站到了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山的最高峰上;28岁之前,世界上所有著名的高山几乎都曾被他踩在脚下。

  只是,令所有人大惑不解的是:这位意志力如此坚强、生命力如此顽强的英雄,居然在他生命最辉煌的时刻,选择了自我毁灭——28岁时,他在自己的寓所里自杀了。(材料句)

  人为什么活着,因为有梦,一旦梦没了,斯尔曼竟然选择了一条自我毁灭的道路。这不禁令人感叹梦想的巨大能量。(分析句)

  可见,人活着,不是仅仅为了吃饭,人活着,是为了追梦,圆梦,在梦想成真的那一刻,尽享快乐,然后,确定下一个梦,不断地追求着,永不停息。(结论句)

高中语文议论文12

  高中语文议论文选择论据的方法

  一是古与今相结合的原则。选用论据,不能都选古代的,也不能都选现代的,要古的今的都要选一些,而应以现代的为主。

  二是中与外相结合的原则。对都适用于中心的中外各种材料,为了使文章更有说服力,要“中西结合”,中国的、外国的都要选用一些,而应以本国的为主。

  三是正与反相结合的原则。有些议论文如果从正面、反面去论述那会更有说服力,所以,在选用论据时,正面、反面的都要选一些,而应以正面的为主。

  四是一般与典型相结合的原则。有些同学在选用论据时,总是非典型的不选,其实,选一些普通人或现实生活中的一些常事作论据,反而能使文章更贴近现实生活,更有说服力。

  五是男与女相结合的原则。有许多材料的主角都是男性的,如果能适当地选用一些女性为主角的论据,那会使文章更有说服力,因此,如能男女相互搭配,那更是锦上添花了。

  六是论据的选用要多样化。在可选择的范围内,凡是用得上的都可以选用,天上的、地下的;陆上的、海里的;古代的、现代的;国内的、国外的,以及什么格言、俗语、谚语、俚语等等都可以按要求来选用,多样化的论据会使文章显得厚重、丰富,不能不令人不服。

  七是论据的“摆放”要有条理。有了论据就比如家里有了家具,但如果“摆放”不好,则显得乱而对中心无多大益处,因此,论据的“摆放”要有一定的`条理,或是按时间顺序来安排,或是从次要到主要来安排,或是从一般到典型来安排,或是从正面到反面来安排等等。

  总之,论据选用得当,文章才能令人信服。

  高中语文一轮复习的安排

  拿正确的指导思想来说,教师必须花大力气认真学习《语文教学大纲》、《语文新课标》及语文《考试说明》。大纲是编、教、考、评的“基本法”,高考命题是以纲为纲的,命题遵循教学大纲,但又不拘泥于教学大纲。《考试说明》对考试内容作了一些具体规定,对于命题有“法规”效用。它既对高考语文总复习具有指导作用,又对考试起着宏观调控作用。

  因此,教师必须认真学习掌握《教学大纲》和《考试说明》,树立宏观意识,做到心中有数,强化高考语文复习的针对性。就科学的复习计划来说,包括三个重要阶段,即第一阶段的过教材关,在此阶段要做到四个字:准、细、实、活。“准”就是要做到基本知识的识记准确到位;“细”就是要依据《考试说明》不放过每一个知识点;“实”就是要对考试内容的复习落到实处,不走过场;“活”就是熟化知识,学以致用。

  第二阶段的综合复习关,要做到抓重点、攻难点。第三阶段的强化训练关,以巧讲精练,抓住关键,提高能力为主。三个阶段环环相扣,要达到逐步提高的教学目的。就目前来说,正处于过课本的阶段,这个阶段对于复习的全程尤为重要,它是积累感性知识的一个重要环节,能为后两个阶段打下一个坚实的基础。

  作为教师,安排第一轮复习还要仔细认真地研究近两三年的高考试题,研究高考试题能够总结规律,发现共性,因为这两三年高考试题无论题型、试卷结构,还是从知识点的分布,都是稳中有变,我们要研究这个“稳”,才能达到处“变”而不惊的境地,最终达到稳操胜券的教学效果。

  高中语文一轮的复习重点

  一、重点增强两种意识。

  一是审题意识,它是一种能主动、全面地攫取试题所包含的提示性信息的心理倾向。高考阅读试题的题干,如简答题的题干,一般包含着命题角度、阅读范围、答题方式三方面的提示性信息。为此,重视审题训练,增强学生的审题意识,使之养成主动、全面审题的习惯,实在是十分必要的。二是“原文意识”,它指的是凡解题必定仔细推敲上下文,在原文中寻找答案。可在实际教学中却存在架空讲析和只重答案的弊端,致使学生缺乏必备的原文意识,这是要引以为戒的。

  二、实施开放性鉴赏教学。

  这里说的“开放”,指不用既定框框、标准答案去限制学生的思维,而是创设宽松的环境,鼓励学生对作品作出富有创造性的独特性新颖的解读,从而提高审美情趣和鉴赏能力,促进学生个性发展,例如近几年来诗歌鉴赏题的设题原则便是这样。

  三、注重人文素养,强化作文训练

  加强课外阅读,积累写作素材,提升人文素养,这对强化作文训练十分有效。我们研究近两年的作文试题,便可发现高考作文命题具有试题的开放性,更加关注生活,提倡张扬个性,强调理性思辨,追求真知灼见,因此平时的作文教学要加强审题训练,要坚持培养学生阅读书报、积累材料的良好习惯,如指导学生阅读精美散文、《读者》杂志等,并坚持写作训练。我们相信,只要我们真正重视作文,将话题作文的特点、写作技巧和高考对作文的要求结合写作训练讲深、讲透,学生的作文质量肯定会上一个新台阶。

高中语文议论文13

  选修课程的设计,是新课程改革的亮点之一,其目的在于更好地让学生有选择地学习,为学生有个性地发展奠定基础。高中语文应该在落实好必修课程教学目标的基础上,充分发挥好选修课基础性、选择性和多样性的特点,开设出既能迎合学生兴趣和语文特点,又能满足社会发展需求的选修课。

  一、新课标理念下高中语文选修课程的特点

  (一)髙中语文新课标中有关选修课程的要求

  高中课程设置中已有相当长的一段历史,但还没有哪一个课程标准(教学大纲)像这次的新课程标准一样对选修课程作了如此详尽的说明,可见国家对选修课程的重视。按照三级课程管理模式,选修课程包括国家选修课程、地方选修课程和校本选修课程。高中语文选修课程的特点已出台的《普通高中语文课程标准(实验)>作了详细的说明。

  (二)新课标理念下语文选修课程的特点

  按照《普通高中语文课程标准(实验)》的要求,国家高中语文选修课程分为“诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”五个系列,每个系列可设计若干模块,学校应按照各个系列的课程目标,根据本校的课程资源特点和学生的需求有选择地设计模块,开设选修课课程。对于模块的内容组合以及编排方式,学校可以根据实际情况灵活处理。从总体上看,新的高中语文选修课程具有如下特点:

  1.性质上的工具性与人文性统一。新的高中语文课程标准明确规定语文课程的性质是工具性与人文性的统一。作为语文课程的重要组成部分之一,选修课程必然体现工具性与人文性的统一,“工具性的核心是培养学生的工具性,人文性的核心是培养学生的人文精神”。高中语文选修课程分为五个系列,即“诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”,它们的设置就很好地体现了工具性与人文性的结合。

  2.设置上的专题性与针对性。课程标准明确规定选修课程的开设应遵循多样选择的原则:既要注重基础性,又要关注学生学习的选择性和差异性。五个课程系列的开设其选材范围必然很广也很自由,但这并不是说选修课程处于无序状态,五个系列可以视为是五个专题,它们之间具有相对的独立性与完整性。语文选修课程的设置除了专题性以外还有一个重要特点就是针对性,这主要表现在三个方面。首先我们知道语文选修课程是针对必修课程的重要补充;其次选修课程是针对语文的实际应用;再次选修课程是针对学生的探究式、研究性学习方式设置的。

  3.实施上的灵活性。语文选修课程的实施具有灵活性。我们知道新的课程改革实行三级的课程管理模式,这就给课程的直接实施者学校带来很大的自主权。灵活性一方面指的是学校可以根据本校的课程资源和学生的学习需求根据系列设计模块,开设选修课。灵活性的另一方面是指学生可以以根据自己的学习需要及能力灵活地选择自己所需的课程,使学生能够在保证统一的基本要求的前提下,满足不同地区,不同层次的学生的多样的广泛的不同要求,这也说明了语文选修课程比必修课程具有更大的发展空间和灵活性。

  二、高中语文选修课程实施将要面临的困难

  结合当前语文课程改革的实际,我想语文选修课程的实施将会遭遇如下一些困难:

  (一)师资问题

  要素主义教育流派曾经认为“教师是宇宙的中心”,十分重视教师素养的`培养,今天,我们依然认为教师具有如此重要的中心地位。但重视教师素养的培养对我们的新课程改革很有启发,我们必须重视师资培养。实现教师专业化要实施新的语文选修课程,必然需要建立一支高素质的教师队伍,这是上好选修课的必要条件。

  (二)教材问題

  教材被认为是教学过程的四大要素(教师、学生、教材、环境)之一,可见教材的重要性。教材是课程内容的重要载体,是教师教学和学生学习的重要凭借,是课程顺利实施的基本依托。与必修课程教材相比,选修课程教材的编写、出版以及选用等环节还有许多问题期待解决。其一,语文选修课程灵活多样,系列丰富,各地区各学校根据自己的需要灵活开设,这样一来同-类型的选修课程教材的需求数量就会相对局限于一个地区,甚至一个学校,需求数量必然会很少。由此就会带来编写、出版、发行教材巨大的人力、财力、物力浪费,我们怎样将这些控制到最低点?其二,高中语文课程标准建议可以拿一些现成的图书作为选修课程的教材,这就存在一个教材选用的问题,什么样的教材适合教师教学以及高中生学习需要呢?

  (三)评价问题

  高中语文新课标当中虽对评价有比较详细的建议,但笔者认为评价仍是语文新课改一个大的问题,甚至是“瓶颈”。教育部副部长王湛同志在全国基础教育课程改革实验工作座谈会上的讲话中说:“评价与考试的改革是课程改革的一个有机组成部分,同时也是保障课程改革顺利进行的关键之一”。我们知道,评价具有诊断、导向、激励等许多功能,而在目前,髙中学习其评价主要是与考试结合在一起,特别是高考。在这种情况下,学生则很容易放弃选修课程的学习。因而要很好的发挥选修课的评价的各方面的功能,使学生积极地投人并很好地进行选修课程的学习。

  三、高中语文选修课教学的策略

  (一)选修课课程设置要求

  1.选修课应在编制教学计划时与必修课统一考虑。选修课既应是必修课的补充,又应是必修课的延伸。应由必修课和选修课共同编制出完整的更广博的培养高中学生语文知识、能力和素质的课程体系。必修授课计划一定要根据课程的整体要求和学生的要求来制定。对此,选修课亦概莫能外。选修课的教学内容应与知识需要接轨,对于选修课,不搞短期行为,也不搞临时行为。

  2.对于教育思想的改革,对教学方法的改革,可以设计安排在选修课中进行实验性教学。

  3.选修课的课程设置要广泛征求学生的意见。过去开选修课多由学校教学管理部门和教师协商决定,较少听取学生意见,而忽视了学生常能够对他们自己需要和希望学的东西讲出很好的意见。

  (二)选修课的教学方法

  选修课的教学方法要灵活、生动。可以变换使用多种教学方法。除了传统的讲授法外,还可以采用讨论法,使学生互相促进、互相启发;也可以使用调研法、演示法和模拟法。教师在教学过程中要注意学生语文学习能力的培养,在传授知识的同时要传授本学科的学习方法和技巧,以便学生能通过自学,学到许多课堂上没有教授过的知识和能力。

  (三)选修课的课时安排

  选修课的总课时安排中必须占有足够的份额,例如占总课时数的2〇%?30%,以给学生留出足够的选择余地。而对于语文教师而言,国家和学校已规定出必须选够的数量。笔者以为,高中语文选修课在教师指导的前提下,给予学生充分的自由选择度,这样才有利于提髙学生的兴趣和积极性,达到选修课的真正目的和效果。

高中语文议论文14

  辛弃疾忧国忧民

  辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细素材分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

  素材分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

  素材适用话题:“责任”“爱国”

  宋庆龄的执著

  宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

  素材分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

  素材适用话题:“忠贞”“持之以恒”

  张伯苓的理想

  南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

  素材分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

  素材适用话题:“教育与爱国”“人生的目标”

  不为五斗米折腰

  东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

  陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

  素材分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

  素材适用话题:“品德与气节”“人生的追求”

  邱吉尔的弱点

  邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

  华盛顿的牙齿

  1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

  海伦·凯勒--残疾人的骄傲

  美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的.经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

  素材分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

  素材适用话题:"残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

  红顶商人的中庸之道

  胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

  素材分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:"玩火者必自焚"。

  素材适用话题:"规则与人生""规则的双刃性"

  李嘉诚亲自去接老师

  香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:"这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。"

  素材分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。

  素材适用话题:"尊师重教""表率""做人与做事"

  关于“诚信”“执着”的作文素材

  1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

  素材分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

  素材适用话题:“诚信”“执着”

高中语文议论文15

  关于生活的:不见那落下去的夕阳,是多么和平静美吗?不见那怒放的春花,是多么热烈火暴吗?我们生活在天地间的人,若能献出自己的热力,如骄阳之壮烈;若能展开自己的`激情,如春花之绚丽;那么,生活过而非白活,热爱过而有真爱,短暂的一生便不只是一生。

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