高一议论文

[推荐]高一议论文15篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编精心整理的高一议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高一议论文1

　　古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首责，那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人，他的人生可以说是失败的人生。

　　生命中最重要的财富，就是诚信。如果失去了诚信，所有拥有的一切都会像水中月一样虚幻，如镜中花一般美好却不真实，最终随风而逝。有一个故事，讲述了一个年轻人在大海上遇险，他用自己的诚信换取了上帝的帮助，最终获得了安全抵达一座繁华的城市并开始了自己的事业。但由于他放弃了诚信，久久没人与他交易。很多人认为，诚信不是财富的关键，但他们忘记了，没有诚信，再多的财富也会被欺骗压榨殆尽。没有诚信就像雄鹰失去了翅膀，注定只能等待死亡。因为生命从谎言中绽放不出灿烂的鲜花。

　　古人云：“人无信不立，国无信不强”。试想，濒临倒闭的海尔公司，如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗，怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念，诚信对待每一位顾客，怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了张瑞敏的`厂长威严!有如此诚信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，为搏美人一笑，周幽王以国家为赌注，以诚信为笑料，数次烽火戏诸侯，终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立，靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

　　一支泠泠金步摇，可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉，可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣，可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外，无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为，外表的华丽定能夺得他人青睐的目光，而内在的美与丑无伤大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，败絮其中，其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德，是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸，任你在其中挥毫泼墨，欺骗就是败笔的斑斑墨迹，可将一幅画卷毁坏，因为当木已成舟，就无物可遮掩它的瑕疵了。

高一议论文2

　　造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里预备。这无非就是告知我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。

　　或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心？自古以来，自己努力的成果得不到认可的有许多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的'确定。

　　作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是始终处于被否认的状态。但他凭借自身的努力，将这些否认转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表，南北战斗的成功，他胜利了，他得到了别人迟来的确定。若当时林肯因别人的否认轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到解放，美国今日的商品经济还能如此蓬勃？

　　新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，靠着自己的努力，摸爬滚打，最终，他胜利了，胜利地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当时俞敏洪由于他人的否认而放弃，我们今日还会熟悉朝气蓬勃的新东方？

　　即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否认。

　　一代喜剧周星驰，从接演的第一部电影开头便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧的地位。若当时星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到？

　　但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今日他人不认可我，我坚守初心，依旧不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的确定。

高一议论文3

　　最近惊闻在课堂上发生学生与学生大架事件，课堂上出现如此现象实在是令人唏嘘。我们在同情老师的同时也在哀其不争，发生冲突责任虽并不全在老师身上，但教师做到这份上也实在是令人汗颜。

　　我认为一个好的人民教师就应该做到让学生喜爱、追捧，这样学生才愿意和她接近，愿意接受她所给予的知识，正所谓亲其师信其道。但追根究底还是青少年冲动、鲁莽、做事不考虑后果。

　　师生产生矛盾不过是以下几点:

　　学生:现在中学生大多是独生子女，在父母的溺爱中长大，一般以自我为中心，从不考虑别人的感受。老师的劝导与指责对他们来说就是伤了自己的自尊心，怀恨在心，故意在课堂上刁难老师，让老师下不来台。

　　教师:在这种情况下，教师也应该自我反思，大多数的矛盾应该是可以通过耐心沟通解决的。不然就是老师的教育方式有欠缺，也可能是老师太急功近利，希望自己的学生个个出类拔萃，一味地高压灌输，致使学生神经紧崩，对他们而言这是折磨，哪谈得上享受。这必然会引起一部分学生的反感与怨恨。

　　学校:在高考制度下，教学质量就是学校的生命线，就是学校的生存与否。因此学校实行黄牌警告制度，花很大的精力抓教学质量，忽略了高压下学生与老师的心里反应。这使得教师唯恐学生学不好，满堂灌，甚至占用自习时间讲解，学生不容易消化，效果可想而知。学生如此青春年华被剥夺的毫无生机，导致逆反心理，从而产生冲突。

　　苏霍姆林说过:“接触孩子的心灵世界是一门小心翼翼的艺术，就如同接触含苞待放的玫瑰花瓣上的'晶莹露珠一样，需要世界上最细致的工匠。”教师应该耐心沟通，走进学生的心灵。就如魏书生曾经说过:“身为一名教师应该具备进入学生心灵世界的本领，而不是站在这个世界对面发牢骚、叹息，而应该在这心灵中耕耘、播种、收获。”

　　如今父母为了孩子走在世界的前沿付出太多，学生压力越来越大，孩子的身体和心理都不够成熟，怎能承受重的压力呢?但不能说压力就是孩子叛逆的借口，中学生应该学会调适自己在学习和生活中的困难与压力，学会和父母教师沟通，让自己走出自闭封闭的自我空间，尽量克制自己的逆反心理。

　　没有冲突是不可避免的。良好的沟通是冲淡冲突的最佳方式。

高一议论文4

　　是“能臣”还是“奸雄”

　　“子治世之能臣，乱世之奸雄”——（东汉）许劭。

　　我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。

　　当时，汉朝的气数已尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”，可是更多的人说他是英雄。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的`军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。

　　曹操是爱惜贤才的，但他也是心狠手辣的。当时，许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。”这句诗是曹操人才观重要的体现。但是，遇到不肯投靠他的贤士，他也会毫不犹豫地把贤才杀死，以免贤士投靠他的敌人。

　　曹操生性多疑，体现在他杀华佗这事上，也体现在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了头脑痛风症，华佗说需要开脑根除时，他竟疑心华佗是趁机取他性命，所以他将华佗杀了。在曹操出殡那一天，都城所有的城门全部打开，七十二具棺木同时从东南西北四个方向的城门抬出。从此，曹操之墓成为千古之谜，至今未有定论。

　　曹操言而有信。有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，踏坏了一块麦田，为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

　　鲁迅说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。银屏戏台上面目可憎的曹操只能说明后人对曹操的咒骂声很多。但是那可能不是真正的曹操，又有谁能说曹操不是个英雄呢？”

高一议论文5

　　当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好了可口的早餐?当我们背上书包急急地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望?当我们带着一身疲惫回到农时，是谁早已为我们烧好了洗澡水?当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时。

　　从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达?时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们;当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊!

　　从古至今，母爱伟大，文人墨客为之歌颂不已。沣母的爱更是让我们感悟深刻，从中汲取了太多太多的营养。我们学会了宽容，学会了理解，学会了开阔胸怀，学会了关心他人。但我们是否曾经回报过母亲的爱呢？我们不能安然接受母亲的付出，而忘记彼此之间的互动。我们应该为母亲做点什么，让她感到开心和自豪。

　　美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的`季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢?

　　妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大了，懂得如何疼妈妈了。

　　昨天便是五月的第二个星期天，那美丽的母亲节，然面对于每一个爱着妈妈的孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你!”

高一议论文6

　　人类认识论的转变与发展，是推动历史发展的强大动力;而一个时代文明的繁荣昌盛，需要的是“从荷马到苏格拉底”式的运思规则。古希腊灿烂文明的起源与发展，离不开“荷马式”的恢宏壮丽的拓取精神，它通过对向人类“神性”的进攻索取到了智慧，而轴心时代的辉煌，却是从苏格拉底开始认识自己开始的。众所周知，一面镜子只能反应二维世界，而两面镜子的相遇，映射的却是三维的生动与震撼，而在这种回归精神之中，就引发了自身的.质的飞跃。荷马是一面镜子，他的伟大除了在于那部宏气回肠的《荷马史诗》，还在于“应该=能够=必然”的锐利眼光。它向万物投出了思维的长矛，迫使真理的暴露。无限丰盈了人的形象，以及滋生萌动的潜意识，吓退了“自然”这一头猛兽，使人类具有真正意义上的“逻辑能力”。但正如尼采所言“哲学是文化的医生”。

　　当西方第一位哲学家泰勒斯失足掉进井里时，他对自然地“荷马式热情”以及他的孩子“自然学派”就宣告破产，而临危受命的伟大辨士普罗泰格拉则被其“人是万物的尺度”牢牢束缚，终将化为虚无主义的牺牲品。当文明如流淌的河水在下流淤积阻塞，来自上游的滚滚洪流必将冲破枷锁。苏格拉底高举“未经省视的人生是不值得活的”，仿佛是另一位充满理性的“镜子”，照亮了时代的本身。“人只有通过不断的反省才能获得知识，而只是即美德”。这是美学一大进步。他第一次将“反省”嫁接到摇拽风花雪月的枝头上，结出文明的果实。从此，人类心中有另一个自我。人生前行的脚步，就如放风筝一般，灵魂在空中飞翔，却始终牵着一根回归自我之线。而文明的发展与进步，是不乏“百家争鸣”的壮丽局面。他需要的是精神的回力镖，“本质”是起点，亦是终点。如今提起哲学，必有“转头必见柏拉图”；还有雅尔斯贝尔那深情的“四大圣贤”之呼唤，莫不是一种灵魂的吸引力，时代的回复力，它将时代来回到了本质。而这样的人生，才会更加有重量。帕特农神庙柱上刻着两句话：“认识你自己，凡事勿过度。”而本身就是“从荷马到苏格拉苏”的伟大印证。

　　灵魂只有被探明了轮廓，才会有形有质；目光，只有回归本身，才会有生命的大美与繁荣。

高一议论文7

　　“一起长大的约定，打过勾的我都相信，一起长大的约定，那么真心，与你聊不完的曾经，说好要一起旅行……”《蒲公英的约定》唱出了我们对青春的渴望。

　　青春是一场美好的旅行

　　每个人都有不一样的青春，你呢？你的青春好吗？我的青春在我的心里是与众不同的，有笑，有哭，也有痛，我一直都期待着未来的一切，用一种平淡的眼光去看未来发生的一切，当然，我不是圣人，不能不喜不悲，但是尽量不会让情绪影响自己想要走的路。

　　青春也是缤纷多彩的童话世界

　　在这个漫长的过程中，我们迎着阳光去呼吸曼妙的空气，去享受自由的味道，多么美好啊！我们蹦着也跳着，给彼此温暖的怀抱，跌跌撞撞的路上，无论伤有多深，梦有多远，我们都一路搀扶着彼此。在春天踏春，在夏天郊游，在秋天漫步，在冬天打雪仗。我们活得开心，活出了别人羡慕的`样子，我想这就是青春吧。

　　青春也是一场不可或缺的圣宴

　　我们都活在了幸福的时代，青春的洗离才能让我们成长，面对高考，我们不容退缩，我们坚持不懈，再接再厉，直面的去面对我们的困难，要有“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”的决心，只有当我们努力的跨过这场春天的洗礼，才能看到明天的彩虹，青春无悔，我们为梦想努力拼搏，赴圣宴，秀出我们的风彩。

　　青春，你好，我无怨无悔，青春是美好的代名词，至少我来过，我活过去，我努力过，便足矣。

高一议论文8

　　青春的年华该是怎样的呢？我不知道，我只知道我才17岁。还有大把的青春没有度过。

　　上课时，我总是提不起精神，静不下心来，认真学习，我不知道原因在哪，可能是这本书学的时间久了，自己有些厌倦了吧。总之，这个问题困扰了我很久，我也想了很久，但终究不了了之，因为，我始终找不出原因在哪里，我想：或许是真的厌倦了吧。又或许是我自认为青春年华还很长，再放纵一段时间也无关紧要吧，我不知道，也想不明白。

　　我没有了当初才来学校的那股热情，我也忘记了我来这所学校的初衷，我也丢失了自己所拥有的那份梦想。有些人总认为自己的时间还很多，整天就只知道吃喝玩乐，但他却不知道，时间在一点点的离他远去，当他青丝转为白发的时候，他才后悔莫及。我是不是这种人，我现在都不清楚了，我不知道自己的路该怎样走，要如何走呢？

　　课堂上，老师常常讲，知识改变命运，这句话几乎成了他每天上课的话题，或许是我青春期的叛逆心里吧，我认为老师说的话并不能完全认可，知识改变命运，那为什么还有一些清华大学的毕业生没有工作呢？清华大学不是中国最好的学校么？还有一些人，虽然他们是小学毕业，但是，他们依然把自己的公司做大做强，这难道就是知识改变命运？我嗤之以鼻。

　　我把我的事情告诉了朋友，朋友说我太固执了，而且还不太理智，你不应该把这两件事放在一起做比较，我有些疑惑，为什么？难道我说的不对？我的脸色有点不太高兴，认为朋友有些偏向老师了，他说：不是不对，而是两者根本无法比较，从好的大学走出来的人，只有几个别的没有工作，而那些不上学的，没有文化的人，是成大批的没有工作，两者不同。

　　我张开口想争辩些什么，他突然说了一句令我反思的话，他说：亚飞，你颓废了，你怎么一味的推卸责任？我的心猛的一颤，身体微微抖动了一下，我沉默不语，我颓废了吗？我在心里问着自己，沉思了一会，或许这是不可否认的答案，我只能承认，我颓废了，我没有了坦荡的胸怀，我忘记了初衷和理想，我给了所有人失望。

　　我的心终于明悟，一切的原因找到了，上课时的不专心，逆反的心理，语言的.激辩，一切的一切都是因为我颓废了，渐渐的，我心中有了些许的思绪，我明白了自己的路，我知道了自己该走的方向。

　　朋友见我低头不语，以为戳到了我的痛处，他急忙安慰道：“你没事吧，是不是我说的话太重，伤到你了？”我猛的抬头，朋友的身体猛的抖动了一下，我的反应吓了他一大跳，我抬头看着他，眼中有些许的泪花，那是感动的泪水，他看到我这副模样，急忙给我道歉，我看着他微微一笑，他有些不明所以。开口道：“你怎么了？发什么神经呢？会吓死人的。”

　　“谢谢你！”我开口道，“是你的一番话让我又先到了人生的方向。”他看着我，也笑了。

　　告别昨日的颓废，今日，我又从新找回了自我，找回了人生的真谛，你呢？今天，你颓废了吗？

高一议论文9

　　春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己快乐，却在追寻的过程中丧失了原来的东西，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。多想一下自己拥有什么，这才能学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的'田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观,令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”一句话，即断送了柳永的仕途。这，他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

高一议论文10

　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的，人生苦短曲折，阴睛圆缺如月，并无永远的完美，也无永远的缺陷，绝大多数人生都是喜忧参半，苦苦甜甜交织。

　　回顾古往今来，有的人生是苦尽甘来，有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地，有的人生是一生平铺直叙；有多少人如梁祝一样有情人未成眷属，又有多少人比翼双飞，正应了那句，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。诚然，人生如阴晴圆缺的月亮，人生如有时起有时落的海上波浪，人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代，人鬼天地，万金似慷慨，浮生若梦，殇情暗徘徊。无奈何青春逝去，无奈何江山易改，无奈何路回星移，无奈何时运他人宰。

　　人生中有许多多的事是不近乎人意的，有时你想让它向东它就偏向西，让人致使不得，这时，人们通常会有两种反映，一是怨天由人，抱怨上天对自己的不公，自暴自弃，二是认为这是对自己的`一种磨练，是对自己有好处的，然后再继续努力。但是面对恶运，我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实，隐居山林，自暴自弃。如果你属于前者，那就可要小心了，千万别雾失楼台，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那种“大风过后，必见彩虹“的心，大家也感到十分倾佩呢！

　　俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人，我们要象夸父，象齐天大圣，象刘邦项羽，象朱元璋，象马恩列斯毛一样，纵横四海，笑傲天涯，永不后退，思绪飘飞带着梦想去追，我行我素，做人要敢作敢为，不气不馁无惧无畏，。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观，这就是人生的辩证法。莫等闲，白了少年头，空悲切。正所谓风华少年，我们放这大好时光不用，为什麽还在等待？机遇是为有准备的人准备的，不会为你主动填补月缺的空白。

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”决心，自己掌握自己，我们要用自己的力量与奋斗，让阴暗的人生之。

高一议论文11

　　琴，其实并无古今之分，仅有中外之别。现在所谓“古琴”的说法，是为了和西方的各种琴类乐器相区分罢了，而古琴在中国绵延千万年的古代历史与传统文化中有着极重要的地位，几经浮沉，甚至一度成了鲜有人知的“奢侈艺术”。

　　古琴初制，历众说纷纭，作为中国最古老的弹拨乐器之一，古人将其历史远溯上古三皇时期，故今之制式曰伏羲、曰神农、曰虞舜，皆是沿以始创之功。至仲尼时，琴学也已完备，其艺也大昌。至于秦汉，琴在人们生活中更为普及，司马相知一介寒儒尚有名琴“绿绮”一张，以此琴借语文君，是为千年名曲《凤求凰》。各类曲艺中有《琴挑》一折，专述相如风流逸事。至东汉，蔡伯喈博学多艺，妙于琴音，作《游春》、《渌水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》诸曲，为著名的“蔡氏五弄”。另作琴学专论《琴操》一篇，广传后世，是为琴学理论之滥觞。隋唐以，琴学更兴，不仅琴家辈出，斫琴圣手亦繁盛一时。较有名者，如雷、郭、张、沈四家，蜀中九雷更是独步古今，现存唐琴“九霄环佩”即出自雷氏一门，盛唐遗音借此琴传响至今。明代士人间，无论是否善于操弹，皆悬琴一张于壁，如《长物志》所言“琴为古乐，虽不能操，亦须壁悬一床”。一般认为，此时的古琴俨然成为文人的'象征。因琴学影响广泛，琴谱传刻也是一时风尚。到了清代晚期琴学逐渐式徽，随着西洋乐器及其音乐理论的进入，对于国故民乐影响甚大。

　　古琴的传承与教授，不同于西方乐器的记谱，而有自己一套独特的记谱方式——减字谱。减字谱代表的是古琴的指法，可以算得上是一段时间内行为动作的文字，是一段时间内行为动作的截取，用一种特殊的文字符号体系，是将时空运动符号化、凝固在一个文字体系之中。减字谱是中国古人伟大的创造发明之一，它并未准确地记录音符，而将动作记录，故而按弦时间的长短以及种种吟揉的动作使得古琴艺术呈现出不一样的艺术风貌，即流派的形成。

　　古琴在出现伊始是作为礼乐中乐器使用，但随着之后的不停演进逐渐成为文人的象征，成为文人必备的四艺之首，代表了一种自在风流。我们常常可以在古代的绘画作品中看到携琴访友或者童仆抱琴的形象。正如前文所说，古琴之于文人，不在于是否真的会弹，而在于一种形象的标榜，一种身份的标志。这和文房四宝、茶、鹤、梅、剑等等一同组成文人生活之必备元素。正如明代文彭一方“琴罢倚松玩鹤”的印文，最能反映古琴在古代文人生活中的作用与意义。

　　但随着时代的变化，琴作为一种乐器已经不仅仅表达了文人的意趣，还带有了一点对于古代世界追慕的情愫。

高一议论文12

　　据说世界是被一个平凡的水滴所改变。为什么这么说呢？因为水滴三次影响了整个世界。第一次，在伊甸园中喝下了禁果掉进水滴形成的池塘，被上帝赶到凡间，这才有了人类；第二次，一滴水落在牛顿头上，启发他想到了万有引力定律；而如今，以iPhone为代表的智能手机已经成为人们生活中不可或缺的一部分，这就是第三次水滴改变世界。

　　所以，一个不起眼的小物体却有着能改变全世界的力量，相必这就应该是平凡的力量吧。

　　人类创造的源动力来自于对平凡生活的不满。正是因为每个人都经历过平凡的生活，才会有创造的冲动，想要通过创造出新颖的`物品和技术，让生活变得更加丰富多彩。例如，工业革命的爆发就是由于当时的手工工场无法满足人们对商品产量的要求，这种矛盾促使人们发明了纺织机、蒸汽机等机械设备，从而在社会生产中大幅提高了效率。创造的过程并非一帆风顺，也需要克服各种困难和挑战。但是正是这些问题和挑战，激发了人们的创造欲望，让平凡的生活变得不再平凡。因此，我们应该珍视平凡的生活，同时也要勇于追求卓越，用创造力改变自己和世界，让生活更加美好。

　　每一个事物都蕴含着值得我们探究的大道理，即“事事留心皆学问”。刘备从平凡中看到了荣耀，牛顿从平凡中看出了科学，巴菲特则从平凡中看出了财富。因此，我们不能认为自己是平凡的小人物而自卑，因为历史上的伟人们也都曾经是与我们一样平凡的人物，只是他们从平凡中感悟到了大道理，最终成就了不凡的事业。所以我们要不断发掘身边的平凡之物，挖掘其所蕴含的价值和意义，努力将自己打造成一位有远见、有责任、有担当的人。平凡的力量等待着我们去发现，让我们一起探索其中的奥秘吧！

高一议论文13

　　生活中，人们总会遇到一些大大小小的困难和挫折，而这些困难给我们生活带来的苦难也给我们生活带来的苦难也是我们无法控制的，应该说，困难是生活的一部分，没有一个可以逃脱，所以当困难降临到你身上，你该怎样应对呢?我知道大多数人在遭受困难和挫折后，就会过分的担心忧虑，整日提心吊胆，郁郁寡欢，甚至萎靡不振，一蹶不起。

　　我告诉你，其实困难并不可怕，可怕的是你因此而逃避现实，愤世妒俗。

　　如何乐观的面对困难：

　　爱迪生灯泡的发明者，在我的见识世界里，我把她当成上帝，与耶稣其名也不为过。他在实验时不小心触电，导致左手小拇指麻痹，他经过1785种材料来选出适当的灯丝，如果他放弃了，在他拇指麻痹后而放弃实验了，我敢保证现在21世纪还在煤油灯的年代。

　　他没有放弃，而成为伟人，而成为发明之父。如果你想说爱迪生本来就是伟人，他发明是应该的，那么下面这些有什么可以反驳的。

　　感动中国十大人物刘盛兰又是怎样的伟人呢?

　　刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的`他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市“扩张”到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。

　　每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他20xx年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，“吝啬”的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给了贫困学生。

　　刘盛兰他没有放弃，他没有消极的表现，他用实际行动来证明他的选择是正确的，他用精神来撑起一片天空，用毅力来说中国人的善行。

　　如何乐观的面对困难：一问问你自己，可能发生的是什么?二可能发生的最坏的情况是什么?三如果无计可施了，就准备接受最坏的情况。不要在困难面前跌倒，要勇敢地站起来，去审视困难。

　　我说过困难并不是想象中的那么可怕，可怕的是，你因为困难蜷缩自己，过分忧虑可能导致更大的困难，这样始终解决不了问题。你因该正视困难，用你那颗坚强的心去积极地面对困难，消除困难!

高一议论文14

　　究竟什么是成功的秘诀？我相信这是大部分人心中的一道难题。为什么别人成功了？这是我们经常听到的话语。爱因斯坦曾经说过：“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”。虽然我们都明白，但是真正做到的人又有多少呢？似乎是寥寥无几。

　　许多的人也许从一开始就已经做好了充分的准备，而另外的人却只想着天上掉馅饼。可是，机会往往是捏在有准备的人手里的，然而，在那些做好了充分准备的人中间，又有多少人是经得住磨练和别人的教导、责备，甚至是怀疑，又有多少人扛了下来，走上了通往成功的大路，敲开了大门。

　　每当一位“新星”燃起的时候，人们总是会羡慕他们。羡慕为什么站在台上的不是自己。而有多少人真正的去了解那些“新星”在成名前的艰辛和困苦。他们只看到了表面上的风光，却未曾去了解在那段辉煌背后的辛酸历程。历史上著名的甩手实验向我们有力的阐释了这一点：

　　希腊著名的哲学家苏格拉底对他的学生说：“今天，我们只做一件最简单也最容易做的事。每人尽量把胳膊尽量往前甩，在尽量往后甩。”说着，自己示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，谁做不到啊！

　　一个月后，苏格拉底对他的学生说：“每天坚持甩手300下的同学，请举一下手。”有90%的学生举了手。又过了一个月，当苏格拉底再问时，坚持下来的学生只有80%了。一年后，苏格拉底又一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪些同学坚持做了？”这时，教室里只有一个人举起了手，他就是后来成为古希腊的另一名著名哲学家的柏拉图，成为了一颗燃起的“新星”。

　　成功的秘诀其实很简单：做好自己，用心完成每一天，长此下去你总有一天会获得回报，付出了是会有收获的。就算途中会有磨难，那又何妨，山不转水转，只要你能忍受磨难所带来的.历练。虽然你会失去一些，但只要你拥有一颗勇敢的心——一颗勇敢的心，它会让你实现在你内心深处的梦想，迎向通往成功的通道。

　　这好比一个失意的人他不会永远失意，倘若他向打击和磨难妥协了，他会成为一个落寞者；倘若他不轻言放弃，勇敢前行，那么他会成为一位成功人士，享受由此所带来的喜悦感以及他人的赞赏、掌声。他可以骄傲的说一声“我终于成功了！”

　　人生就是如此：不经历“风雨”哪能见到绚丽多彩的彩虹，阳光总在风雨后.虽然屡受打击和挫折，失去了很多东西——精神上的以及物质上的。但只要你始终拥有一颗勇敢、坚强不屈的心，相信自己，梦想总会有实现的那一天、那一刻！成功的秘诀需要我们自己去领悟，绽放属于我们自己的光彩吧！

　　高一:董楠

高一议论文15

　　山的那边，不是海，是更多的山。但如我一般，许多人都是登高而招。究其原因，只为走出这个圈子。

　　为什么人们心底有这种登高的渴望？为什么飞天的梦想从未终止，由纸鸢到气球，由飞艇到飞机，为什么人们无数次仰望星空，从嫦娥传说到探月卫星，从阿波罗一号再到神州系列？为什么人们发明这么多交通工具，马车、船、自行车、轿车、火车、飞机？

　　是因为欲穷千里目，更上一层楼。不积跬步，无以至千里。从古至今，由外而内，只为了走出大家所知道的世界去探求那些神秘的圈子之外的东西。

　　走出这个圈子，就像涓涓溪流的折回转流淌过千沟万壑，被顽石激起疼痛的水花，走的越远，越壮大。最后到达终点——大海。走出这个圈子需要毅力。它又像酣睡的种子经过冰凉黑暗的雪被的'掩埋，在黑暗中默默等待那春暖花开，一种渴望一种信仰，它奋力的挣开土壤，也渴望走出局限，于是它拼命地长啊长，成了参天大树才能望得更远。于是，走出这个圈子需要认清自己。

　　诚然，也许走出这个圈子后不是明媚的天空，灿烂的阳光。也许是更多的圈子等着你的跳入。就好像诗中写道的那样山的那边，也许不是你们所期盼的汪洋大海，而是一望无际的山。就好像1990在下船后突然望见错综复杂，没有尽头的街道。那时的我们也许迷茫，彷徨不知所措，然而回头一想，如果没有走出那个只有自己所熟悉的圈子，哪里有那么多你所未曾看见的风景呈现在你的眼前。只有走出圈子，人们才知道“山外有山，人外有人”。

　　走出圈子不在于入与出，而在于打破原有的定式，获得更多关于未知的信息。年少，年老，都应远扬。

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