高三议论文
在社会的各个领域，大家都不可避免地要接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的高三议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高三议论文1
清冷的月光透过苍白的百合窗，轻轻泻在我的书桌上，黯淡的一条条凉凉的平行线将书桌切割得体无完肤。万籁寂静，黑色的影将我笼罩，静得只听得到秒钟沉闷的呻吟。万物静止，只有时间流逝不住。
合上眼，回想我简笔画似的的童年里甜甜的傻笑，缤纷油画似的初中三年。友谊与矛盾，汗水与收获，挫折与泪水……太多的美好，不禁让我在嘴角牵起一个小小的弧度。
然而笑容凝固了，凝固在这时间的流里。
时间在流逝，物是人非。我不再是那个与朋友打打闹闹的爱笑的小女孩了——不，也许表面上是一致的，但我的心却在极寒的黑夜里瑟瑟发抖!我还是那个可以自信地扬起笑脸追逐梦想的孩子吗?不!我找不到心前进的方向了，在一片没有航标的黑夜里航行。我想寻找后退的路，可过去的时间像尘埃般散了。
时间流逝在别人忙碌的笔尖，却流逝在我犹豫的悬在半空的手上;时间流逝在别人灵活的思路中，却流逝在我齿轮卡住的大脑中;时间流逝在别人品尝果实的香甜之时，却流逝在我抛弃干瘪果子的苦闷的时候!
我质问自己，时间在流逝，为什么只有我忘了怎么改变?!
是的，我是一名高中生了，学业更繁重了。我应该抓住流失的时间，用勤奋的`漏斗淘下时间之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的红叉，心中便一次次翻江倒海。我闭上双眼，不愿再看。可秒针仍滴滴答答地转着……
那为什么别人都学会了改变呢?只有我依然如此吗?原因在于我。在时间的流里，只有学会改变，才能不被冲走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!谁也不能阻挡暴风雨的到来，把全部的风雨拒之门外!人生如海，每一次潮落，都孕育着一次汹涌澎湃。跌倒了，咬紧牙关再爬起来!
是我没有尝试改变啊。时间在流逝着，但是我握起了梦想的画笔。虽挽不住时间的流逝，但只有飘雨的夏季才能绽放美好的花朵!
贪婪地吮吸着阳光和雨露，纵情地接受风雨的冲刷，让生活的每一天都多姿多彩吧!
时间在流逝，滴滴答答。
我心在跳动，砰砰作响。能做到么?我不喜欢说空话，却不想用心中的黑洞，将这些话语吞噬。我不能坚定地肯定，但我会尽我所能。
透过皎洁的月光的缝隙，我看到了星星点点的灯光。浅浅的光，却异常明亮地照亮了我的双眸。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。淡淡一笑，我沉入了甜甜的梦乡……
高三议论文2
平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戏，在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜，演绎着属于自己的人生。
心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动，何尝不是一种享受呢?
我喜欢安静的感觉，喜欢一个人在幽静的小路上独行，白天可以免费的享受日光浴，晚上又可以聆听风的气息，这种感觉岂不妙哉!
平淡点，再平淡点。
人生不需要凤冠霞衣来修饰，也不需要用艳丽的脂粉来点缀，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。
我不喜欢太累的生活，把自己束缚在一个压抑的环境中，抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。
这种平淡，并不是指我没有抱负，没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡，是平淡在心上。
鄙陋没世当然不是一种生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。
人生本该平淡，并非平庸。
陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首;月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢!
而像那样整天在官场商场上摸爬滚打，去面对他们的.明争暗斗，人与人之间的勾心斗角，让人生不免抹上了一层拭不去的阴影，如果官场抑或商场失利，得不到你所想要的，你可能会堕落，让颓废来逐渐吞噬你的人生，让你鄙陋没世，试问这样的人生又谈何人生价值可言?
人生本该平淡，并非平庸。
平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。
脱下凤冠霞衣，拭去艳丽的脂粉，大红的幔布闭上了这出折子戏。
高三议论文3
世界变化不停，人潮川流不息，我们每天都在日出日落中“成长”。然而在每日“苦行僧”般的生活中我们却似乎只感受到过年龄的增长，其他的便好似无处可寻。但其实并非无处可寻，不过是我们在如山般的重负之下早已忘却了寻找“成长”的路。只知埋头苦读的行路的我，或许已早走进一条单调乏味，荒僻废弃的死胡同却全然不知。
所以，我今天便要谈谈改变这种现状，感受一下慢节奏下的轻生活。慢，即放慢脚步，代表一种闲适的生活态度。而所谓轻，并非看淡看轻的生活意识，而是轻松享受的生活态度。这就是让我们从受迫的重负之下，毫无意识的前进中解放出来，在适当的闲适中感受生活的五味杂陈，在五味杂陈中放轻自我。
曾经有一个人总是匆忙的赶到一家面馆吃着同一碗面，然而当他有一天终于能闲适地坐下吃那碗面时，他却感受到了前所未有的美味，甚至惊异地问起店家那碗面的不同，其实面哪有什么不同，不同的不过是人的心罢了。正因为吃面人的那一次放轻才有了那美妙的不同！
当热，慢节奏并非仅“放轻自我”那么肤浅之用，更重要的是它所带给你的那种对自我精神认识成长的.认同之感，那些对人生的细细品味最终必将化作你人生路上的一份自信，激励你不断前行。
当然，在这个一切以快乐为优的高速运转世间，要真正的时刻保持慢节奏是不可能的，也是无益的，毕竟快速学习运转才是成功的基本，若没有快节奏努力拼搏何来的慢慢品味？要知道，我们每个人都如一个大大的宇宙。星球即使沿着轨道运行，也总会有时快时慢的就是要让我们在二者的均备中良好发展。努力拼搏是前提，细细品味也必不可少。
所以，没有绝对的快慢益弊，但适当的享受那慢节奏下的轻生活却是必需的！
高三议论文4
青春像一首歌，谱写着高低起伏的曲调；青春像一首诗，吟诵着抑扬顿挫的节奏；青春又一幅画，描摹着色彩艳丽的色调。青春年代充满了—与好奇、无规则的叛逆与无拘束的个性，所以，我们的青春年代是放肆的。
我曾经的青春充满了不羁和玩闹，对束缚感到厌倦，喜欢捉弄别人。虽然不喜欢学习，但却很享受娱乐时光。玩起来可以忘记一切，几乎陷入了“失心疯”的状态。体育课上，我和同学们更愿意躲在教室里斗地主，而不是到户外活动。这样的行为虽然幼稚，却也很快乐。当然，我们也时常被老师批评，虽然有些难过，但我们知道，青春只有一次，所以不能错过每一个快乐的瞬间。
清楚地记得那次运动会，由于学校领导的误判，为此我们集体去找领导讨要说法，虽然被领导说成是“造反”我们义无反顾，苦心人天不负。经过积极努力，我们终于得到了，平反“我们天不怕地不怕。敢于同不合理的事情作斗争，我们简单而真实。
青春的日子里，很多事情是不好把握的。可能仅仅因为一点小事，我们竟大打出手，可是事情过后，却又极度后悔，于是我们相逢一笑泯恩仇。也许那只是彼此轻轻的一个拥抱，可是换回来的是彼此更加深厚的友谊。
因为我们青春，所以我们难免冲动，重要的是我们能够认识到自己的错误。这时我们想到了那句“人非圣贤孰能无过”的话语，青春就这样放肆而没有收揽。
我们总是以为青春的'路上永远都是阳光明媚，却不曾想到，有时也会下起绵绵细雨。曾经相处了两年的好友，突然要离开了，我们悲痛欲绝，泪如雨下。眼泪打湿了衣襟，眼睛也因此红肿得像枚樱桃。但是，哭泣是我们表达心情最真实的方式，只有这样才能释放内心深处的情感。随着泪水流尽，我们也就能迅速从伤痛中走出来，重新面对生活。或许，转过身去，你会发现我们已经笑得像朵小花，这就是我们青春里的魔力，无论遇到什么困难，我们都能乐观面对，勇往直前。
青春是一场短暂的旅程，我们只有一次机会去经历它。我们不希望这美好的时光过早地褪色，我们需要做的就是活出真实的自己。在漫长的人生路上，有多少人能够保持真实的色彩呢？很多时候，他们都会戴上面具和隐形眼镜，让自己看起来虚伪而疲惫。而我们不同，我们的青春是要放肆的，放肆就是真实的诠释，尽管别人并不看好我们，但我们从不后悔选择做真实的自己。
高三议论文5
在我们的生活当中，我们总会遇到一些奇葩。他们总是口无遮拦，有什么说什么，这不是不好，但很容易让人反感。这种人，嘴巴特毒，你一不留神，就会遍体鳞伤。生而为人，请你口中有德。放过别人，也放过自己。
口中有德的人，总会有意外的惊喜。我们刚来的学校时，师姐就告诉我们，在宿舍楼下，遇见宿舍阿姨，一定要问好，因为这不仅能体现你自身的素质，还有你想不到的惊喜。我虽然不知道师姐这样千叮万嘱做这件事的原因，但我还是按照师姐的话去做了。我每次遇见宿舍阿姨，我都会问好，不知不觉中，宿舍的阿姨们都认得我啦，有时候，我还会和阿姨唠唠家常，说说趣事，一来二去的，我们就更加熟啦。后来，有一次我有事很晚才会宿舍，当我回到宿舍时，宿舍已经过了关门时间了，这样一来，我就回不到宿舍。这时，宿舍阿姨认出我来，并替我当保我是这栋楼的住宿生，这才让我回到宿舍，安然入睡，不至于流落街头。后来，我在睡觉前想:原来和阿姨打招呼，是有这样的惊喜呀。这件事给我留下很深的.印象，从那以后，我更加口中有德，常常与人方便。在这个繁花世界里，总有不如意的事情发生，如果我们能多一点留德，或许这个世界会对我们温柔一点。
口中无德的人，总看不见别人背后的努力，看不得别人好。记得高中的一次考试，我拿了全班第一。这时，周围的同学总是对我有不明的敌意。我的数学不太好，有一次，我就拿起我们试卷，去问数学课代表，那一题怎么做，谁知，她对我说:“你不是全班第一吗？这么简单的数学题你都不会呀。”她说完，我之后就没问她啦。后来不知怎的，我和她成为了不算朋友的朋友。可她总是对我抱怨她的同桌这不好，那不好的，她说，想和我成为同桌，这可吓死我了，于是我连忙叫她打消这个念头。后来的后来，我就慢慢远离她了，有时，我经过她的桌子，她还和她同桌有说有笑的，我看到这一幕，我突然觉得，心不舒服。算了，口中无德的人，总会有人告诉他们到底该怎么做的。
有些人，口中无德，总是在给你添堵。你说一句，他说一句，然后他说完了之后，你就不想说话了，他简直就是话题终结者。这样子还好，因为有比还他过分的人。你笑容满面的和他聊天，一说话，他的嘴巴就不停的攻击你，还把你的过去的糗事说给别人听，让你给人笑话；要不就是说一些难听的话，让你不好过，嘴巴可毒了。其实，我想说:放过别人，也放过自己吧。记得《破产姐妹》里有一句经典的台词：“你嘴巴那么毒，心里一定很苦吧。”的确，嘴巴恶毒的人大多非常消极，且心里阴暗，日子过得糟糕。他们在愤怒及委屈的时侯没有理智，情绪也极不稳定，从没有真正的快乐过！
恳请你，口中有德，别总是揪着别人不放，你有这个闲情逸致，你还不如多读一些书，提高自己的文化修养。在芸芸众生中，我们都非常的渺小，别为了一些小事，伤害到别人，也别伤害到自己。请你口中有德，从而对自己好点，因为一辈子不长；也对身边的人好点，做到口中留德就好，毕竟下辈子我们不一定能够遇见！
高三议论文6
宠溺骄纵下的失德，即违法。——题记
今年八月末，在济南开往北京的一次列车上，一孙姓男子无故强占他人座位，并恶语相向，拒绝让位。事后列车长、乘警等先后赶来交涉，但却均劝说无果。
如此事件，表为“高铁霸座”，但实际上，却是一种宠溺下的失德行径，甚至关乎到违法乱规。然而这样的事件，却在当今社会上又屡见不鲜。
正所谓“无规矩不成方圆”。人生处世，倘若失去了种种法规约束，那这社会又会变成何种模样?然而像孙某这样在骄纵下失德的人无独有偶。今年一月，有罗姓女子以等待丈夫为由，用身体强行阻挡列车门关闭;亦有乘客在列车上随地吐松子壳，或大声喧哗。此番种种，必然是需要一种强有力的工具来束缚。这些人自仗骄纵，随心所欲。不仅扰乱了和谐文明的乘车氛围，而且还在不同程度上违反了与高铁运输公司所形成的运输合同约定，侵犯了其他乘客的合法权益。都知道“蝴蝶效应”，一件恶性宠溺失德行为或许算不了什么，但十件、百件又或是更多的呢?如此诸多累加起来，势必会威胁到社会和平安宁的氛围以及人民的利益安全，造成不可估量的伤害!
而事实上，面对“座霸”等事件，规则往往比规劝更加重要。“我是无赖我怕谁”的思想之所以泛滥，固然与无赖的素质低下有关，但更多的，却是与执法者的弱势有关。试想，若列车员、乘警等硬气一些，座霸还会出现吗?无赖还会有吗?对于这样的无赖，最有效的方式不是比其更无赖，而是比其更硬气、更无畏、更较真。只知规劝，一味的对不文明、不守法行为的骄纵，无异于另一种方式的违法犯罪。像这种明明涉嫌违法的`问题，偏偏要指望道德教化来纠偏;明明是乘警等强制力可以解决的问题，却放任“座霸”调戏和霸权存在。如果刚性的规则与法律不能长牙齿、秀肌肉，这一趟说走就走的旅程岂不是处处充满着不能依法庇佑自身权益和自由的风险?在这个问题上，更多的不仅是将其归于法治层面，还应给予相关人员敢于“作为”的权力保障。
同时，在维护社会公德上，没有人是旁观者。霸座事件以后，诸多网友愤愤不平，大肆在网上打击霸座者。但是我们可以反观一下“高铁霸座”这一事件的另一旁观者——乘客。若是列车人员态度强硬，在场的其他乘客也一并站出来指责对方，那么“霸座”事件应该就会立刻消失。但他们实际上或忍让，或无视，鲜有真正站出来匡扶正义的人。他们的做法看似明哲保身，实则却为自己的搭乘体验和列车的运营秩序埋下了潜在的隐患。对于正义的向往、美德的追求应当绝不止于冰冷的屏幕与网络，而更应是一种随时蓄势而发的正能量。而对无素质现象置之不理的人，势必会害人害己，成为另一种违法的帮凶。
“舟循川则游速，人顺路则不迷”。对于如此失德，不仅需要挺身而出的旁观者和具有强制作用力的相关人员，更要是真正唤醒无赖的素质和规则意识，构造三位一体的作用结构。让规则与法律并行，道德与约束共进，打造一个和谐美好的社会。
高三议论文7
山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。
河之为河，必需溯回流，放能流露出水的灵魂，更曲折，更源远流长。
人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。
艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉！
那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的泪水是对故土的眷恋。
是什么支撑着一个弱女子走向远方？是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。
那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情；那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。
是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的.勇气，是傲骨铮铮的民族大义。
那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。“呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。“人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉！
是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀！
巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。
竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁！
高三议论文8
巴学园、电车教室、健康树皮、韵律操……尽管我的童年没这部分，但是每当我捧起小学年代看过的《窗边的小豆豆》，淡淡的墨香味一直让我百看不厌，最让我欢喜的便是能跟伴随小豆豆一块去回忆她的童年、回忆我的童年……
是的，每一个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年。
《窗边的小豆豆》主要讲述了作者一段真实的童年故事。书中的小豆豆是一个开朗、活泼、善良，又有点淘气的小姑娘，她在原来的学校由于自己非常淘气，所以被原学校退学了。母亲把小豆豆带到了巴学园，并没告诉她被退学了，期望小豆豆不会由于这件事而难过、自卑。在巴学园里，我看到了一位开明、善解人意、知道小孩的好校长，小豆豆在小林校长的保护和引导下，普通人眼里“怪怪”的小豆豆渐渐变成了一个大伙都能同意的.小孩。巴学园里的伙伴们也带给了她无限的快乐，她，也同样把温暖与阳光带给其他人……
再看多一遍《窗边的小豆豆》时，忽然感觉自己也回归到了童年时光，看这本书时，总会感觉非常亲切，虽然没华丽的辞藻、优美的语言，但是黑柳砌子清澈如水的文字也足以让我被这本书有趣真实的内容深深迷住了。或许有人会想：都这么大了，还看孩子子看的书。我想说的是：这本书是我阅过群书中最喜欢的一本书！书是不分年龄大小的。这本书里面不只是为大家讲述了小豆豆的童年往事，愈加让人获益匪浅的是里面多少人物善良、美好的心灵，我也曾期盼过，假如我也有像小林宗作校长如此的老师就好了；有像洛基如此讨人喜欢忠诚的小狗；废旧电车的教室；从地上长出来的小门；拥有一群纯真善良的小伙伴……巴学园里所有的所有真是太美好了，就像我在看一本书的同时又在品尝着一杯蜜茶。但这却又是一杯苦涩的茶，被人心酸、难过，洛基死了；最好的朋友泰明也离开了大伙；买回来的小鸡也死了，这本书的结局最被人难过——小豆豆最喜欢的巴学园包括我也喜欢的巴学园最后也在一场日本战争中毁于一旦！战争是这样残忍！它带给大家的伤害远远不止这部分，所有美好的东西，除去记忆还是记忆……假如当初巴学园还完好无损的保留到目前，我想黑柳砌子阿姨肯定会在里面当一个像小林宗作校长如此的好老师，培养出一代又一代开心的“小豆豆”，我长大了也肯定会到巴学园里，当多一次刚入学的“小豆豆”。
被人回味无穷，拾起点点滴滴的童年回忆，就如彩虹般多姿多彩，仿佛我那童年的天空一直都是这样的灿烂、这样的闪耀……伴随我走过风雨生活。
高三议论文9
风吹。花开。暖意。
雪莱曾说：“若爱已经死去，人心不过是活着的墓穴。”爱是你我，弥足珍贵。曾几何时，“小悦悦”的心痛却成了社会的伤疤。贪心对待爱心导致老人倒地后不救扶，导致冷漠在心灵的花园中横行。而我始终相信，这时代，爱是主流。正是有爱在左，善良在右，才使我们穿枝拂叶的行人，踏着荆棘也不觉痛苦。有泪可落，但不是悲凉。
2013年的高考已经远去。那一年他的道德试卷上交上了满分。刚从部队回来参加高考的黄子恒，遇到了同考场的女同学痛经倒地。在面对改变命运的考试前，他先选择了坚持初心的道德考试，甚至没想过是否能顺利回到考场。幸运的是，他没有错过考试时间。那名女生打完针后再考试也只迟到了两分钟。我不知道他的'高考结果，但我已经看到了他的一颗赤子之心。让心灵的花圃芳香四溢。
当护士推开病房，第一缕阳光洒在张丽莉老师的心上。她由衷的感叹：“活着真好！”面对突然驰来的汽车，面对惊慌失措的孩子。她用身躯保护了孩子，幸而能继续活下去。这一课是她教导的最出色的一课吧！她的做法震撼了我的心灵。原来师者，并不只会传道，授业，解惑，而是用爱心传递生的希望……她把善良化作火种，让爱之火燎原。
孩提王国的世界最为纯净，人间天使何玥用生命的闪光照亮人间，家境清贫的何玥只有12岁，每年都会拿奖学金，但命运总会捉弄人。即将小学毕业的她被检查出患有高度恶性小脑胶质瘤，在生命的最后，她决定捐献出自己的肾和肝脏，其中肾脏接受者是一个藏族青年，现在已经能好好的生活了。何玥的生命正在以另一种方式延续。小天使发出一种无声的语言，让我们忘记悲痛，充满希望的活着。
大爱无疆，生活“正能量”无处不在，真诚和友善的力量足以感动他人，而传递爱心行动的每个人都是使者。
春意的风向我们拂来，吹开友善之花，让温暖徜徉在心田。感动常在。
冷漠始终只能在角隅，而善良盛行。你要相信，真诚常在，做一个温暖的人，面朝大海，春暖花开。
高三议论文10
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的`第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
高三议论文11
“做人要讲诚信，人无信不立。”这是爸爸老说的话。我从小到大，爸爸经常教育我做人最重要的讲一个“信”字。
当我第一次踏进校园时，“诚信做人”四个醒目的字再一次进入我的脑海里。从小学到高中我一直生活在“诚信”里。
我听过这样一个故事：有一个年轻人突然得到了五个包裹，其中装满的是金钱、地位、幸福、权利和诚信。他高兴地背上所有的'包裹，来到河边。这时他看到了一位老年船夫，赶紧向他喊道。老人很快把船划到年轻人面前，准备送他到对岸。但是在渡过河流的时候，老人突然说：“小伙子，你背着这么多重的包裹怎么过河呢？不如扔掉一个，或许可以救你一命。”年轻人想了想，心里想：金钱、地位、权利、幸福都是我所需要的，只有诚信似乎没有用处，就把“诚信”那个包裹扔到了河里。老人看到后，顺手推了年轻人下河。“救命啊！”年轻人大声呼喊。老人说：“既然你丢了诚信，我不能再帮你了。”年轻人问：“为什么？”老人回答说：“我怕你过了河不付我钱。”于是老人拂袖而去，年轻人最终因失去了诚信而溺水身亡。
我读完这个故事后，感到那个年轻人有些冲动和盲目。如果他没有贪心，只拿了其中的三个宝物而不是全部五个，或者在拥有五个宝物的情况下小心翼翼地前行，也许就不会有那样的结局了。这个故事也揭示了人性中的贪婪和盲目。
很久以前，我曾经面临一次语文测验。有一道默写题，我竟然想不出来。当时，为了得到好成绩，我忘记了父亲和老师给我的教诲，产生了不诚实的想法：作弊。我看着老师不注意，偷偷地从抽屉里拿出语文书放入书包。我刚想翻开书本，突然感觉被钢针扎了一下。这时，似乎有个声音在告诉我：“你忘了做人要诚实吗？”我听了之后，决定将书本放回去。但另一种声音告诉我：“现在还有谁会关心诚实？看看你周围的同学都在翻书。”我犹豫不决，看了眼老师，又看了看黑板上的“诚实”两个字，最终下定决心：我要做一个诚实的人，不像那些不讲诚信的人只为达到目的而不择手段。于是，我毅然收回了手中的书本。
考试结束后，我松了一口气，又看了看黑板上方的“诚信”，露出欣慰的笑容。
高三议论文12
“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”
大千世界，富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般，强烈非凡，却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰：“吾日三省吾身，为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省，把自己当成一面镜子，才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜，明得失;以己为镜，正自我。李世民当时一句“以人为镜，明得失“而开创开元盛世。追其顾里，则是太宗对自己的审视，人只有肯正视自己的优缺点时，才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木，等卖羊串为生，将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心，更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子，才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说：“以后也要做像他们一般，做天下有情人。”
以己为镜，福泽社会。吴斌一位杭州客运司机，20xx年5月29日下午，他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的`一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂，但他仍然强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警，后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想，这种可歌可泣的精神，是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向，故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。
反是不思已，“镜”难成，路难达。最能说明这一点的，便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处：“当我在为梦想奋斗时，你们在熬夜打游戏，当我整天想着写作，策划拍摄合作时，你们在逛淘宝、玩微信。我成功了，你们却只会在那里冷嘲热讽，活该你们一辈子X丝!”话虽狠，却是一针见血，连自己都不知道反省，难怪一直X丝!这难道不对吗?
花花世界，却也荆棘丛生，难以近身。心有猛虎，细嗅蔷薇;心无猛虎，一生平庸。让我们从此时起，做个平凡却不平庸的人。以己为镜，审衣冠，正得失，明长短。共嗅繁华枝叶香。
高三议论文13
放眼世界，望穿秋水，那刻在你深邃瞳孔中的是什么？是一种信念？还是一种执着？抑或是一种期待？
你期待什么？
十里江南，似水流年，三月春帷。“我哒哒的马蹄声，是个美丽的错误。”那伫倚窗旁的女子，你深情的目光期待的是一个归人，而我，只是一个过客。
望尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
爱情，生老病死在期待中。
“面朝大海，春暖花开”当我们的诗人横卧于冰凉的铁轨上，他，期待的是什么？或许是一个明天可以劈柴，喂马，周游世界的地方，又或许是一个充满简单与爱的天堂。
寂寞只能用寂寞来解读。
海子期待的是理想的归属与故乡。
每个人都在用心聆听自己的期待，当深切的期待融入国家的命运时，期待便成为一种力量。
趟过历史浊流，溯水而上，揭掉厚厚尘封的印盖，我便突然看见了旧中国，那个黑白的`年代。
铁蹄横行，刺刀掠影，血扬满天，浸满沉重文化的土地，就那样破碎在我们黑色的眼睛里，黄土上不复黄土，取代的是血与泪，仇与恨。于是，我们的视野里就有了期待，有期待就有了反抗的热情，五千年的沉淀是我们期待的资本，国家期待崛起，民族期待富强！中华大地的所有生灵期待呼喊出自己的力量。
于是，星星之火可以燎原，期待终于带领我们走出了一条康庄大道，从任人宰割到屹立于世界之林，睥睨天下，我们让世人见证中国的期待变成现实。然后当期待越过疆域，天马行空，与世界的脉搏一同跳动，生生不息时。期待，便成为一种信念。
战火连天，硝烟四起，繁华背后，杀戮依旧。中东的枪弹，美伊的对战，核弹的威胁。喧嚣的世界总是一片杂乱，恶疾的蹂躏，罪恶的得意，冷漠的泛滥，让我们可恨而又无奈，世界期待和平，期待友爱，期待健康，期待真正的安宁。
让我们共同来努力，不要让和平的世界成为期待的乌托邦。
高三议论文14
如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。
交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。
古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？
依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。
所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？
这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。
人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。
还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的'范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。
交流如水，缘古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。
“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。
交流如斧，劈开的是两种世界。
交流如针，缝上的是不同人生。
高三议论文15
你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？
——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的`看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
一个人如果能用理智控制住感情，会使他显得亲切而又冷静；一个人如果能用道德控制感情，会使他显得高尚而又真诚；一个人如果能用责任感控制感情，会使他显得坚毅而又可信。我欣赏李白的狂放洒脱：爱他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，爱他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自尊。但从另一个角度来讲，我更能理解并接受杜甫的现实感、沧桑感。人，不能总活在梦想中，更不能活在自己随意释放的感情中。
不盲从自己的感情，在现代社会显得更为重要。以商界为例，改革开放以来，中国大陆曾涌现出多少一夜暴富的企业，却总因抛不开″任人唯亲″的用人机制，任意进行而最终分崩离析，被市场经济的洪流卷走。反观海外的大企业，能成功立于商场不败的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企业，用市场作为自己的风向标。香港首富李嘉诚，送两个儿子出国留学，却在儿子们学成归来后让他们从公司底层干起，有人说他冷酷，而事实上，正是这种排除掉亲情干扰的“冷酷”，真正使他的儿子得到了锻炼，成为香港新一代年轻有为的富豪。
心中的天平应架设在稳固的基石之上，感情虽不可或缺，但最重要的，还是选择好自己的量度，只有这样，才能拨云见日，选择到自己应走的那条通往成功的道路。
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