初中议论文

时间：2024-09-15 13:10:55 体裁作文我要投稿

[必备]初中议论文4篇

　　在学习和工作的日常里，大家总少不了接触论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的初中议论文，希望对大家有所帮助。

[必备]初中议论文4篇

初中议论文1

　　因“一身诗意千寻瀑”，所以“万古人间四月天”。读书使我快乐，然而也并非将自己精神世界的知识埋藏，而是分享，因此分享使我快乐。

　　我喜欢分享苏轼的博大胸襟，屈原的爱国之情，李白的潇洒，豪放之情，陶渊明的田园之情……

　　分享屈原的博大情怀：泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子。他的诗淋漓着血液和泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒，让浊世在惨笑中，醉倒。他的诗是烈火却烧不透黎明前的夜，是荆棘丛里的一场漫长的`跋涉，弯弯曲曲寻找一条光明的出口，他将苦难研成磨，写下旧时代浓黑的咒语，他的诗在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻至今，去成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬，生动。龙的传人说：“蓝墨水的上游是汨罗江！”他和我们分享了爱国情感与伟大雄心；他向我们分享了高尚品格与气质昂扬的斗气……

　　当然，通过屈原又让我想起了辛弃疾，想起了他那充满爱国元宵所著的诗：“东风夜放花千树更吹落，是如雨，宝马雕车香满路，风箫声动。玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，暮回首，那人却在，灯火阑珊处”

　　分享苏轼心中不禁有一种凄凉美，有一种苦涩美，但有谁铭记他那黄州，惠州，詹州的工业呢？

　　分享有时候也是一种大度。比如，我可以坐在梅雨谭边分享朱自清描述的绿色陶醉；也可以在湖边分享你能听到的流浪与黄莺的对答；你也可以分享：“风萧萧兮易水寒”的悲壮。很多人喜欢陶醉在自己的世界中，却不知与人分享更令人向往，也许在分享中，你可以找到了你的知己，你可以解决你的困境，而不是一味地将自己的内心世界与外界隔绝，那么你所知的就不值一提了。

　　浮沉人士，闲着常非真闲，忙也亦非真忙，偷得浮生半月闲，何不分享？若分享了，岂不快哉！

初中议论文2

　　生活在这世界的每一个人，每时每刻都在经历着不同的事情，遇见不同的朋友和人，每时每刻被温暖和关心所包围。我们每一个人都随着我们的不断长大也理解了这世界充满悲欢离合，也知道了人心的温暖和丑陋。

　　人之常情，什么是人之常情？我们每一个人都知道人之常情是指人与人之间各种情感比如说；朋友和朋友之间的.友情。这个世界生活的我们也包括你，我，他都向往人之常情，都向往这世界永久的存在人之常情，存在永远的友谊人之常情还指做好事不留名等等。我们每一个人都希望这世界充满温暖，充满关心，充满和谐我们每一个人都想这样可是我们嘴上说可是实际行动上不表现不行所以我们每一个人都应该学会彼此关心，彼此帮助这世界才充满温暖，充满关心，充满和谐。

　　我们永远不知道在我们面前还有多少个下一次，还有多少个温暖等着我们同样我们也不知道人之常情的最初的本意，我们也不清楚人之常情是什么可是我相信只有我们每一个人用真心思考，用真心相处每一个人总有一天我们一定能知道人之常情的最初的本意。

　　我们每一个人都知道世间万物，皆有情。同学之间存在着纯洁的友情，亲人之间有温暖，彼此关心的亲情，师生之间有着深厚的师生情，人之常情，无处不在。我们做人应该懂得什么是真正的人之常情让我们一起懂得什么是真正的人之常情吧。

初中议论文3

　　是夜，车水马龙，攘攘熙熙……然而我独自离开喧闹的人群，找一个安静的地方。或许是为了平息自己浮躁的心，或许是为了寻一份心灵的寄托吧……

　　不一会儿弯弯的月亮从乌云中挣脱出来。似镰刀，又拂如被咬过的.饼干，给人一种凄凉、清幽的感觉。“多久没这样看过月亮了？”我不禁这样问着自己。对啊！身处求学路上的我们，不知从何时起，早已遗忘了某些东西。因为在我们眼里，只有“分数和成绩”。于是，我时常想：人究竟是为何而活？

　　为以后的工作？为家庭？还是为了钱？好，就算以后得到了。但是你的那些朋友和亲人却离你远去了，最后你的生命也慢慢地死去……试问，这样的人生有意义吗？

　　我想：“世界上的任何都没有十全十美，正像天上的这轮残月……而我们，或许我们也应该换种态度来看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圆满而毫无瑕疵，人们还会有那么多的赏月之感吗！

　　正如我们的生活，有失去才会有人珍惜，‘残缺’或许也是一种美吧！”想到这里，我释然了……

　　悄悄地，我放下了笔。或许是不想打破心中的那份幻想吧……

初中议论文4

　　在泥泞的路上滑了一跤，是粗暴地责怪面对的坎坷，还是告诉自己下一步要走得仔细？迁怒于他人他物固然能得到“错不在我”的自我安慰，以及一时发泄的畅快，却终究解决不了问题，比如路面不会因为人的谩骂而变得平整。唯有反求诸己，对自身进行透彻的反思，才能找到问题的症结所在，并掌握解决问题的主动权。

　　凡事反求诸己，是促进人成长的阳光雨露。人在自省的过程中不断修正，改进自己的外在行为，提高自己的内在涵养，从而散发出成熟的魅力，踏上成功的征途。

　　英国绅士从不说“你是否听得见”，而是“我说得是否清晰”。言语的细节中彰显翩翩风度，也让人际交往和谐愉快。而对于野心勃勃的团队领导者，反求诸己的精神更是关乎事情成败。袁绍家族四世三公，官渡之战前兵精粮足，手下谋士如云，猛将如虎，但从他兵败后怒杀田丰的举动来看，我们看到的只是“小人求诸人”，他实在无法与成大器的英雄相提并论。相反，他的对手曹操恰恰是一个善于自我反省的人，他的团队和睦、团结，洋溢着蓬勃向上的活力。可见，鹿死谁手绝非历史偶然。

　　推广开去，反求诸己的精神更是带动社会进步的车轮。正如狄更斯在《双城记》中开篇所言：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的.时代。”我们的社会快速发展，怪相百出，瘦肉精、毒奶粉、豆腐渣学生奶等事件一波未平一波又起，年幼女孩危在旦夕无人施救，90后为钱杀害父母……人间惨剧层出不穷。在这样的事件面前，我们总站在正义者的角度指手画脚，义正词严地批判，而又有几个人能以人为镜，以事为鉴，照照自己的嘴脸内心呢？

　　扪心自问，在巨大的利益面前，你是不是也可能出卖良心？看到血肉模糊的受害者，你会不会摒弃多一事不如少一事的想法，马上伸出援救之手呢？虽没有横刀向父母，但你真正尽孝了吗？面对那些饥肠辘辘的弱势群体，你又做了些什么呢？每一次引起波澜的社会事件过后，每个人都应在愤怒之余反思，否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧，甚至酝酿着更大的悲剧。而下一个悲剧的主角，可能是你，是我，是每一个曾经暗自庆幸的看客。惨剧痛哉！自我痛哉！但只有将自己身上那些与悲剧制造者相似的劣性铲除，再上一个台阶的希望之光才会普照。

　　曾子日：“吾日三省吾身。”说得真好，人务必时时反省，处处拷问，为了自己的完美人生，更为了社会的美好未来！

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