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春节的的作文

时间:2024-09-30 12:17:12 体裁作文 我要投稿

实用的春节的的作文[汇编4篇]

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的春节的的作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的春节的的作文[汇编4篇]

春节的的作文 篇1

  春节刚过,满眼还可见火红的灯笼和散落地上的炮竹残片,四下里仿佛还残存着年的味道。可内心却不由地浮生这样的感叹:“过年,不过如此嘛。”

  年关已逝,然而内心并未有太多的留恋。对于过年,早已少了太多的欣喜和乐趣。看着电视里热闹的春晚,望着天空中五彩缤纷的`礼花,我怎么也找不回过年的感觉。年的味道,就这样不知不觉地变淡……

  不晓得从何时开始,习惯的放下了对年的等待与期盼。不喜欢街上挤满置办年货的人,不喜欢看每个人脸上急忙而又开心的表情。不懂得自己为什么会有这么多的不喜欢,只是有时会这样想:难道过年已成为了渗入人们骨子当中的习惯,难道没有了过年,就等于没有了生活吗?可不管怎样,年的味道真的在我心中渐渐散去,可我,却怎么也不想去追。

  如今过年,尽管多了各式各样的选择,尽管少了这样那样的忙碌,但也丢掉了原汁原味的年味儿。非常多人喜欢走出家门,在富丽堂皇的酒店中吃上一顿年夜饭。更有甚者,在吵闹的KTV中唱通宵以示对节日的庆祝。在各种新奇的想法中,年似乎不再是咱们举杯欢庆的中国节,反倒是张显时尚的好日子。还有非常多的年轻人,把外国的节日过得有滋有味,对于春节却是意趣冷淡。如此过年,年的味道还怎能韵味十足。想到这里,我突然觉得,不是年疏远了咱们,而是咱们有意无意地离它远去。

春节的的作文 篇2

  八骏嘶风传捷报,五羊跳跃展新图。花红桃艳,金桔满盘,喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年,春节年年过,今年过节又不一般。

  俗话说“俗随时变”,春节习俗传承、演变到今天,在形式和内容上都有了许多变化,回望过去,每个时代都各有风格:xx年代的年夜饭:几斤肉快活吃几天xx年代的潇洒:在广阔天地里过年xx年代的年货:新奇玩艺造出来xx年代的娱乐:看春节联欢晚会xx年代的拜年话:身体健康排第一现代社会花样更多,过几年一个样,呼机拜年,电话祝福,短信传情,餐馆年夜饭,旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,大众的呼声是,年越过越淡了。可不是,这应是自然选择的结果。

  第一是社会生活的急剧变化,使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收,祭祖和驱鬼,这是春节的灵魂。如今的人们,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族,春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技,也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消了。守岁,它是年节的核心。如果说,连它也省略的话,那肯定会影响到年节的`地位,会减弱民众的节日心理,使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰,就不太愿意熬夜了,但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好。

  第二,20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来,反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如,把公历第一天称为"新年",而把传统的历法新年改称春节,淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节,用阳历年取代春节。

  第三,国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面,是以精神享受为主的西方节日的兴盛,现代生活的个性化与多元化,也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化,本土固有的文化应该是最具有魅力的,一个民族的永久性,首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化,他的主导地位才能更突现出来。

  第四,如今,平时工作日的缩短,休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐,穿新衣,走亲戚,而是精神压力寻求解放,想着可以哪里去玩,玩什么,怎么玩?时代不断赋予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新,但基本的形式和主题却始终保持不变,“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,国泰民安”,正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。

  无论怎么变,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传,人们再苦再累,春节那几天一定要好好过,这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年,人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,是个人的需要,也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化,人们的生活方式发生了变化,民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快,需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗,在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候,去与留就是纯自然选择,而不能人为干预,其保留的也将是最有生命力的。

  每个时代都为春节增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代,自然应该为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点,我们才可能建构出一个新的民族文化体系,也就是在与时俱进的过程中,传承我们的春节文化,强化它的本土性,再向世界进军,让它成为世界人民同乐的佳节!

春节的的作文 篇3

  太阳刚落山,贴好春联,妈妈决定带我去二阿姨家过春节。

  一进门,我就看见一位我不认识的阿姨抱着颖颖妹妹。一问大姨才知道这位阿姨是大姨的亲戚,大家都叫她阿叶,我便叫她阿叶阿姨。我在二阿姨家玩了一会儿,大姨、大姨父和皮皮弟弟都来了。这下二阿姨家可热闹了,妈妈的四姐妹都来二阿姨家过春节。人齐了,我们便开始吃饭。桌上的菜可真多,里三层,外三层,把桌子放得严严实实的。妈妈对二阿姨说:“阿翠,被烧了已经够多了!”二阿姨一边在厨房里擦着汗,一边说:“还有两碗菜就好了!”又两碗菜端上来可是二阿姨还在烧,最后终于烧好了!大人喝酒,小孩喝饮料。最后我们吃饱了,二阿姨建议妈妈、大阿姨和阿叶阿姨一起打牌,两人一组,三局两胜,打到一千分的赢一局,输的一组喝酒。妈妈和阿叶阿姨一组,大阿姨和二阿姨一组。开始阿叶阿姨并不同意打牌,接着二阿姨劝了好久阿叶阿姨终于肯打牌了。每打完一局都有笑话可以笑。三局打完了,妈妈和阿叶阿姨胜利了二阿姨和大阿姨喝酒。二阿姨决定喝酒,可大阿姨死活不肯喝,找了个理由回家了。我们见大阿姨逃之夭夭,便哈哈大笑。

  我们的'笑声传遍了二阿姨家的每一个角落,打牌游戏在这笑声中圆满结束了!

春节的的作文 篇4

  一年一度的春节又来到了,大人们忙着准备年货,而我们下孩子呢?则高兴地跑里跑外。

  在我的家乡春节前几天,大人们就开始忙碌起来,妈妈忙着做馒头。你瞧,有金鱼形状的预示着年年有余,有元宝形状的'代表着年年发财,有圆圆的年糕代表着步步高。还有枣饽饽、大馒头、小馒头……馒头做好了,妈妈又开始忙着煎鱼、炸肉丸子……等到春节时,亲戚朋友们来做客时,拿出来招待他们。忙碌几天后,除夕这一天到了,家家户户开始忙着贴春联,挂灯笼,处处弥漫着喜庆的气氛。

  吃饺子是春节必不可少的节目。在我的家乡包饺子的时候还会在教子里放上硬币、枣、栗子,花生。吃年夜饭时,如果谁吃到饺子里的硬币预示着一年都会发大财。

  除夕夜时,家家都会做一顿丰盛的饭菜,全家围坐在桌旁,一边吃着香喷喷的饺子,一边看着春节联欢晚会,还有外面此起彼伏的鞭炮声,伴着我们又度过了一个祥和的春节。

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