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快与慢的优秀议论文

时间:2024-10-14 07:00:16 体裁作文 我要投稿

快与慢的优秀议论文

  无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编整理的快与慢的优秀议论文,希望能够帮助到大家。

快与慢的优秀议论文

快与慢的优秀议论文1

  快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。

  快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

  爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

  快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

  袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的.一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

  快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

  汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

  快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。

快与慢的优秀议论文2

  天地之间,皆有节奏。

  快有快的节奏,慢有慢的节奏。快,有如疾风迅雷,立竿见影;慢,则有如春起之苗,不见其增,而日有所长。

  我国的核武器,从无到有,只有六年,从原子弹到氢弹,只用两年,这是快的节奏。袁隆平种杂交水稻,度年如日,慢工细活,这是慢的节奏。

  号召“鼓足干劲,力争上游,多快好省”,也是快的节奏,最终却被证明是犯了严重错误。朝鲜战争时,美骑兵第5团行军节奏慢,最终晚到阵地五分钟,被志愿军堵在三所里,落入包围圈,导致了联合国军最终溃败。

  快,可以抢占先机,却有时暴露弱点,半途翻车;慢,可以精打细磨,却有时贻误时间,错失良机。

  我国经济发展,节奏很快,但背后却是经过各方面综合考虑的长期整体规划,这是慢节奏的,急不得。我国在三线的火箭生产车间,每道工序严格精密,慢而慎重,却能快速反应,及时高效地生产航天配件,背后一定离不开高效的管理、调度机制,这是快节奏的,慢不得。

  快与慢,有如人之左右手,阴阳互补,协调配合,快起来提高效率,慢下来,细致谨慎,不失为一种更好的处事方式。超级工程FAST便是一个很好的例子。

  作为国家九大科技基础实施之一,FAST的建设时间长达22年,其中,从提出设想到工程立项,中间的研究论证便足有7年,立项后工程的'选址作为工程建设最重要的问题之一,它的考察与选择持续了十年,在这一切都敲定后,项目组就只用了5年时间,便完成了具体的实施建议。

  可以看出,在建设过程中,FAST项目进行论证、考察与准备工作的时间远长于建设施工的时间,这便是快与慢的结合。对于项目的可行性,项目选址及其他长期规划与整体规划,工程人员采用慢节奏,一丝不苟,步步为营,万万不肯急于求成。而一旦规划完成,进入具体施工,快节奏的施工方案又可以省出大量时间。这样,FAST作为快慢结合的典型,展现了一种迅疾的施工速度与厚重的整体规划,它足以在相关领域,在未来20-30年保持水平。

  不仅是宏观的工程,就微观上个体的生活,有劳有逸,快慢结合,也是很有益处的。快节奏的高效的工作可以带来更高的工作成效,由此,更多的时间可以用于闲暇的休息,更恰当的休息又可以提升工作效率与积极性,两者可以说是相互促进,相得益彰。

  快与慢,看似对立,实则一体,欲速则不达,过慢也使不得,需得两者结合,才能趋于圆满。

快与慢的优秀议论文3

  漫漫道路,需要步步开拓;灿烂星空,当广纳于心胸。前者是“慢”之基,后者为“快”之始,那么何为慢?何为快?慢者,不是裹足不前的守旧,而意味着一点一滴的积累,锲而不舍的坚定;快者,不是鲁莽草率的前进,它的内涵在于量变成就质变的飞跃,小流汇聚成江海的壮丽。慢是过程的精细,快是蜕变的美丽,慢是快的基础,快是慢的升华,只有慢的沉淀,才能收获快的提高。这就需要我们脚踏实地,心怀星空,让快慢演绎出和谐统一的乐曲,人生便能闪耀绚丽的色彩。

  对于快慢,顺序至关重要。古今中外凡被历史铭记的'人,大多经历“慢”的艰辛与漫长。历来为人所称道的曾国藩,年少时资质愚钝到贼也耻笑,但他日日读书修身,持之以恒,用“慢”的积累成就了自己晚清名臣的地位。赫赫有名的物理学家爱因斯坦,儿时为完成手工作业而一连做了三次,尽管结果并不完美,但他用心做到最好,用“慢”的力量改变不利条件,在物理发展史上留下了自己光辉的一页。电灯的发明者爱迪生,几经质疑,屡战屡败,屡败屡战,于是在经历了无数次失败后,终于用“慢”的坚韧为世界带来了光明。任何事,不论大小难易,只要有“慢”的恒心与毅力,“板凳一坐十年冷”的坚决,让“慢”贯穿始终,那么结局必然会在“快”的指引下,驶向希望的彼岸。所谓普通人与伟人,二者之间最大的区别在于前者总是在意行路的远近,斤斤计较,时时算计,不肯放过一丝“快”的时机,于是学术造假者比比皆是。他们被“快”迷失了方向,恰恰忘却了因何而出发。至于后者,对于当下得失从来一笑而过,他们或许清贫,或许寡言,却无时无刻不为着心中的理想前行,缓慢而坚定地汲取养分,虽慢犹快,人格的光辉在“慢”的步伐下格外动人。故而先慢,苍天不负;一旦迈向浮躁,首先选择了“快”的步伐,人生注定只会草草收尾,终无建树。

  还记得王安石笔下的那个方仲永么?他五岁作诗,而“其文理皆有可观者”,幼年的他很难说是没有文学天赋的。可过快的追名逐利,让他将才华当做了可以廉价贩卖的工具,一朝声名鹊起,便不加积累学习,终于,昔日智慧的灵光在年复一年的出门拜访中成为“泯然众人矣”的平庸,风采不再,怎不令人痛心?同样年少成名的林妙可,当年的“红衣女孩”是多少人看好的未来之星,然而她的童年却正因此充斥了太多的成人化、商品化,十年光阴,她走得太快,竟是虚掷。若一开始便选择了快,过分注重于当前的利益,其结果注定令人叹惋。快是要慢来奠基的,缺少慢那细密的针脚,快也终究只是一匹华美而无用的锦缎。人的成长更是如此,一旦没有深厚的根基扎于地下,无论多么出众的天赋、华丽的外表,也无济于结果的惨败。纵一时得到再“快”的财富、荣耀,都是虚妄的浮云,一朝大厦将倾,留给快行者的,只有无尽的寂寞与空虚。

  一直很喜欢木心先生《从前慢》里的那种韵味,“记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句……”,既有对过去慢生活的追忆,也暗含对当今社会一味追求快节奏的不满。倘若我们都能静下心,以慢的的方式认真学习,以慢的方式体味悠长,以慢的方式深入生活,不幻想一夜成功,迅速成名,而是持之以恒将当下做到最好,那么希冀的一切都会在未来的某一天快速抵达。人自然当怀星空的理想,可在此之前,别忘记,首先脚踏实地的努力。先慢而后快,让过程的精细,点亮我们人生的旅程。

快与慢的优秀议论文4

  随着信息时代的来临,各种新生事物层出不穷,其变化之快,令人眼花缭乱。然而,就在这快速发展中却也有不少问题让人思考:在发展时,我们不仅仅要快,也要兼顾到慢。

  快,是前进的动力。

  蒸汽时代的来临,推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机,提高了工作的效率,能在相同的时间内生产更多的物品,赚取更多利润。

  正是由于人们为了追求更多的事物,才会追求快,也只有快速发展才能够满足人们各种物质、精神方面的需求。特别在21世纪的信息时代,社会节奏加快,人们也只有不断地追求快,才能更有效地促进社会的进步和文明。所以,快,是前进的动力。

  慢,是成事的基础。

  建国初期,中国人民开始了建设社会主义道路的初步探索。但是,由于刚刚起步,在理论和思想上没有深刻认识,急于求成,造成社会生产力的极大破坏。

  欲速则不达,一味强调快速发展而忽视当时社会的情况,没有结合实际,导致最后意外的结果。正所谓磨刀不误砍柴事,一把钝的刀起始只有慢慢将其磨砺了,照样不耽误砍柴功;相反,如果起始就将钝刀拿去砍柴,其结果也许就会事倍功半了,这哪比得上磨刀之后的有效呢?所以,慢,是成事的基础。

  一场战争要想赢得完全的胜利,事先就必须要精心准备,慢慢准备好一切,等待时机的来临。当时机来临时,一定要把握机会,迅速出击,占领对方。兵贵神速,在敌方毫无防备情况下,给对方一个出其不意的打击,一拳就能夺得胜利。慢就是战前的充分准备,以此来增加自己的机会,为接下来的战事做好基础。快就是战争中的迅速出击,打敌方一个措手不及,不给敌方喘气的机会,把握瞬间的机会,一举消灭对方。

  由此可见,战前的.充分准备,是慢;行军迅速,是快:这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

  慢是成事的基础,快是前进的动力。快与慢紧密结合,也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存,尤当要注意快与慢的有机结合。

快与慢的优秀议论文5

  随着信息时代的来临,各种新生事物层出不穷,其变化之快,令人眼花缭乱。然而,就在这快速发展中却也有不少问题让人思考:在发展时,我们不仅仅要快,也要兼顾到慢。

  快,是前进的动力。蒸汽时代的来临,推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机,提高了工作的效率,能在相同的时间内生产这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

  慢是成事的基础,快是前进的动力。快与慢紧密结合,也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存,尤当要注意快与慢的有机结合。

  快和慢到底指的是什么?快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快,汽车开得很慢,同时汽车却又比人走路来得快,所以快和慢只是相对而言的。俗话说:兵贵神速,快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说:慢工出细活,尽管费时,但稳妥的速度却能打造出辉煌。

  所以,快有快的好,慢有慢的妙,处事不能一味的遵循快或慢,而是要灵活的变通,了解情势择优而对。慢是一个精细的过程,能带来快所没有的辉煌。

  在无边的学业生涯中,“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者,无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等,都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢,或许没有快的迅雷不及掩耳,但欧洲有句俗语:慢些,我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长,但稳稳重重的做好每一步,每一步都是一个成功。

  慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出风驰电掣的成就。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的`速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里,让敌军失去所有的后勤供应,而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代,因速度慢而落后就要挨打的。

  无论是快或慢,都有各自的优点,当然也有缺点。过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢,那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高,过快的生活节奏,让人无暇关注其他的风景,身心难免疲惫。

  当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解,快使我们的国家发展迅速,生活水平提高。因此,我们也要懂得灵活的变通,用适宜的速度对待生活,对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度,更是对生活的态度。

  让快和慢的旋律交织,谱出和谐的旋律。

快与慢的优秀议论文6

  你有多久的时间,没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间,没有与自己对话,倾听内在的声音?在信息爆炸的时代,不知不觉当中,我们已习惯了快,而且还要追求更快,快速阅读、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗?

  最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。

  科技发展目的,是要让我们的'生活更便利,为要增加我们的效率。但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题。随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

  现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

  如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?

  俗话说:『慢工出细活』,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受,一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍。所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

  因生命中有许多事,是快不得的,是需要花时间体会,更需花时间慢慢品味,关键是花在有意义、有价值的事上。

  花时间思考,它是力量的来源。

  花时间阅读,它是智慧的基础。

  花时间安静,它是更新的时刻。

  花时间关怀,它是助人的良机。

  花时间梦想,它是未来的蓝图。

  花时间大笑,它是心灵的良药。

  花时间休闲,它是年轻的秘诀。

  花时间放慢,它是享受生命的关键。

  人要先慢下来,静下来,然后才能快起来,静中明心见性,因此知道需要快的是什么――不会盲目。当目标清晰,少做生命的无谓消耗,才能集中能量,做好需要做的事。

快与慢的优秀议论文7

  如今社会发展迅猛,人们的生活步伐也不断加快,正是此样,人们在社会的经济,物资上得到压迫,生活上有压迫,使得有压力,没有了空闲,没有了自由,一切都在社会束缚下艰难地生活着。

  但这一切都是后天环境所形成的。像过去的古代人,生活安定,没有发达的科技,没有这高级的设备。古代人们都是以务农、纺布,最多只做些小生意,并没有现在大企业,商店之分。之所以现在人们生活紧促,生活步伐需要不断调整,都是我们自己所施加的,原因是城市改善了,企业加多了,从乡村来城市的人也越来越多了,进入各种企业工作,可一但倒闭,就会起到连锁反应,原来可以早出晚归的工人,倒是到期领到如愿的工资,就会被倒闭的公司滞带,工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐,假如另一个企业工作,但这个公司强盛了,就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。——就是生活步伐加快了,就会有压力。所以我们要调整我们的步伐,使它走得不那么紧促,让它慢慢轻松,使我们感到生活的乐趣,生活的意义,人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中,最后老去,花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊,为什么做人

  ,难道人生就是完成任务:工作,繁殖后代,把后代养育成人,就完成人生的`旅途?不!人生就是一场旅游,要好好珍惜,不要死命工作,要调整好步伐,使它走得自然,走得精彩,才是如愿以偿的。

  要记住,人生是旅途,步伐减慢就可以体会生活的乐趣,人生的意义。快与慢的选择,你会选哪个?

快与慢的优秀议论文8

  曹雪芹,“批阅十载,增删五次”,方有鸿篇《石头记》横空出世;司马迁,忍辱负重十三载,方成“史家之绝唱”,他们的慢成就了他们的伟大。

  反观当下,作者一年可写下近千万字,学者一年可发数十篇论文,时代的巨轮以难以想象的速度飞快转动着,生产出了大量的产品。

  快与慢,一个永恒的话题。

  “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”苏轼给出了他的答案。

  时代的洪流裹挟着芸芸众生快马加鞭地向前飞奔,惟有东坡这般精彩绝艳之才,才可超然于红尘外,笑看这世间沉浮。

  他独自在红尘中慢慢行走着,不管是阳光下还是在雨中,在“同行皆狼狈”时,他依旧保持着他优雅从容的步伐,不争不抢,享受人生。

  慢是苏轼的态度,坦然、从容、稳重的人生态度。不为名利争抢,放慢脚步,才能更好的感受人生。

  “欲速则不达”《论语》给出了答案。

  英语速成,钢琴速成,成功学速成,各种各样的速成充斥着人们的.生活,“速”有,可“成”字却太艰难,大多数人参加所谓速成,真正能成者几何?

  慢下来,脚踏实地的走好每一步。慢是一种踏实的态度,不冒进,不贪快,只求走准每一步。

  “博观而约取,厚积而薄发”诗词给出了答案。

  “话剧皇帝”有着“千面人”之称的民国演员石挥,在其出道前,当过车童,铲过煤,当过牙医学徒,养过蜂看过人间百态,历经沉淀积累,才有了他日后成为演员后的光辉岁月。

  慢是一种厚积薄发的态度,慢下来去积累,用时光来沉淀打磨,才能绽放出最美的光华。

  慢,是悠闲,是走出红尘的超然,是历经风雨后的从容、稳重。

  慢,是准确,是对待万物的一丝不苟,是尊重事实,不冒然前进的态度。

  慢,是积淀,是无惧岁月的冲刷,将自己打磨的光亮的道路。

  慢下来,过好人生。

快与慢的优秀议论文9

  在如今这个快节奏的时代,如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然,在瞬息万变的时代,慢已变得少见。然而,快带来浮躁、带来不安、带来迷失,而慢虽是一种低姿态,却更是平和而从容的姿态。

  (写作文时,开头最重要的作用是什么?点明中心!这个开头做到了没有?做到了!来来来表扬一下!)

  同样是处于时代变换背景下的李叔同,将他自己的人生分成了两半。在人生的前段,他是李叔同,他以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,他善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻,他的人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好,看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性,就是不要每句开头都用“他”,会显得很生硬。试试写成“他是李叔同,曾以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,一个善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻的人,其人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段),他是弘一法师,他停止了追随时代的'步伐,皈依于“一花一世界”之中,他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好,惟独保留了书法这一项,(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢,弘一放低了自己的姿态,关注到世间万物的动息,爱护万物即使只是一只蚁虫,因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服,而这样的姿态正是在慢中方能体会到,从而也在自己华丽的前半生之后,以这样一种慢的姿态,让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了,还是写得不够好。语言不精致。)

  慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的,生命一路上有芳草,有荆棘,不但如此,还有相依在芳草下的蚁虫,有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福,而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

  (事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

  时代的快节奏使人催生了追随之意,然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间,与其耗尽心力、步步为营,追得一个已知的残酷的令人不安的结局,倒不如放下身段,慢下脚步,感受身边的花草、荆棘,亦或是蚁虫,然后在生命的过程即将结束时,慢慢地举起手中的酒,与死神从容干杯。

  (这一段抒情比上一段写得好,推荐!)

  不要因时代乱了步伐,不要因节奏忽视了风景,惟有风景让你体会到人生,惟有慢这样的姿态让人平和、从容,让人不会在生命之中迷失,让慢成为自己的姿态。

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