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高一议论文

时间:2024-10-31 03:50:04 体裁作文 我要投稿

高一议论文范文(15篇)

  在学习和工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的高一议论文范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高一议论文范文(15篇)

高一议论文范文1

  水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!

  我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。

  我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

  据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的`淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的2.5%。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难20xx关于水的议论文800字20xx关于水的议论文800字。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。

  这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流

  难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上,为人类做贡献。

  爱水护水节水,我们在行动!

高一议论文范文2

  寒来暑往,秋收冬藏。春风桃李,落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。

  执子黑白的人生,落在经纬交错的方格中,步步为营,如履薄冰。他以宏观万变,应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样,他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他,以诡异简洁的手法,变幻莫测的棋局,让对手“繁华殆尽”棋局之外的他,同样是一个随世事漂泊的,一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中,吴清源先生都是以万变之化,应对万变之事。

  “百读红楼百动心,哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语,重向高山愧旧琴”这,就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。

  当初曹雪芹耗尽毕生心血,历经十年沧桑,在“红楼”的笔耕中走到了他自己生命的'尽头。而文学大师周汝昌,在研究“红学”长达六十年的旅途上,同样奔走到了他生命的尽头。可谁知,在这条生命的长跑中,他所度过的心酸苦楚。年少的周先生,治学书画,丝竹粉墨,无一不精。他虽生于书香门第,但是他的年少时光却是在那个哀鸿遍野的社会里听着军阀混战的炮声度过的。而引领他走上红学之路的是与胡适先生的一次偶然相遇。从此,这位红学大师真正的旅途便开始了。无论是长达八年抗战,还是对文学家地狱般的*,都没有丝毫击退这位大师前进的步伐,当周先生完成他当初对胡适先生的提议时,已经度过五十六个春秋,于是百感交集的周先生赋诗道:“五十六年一愿偿,为芹辛苦亦荣光”他用他那一生未变的宏愿,勇敢的应对中国百年的沧桑巨变,当真是“以不变应万变”

  无论是万变的吴先生还是不变的周先生都已经远离了我们,而在生活中迂腐的人永不改变,趋炎附势的人变得过火。大抵都是因为他们对生活与未来充满迷茫与恐惧,以至于迷失了自己,而历史在永恒的变化中,终将会模糊这些人的印记。不被世人所追忆。

  吴清源先生和周汝昌先生的身上都存在着“不变”与“变化”至于原因,在我看来,两位先生甚至是许多伟人,都有着一个永恒不变的信念,来抗击世事的沧桑巨变。

  所以不变的信念就好像未经雕刻的胚玉,在历史的如刀般的变化中,坚持本心,终将会刻出令人敬仰的雕塑。

高一议论文范文3

  造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里预备。这无非就是告知我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

  或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有许多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的确定。

  作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是始终处于被否认的状态。但他凭借自身的努力,将这些否认转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战斗的成功,他胜利了,他得到了别人迟来的确定。若当时林肯因别人的否认轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今日的商品经济还能如此蓬勃?

  新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,靠着自己的努力,摸爬滚打,最终,他胜利了,胜利地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当时俞敏洪由于他人的否认而放弃,我们今日还会熟悉朝气蓬勃的新东方?

  即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否认。

  一代喜剧周星驰,从接演的第一部电影开头便不被当时的.港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧的地位。若当时星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

  但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今日他人不认可我,我坚守初心,依旧不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的确定。

高一议论文范文4

  孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变快速长大,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。

  恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的.年月,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国最终站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就了秦的霸业,最终完成了统一大业。

  优越的环境,往往培育庸才。长平之战,老将廉颇在前线一味坚守,把秦军急得发疯,就在这时,赵军换防了,赵王中了秦人的反间计,把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书,却是只不善实战的纸老虎。数月后,赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才,赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才,祸国殃民,其害不亦大乎?

  心理学家罗森塔尔随便抽取了10名学生,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特殊照看和关心,不久以后,他们的成绩都有提高。班级没有变,班任也没有变,那么,随便抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?

  由此可见,环境优劣,其实也未必打算人的命运,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。莫非环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向抱负的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子提倡“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子提倡“生于忧患、死于安乐”的缘由。

  打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜,人才造就之道也。如果,我们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。

高一议论文范文5

  明朝理学家薛宣曾说过一句话:“读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。”确实,不假思索的阅读是肤浅的,阅读是为了让人们更加理性,更理智地看待人世。

  小时候读《小飞侠彼得。潘》,深深地被其中的情节所吸引,时常幻想要是现实生活中也有一个彼得。潘那该有多好。于是在每天睡前我都要缠着妈妈给我念上一段,听多了就许下一个愿望:我长大了要做一个伟大的探险家,去寻找一个像梦幻岛一样的梦幻王国。

  渐渐地,渐渐地,我终于看到了结局,当看到永远长不大的彼得。潘看着长大的温迪和她的孩子们快乐地玩耍时,他难掩的哀伤时,我忽然明白了一点什么。现实生活中是不会真的有一个梦幻岛的,我们会长大,会有烦恼,但我拥有的一点也不少,我拥有很多人的爱与关怀,不用像彼得。潘一样做别人幸福的旁观者。

  文章在疯狂中传递了一种理智的魅力,它象征了永无止境的快乐、永远的童年,但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛。

  阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的.羽翼下,而真正理解它的过程中,人本身就形成了一种理智的飞跃,它使我们抛开所有浮夸,直面真实与理智的浪潮。

  还记得初中时老师要我们读海明威的《老人与海》,初看我仅仅对那位辛苦了85天好不容易等来大鱼,却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情,他的生命悲哀而令人感慨不已,我深深陷在了悲情的迷惘中。

  恰巧当时我从图书馆了借来了海明威的《丧钟为谁而鸣》,我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反法西斯斗争而献出生命时,我深深地震撼了。在一次看《老人与海》,那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼抗争的形象一下子闪现在了我脑海中,我从青年乔顿和老渔夫圣地亚哥身上领略到了一种人性坚强的魅力。“人可以被毁灭,但不可以被打败。”

  老人那看似不幸的形象可以理智地看待为是一种总与厄运抗争的精神,即使可能不敌,但尊严与作为一个人的坚持不容许我们有一丝一毫的退缩。

  阅读是培养理智的一个过程,它让我们用更客观,更贴近作者心灵的角度去看待文章,去聆听一个智者的内心独白,或许结局并吧一定皆大欢喜,但人性总是闪耀着光辉。急躁之下的想当然是品不出文笔间的山间鸣涧的,阅读使我们变得理智,变得更懂用心去读这个世界。

  读《夏洛特的网》让我看到了友谊那付出生命去扞卫的感动,使我更理智地对待每一个朋友,理智地维系着友谊的可贵;又读了《钢铁是怎样炼成的》,保尔为个人理想而不悔奋斗一生的追求让我更理智地看待梦想,明白它与现实并不冲突的存在。

  阅读是一把探索生命的钥匙。诗人何其芳有一句话“读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。”因此,阅读的过程恰巧使我学会变得更为理智,看清什么是作者意在抒发和传扬,什么又是作者兴起的一时快笔。就似开矿,阅读就是为了理智地通事理,从而更好地生存在这个世界里。

  理智是阅读的一种选择;阅读是引领我,使我理智的智慧通道。我愿在每一本好书面前停留,就像理智的积淀使真理在我面前一一停留一样。

高一议论文范文6

  时代发展史必然的,是可想象的,也是人们所期待的。从喝开水、泡面、瓜子壳包围的绿皮火车到制度,现如今安静平稳的中国高铁;从闭关索国到对外开放再到如今经济全球化;从单纯GDP长到如今追求居民利益与国家利益同步增长。

  如今,多种制度、规则趋于完善,趋于公平,这样,国家才能长治久安,国力越加强盛,科学技术发展在对趋于公平的事业上中一大助力,善于利于各种先进科学技术对比赛中对运动员更加公干。在18年俄罗斯世界杯上,首次投入使用VAR技术,这对足球运动公平竞赛的一大推动。

  制度,法规的完善,使许多混乱的场面被控制,也是一个国家长治久安的必然要求。我国制定有针对性的制度,每个制度对一个问题,直击根本,治标也治本。在租去发展,足球制度规则随着世界不断变迁、发展。使其趋向公平。像中国制度一样,随着时代不断发展,不断完善,使一个国家具有这样强大的'国际竞争力。

  在体育竞技中,最重要的不是竞技而是精神,有这样一句话“友谊第一,比赛第二”;从中变能体味出浓厚的竞技精神。在足球运动中,竞技精神最为重要。其中,团结更是重中之重,只有拥有这种精神,才可能登上宝座。有精神的不只有体育竞技。在近几年,有一新的网络新词,个各为“工匠精神”。“工匠精神”几乎覆盖中国各行各业,也正是这种精神激发各行各业奋发进取。

  制度、法规、科技精神不仅仅是在体育运动中体现出来,更是对中国社会的一种折射。从制度,法规不断完善来促进公平;从科技研发到如入科技,远用科技都能让社会公平公正发展;精神。从足球精神、女排精神再到工匠精神,都对社会发展起到一种无可代替的作用。

  足球发展就是社会发展的折射,同位青年人,必身先士卒,为时代之发展天转助力!制度、科技、精神共同创造,也离不开我们的共同努力。

高一议论文范文7

  生活是丰富多彩的,有时风平浪静,有时小有波澜,有时阳光灿烂,有时又免不了飘来一片阴云……我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品,它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布,那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的,但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧!快乐到处都有,比如考试取得了好成绩,和好朋友一起玩耍,和父母一起旅游,再说读上一本有益的书,也会给你带来不少的快乐。

  我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品,它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布,那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的,但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧!快乐到处都有,比如考试取得了好成绩,和好朋友一起玩耍,和父母一起旅游,再说读上一本有益的书,也会给你带来不少的快乐。

  一次考试,我考得相当糟糕,整天闷闷不乐的,朋友劝我,我根本听不进去。在回家的路上,天阴沉沉的,好像马上就要下一场暴风雨,路边的花,小草也变得暗淡起来,我根本受不了这样的打击。因为我平时非常爱读书,到家后,作业也没有写,就读起课外书来了,书中有这么一篇文章,好多作家,科学家都有失败的时候,但他们快乐地去面对,唱好了这首失败的歌。不要哭泣,因为在我们伤心甚至流泪时,快乐正向我们朝手。我又重新拾回了自己的勇气,我也要快乐地去面对,我不能让伤心*我,我不怕你。一个月后,经过了自己的.努力,我考到了全班第一名的好成绩,我开心地笑了,那种滋味是不能言状的,我尝到了快乐的感觉。

  我很感激那本书,是它又让我变得快乐了,我的生活又变得阳光灿烂了。书能给人带来快乐,它能使暗淡无光的生活变得丰富多彩,只有生活充满快乐,做事才能成功。当我们遇到困难挫折时,我们也要用快乐的心态去面对。如果生活中没有了快乐,那我们会是多么地难过,多么地寂寞,学习就不会进步,做什么事就不会成功。那些整天抱怨的人,给自己的生活带来一些快乐吧!它会利于你的成功,如果生活没有了快乐,活着就已没有意义。让我们每天都保持快乐的心情吧!一天都会很顺利的,我们要用一颗快乐的心去面对生活,你会发现这个世界非常美好。

高一议论文范文8

  人之所以会累,是因为我们追求的东西太多太多了,然而*是无止境的,要懂得在拥有中感到幸福,在失去中也是一种幸福,懂得了这一切就能懂得即使累、苦,那也是快乐的,因为我们知道在累中寻找乐趣。

  人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度,勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?

  不知从何时起,在我的生活里、脑子里已经住进了一个人,每到夜深人静,无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面,越是往下想就越烦闷,烦闷事情怎么会搞到今天这个地步,就像手里的沙子,我愈是捏的越紧,在我手中的沙流失的越快,这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边,到头来弄得大家都只有不欢而散的下场,我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持?直到某一天我终于想通了,我毅然决然的放手了,手中的沙不再流失,因为我已经松手了,原来松手后的感觉竟是那么的舒服,没有了狰狞,没有了累,没有了痛苦……

  既来之,则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽,而有些人却一蹶不振呢?那是因为那些人都把压力变为一种动力,不管多累多辛苦都认为这是值得的,并在其中找到了累的意义,而有些人却感到累了就直接半途而废,从而就懒惰成性,大都认为这只有一个“累”字,却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西,曾有人问他不觉得累么?他回答说:“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可,这又怎么会感到累呢?”做自己喜欢做的东西,即使累也会感到开心,做自己不喜欢做的东西,即使很轻松也会感到身心疲惫。

  有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的.那个标准的答案是什么,有些事情的决定是需要果断和坚定的,这样子拖下去累的总会是自己和身边的人,与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切,让这层莫名的关系变得更加的清晰,身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。

  放弃和坚持只是一线之隔,只要理清自己的意念,也就清楚自己真正的想要什么,就不会无时无刻感到有一种无形的累,抛开一切,你会觉得这所有都是截然不同的,累了吧,是时候放手了……

高一议论文范文9

  坚强的人像一颗金子,无时无刻不放出光彩;而脆弱的人又像一颗顽石,即使放在耀眼的金盘中也不会得到别人的重视。

  坚强的的人不畏风霜,不畏冷雨!来到北海,总会想起一位坚韧不屈的英雄——苏武。十九载的岁月,他在北海放牧,从黑发熬成了白发,在冰天雪地的北海,有着他孤独而坚强的脚印,面对匈奴的*,他诠释了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的真正含义。正是因为苏武的坚强才被后代世人所牢记,倘若他经不住*,折节投降,那么中国历就会减少一位顶天立地的男子汉,他又怎会名传千古呢?

  曹操,治世之能臣,乱世之*雄。曾经败宛城失将丧子,他没有灰心丧志,坚强地招兵买马,以致拥百万之众,挟天子而令诸侯,从弱者变为强者。下江南,折戟沉沙于赤壁;讨西凉,弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来,他的.坚强就像一杆旗帜,竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境,不论成功失败,他扬鞭策马,一往无前,尽显英雄本色。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”正是他无所畏惧,勇往直前的写照。

  坚强的人自信乐观,历风雨阴霾!无臂钢琴师刘伟,就自信乐观,他曾说过:“我的生命只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着。”他选择了活下去,十岁那年,他虽失去了一对美丽的翅膀,却为自己插上了一双隐形的翅膀,用双脚在琴键上弹出美妙的变换的旋律。十三年后他成为一位钢琴师,让世界见证了他的奇迹,见证了他努力飞翔的轨迹。而有的人,因为失去双腿却不敢面对现实。就有一位女老师,因失去双腿,从此没有再上过讲台,没有出去过,精神颓废,在床上躺了一年半,最后因想不开,*死亡。

  苏武坚强不屈,流芳百世;曹操坚强不屈,平定中原;刘伟坚强不屈,见证奇迹。

  正所谓:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”因此就让我们坚强起来,带着坚强去拼搏,去奋斗,而绽放生命的光彩。

高一议论文范文10

  我,漫步在古老的河堤上,心陶醉了,目光变得呆滞,只因我在欣赏。

  (一)

  西边的余霞浸红了半边天,而它,又像是拽着太阳下山。在这时候,一个断肠之人——马致远迎着夕阳,却又孤单地走着。南方拥有小桥流水人家的热闹,而作者仅有一匹瘦马,更无家!我欣赏着南方那美好的意境,也联想到作者以后的归宿。那么,究竟待到何时,他才能回到他的温馨港湾呢?欣赏让我多了一份同情、理解、牵挂的情感。

  (二)

  牡丹自古以来就是我国国花,它象征着富贵、大方和美丽;梅兰竹就是我国“四君子”,他们都有令我钦佩的精神魅力;荷花又叫莲花、水芙蓉、菡萏,它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。它象征着正直;百合花则象征着纯洁无暇,当我学**于以上花儿的文章时,我带欣赏而去,满载收获而归。在清晨,露水在滋润万物,踏过那片草丛,我看到了一朵小花,过去仔细一看,在它旁边还有含苞待放的花骨朵。它在生活中并不罕见,它就是牵牛花。我将它连根拔起,发现它的茎很长,在茎根上面还长有侧根。我对它爱慕有佳,于是把它带回家里。那么,它象征着什么?它就是不屈向上、目标坚定的人的象征!欣赏,让我懂得了美,懂得了要美得清纯、洒脱、刚直不阿!

  (三)

  你注意过蚕吗?也许,在某些人眼中它作茧自缚是一种愚蠢的方法。在这个过程中,自己饱受痛苦和煎熬。但又有谁知道,这是一种为理想而奋斗,为命运而抗争的伟大意志的.体现呢?它在活着的时间里,总在努力的工作着——吐丝。有句古诗形容的特别好:“春蚕到死丝方尽”。作为一只蚕它坚信“历尽风雨后,才能见彩虹”。不断的工作只为换来“破茧成蝶”的美丽。欣赏,让我又多了一份执着、向上的力量!

  欣赏,是一种艺术,是用来进行创作的源泉。它能开阔眼界,丰富人生。让欣赏成为一种习惯,为人生涂上绚丽的色彩!请学会欣赏!

高一议论文范文11

  吃,是门不简洁的学问。晦涩浅显,错综简单,要细细分来,充当一门大学课程也不为过。

  这吃的第一境地,叫“大嘴吃四方”,天下的东西,能吃的统统都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,让天下的美妙全部在我肚中,全部在我心中。这一境地,不是想象中的那么简洁,由于这一境地不仅靠嘴大,更靠心大。因此要到达这一境地,首先要有一颗足够“大”的心,心怀古今,虚怀若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,这天下便是我心,我心便是天下,到达此等,便可放嘴大吃。

  这吃的其次境地,叫“有胆的撑死,没胆的饿死”。很明确,就是要有胆。见过的没见过的,听过的没听过的,碰见就吃,遇见就嚼,没有什么不敢吃的,学学人家第一个吃螃蟹的人,那是何等气概!有许多美味,都隐蔽在丑陋的外表下,由于真正的美味不需要华美的外表来吸引人们的目光,可怕,软弱只会错过更多,所以,有时机就敢发挥自己,让机遇从嘴边溜走,那比饿更难过,更无奈。不管乌里吧叽,不管恶心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,到达此等,将不会有美味与你错过,将不会有机遇与你擦肩。

  这吃的第三境地,叫“饭后一声笑”,吃完了饭,不管山珍海味,不管糙米粗糠,放声一笑,便可精神百倍,吃了亏,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失败,挫折通通都来了,还要笑一笑,这样,就没有什么可以影响你的食欲的,也不会阻碍你为下次的胜利做预备了。不过,这笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是开朗的笑,就像,就像最终还清债务,长舒一口气,浅浅一笑。笑后要会思索,不要同一个错,犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑,若能丢了工作也会笑,若能面对恐惊、面对失败也会笑,那么,从今以后,没有什么可以阻拦你胜利的脚步了。

  吃的境地,是人生的`表现,怎么吃,就有怎样的人生,渐渐提升吃的境地,就是提升思想的境地,人生的境地,灵魂的境地。吃的境地,是一种玄妙的境地,到达那一层,便把握了命运,便把握了自己。

高一议论文范文12

  命运是我们每一个人无法选择的.印度诗人泰戈尔有过这样一句话:我不祈祷我的生活没有丝毫波折险恶,只祈祷我有一颗坚强的心去面对它们.

  是的,这些生活上的坎坷与痛苦,的确能使一个人趋于成熟.

  有一句话说:"不幸是人生最好的老师."m每一个人的成长过程,其中必定注入了许多外人所不知的`辛酸和血泪.然而这些,如果我们乐观的去面对,这些辛酸血泪实在可以变成我们人生中的良师,我们能从中学到许多东西.

  只是,不能一味自艾自怨,顾影自怜了.过多的感伤,会让一颗坚强的心消沉下去.

  三毛本人虽有生活情感上的大风大浪,大悲大苦,然而她却说:"世界上处在苦闷,寂寞,彷徨,仇恨中的人实在太多太多了,我们不能只看见自己不幸.多研究研究其他的人,慢慢的你就会发觉,这世界的不幸是那麽多那麽重,比起这些事,我们自己那一点点小不幸,又算什麽呢?

  前面的道路总有波折,只有面对它,战胜它,才是一个强者!

高一议论文范文13

  人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。

  “贫贱不能移,富贵不能淫[注:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。],威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”

  司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离*”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。

  我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。气坚,那形体的残破又算得了什么呢?

  有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳[注:象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。],阿谀谄媚[注:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。],在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝[注:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。]的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰[注:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。]”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭[注:指家中日常的.饭食。也比喻常见的事情。]反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。

  站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”

高一议论文范文14

  一直朝向一个方向前行,是否,会感到疲惫?不妨停下来,把时间留给自己。

  繁忙的城市似乎总是停不下来,不管在白天,还是黑夜。无论到哪里,都能见到正在奔走着的人们。有的人是为了学业而奔波,有的人是为了工作而奔波,有的人是为了别人而奔波。但是,这难道是真正的快乐吗?

  我想这并不是。为自己而做事,把时间给自己,才是令人开心的事情。透过窗户,看到的是大街上的人们一直在走着,不去休息一下自己,就像是涨了潮的海浪留恋陆地上的阳光,不愿退回到海里。他们低着头匆匆像前走,不抬头看看周围的风景。他们似乎忘记了一切,忘记头顶的天空比平常还要湛蓝,忘记身后的野花在风中努力的摇曳着身姿,忘记身旁的树木已愈发高大,忘记前方的路依然很长……

  如果,把时间留给自己呢?

  把时间给自己,让自己支配,可以放下忙碌的工作和学习,出去散散心。慢慢走,不时抬头看看那一块柔软的云彩,并把它想象成任何东西。你认为这朵云是一条鱼,它在你心里就是一条鱼;你认为那朵是花,它就是一朵花。你把它看成什么,它就是什么。

  把时间留给自己,停下来环视我们的城市,没有太多的.高楼给人以压迫感,走到哪里都有一种熟悉,舒服的感觉。虽然不如小乡村那么闲适,但是——有家的味道。那是一种极其温暖的味道、幸福的味道,一种别处、别人感受不到的专属于自己的感觉。

  抬起头,看看周围的美丽,把时间给自己,放下繁琐与急躁。停下来,静下心,把美好的时间,留下来给自己。

高一议论文范文15

  漫画的主要内容是一位父亲爬上大树,而母亲将一筐苹果递给父亲,于是,父亲将一个个的苹果砸向自己儿子的脑袋,父亲心想到:不信把孩子砸不成牛顿第二。可是儿子却在树下大声痛哭。

  故事里讽刺了一些父母迫切的希望自己的孩子能快点走向成功,于是不惜一切的代价,将自己的意志强加在孩子身上。他们的教育方法脱离实际,一味地生搬硬套别人的方法,而忽略了自己孩子的感受。在我看来,天才不是砸出来的,父母应该结合实际,选取适合自己孩子的教育方法。

  我很理解父母对自己孩子的期望,但期望归期望,父母不能将自身的意志强加在孩子的身上。虽然牛顿是我们每个人学习的榜样,但我们终究不是第二个牛顿。因为我们每个人都是与众不同的个体,当我们都成为牛顿时,那么这个世界有何意义呢?

  天才不是砸出来的,父母对自己孩子的教育方法很重要。再者,子女对一件事情没有兴趣,*他去学习,这样只会让他对学习产生厌倦。如方仲永,他的父亲要求他写字换取钱财,他的父亲本身的教育方法就有问题,他的父亲只是把方仲永当成赚钱的工具,而忽略了孩子的感受。不让方仲永去学习,最终方仲永只能泯为众人矣。这告诉了我们很一个很重要的道理。如果父母真的是为自己的`孩子着想,就应该多多关心自己的孩子,根据自己孩子的实际情况去量身定做一套适合他的教育方法。

  当然,光是有一套好的教育方式是远远不够的,这还需要孩子自身的配合。如果孩子的态度是积极的,那么这里成功也就不远了。如果态度是消极的,那么好再好的教育方式,用在孩子身上也只是浪费。

  那么父母应该如何合理的制定教育方法呢?首先我们得清楚孩子的兴趣爱好,并鼓励其向这些方面发展;其次,父母担当的角色仅仅起引导作用,而不是操控自己的孩子;最后父母要结合实际,坚持适度原则。适当的采取奖励机制,为孩子营造良好的学习氛围。做到以上几点,经过孩子和家长的共同努力,相信成功便会越来越近。

  总而言之,教育不是儿戏,父母不能对孩子一味的采取圈养或者放养的政策。过度只会害了孩子,坚持适度原则才是正确的。还有别人的方法不一定就是的,只有适合自己的才是的,所以,我们务必谨记:天才不是砸出来的,而是通过我们的努力,一点一滴的积累出来的。

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