最新高一议论文
在日常学习和工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编整理的最新高一议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新高一议论文1
有一种蝴蝶，它合上翅膀就是一片枯黄的树叶，当它展翅飞舞的时候，就变成了一件无与伦比的艺术品，它就是充满传奇色彩的枯叶蝶。
枯叶蝶是昆虫界的忍者，它将自己的美丽伪装起来，作为弱者，别无他法。
枯叶蝶是昆虫界的哲学家，它用自己的行动一次又一次的阐述着自然界中的生存法则。如果说武力是衡量强者的准绳，那么智慧就一定是弱者的通行证。
秦末时期的项羽和刘邦二人就是一个很精典的例子，项羽有千斤神力，他是那么的神勇，结果呢？他败了，败在了一个市井无赖——刘邦的手上。刘邦在发迹前就是一个小混混，但他凭借他的智慧，广纳贤士，让他们成为自己走向成功的基石。他打着“善”字大旗，收拢民心。可是，他善吗？不善。韩信南征北战，战功赫赫，但到头来，落了个狗烹的`下场！
当年的李渊做的很好。当时的皇帝昏庸无道，忠臣惨遭毒手，他心灰意冷，回到太原，后又揭竿而起，建立大唐，造福于百姓。这才是真正的大智慧。
‘智慧是人生的通行证’，这才是真正的枯叶蝶的哲学！！！
最新高一议论文2
竞争，在生活之中无处不在。它经常会给我们带来巨大的压力。如果我们能化压力为动力，那么我们的收获与压力是成正比的。
科学家曾经发现一个奇怪的现象，位于沿海东岸和西岸的同样羚羊种族，同样的食物来源，同样的气候环境。可是，东岸羚羊的奔跑速度、生殖能力，以及各方面综合能力都要强于西岸的羚羊。
后来，科学家将西岸的十只羚羊送到了东岸，又将东岸的'十只羚羊送到了西岸。一个月后，送到东岸的羚羊死了七只。而送到西岸的十只羚羊却都还好好的活着。最后，科学家就找出了原因，是因为在东岸有一群羚羊的天敌，正是有这群天敌的存在，才使得东岸羚羊锻炼出了对付天敌的本领。由此得出了一个结论，没有天敌的动物，往往最先灭绝，而有天敌的动物群会逐渐壮大。
如果天敌是竞争对手的话，那么在人类的社会中这种现象同样存在。周武王为了讨伐商纣王，英勇无畏，最终取而代之;越王勾践时时不忘自己的对手是吴王夫差，从而每天卧薪尝胆，最后也同样一举夺回了江山;汉高祖刘邦，正因为有项羽这样强大的竞争对手，他事事谨慎小心，最后“明修栈道，暗渡陈仓。”夺取了天下。在竞争场上往往会有比自己强大许多的对手，从而令你发挥出超长水平。
其实，在我身边就有这样的事情发生，只不过是反面的例子。我有一位堂哥，今年在山东上高三，尽管他学习成绩一般，不过他可是一名优秀的体育特长生。元月份的时候，他在清华的四百米特长生招生比赛中，由于他没有和自己的竞争对手分在同一小组，因此，他没有发挥出自己的成绩，以0.5秒之差的成绩与清华大学失之交臂，为此，我们全家人都为哥哥惋惜。
现在这个社会环境中竞争无处不在，最后，当你静下心来思考时会发现，令你成熟的不是顺境，而是逆境。正如一位名人所说：让你真正热爱生命的不是阳光，而是死神。
竞争，它会使你真正的成熟，使你坚持到底。逼迫你发挥出自己的极限。因此，我们不应惧怕竞争，而是要热爱竞争，感谢生命中的每一次竞争!
最新高一议论文3
箭依靠弓飞了起来，却无法像鹰一样飞得长远，仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新，而后就一头栽于地上这样看来，别人的帮助只是暂时的，帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计，成功必得靠自己。
有这样一则故事：一日，拿破仑在行军途中遇一落水者那人不停呼救，甚是可怜。拿破仑不但没派人去解救，反而举枪对准那人：“快自己游上来，不然我打死你!”那落水者求救无望，只好自己拼命挣扎着爬上岸来。在苦难的深渊中，我们都想抓住那根救命稻草，而从不在乎它是否坚韧。看了这则故事，大家该明白了，“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”。
前人曾这样告诫：“把自己的命运交给别人，甚至交给某一两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。”是啊，不管多大的树都有倒的一天，如果不想“树倒猢狲散”，就必须自立，靠自己的力量挣得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在异常残酷的社会竞争中，难得有人真心诚意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社会中立住足，就必须仰仗自己闯出一片天!
《伊索寓言》中那个小毛驴的传奇经历大家还记得吧。那头小毛驴不幸落入枯井，因是大年三十，主人无暇顾及，就派人把它埋在井里。第一铲土落下去，小毛驴不停地哀鸣;第二铲土落下去，它不再号叫了，而是抖掉背上的泥土，在脚下踩实……最后，奇迹出现了，小毛驴竟在人们惊异的目光中潇洒地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的`驴尚且能依赖自身的力量求得生存，而作为“万物灵长”的人，不更应该发愤自强、谋求最大限度的发展吗?自立自强是我们成功的基石，是我们安身立命的根本o在苦难的深渊里，要做自己的救世主，不要妄想别人成为我们的救命稻草!
最新高一议论文4
在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验会锻炼出一颗独立自主的`心，那么在确定中，我们的生活会如何呢?生活确定了，依赖的心就会萌发，所以我们要学会独立，学会自主。有人会说：“不独立有什么关系，依赖又为什么不可以呢?”当然，这取决与自己本身，怎样的决定都是自己选择，但是又有谁想做一个到了大学连袜子都不会洗的人呢?
想想自己，想想自己在家里，每当父母让做家务，总是不做，甚至会大哭。这是什么?这就是依赖。当你痛苦时，你为何不想想难道父母能一直跟着你吗?如果有一天父母不在了，你该怎么办?你会后悔，后悔自己没有在不确定中生活，没有养成一颗独立自主的心，但已经晚了。
树木不依赖育苗人，就会长成百年的参天大树;学生不依赖老师，就会成为国家的栋梁之才。
人如树，在不确定中，才能磨练意志，才能成为有用之人。我们要从小养成独立自主的好习惯。远离依赖吧!萌发的依赖之心会越变越强，让你什么也不做，只有依赖了。如果在依赖之心刚刚产生时，一刀斩断，那么你就会独立，你就会为你的自主而感到担心。
看!成功的轮帆就在对岸，如果再次依赖，那么河边的小船就不会出现。
最新高一议论文5
人生就像是一条跑道，而我们就是那正在奔跑着的汽车，时时刻刻都在往前方奔跑着，每时每刻都会有竞争，竞争中有汗水和泪水，也有快乐和收获，我想起了那场刺激的自行车比赛……
星期天，我和我的好朋友小斌一起骑自行车，为了觉得好玩，咱俩一起想出了个方法——比赛。于是，我俩制定了起点以及终点以后，一起说：“3，2，1。GO。”之后，我俩就拼命的往前骑。一会儿我前，他后;一会儿又他前，我后。就这样追逐着，像两匹正在追逐猎物的狼。风的声音在耳边呼啸而过，就像是有人再跟我们反方向跑着，嘶吼着，实在是太刺激了!也许是跑道很长的原因，骑了一半多的路程，我俩都累了。但也正是有这种竞争的精神，使我俩永不放弃，不到终点永不认输。于是，我和他都拼了命的往前骑，就像有一只狮子在身后追着，而我们则是逃跑的猎物。虽然这是场友谊赛，但我和他都觉得这并不是场友谊赛，而是一场竞赛，所以我和他都朝着胜利的`方向冲了过去!
终于进入了最后的冲刺阶段，我在心里默默地想：这次我一定要赢，虽然这是场友谊赛，但是这场比赛也很重要。在比赛之外的地方，我俩是朋友，但是比赛之内的时候，我俩就成了劲敌，绝对不为对手放水，就算是的朋友也不行!所以我拼命的往前骑，想要得到第一。我得到第一，不是为了显摆，而是为了让他知道我的实力。终点线近在咫尺了，冲啊……
自行车轮飞快转动着，我们相互竞争，又相互尊重，夏日的满满的，地不服输的青春气息，是汗水里的青春记忆。人生的赛道只有直面竞争，才能收获快乐，至于我和小斌最后谁赢了，这又有什么重要呢?
最新高一议论文6
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清一，乘坐一五月花一号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：一谢谢师傅！一有人不解地问：一你为什么不谢谢菩萨？佛陀说：原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
3.一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：一亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的`生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。一对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
4.在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：一霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？一全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：一我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。一全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
5.马太．亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包．他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪；第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命；第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人．＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由．
6.投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从一木桃一到一琼瑶一，只是一枚感谢的种子而已‐‐缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有‐‐譬如就是一声由衷的一感谢一吧。
7.滴水之恩，涌泉相报
原文是一涓滴之恩，当以涌泉相报一。书面记载最早为清代的《增广贤文&iddt;朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
8.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
9.衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清一，乘坐一五月花一号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：一谢谢师傅！一有人不解地问：一你为什么不谢谢菩萨？一佛陀说：一原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！一遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
3.一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：一亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。一对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
4.在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：一霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？一全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：一我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。一全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
5.马太．亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包．他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪；第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命；第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人．＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由．
6.投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从一木桃一到一琼瑶一，只是一枚感谢的种子而已‐‐缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有‐‐譬如就是一声由衷的一感谢一吧。
7.滴水之恩，涌泉相报
原文是一涓滴之恩，当以涌泉相报一。书面记载最早为清代的《增广贤文&iddt;朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
8.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
9.衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
10.慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
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