得失议论文

得失议论文

　　在日常学习和工作中，许多人都写过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那要怎么写好论文呢？下面是小编精心整理的得失议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

得失议论文1

　　人生，最珍贵的不是欲得而得不到，欲留却已失的东西，而是珍惜现在所拥有的不懂得珍惜才是最可惜的事，也才是最愚蠢的行为。因为所拥有的总有失去一天，与其在失去时懊悔，不如在拥有时好好珍惜！

　　若是梦想，假如我不可拥有，彷徨中注定错过，我失去了多少？我不敢轻言。我只知道，我们都在成长，但很迷茫，一天天中成长的我，是逐渐的走向。堕落～消逝～亦或毁灭？我不知道，也不敢轻易知道，每个人都在怕着一件事，也许就是怕自己把自己看得太穿，而没办法骗过自己…

　　这个世界还是有公平的，起码同谓〝人〞！正因此，我们才有公平的机会。但，有的.人愿意向前踏上一步！这就是一步的效应，每个人在自己的世界都是皇帝，但这没法适应人群之间。别期待着有人来三顾你茅庐，就像这机会一样，不是人给的，而是自己争取并珍惜下的！

　　与其在幻想中自傲，现实中失意，何不如一次竞争？也许，会发现，爱做梦是人的天性，而现实是要等你来接受考验。一切都是有可能的，人的一生本来就是处在不断尝试，不断体验，不断总结，不断提升的过程。得失之间，仅有一线…刘轩说的对，再试一次，说不定这一次就成功了！

　　太多的得失，其实不必太多在意，今天所拥有的，明天可能就会失去，今天所失去的，明天可能又会重新拥有，关键在珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜，如果，每件事，每个人，每样物，都能被你所珍惜，那样，你将会是多么的富有！

得失议论文2

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们裸的来，也会裸的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？

　　得与失，是自然四季的轮回；

　　得与失，是人生岁月的流逝。

　　面对得与失，我们是一中怎样的心情呢？看落花流水，看草长莺飞，看大江东流。我们是惆怅？是萧条？是心痛？还是快乐，欣慰，幸福......

　　每个人都在岁月中静静流淌。在前进的道路上我们时时会打个旋，然后继续自己的.旅程，我们就这样——生命不止，奋斗不息。是的，我们曾经拥有过很多，得到过友情，亲情，得到过金钱，荣誉。真情，需要我们用真心去呵护，它就像一棵树，只有不断的得到养分和阳光，才会长成参天大树，它又像美酒，愈酿愈香，愈酿愈纯。而人往往是失去了才知道去珍惜，也许，有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧！得到了就要珍惜，不要给自己的人生背景只留下后悔和叹息。我们收藏曾经经历过的美好瞬间，在失去的那一刹那再播放一下，也不失为一种美。其码，我们曾经拥有过，结果并不重要，重要的是过程。对于金钱和荣誉，我们要有得一时淡然，失一时坦然的心态。把得与失当作一把尺子，让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去，才不会弯曲。

　　仰望蓝天，在得与失之间，我要做最简单的自己，像一只自由翱翔在天际的白鹭，在天空留下一道美丽的弧线。

　　在得失之间。霍金失去了双腿，但他有一个飞往天际，充满无限智慧的大脑。关闭一扇窗户，就会有另一扇窗户为你打开。愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏。用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗。在得失的边沿，让我们的心灵得到一瞬间的灵感，一点点的激情，去飞翔。

　　人生本来就是得失，生得，死失。一生一死，得失之间，却造就了一个伟大的奇迹，一个灵魂的美丽。

得失议论文3

　　生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

　　坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。〝结庐在人境，而无车马喧〞，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于〝屋上青鸠鸣，村边杏花白〞的田园里，怀着超脱的心境，去享受〝行到水穷处，坐看云起时〞的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的'尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着〝抟扶摇而上者九万里〞，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有〝舍〞方有〝得〞，这是前提。坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说〝我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。〞华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

　　坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：〝你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。〞得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言〝有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。〞知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

　　正所谓〝有心栽花花不发，无心插柳柳成荫〞，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

得失议论文4

　　人生有得与失，也有取与舍。 ---题记

　　人生有很多得与失，有时你得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事，也可能是坏事；有时失去是坏事，也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像：你用邪恶的手段得到了些什么，同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时，同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失，我们应该怎样面对它们呢？说老实话，其实我也不知道。

　　曾听老师讲过一个故事：一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒，歹徒说：“我知道你很有钱，你是要钱还是要命？”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题，歹徒怒了说道：“你到底是要钱，还是要命？”守财奴说：“你急什么，我不是在考虑吗？”

　　还有一个小故事：抗日战争时期，八路军让乡亲们准备离开，乡亲们舍不得屋里的'东西，不想离开，一个八路军团长做乡亲们的思想工作说道：“不要怕被敌人打烂了家里的东西，我们今天离开了这个地方，就是为了明天能夺回这个地方。”

　　每件事情都会有得与失，就像我们的人生旅途一样，所以不要害怕得失，得到不一定好，失去也不一定坏。

　　而我也时常会面临得与失。

　　那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。

　　清晨，天还不大亮，一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床，天气有种朦胧之美，但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床，昨晚的计划今天又要全家出去玩，唉！也不知去何地？桌上有几张名片，很漂亮，天空蓝蓝的，下面有一个古老的街道，空气有点阴沉，整个画面有点儿复古。我心里有想法了，我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运，一个电话过了过来，原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦，不要啦，我要去玩，我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口，我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。

　　我站在一个十字路口，前面似狼，后面似虎，走哪一条道路，都会面临得与失的考验。我不敢向前，也不愿向后，进退两难。“还是下次吧！”小天使说道。“不行，不行，我们去找那街道吧！你看多漂亮，多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢？下次我还会去吗？还有心情去吗？”于是我做了决定，我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会，但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。

　　人生本就有得与失，每个人每天都可能面临得与失，但终将会有前或后的选择结果。

得失议论文5

　　在我谈怎样面对我们人生中的得与失之时，我首先想到的是前辈们那两种面对得与失的心态。

　　一种为“失之东隅，得之桑榆”之类;第二种则为“塞翁失马，焉知非福”之类。

　　前者用后得弥补先失给人生带来的遗憾，而后者则对人生中的得与失皆能以一种平常心面对。而这两者都有一个共同的可取之处，那就是以一种积极的心态去面对人生中的得与失，我的理解就是这样。

　　得与失在我们每个人的人生中都是必须面对的，而当我们面对得与失的考验时，我们都要有一个健康的心态这是至关重要的，这也是前辈们给我们留下的宝贵经验与教训。面对来之不易的得我们也许没有理由不去好好珍惜它;但当我们面对人生中的失时我们也无须耿耿于怀，我们当代人不是也有一句“失败乃成功之母”的`精辟诠释吗?

　　在我多年的人际生涯中，我看到人生百态中最让人动容的表情，也就是人们对待自己人生中的得与失的那种了。

　　于一个理性的人来说，在他失去了之后，他不会深陷丢失之痛中，他会从中总结经验，以防再犯。

　　得之坦然，失之淡然!

　　人生中，有得必有失，我们无须对眼前的得太过欣喜，也没有必要对昨天的失太过在意。

　　人生本来就是不断得到和失去的过程，幸或不幸区别在于我们对待的心态。患得患失会让我们变得狭隘，坦然面对、方能收获柳暗花明的人生!

　　难道这种经验不就是我们难能可贵的“得”吗?

得失议论文6

　　世间万物是没有十全十美的，关键在于心态。

　　——题记

　　我认识一位朋友，他是个爱车的人。他开过“大奔”，开过“宝马”……然而，一次意想不到的车祸后，他高位截瘫，只能在轮椅上生活。在他从这次打击中恢复过来后，我曾问他：“你是如此喜欢开车，又是怎么忍受现在的生活的呢?”他答道：“以前，在我开‘宝马’的时候，我可能感受到速度带来风驰电掣的感觉;在我开‘大奔’的时候，我可以感受重量带来的王者气概……而现在，虽然我失去了脚，我却抓住了路旁一些以前错过的东西：树枝上小鸟在奏乐，石头旁青草在生长，溪流中浪花在歌唱，还有那露珠在闪着光芒。”我佩服这位朋友的人生态度：失去的已经失去，何不抓住身边的东西呢?

　　法国某报社曾出过这样一道题：假如法国罗浮宫失火，你最多只能救出一幅画，你会救哪幅?最佳答案是一位知名作家提供的：最靠近门口的那幅。不错，生活中，我们会失去许多，也会错过很多，但只要我们能够抓住身边的东西，那么生活依然是美好的。我的朋友虽然在车祸中失去了双腿，但上帝在为他关上一扇门的时候，又为他打开了一扇窗。我的`朋友坐在轮椅中慢慢前行，因而他欣赏到了以前在“大奔”和“宝马”里无法注意到的东西：小溪、小草、小鸟、露珠……他抓住了身边的东西，透过窗子看世界，他仍然可以快乐地生。人的一生仅有短短几十年，我们没有足够时间来追求一切东西。有追求，就有放弃;有收获，就有错过……然而，至少我们不能错过身边的东西，因为生活的真谛，往往就蕴涵在你身边的东西里。得失寸心知。

　　人的一生，有得到，有失去;收获，有错过……然而，就在这一得一失中我们的生命也就升到了一圆满——一种生活态度的圆满。

得失议论文7

　　得失，乃人生中必要考虑的一件事，得也就罢了，若成失，那么总会感到后悔，实话说失，也没有那般可怕。失之，亦曰使之，因失而使之心。一次错不会次次错，若真是次次错，那也太得不偿失了。其实，失，并不值得怕，若在失之翻转却依旧陷入，那才是怕，是无望，以至绝望。那，也太过于悲哀。

　　当然，这是说事的若说人，或许就没这么为难，不过很纠结罢了。爱恨爱恨。爱到了极点便是恨。爱恨两茫茫，爱无苍，唯有大爱无疆不会变恨。爱也就这样了，得不了，失了，也没什么。最后的.咒骂却成了自杀，那就是失之本心。佛曰，人世皆空。是啊，爱+恨不就=陌生人了吗？总有一天会尘归尘，土归土的爱恨亦不过是生活中的一味添加剂罢了。话是消极了一些，若是乐观点，则会说没关系，第二天又变成原样了，那似乎成了无心之人，只不过藏得再好，若有一天再陷进去了，心的包裹却再次被一片片的撕裂，或许以后就不再信任了吧。那么失就大于得了。当你的心被装满了，再丢弃，或许就会发现生活中的美好。生活，不就是这样嘛。得+失=无。这个公式的复杂化便是事业+财富+亲情+友情+爱情（得）+事业+财富+亲情+友情+爱情（失）=无。其实，得失离不开名。利。情三字。这不过是父母亲人甚至老师。老板压给你的负担罢了。若丢了它们，你会感到浑身轻松，这是为什么呢？是累，太累了，害怕失。乞求得。或许抛开那么多的想法，可能便更上一层楼了。那不再是名利之得，乃至心之得。

　　话已至此，抛开物之得失，便似退一步海阔天空，愁，便少了一些。借酒消愁，为何更愁。因为酒是物质啊，还是离不开质失（物质之得失，这里是失），酒醉后似乎又有了一层压力。怕失，还是怕失。有人怕心中的秘密说出，有人怕酒后会干出什么稀奇的事……这种想法一直抑制你身体的放松。其实酒没这么好。心空，皆情空。此之谓无之得失，遂成大道。

　　语罢，如此，失又何惧？罢不能累也。

得失议论文8

　　得之坦然，失之淡然;得之我幸，失之我命。

　　楚王失弓，仆人执著于个人得失，他只能是个仆人;楚王执著于爱楚国主义。他就当上了楚国国君;孔子爱人，他成为了圣人;而老子看不见人，他就融为自然。在生活学习中，我们大可不必归于计较得失。可能由于过分的斤斤计较，使我们失去了更为珍贵的事情。

　　物换星移几度秋，时光穿梭，在明月清风下，一位壮志才子豪情直呼：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”在别人口中，我知道了这是李白，那是他年少及第，风光无限。狂风飞舞中，一位才子郁郁不得志，官场险恶，他饱受排挤，只得借酒消愁，但他仍言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”后来有一日，他弃掉荣华说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于是他去了，人们笑他傻，他只要在适当的时候，吟几句是写几个字，就可荣华富贵。但他却选择草莽的生活，但他却说，原来外面的`天这么蓝。岂知得未必没有失，失又焉不是得。

　　岁月悠悠，花开花落，如今盛唐已逝，小小南唐偏居一隅，却也富余。一位公子闲来垂钓碧溪上：“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人?”多么悠闲，这时一位小厮急匆匆的跑来说;“殿下，王上诏您上大殿。”随着他走到大殿上，却听到：“奉天承运皇帝诏曰：建立储嗣，崇严国本，皇五子从嘉，性情慧明，谦恭和顺，堪当国器，封皇太子，以继重任，赐名煜。”良久，她清冷的声音响起“儿臣接旨。”尚未威严又带殷切期望的说“负荷斯重，望尔祗勤若厉，永怀嗣训……”我想，那个悠闲的人儿怕是并不喜这样的生活，即使万人之上，也必不得开心颜;那个人人羡慕的位子，怕是要禁锢他一生了。他得了天下，失了自由。

　　得之，失之。坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如。

得失议论文9

　　世间上，凡事都有对立的一面，有阴便有阳，有阳便有阴；有苦就有乐，有喜就有悲；有得就有失，有失就有得。没有一件事永远处于不变的状态，正如一剂中药，不是往好处就是往坏的方向发展，虽不能使它永远保持稳定，却可以使它向好的一面或是尽量把坏处降到最低。

　　济世二字，是给全天下人讲的，全天下人都得实行。人在世上活着，小时候拼命读书，无非小则为了日后能过上好的生活，大则为了救国为民；长大后拼命地挣钱，无非小则为了挣钱养家，大则为了能够养活平民百姓，但无论如何，你都要济世。济世可以是小圈儿，局限在一家子里，大圈儿则是为国为民，能够做到这样就非常厉害了。

　　济世，说白了，就是能够使别人脱离困境，或者是帮助别人，真正从思想，精神上改善别人生活，为人着想都是属于济世。如此一来先从“得”与“失”说起。

　　其实人的一生中总脱离不了“得”与“失”。

　　何故此讲？仔细观察生活的人可以发现，在你得到一件东西时，你在无意中也会相应地失去另一样；在失去一件时，冥冥中又会得到你意想不到的另一件事物。此为人生的规律，除非一个人没有了追求，生活也自然将他抛弃。

　　譬如，在你中****彩，或者在其他方面不是通过自己的努力得到的钱，若处理不妥当，不想把其分与人，接踵而来的就是一件件坏事，倒霉运就来了。会莫名其妙地生场大病，有的亲朋好友会远离你，或者做事老感觉不称意。在得到一笔钱财时，无意中就得失去另一些东西。你帮助别人，浪费了时间与精力，但别人会感激你，得到的是人脉的好转。再说点明显点的，譬如，一个女孩（或男孩）从小娇生惯养的，没受过别人的气，人人都迁就她，小时候生活得很舒服，她在小时候得到的是无忧无虑的快乐，饭来伸手，衣来张口。相应的.，长大之后，没有能力，就算有能力了，也不懂与人相处，受人一点气就喊生喊死，有一点挫折就被打垮。于是找不到工作，挣不了钱，或被人排斥；有的早恋，提前享受爱情的滋味，于是早早地结了婚，家境不好，又无能力养孩子，夫妻矛盾，互相讨厌，便造成亚洲离婚大国；或是涉世未足，不懂教育下一代，下一代教育不好，又害了几代人，几代人觉得自己生活差，便去怨父母，如此循环。小时候没有遇到过什么挫折，长大了便一次性“回报”给自己。来对比得与失，得的是一时，失掉了一世，哪个更痛苦？无疑是“失”了。

　　俗语说：“不是不报，时候未到。”按我的理解，即“不是不失（得），时候未到！”贼为什么要偷东西，为的就是想得到钱，但他犯法了。日后被警察捉住，失去的是一生的自由。像“牛市”一升就升到全股之首，得到了最大的利益，但“亢龙有悔，盈不可久也。”一跌就到了谷底。运动员，得了金牌，若不能正确处理，一定遵循“物极必反”，不能再得。韩信，在他成为一国大将军前，曾流落街头，受过胯下之辱，正因受过“失”的折磨，才能享受到日后的“得”。成功与失败的背后亦遵循此理，每个名人背后的付出是与现在的成就成正比的！

　　平时许多人有“横财”，总是莫名其妙地丢钱，“小鬼拍门”，无端端被罚了几张牛肉干，这是种“失”，意味着你以前得到过什么好处了，需要额外付出；或者是意味着“横财”之后你会得到些好处。有一家庭，家境遇到了许多坏事：“失职，经济困难……”在自己身上虽然仍那么倒霉，但是妻子对自己更体贴，孩子更懂事了，这也是“失”与“得”。

　　所以，为了让“失”减少到最少，“得”到，首先在得到或失去的时候，去好好地思考如何济世，因为济世是一件善事，善能够改变人的命运，际遇与人生，使人调节在相对平衡的位置上。“得”，济世，就把将要另一面的坏事转换成好事；“失”，济世，就能使人感觉到之后的“得”大于“失”，“失”与“得”相比，不足为奇。

　　例如香港的李嘉诚，霍英东，驰名世界的“苹果”乔布斯，他们每赚到的钱，必定会拿出百分之几十去捐给国家，人民，去赈灾，帮助人，济世的钱非常人可比，他们是成亿成亿地计算，因为常常济世，所以才能永保现在的成功。如不这样做后果不堪设想——国家会重点监督着，时不时挑些毛病打压这个企业，那么就很难发展。所以一定要想方设法济世为人，含糊不得。有的人说自己狗屎运，何不去寻找途径济世呢？把坏事转换成好事，就是济世的好处。

　　如前段时间的“黄衣哥”，“托举哥”，新闻上大力宣扬他们。他们平时的经济收入，家境状况处于社会的底层，十分平凡。但他们的行为就是济世，这个作用很大，给冷漠的民族打了一强心针，就不只是救了一个小孩，通过媒体的大力报道，等于给千万人上了堂课，日后再发生这些事，千万人又救千万人。所以尽管济世的范围很小，或者仅有几分几秒的时间，它却可以把人从困境中拯救，更可以改变人的命运。鲁迅，胡适为的是济世，从思想上拯救中国人，从思想上复兴中华，他们做到了，因此我们中国人都敬仰他们！

　　有人与我说，这些事情不科学，不能验证。我愤然反驳道：“所谓的科学，就是一个恒定的规律与真理。有得有失，符合中国的《易经》，达尔文的《相对论》，怎生不是科学？济世能改变命运，所有教派都主张的事情，所有人实行都人改变人的命运，如何不是科学？非要通过实验才得到的叫科学，那就把科学的含义歪曲。”

　　我写这篇文章文笔粗俗，俗说：粗俗易懂。我讲几大段关于“得”与“失”是为了让大家明白这个规律，要想把“失”带来的后果降到最小，“得”增到最大，那就一定要济世。它能改善人的人脉，命脉，变得畅顺。所以我呼吁全世界人齐来济世，为处于逆境的同胞拉一把！

　　其实人生在世，应时不时地为自己创造“失”的机会，此时的“失”即是挫折，“不经历风雨，怎能见彩虹？”因为经历了“失”所以才感受到“得”的喜悦与“难‘得’可贵”。如果既不想济世，又不想承受“失”的痛苦，结果越积越多，“失”在某一时刻某一地点忽然全部来临，此人必定没有信心在跌倒处站气。因为失得太多，伤得太重。

　　希望这《得与失·济世》能带给人启发，看此文者皆与我有缘。但勿要忘记，最重要的还是行动！

得失议论文10

　　人世间所有的事情都有两面性，有得必有失。得未必真得,失也未必真失。——题记

　　我曾经拥有一只可爱的小黄狗，初见时它在自己简陋的小窝里，四下漏风，格外寒冷，我一见这只小狗就生出一种无法言说的喜欢与怜惜，为了和它相处更密切，我给它吃火腿肠，小狗兴奋得不得了，摇头晃脑的在我面前蹭来蹭去，它好像也很喜欢我这位新朋友，于是我们的关系就这样自然的熟络起来，小狗很喜欢我抱它，黑黑的小鼻子格外招人喜爱，不过卫生搞得不是很好，老是有鼻涕。我并不嫌脏相反却很喜欢它的这种原生态。人和物之间，人和人之间真是奇妙，人们常说情人眼里出西施，我对小狗的这种喜欢也应了这种说法。相处时是快乐的，拥有的.日子那么令人难忘，世间是无常的，不寻常事时有发生，就说小狗吧，本来在一起好好的，后来爸爸送人了。我便从此失去了小狗这位朋友。这不是有得就有失嘛？接着爸爸又承诺再给我弄只更好的，有失而得。这不也是一种失而复得吗？

　　得与失我还分不太清，看的也不那么重，我们学校最近组织了一次社会实践活动，很早老师就通知大家做好出发的准备，我当然高兴得不得了，不用上课在户外拓展，训练，那一定很爽吧，做着种种遐想是不是像军人一样威风凛凛，持枪核弹？会不会像施瓦辛格演的特技一样精彩？我暗暗劝慰自己去了就知道了，想多了也是白想。精心准备吧，要带的衣服用品，早早安排妈妈准备，就等老师一声令下。天有不测，出发前天，我下楼的时候不小心扭伤了脚踝，脚肿得像木棒生疼生疼的，我拖着一条伤腿很失望的告诉妈妈我不能去了，妈妈开始还没反应过来以为学校取消了实践的计划，定睛看我的囧态才明白过来，原来他的儿子又受伤了。“看你这几天心不在心上。”其实妈妈不说，我自己也承认这几天真的有些飘，云里雾里的沉不下心，用妈妈的话说就是心不在当下！不管怎样都于事无补，已经受伤又能怎样，只能不去了，白白的失去一次出去锻炼的机会。老师挺会安慰我，说不去也好在家把功课统统滤一遍复习复习，别人不学的时候你学，正好比别人多走一里路。只有这样想，不过我也真没有太大的情绪波动，顺其事情顺其自然。我失去实践的机会，获得更多学习的时间，一方面失去，另一方面又得到，有得有失，得与失也不是绝对的好和不好。主要看自己怎么看待，怎么面对。看上去失去其实是得到，表面看是得到其实也许是失去。

　　最终我总结，人生不能因为害怕失去不敢拥有，也不能因为拥有太多而不敢面对失去。有得有失才是自然。

得失议论文11

　　老子曾经说过：〝同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。〞乐于得必乐于失，有失才有得。

　　世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的'意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。〝鱼和熊掌不可得兼〞，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。

　　有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了〝一骑红尘妃子笑〞而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得。衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被〝贪〞所困，得到的往往却是得不偿失。

　　有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为〝五斗米而折腰〞，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人〝一蓑烟雨任平生〞，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出〝日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人〞的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。

得失议论文12

　　得与失是一个过程，在这个过程中，我们不断地得到与失去。而一时的得与失，产生了一时的“前进”或“后退”。当所有的的“得与失”，或者说所有的“前进”与“后退”汇聚，就促成了“发展”，以及“倒退”。

　　那么，在“得与失”这个过程中，我们应如何把握得失，促成发展而非致使倒退呢？

　　首先，当敢于取舍，坦然面对得失。得与失是不可避免的，“鱼和熊掌”这道选择题我们必须要面对。得到与失去犹如硬币的两面，我们得到某件事物时必然要失去——或是暂时失去某事物，正所谓“鱼和熊掌不可得兼”。得与失避无可避，倒不如坦然待之。而敢于取舍，坦然处之，能够帮助我们在“得与失”这场旅途中更从容，更冷静，思路也会更清晰，对时局的把握亦会更准确。

　　坦然待“得与失”自是不够，我们还应正确选择“得失”。鱼和熊掌，得谁，弃谁？这似乎是个两难的抉择，但其实也不难。得谁，失谁，源自对时局的深刻认识与把握。正如，在疫情全面暴发时期，国家将发展重点由经济发展转向疫情防控，全社会围绕疫情开展一系列行动；而在疫情基本得以解决后，发展重点再次转向经济建设。因为时局的不同，面对经济发展的`得失、疫情防控的得失所做的选择便也不同，发展战略也便不同。若非对时局的深刻把握，国家如何能在这诸多选择难题中抓住重点，披荆斩棘，开辟了一条独具中国特色的疫情防控与经济复苏之路？

　　回应时局的需要，能帮助我们正确地选择得与失，在正确选择得与失之后，我们当以得为凭，以失为鉴，不断前进。

　　在每做出一次的得与失选择并付诸实践后，我们的旅途车相当于进入了一次的停靠站。这一停靠站，意味着旧征程的结束，新征程即将开始，总结在此时便显得万分重要。在旧征程中，我们得到了什么，又失去了什么，缘何得，缘何失，可否再得，可否减少失，可否将失化为得……种种都可成为我们新征程中宝贵的经验。而在新征程中，在已有“得失”的基础上，我们又希望在下一个“停靠站”，或者在抵达“总站”时，获得怎么样的“得与失”？总结能够帮助我们获得经验，勾画未来蓝图。

　　结束旧一次“得与失”，我们开始了又一次“得与失”的征程。变的是征程，不变的是面对“得与失”时的坦然处之、勇敢取舍的心态，把握时局、及时总结的方法以及所迈下脚步的坚定。一次次的“得与失”开始与结束，一次次的“得与失”的准确把握与不断探索，铸就了连续而又长远的发展之路。

　　这一路，我们在不断地得与失，也在不断地发展。

得失议论文13

　　人生是漫长的，有失也会有得．我相信，老天是公平的，不会让一个生命永远伴随着失去而又无所得，只是我们悲观的双眼，沉没于失去的悲痛中，而无心着眼于悄然而至的所得．处于得失之间的我们，也该用这双充满好奇的眼睛稍稍避开那些不堪回想的失去，张开双臂迎接那伴随而来的'所得吧！

　　我说的这些，并不表示人应该逃避失去，只一味沉浸于那些所得而沾沾自喜．失去也是财富，是经验，也是值得保留的回忆．只不过，作为一个正在向前的人，实在不该活在失去的阴影里难以自拔．否则，这真的会成为我们人生之路上的一块致命的拌脚石．也许正当我们还处于失去的痛苦而萎靡不振时，却不知我们期待已久的所得已悄然而至，与我们擦身而过．我们失去的，将会是更多．

　　放下心中因失去蔓延着的无奈，去乐观面对生活，寻求弥补的途径，寻找另一种达到目标的方式．记得一个熟悉的故事：一个对电脑一窍不通的年轻人，去一家电脑公司应聘，最终因不精通电脑而被拒。失望的年轻人在路上毫无目标地走着，摸着口袋里的一点钱，忽然灵机一动，把仅有的钱全部都买了马铃薯，然后抱着这一大兜马铃薯挨家挨户地出售。意料之外的是，这些马铃薯竟被销售一空，这个聪明的年轻人不仅轻松地赚回了本钱，还获得了不少利润。从此，他用这种方法，不断地努力发展自己的事业。最终成为了一位令人羡慕的亿万富翁。当采访他的记者得知他丝毫不精通电脑时大为震惊，他则笑着说："我想当初如果我当初精通电脑而应聘成功的话，恐怕我到现在还是个电脑公司的清洁工。"年轻人成功了，因为他的失去而成功了，伴随着他失去的所得则是那个出售马铃薯的灵感，也是他日后事业有成的基础。

得失议论文14

　　得注定就是好事吗?失就应该感到悲伤吗?

　　人生在世不会总是一帆风顺的，人生道路上面对得失也是必然的。这就要看你以怎样的心态去面对得与失。在于得失之间相互依存的关系，你是否能够理解透彻。

　　一个公司要招聘员工，公司给前来应聘的人员出了一个问题：如果博物馆着火了，火势很大，你只能带一件文物你会抢救哪件？很都应聘者的回答是最有价值的那一件，最大的`那一件，最精致的那一件等等。答案五花八门，主考官都不满意。一个年轻人的回答让主考官大为赞赏，他的回答是：我会抢救最靠门的那一件。这是一个令人拍案叫绝的答案啊!是啊，博物馆中的珍品哪件不是价值连城的呢！与其花大把时间去选择，最后还有可能挽救不了任何一件珍品甚至使自己丟了生还机会，还不如选择最有可能挽救下来的那一件。这个故事启示我们：在面对得失的抉择时，要理智的做出正确的选择才不会因为自己的犹豫而造成更大的损失。最好的并不是最美的，只有那些伸手可及的才是最真的。

　　我们身边有很多真实的例子。比如医院里产妇生产时，婴儿和母亲都有生命危险时，医生不能够同时抢救两条生命的情况下医生会毅然决然的选择放弃其中的一条生命。也许听起来是有些难以接受，但是如果医生不放弃一个人那会导致两人都丢了性命。得失之间就是如此，不失就注定失大于得，失了就会发现自己也有所收获。

　　以正确的心态去面对成长中的得与失。心态好了，就会发现自己自直是在得，失的越来越少了。

得失议论文15

　　众所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹马。却也得到了另一匹好马，而且在塞翁在失去自己的马的时候。并没有因此而悲痛欲绝，痛哭流涕。因为这一次小小的失误而丧失求生的意识。而是以积极乐观的心态面对生活。

　　在现实生活而且机遇与危险总是并存的，有危险的地方就有机遇。。就像风雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地间不能承受风吹雨打，怎么会碰到美丽的彩虹呢。

　　在忍受了千百种痛苦的磨练，才成就了多少人，登上巅峰的成功，中国有一句古话说得好，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以东西能性，增益其所不能。

　　由此可见，忍常人所不能忍。方能成别人所不能成之事。干出一番不平凡的事业来。

　　美国的著名的广播发音员，麦克。有着一口流利清晰，标准的发音。可是因为不会奉承上司。受到同事的排挤，被调到半夜上班，就在众人认为麦克一定会为自己争议时。他却一言不发的走了，出去。

　　当人们快要忘记他时，他已经成为了半夜，黄金档的主角。无论走到哪里都会发光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事长，也为他的精神和能力动容，亲自选拔和培养了他。他一次一次的绽放光彩后，他不仅回到了自己原有的.岗位。而且也逐渐成为公司的骨干力量。当困难来临时，麦克能够正确对待，能忍一时之辱，成大事，不计小节，方才成就如此吧!而且当初排挤麦克的那些人，仍然是一事无成，每天里聚在在一起相互抱怨，还在评论着别人的不是，自己却从不去做努力。

　　现实中其实有多少人目光短浅，也就是所谓的鼠目寸光，为这个现实的蝇头小利，得到别人的厌恶，算是自己最宝贵的东西。这种人不能看到远处大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井观天的青蛙一般，甚至为失去一下东西而放弃自己的生命。比如有些人做了生意赔了钱就去自杀，跳楼。不仅在社会上产生了恶劣的影响。而且也害了自己，害了家人。

　　此时的你是否还认为害者难成益者呢?任何事情都不要那么早下定论了。塞翁失马焉知非福呢?

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