心目中的小学作文
在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的心目中的小学作文5篇，欢迎阅读与收藏。
心目中的小学作文 篇1
时候就老听大人们说：“众人拾柴，火焰高。”那时候，因为年纪小，所以理解不深，但是，大火要很多柴的道理，深深的烙在了我的脑海中。
随着小平房变成高楼，泥泞路变成柏油路，学费的减免，我真正地了解“众人拾柴火焰高”的本质。
一根木柴不能燃起熊熊大火，只有结合大家的力量才能燃出熊熊大火。熊熊大火就是税收，而每一个纳税人就是木柴。正是政府集结了大家的力量，神五、神六才能上天，铁路才能架到西藏，三峡工程才能建设成功。而这以上哪样又不是惊天地、泣鬼神的事呀！
“常求有利别人，不求有利自己”这句话使我不禁的想到了四川汶川大地震的抢险救灾。如果我们没有纳税，那么国家哪有那么多资金去支援灾区，那么就有更多人会丧生。面对以前的非典、禽流感，及现在的手足口病，我们为何能如此的泰然自若，还不是政府逐渐成熟的卫生部给我们以保护。
20xx年萨马兰奇的宣布如春雷炸响神州大地，我们华夏儿女终于可以举办一届奥运会呢！可是要修建那么多的比赛场馆，，资金哪里来呢？这时每一个华夏的.纳税人都可以骄傲地承担起此任务。当我们成功的举办一届奥运会后，我们每一个纳税人都可以骄傲地说：“这届奥运会有我的功劳。”
事实证明，税收不但不会让人民的利益受损，反而使祖国强盛，能让人民享受到更大的利益。
心目中的小学作文 篇2
孔子，想必大家都很熟悉吧！他给后人留下许多著作，我最敬重他的人品，听我慢慢道来。
好学——由于孔子自幼聪明好学，二十岁被人称为“博学好礼”，别人把他当成无所不知的圣人。他却不认为，说：“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”从这句话反映了孔子“学无止境”的精神，使我深受启发。 侠义——孔子曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云”。在他心目中行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不放弃道义。还说：“富与贵，人之所欲也；不义其道，得之不处也”。“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 孔子的.高尚品质和精神值得我们后人去学习。
心目中的小学作文 篇3
孔子是我们都敬重的伟人，以前我们根本不理解孔子这位伟人，相信你们学过的`同学一定有了几分理解吧！
我对孔子很崇拜，你知道为什么吗？因为孔子很谦虚、好学，而且他认为学习是没有止境的，千里迢迢地从曲阜赶到洛阳去拜大思想家老子为师。而且孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月才走到洛阳。
俗话说：学无止境，孔子这样的品行很让我佩服。孔子拜见老子时，很有礼貌。孔子拜师后，每天都不离老师左右，随时请教。这个习惯我们现在应该向孔子学习，学到他的“美”。
心目中的小学作文 篇4
理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的老师。
爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。正如夏丐尊先生所说：“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”我们有很多教师日复一日年复一年地在教，但是它从没有在教的过程中找到乐趣，心中也没有涌起一种爱的热潮。这样的教师永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。
我们每个人，生存和发展的基本的东西是它的职业。你是厌倦它还是喜欢它，对整个心理的发展，对你的幸福感和成就感的获得，都是至关重要的。你不爱这个职业，这个职业也不会爱你。你不爱教师这个职业，你就不能从教师这个职业中获得乐趣。
我们过去经常说：“家有二豆粮，不做孩子王”。和孩子们打交道确实是一件非常烦心的事，每天都会遇到这样那样的困境，每天都会碰到这样那样的烦恼。但是我说，大烦恼才能有大乐趣，大问题才能有大成就。你仔细去挖掘教师这个职业，就会发现它实在是美。可以说，世界上没有比教师这个职业更美的东西。
教师要善于发现教育的乐趣，因为我们每天拥抱的是一个新的太阳，我们每天面对着的都是一些个性炯异的孩子，都是一个个前程不可限量的.个体。他们当中可能会有今后的政治领袖，可能会有今后的诺贝尔奖获得者，可能会有各种各样的可能。只要你精心地去照料他们、哺育他们。只要你帮助他们去找回自己的自信，只要你帮助他们去挖掘他们身上的潜力，他们的能量就是不可限量的，是会远远超出你的想象的。
教师是一根能够把人的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远都没有止境的事业。这还不值得去爱吗？未来的教育家应该投入全身心的力量全去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业才会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
心目中的小学作文 篇5
美国学者迈克尔。哈特在其所著的《历史上最有影响的100 人》一书中把孔子排在了第5位，名列入选的炎黄子孙第一位。
而他对孔子的评语是："孔子学说只强调个人的责任而不是个人的权利。根据以这种哲学来保持国内和平繁荣所发挥的作用而论，大体说来，中国是地球上被治理的最佳的地区。"
小时候就知道孔子，所有见过我的长辈，他们都一味地赞美着这位历史文化名人。然而在我的记忆中，也只有他的贤明，他的博大，他的多学。听得多了，我在想，难道一个人的名声永远会流播吗？难道真的有名垂青史的痕迹吗？今日的.我们对他的景仰难道会亘古不变吗？
世界在我看来是不屑置辩的。过去的"孔圣人"是谁？是谁在置他人于空中？那是过分的推崇，没有人可扭转，历史才可说明它的存在与永恒。不单单是孔圣人，所有的墨徒都有后人的评说，都有他自身的价值。
儒学是可敬的，它是厚厚的被子，让我们的5000年都在承袭着。还有那"天朝物产丰盈，无须与外国互通有无"。儒学的"仁慈"，相对于当今以及封建的""，不敢想象，如果我们不推崇儒道，会成什么模样。时今，不是有许多国家，也在用孔圣人之思想培植厚土吗？
那儒学，是孔子。
心中的孔子，是位平和的老人，与世无争的贤人，到世间普渡众生。"仁"无可厚非，儒学也有其欠缺，但它不是孔子之过，而是封建意识的缺憾。武器没有缺陷，然而武士有失误。
武器匠真是值得同情，比武器匠更可怜的，那时天下民生。
孔子在我们心中难道不是这般吗？亘古至今，他永恒在学校教育中，成为一份精神的寄托。为什么有如此繁富的精装《论语》专本呢？难道它是和《汉谟拉比法典》一般，只是一份怀旧的情思？
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"啊！
孔子，不仅在过去，抑或在未来，还是永恒的。
他以他自己独立着，发展着，沿承着。
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。
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