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有尊严地活着作文（精选23篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的有尊严地活着作文，欢迎大家分享。
有尊严地活着作文 篇1
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严 的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、 共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的.生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
有尊严地活着作文 篇2
今晚，在家门口突然来了一支演出队，听那男子雄浑女子甜美的歌声，还以为是哪家艺校的学生在街头搞义演。出门一看，不禁大吃一惊，竟然是六七名残疾人在卖唱。一架电子琴，一台扩音机，两支话筒就是他们全部的演出工具。他们中有侏儒，有瞎子，有瘸子，有男有女，有老有少，组成了一支奇特的演唱队。虽然没有闪烁的霓虹，更没有鲜花，就连掌声也少的可怜，但每个人都用心在努力唱得最好，《犯错》、《中华民谣》、《久别的人》……一首接一首流行歌曲趟过他们的歌喉，飘荡在城市的夜空，引来人们纷纷上来围观。现场唯一证明他们是在卖唱的是地上一个小小的爱心箱，演唱过程中，无论大家往箱里投入多少钱，一名残疾人总是不厌其烦地说着：“谢谢”。
在演出场地的正前方空地上摊着一张纸，上面写着：“人生最大的悲哀是身体的残疾……我们来自贫穷的山区，但我们不愿再让父母操心，不愿看到世人可怜的目光，所以我们选择了卖唱来自己养活自己……”如果说突然看到一帮残疾人在演出你会立即油然而生怜悯之心的话，读了这份演出海报，你会顿时收起你的同情心，静下心来，驻足欣赏他们的歌声，感受他们的快乐和自信，然后为他们的劳动付出应有的报酬，不管是一块钱还是十块、二十块……
应该说我们的大多市民是善良的，是会尊重他人的，但是总有一些人喜欢当“另类”。当围观的老人和孩子们纷纷为观看残疾人的演出自愿埋单时，一个醉醺醺的男子提着带有有钱人身份标志的小皮包闯进了演出现场，一边转圈一边鼓着倒掌喝着倒彩，然后在同伴的拖拽下扬长而去。他是无心欣赏残疾人唱歌的，宁可花天酒地也不可能为他们的演出掏出一分钱，他也根本不可能理解和尊重别人的劳动。在他的眼里，有钱就是老大，这些卑微的残疾人是多余的可怜虫，等着他这样的人来施舍，而大爷今天心情不好，不高兴。可他不知道，在他身后，围观的人们投向他的却是鄙夷的目光。残疾演员们也许是习惯了，依旧视若无睹地继续他们的'演唱。这世上人形形色色，你不可能要求每个人都理解你尊重你，饱尝人间冷暖的他们早就明白了这一道理。
身为残疾人，他们是典型的弱势群体，生活所迫令他们四处流浪，但他们用演出丰富了城市的夜生活，他们用歌声愉悦了人们的身心，他们用劳动证明自己是自食其力的，他们理应受到人们的尊重，正如他们的演出宣言：“你可以不理解我们，但你不能伤害我们，因为我们也是你的兄弟姐妹”。
的确，他们的身体是残疾的，但他们用歌声证明自己和大家一样是这社会不可或缺的一份子。听着他们优美的歌声，你完全可以想象他们在贫穷的山区，为了学习这些城里人耳熟能详的流行歌曲所付出的辛劳，他们决不可能像城里孩子一样从小接受声乐的训练，有的只能是一遍遍的模仿。这其中一定有很多鲜为人知的故事，只是他们不愿意讲，也没有什么人愿意听。可不管如何，他们愿意付出，为的只是不愿意在家无所事事地等着政府的救济而糊口；为的只是不愿流浪在街头，展示自己残疾的肢体，伸出一双颤抖的手，用可怜的眼光去向别人乞讨；为的只是通过努力付出让自己更有尊严地活着。他们来自贫困地区，但贫穷绝不是不务正业的借口。当北京天上人间会所的女大学生们开着宝马凌志去陪客时，一贫如洗的他们却在街头冒着风霜雨露模仿着旧社会的街头艺人卖唱。在这笑贫不笑娼的社会，我不知道有多少人认为他们更有尊严。也许有人要说尊严能值几个钱，可你花再多的钱能否买来真正的尊严？在南非世界杯足球赛上，月收入只有12元，四、五个人合资才能买到一瓶可乐的朝鲜球员，面对世界头号强队巴西队勇猛顽强，气势上丝毫不输于对手，靠的是什么？因为在尊严面前每个人都是平等的，他们在为尊严而战，所以他们赢得了对手的尊重，赢得了巴西球迷的集体起立喝彩，赢得了世界媒体的一片赞誉。
“假如你对弱势群体的生存还有什么更好的建议，请你告诉我们”。我没有更好的办法告诉他们，但我想告诉他们：你们是值得尊重的，你们已经找到了一个好方法，无论你们流浪到何方，你们都是在用自己的歌声体现自己是在有尊严地活着。上帝给你关上了一扇门，可又会给你打开一扇窗，就看你是否愿意从窗口跳出去，而你们已经跳出来了。
“祝你平安，噢，祝你平安，让那欢乐围绕在你身边；祝你平安，噢，祝你平安，你永远都幸福是我最大的心愿……”愿孙悦的歌伴着你们平安走遍天涯海角，我的兄弟姐妹。
有尊严地活着作文 篇3
时下，很多人喜欢解字说文，以为力透纸背。就拿“尊严”来说，不就是受别人尊重，树立自己的威严嘛。笔、不可否认，在尊严的涵义中确有这些许内容。但殊不知这种生硬的拆解，拆呆也拆死了一个本应有渐近性、层次感和生命力的词藻。
著名的心理学家马斯洛曾提出了一个颇有见解的层次理论，他简单却又深刻地将人的几种心态、境界以金字塔结构加以概括。我想，他层次理论中，人的每一种心理需求满足都是获得尊严的一种外在形式吧。这也是为什么池田大作以“生命的尊严正是超越等价物的一切事物的基点”作为座右铭的原因。
满足动物生理上安全上的需求是得到尊严的第一阶段，也是尊严的表现。置身于这个世界，处在地球之中，我们理所当然地得到了身为一名大气中人的呼吸的需求满足，渴了喝大自然的水，饿了向大自然的物产招手，累了寻一席之地睡觉。我们使自己的身体机能得以延续，我们便有了生存的尊严。睡觉时防猛兽那是先人们在有别于其他生灵活着的尊严；垂死的人，老去的人为了健康保障，人身安全；处心积虑的人为了工作职位的保障……出于本能安全需求的满足，使一部分人在这些需求的.满足上得到了心理的愉悦，得到了最起码的物质尊严。
第二阶段，去实现社会性尊重的需求满足，这已成为当下最大众化的 追求，甚至占据了主流地位，手握尊严的最终解释权。当然，这仅仅是获得、继承尊严的目标。这种尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾读到胡西淳的《你就是一道风景》，当时那一句“你不必别人多，也不必别人少，你在阳光下用身影发表宣言：你就是一道风景”深深触动了我的心。的确，那种自尊的需求满足就是在你对自己的壮志豪言，无比的自信气势上慢慢累积起来的，就是德莱塞所说的“你要是看重自己，那就不管你怎样的无价值，别人也会尊重你”中逐渐培养起来的。而小到同学之间月考排名的在、相互比较，大到国家间综合实力的相互博弈；近到奥运会、世博会、亚运会的志愿者们德辛勤付出，远到云台二十八将戎马一生为国为业。无论是大是小，是远是近，也不论成绩高低，付出与否，他们身上体现的，所要传达的便是受社会尊重，并尊重他人，即得到社会群众认可性的尊严。这让人很容易地联想到开年的新春会上，温总理说的“让每个人都有尊严地活着”这不仅有第一阶段的内容，更多的包含的是与自身贡献、所为成正比的社会性尊重需求满足。这一刻，属于自己的尊严迈出重要一步，跳出物质层面，上升到了精神层面。
也许很多人一辈子都坚贞不渝地认为以上两步已横跨物质、精神两界，足矣。却始终忽略了自己无形中一直在做的，而又不明白这种尊严存在的真正理由。——达成人生价值自己实现的需求满足。这也是第三阶段，是最富等级的尊严。这时候，你充分发挥自己的潜力，释放着自己的创造力，问题解决能力随之提升。有一部影片《肖申克的救赎》，被无辜入狱的安迪，本着“救赎之道”，逃出监狱，重获自由。为了实现他在这世界中的存在价值，他的潜力发挥了出来，打开了希望之门。实际上，我们有时会膜拜于“急中生智”，离考试快结束突然来了解题的灵感，这类现象不胜枚举。更多的时候，你是为自己价值实现所能产生的尊严感而做的。有自己实现需要的人，似乎竭尽所能，使自己趋于完美。这个时候，我们充分地，活跃地，忘我地，集中全力，全神贯注地体验生活，将最崇高的尊严从生活中剥离升华出来，一种超脱的尊严。
每个需求的满足都让人获得不同的尊严，这尊严既来自物质保障，也有来自内部积极的自己认知和评价。不难从爱默生“不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他”中读他，一个人要享有尊严，不是为为尊严而活，那是爱面子。必须要有高尚的尊严，自立的拼搏精神，堂堂正正地做人。只有将自己融入这三个层次的尊严中去，才会活得尊严，活出精彩！
有尊严地活着作文 篇4
活着，真的很美好！尤其是在已经远离了政治高压、物质贫乏、消息封锁等长期困扰中国的问题的当代。我们也开始关注起了日常生活，我们也有了“挥霍生活”甚至“好死不如赖活着”的想法。
“好死不如赖活着”，这是多么可怕的观点啊！它足以让一位白衣胜雪的少年变成活舌巧语的市侩。想起近来所学的地《史记》，很多人惊诧于春秋义士自杀的容易，甚至摇头可怜起那些英雄，甚至误认为他们可笑。
但实际上，是我们中一些庸人无法理解尊严的重要性，无法理解它在“活着”中的价值。平凡的草类永远无法理解烂漫而饱满的生命。最蓬勃的`生命需要在尊严的沃土上绽放，无此壤，毋宁死。
有人会反问：难道你让我们遇到耻辱就自杀吗？的确，怎样才算是有尊严地活着在当今社会应该如何诠释是值得每个人细细思考的。尊严并不是与生存相对立，它是一种气魄、一种态度、一种风骨、一根坚实脊梁承担起整个生命的重量。
注意观察一下生活，你会发现，我们还会常常面临着“说，还是不说”、“利益与决裂”的难题。是否维护自己尊严的选择可能处处都在：
五斗米与折腰之间、奴颜婢膝与升官发财之间、宝马车里哭泣与自行车上欢笑之间、虚与委蛇与拂袖而去之间、唾面自干与义无再辱之间、面子上过得去与不合作不交往之间、假言假笑与真怒真哭之间……
面对这所有的“之间”，总有一个“尊严成本”的问题在心中一遍又一遍地核算着，此时，我们会反复地问自己：我应该怎样？我能够怎样？我永不后悔吗？
我希望每个人都能作出有尊严的回答。
话说回来，要想真正有尊严地活着，我们还要注意给别人以尊严，正如要想给别人温暖必须自己心中先有太阳一样。我们无法想象，一个心中没有他人尊严的人会真正生活在尊严之中，一个把高高在上、盛气凌人、独断专行、自高自大误认为是个人尊严的人，其实往往是自卑、恶劣而短浅的人。
我希望人人都做一个“精神明亮的人”有尊严、有良知、有涵养、有幸福、有追求地活着，不负自己头顶的那方朗朗乾坤。
有尊严地活着作文 篇5
孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。
有尊严地活着才能赢得敬意。
鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。
有尊严的活着是前进的力量。
有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的`力量，促使他脱颖而出，终于成功。
没有尊严的活着终将失败。
国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。
有尊严地活着作文 篇6
尊严，就像一根没入心里的刺，平时安分守己但总是会在关键的时刻扎的你鲜血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任凭伤口磨出老茧。有一天不再流血，那么心脏也就刀枪不入了，尊严也就静静的躺着，不再跳动。
可是，尊严是什么？
屈原固然是有尊严的。他以死来使楚国清醒。屈原出身贵族，初出茅庐便官运亨通，可惜被小人算计，满腹才华不得释放，一贬再贬。他，选择了自沉汨罗江，来保卫他的尊严。
李广也是有尊严的'。为了不受刀笔吏侮辱，他在大将军幕府前自尽。为了保全尊严，他不惜以死来护。
还有很多人，他们为了尊严而活，可以为了尊严而死。他们心中有着天平，一头是尊严，一头是现实。他们小心翼翼的维护者平衡。但是只要有外力来打破，当他们发现回不去最初的平衡时，他们原有的尊严不容许这种事发生，他们必会为了“尊严”抛头颅洒热血“尊严”二字重于生命。
但是，尊严不仅仅如此。司马迁，又何尝不是另外一种尊严？
司马迁遭受腐刑，按理应该一死了之，可是他没有。他忍辱负重的坚持活了下来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话便是对他的最大肯定。他捍卫了他思想上的尊严。肉体上的屈辱并不能阻挡他的思想。思想是依附肉体的，肉体消亡，那么思想也就不复存在，存在才能决定意识。
司马迁选择了一条更为艰辛的道路。司马迁活出了生命的意义，这不也是一种尊严？浮游蛰伏，只为了一日的自由；百花沉寂，只为了一季的绚烂；阳光静默，只为了一世的明媚。
他们的道路不同，结局也不一样，但是，他们都有了价值。为了实现价值的准备是漫长的是难熬的。可是一旦成功，便是广阔的天地。你可以说他们是没有尊严的吗？
其实，尊严无关乎别人，取决于你自己。为了尊严而死是一种尊严，为了尊严而活更加令人动容。
尊严可大可小。蚂蚁有他的尊严，自然也有他的尊严，可是尊严绝不是可有可无的。
活着，就要有尊严！
有尊严地活着作文 篇7
每个人都有自己的自尊和尊严，可是为什么，有些人要糟蹋别人的自尊和尊严？
就好像今天，上完科学课，我们一班人走回班去。那是，我们看到了一个马来男生。他虽然有双手，可是右手却少了手指。我们看了不忍再继续看下去，怕他感到自卑。可是，我班的一位印度女同学却指着他，跟她的朋友一起对他指指点点的，虽然不知她们在说他什么，可是这样也是很不礼貌啊！结果，心里莫名的燃起熊熊烈火，很生气！回到班上，我和几位同学指着了她们，说她们不应该这样，很伤别人的自尊！唉，为什么残缺的人就必须活受罪呢？难道这是他们想要的.吗？不是，有谁想过要自己残缺，让别人对自己指指点点？每个人都有自己的自尊和尊严，我们不应该因为不同种族就可以鄙视别人，甚至侮辱别人……
如果那个人是你，别人对你这样，你心里是怎样的？所以我们不可侮辱别人、鄙视别人、糟蹋别人……
反之应该帮助他们重建信心，有活下去的能量，明白人间处处有温情！#感恩老师、及所有人，教会我自尊和尊严及善待自己和别人……
有尊严地活着作文 篇8
他，一代英雄豪杰，就这样慢慢倒下。
“至今思项羽，不肯过江东。”过了江东，他可以东山再起；过了江东，他可以再度成王，与刘邦决一死战；过了江东，他就“留得青山在，不怕没柴烧”。尊严，因为尊严，他放弃了他的江山，追着他先走一步的妃子，倒在血泊之中。
那是一个怎样的夜晚哪！风瑟瑟，歌幽幽，月光下他们饮酒作伴，远处的军营传来楚歌。他慌了，难道楚兵归降刘邦？他逃到江边，犹豫着，过不过江东？“项羽，过呀，过了你才能雄霸天下呀！”他内心竭力呐喊着，他向前走了一步，脚探进水里，冰凉又刺骨，望着水里倒影的明月，他仿佛看见了年迈的.父老乡亲等待他胜利归来。“不，我不走！”他的自尊逼迫他转过身，抽出宝剑。剑，在月光下闪着银光，映着他苍白的脸庞，他一刀，血喷涌而出，血泊中留下了他豪爽的笑。
一代豪杰，为了尊严，自刎于江东。
他，完全可以，逃离刀光剑影，再度招兵买马，重起江山。因为尊严，他承受了战败的代价。他，宁愿死了被后人赞颂，也不肯活着遭后人指责。于是，他含笑九泉，让后人为他倒下的背影发出感慨：尊严哪！
有尊严地活着作文 篇9
尊严是不容侵犯的地位或身份，每一个人都有自己的尊严。
星期六，我和爸爸去万和城。万和城门前有大约十米的地方，围了一大群人，我和爸爸也赶忙挤了进去。我们看见了一个人，他坐在那，膝盖往下的.地方已经没有腿了，看着就让人难过。他手中下在捏着泥人，有黄色的、红色的、还有各式各样的卡通人物，我问他：“这个小东西多少钱一个？”“两元一个。”他回答。我买了两个，然后继续向前走。
到了万和城门口，恰巧遇见一个乞丐，他头发乱蓬蓬的，衣服已经破旧不堪，他左手拿着一个碗，右手抱着一个纸板，上面写着：“父母双亡，无家可归，各位菩萨，行行好，施舍些钱吧！”但是，在我眼里，如果他打扮好自己，会是个刚强的小伙子，可以自己去打工挣钱，至少也不会落到这个地步。然后，我马上回头走了。
相比之下，那个没腿的人可以自己挣钱维护了自己的尊严，但那个四肢健全的人却来要钱，他这不是一件没有尊严的事吗？
尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，它属于每一个人，不管你是怎样的人，都应该维护自己的尊严。
有尊严地活着作文 篇10
席勒曾说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”让我庆幸的是，我无心看到的一幕，帮我证实了这个深奥的道理。
星期六，我和妈妈准备到国色天香玩。涂中，我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐，我急忙叫妈妈停车，并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜，他的左腿是瘸的，走起路来一瘸一拐，必须在人的搀扶下才可以行走，我便对他产生了同情之心。
我看了半天，这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上，一边大哭大，我以为他是一个没有尊严的小人，但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时，一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。”接着，这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。
这时，乞丐生气地说道：“你怎么能这样，虽然我只是一个身无分文是穷乞丐，可是我也是一个有尊严的'人，你怎么能这般侮辱我!”
此时，我对这个乞丐肃然起敬，因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的，尊严是一种可贵的品德，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自
己。
有尊严地活着作文 篇11
尊严是什么?我们每个人都有自己对这个词的理解。我认为，尊严是一个人自尊、自立、自强的精神，尊严是以自己的.自尊获取别人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
下面我讲一个亲身经历的有关尊严的小故事。
在我上一年级的时候，有一次，妈妈带我逛兴隆大厦。在大厦前10米处有一个人趴在地上，但看不清他在做什么，我出于好奇，紧走几步过去。原来是一个断腿的乞丐，靠帮别人签字换取一点儿钱。这时，走过来几个青年人，其中一人掏出十块钱扔在地上，说：“给我们五个签个名儿。”说完把名字告诉了乞丐。过了一会儿，名字签好了，他们接过去听看了看，就随手撕了。那个乞丐怒视着他们说：“你们为什么撕掉?”“你签的字，白给别人都不要，我们给你钱，是为了可怜你!”其中一个人这样说完，便哈哈大笑起来。“你不给我钱可以，但请别撕它，那是我用心设计的，请尊重我的劳动成果!”乞丐不卑不亢的话，换来我们围观者热烈的掌声，那几个人无趣地走掉了。
这个故事告诉我们，一个人的劳动成果是不可以被侮辱的，哪怕是乞丐!
有尊严地活着作文 篇12
这天，我正坐在家里无聊的看着电视。奶奶正坐在门口择菜，这时，走来了一个衣衫褴褛的乞丐。奶奶就像是跟见了瘟疫一样，立马撤的远远的。乞丐见此状，没有说话，可我明显可以从他的眼神中看到一丝羞意。他挑了一块正面阳光的草地，顺势坐了下来。柔和的阳光洒在他的脸上，顿时，我脑海里闪过一丝怜悯。我从口袋里掏出了2元钱，走到乞丐的身边，带有一丝藐视的语意对他说“那去吧，别让我奶奶看见，她老人家爱干净！”说完，就往屋里走去。可是，他接下来的一句话，让我看到了一个穷人的尊严和底线！“难道我就不能像正常的`人一样享受这美丽的阳光吗？我是一位乞丐，但我有做人的尊严和底线！你的好意我心领了，但我希望你以后不要再用这种语气和我们讲话！因为我们也是父母养的，我们也有尊严！”说完，他慢慢平静下来，又说“世界上有很多无家可归的人，如果你们每人捐一点爱心，我们也不会这样。”说完，他就走了！但我从他越走越远的身影下，看到了一个乞丐那崇高的人格！
是啊，每个人都有尊严，我们怎么可以去用一个异样的眼光去看一个乞丐呢？也不能剥夺一个人该有的权利。
有尊严地活着作文 篇13
一个星期六早上，我和家人一起去玉泉院玩。
走进玉泉院拐进一个路口时，我看见许多乞丐。其中有一个乞丐吸引了我的注意。他大概四十多岁的样子，穿得破破烂烂的，眼神灰暗，鼻子上有一个清晰的`印记，好像是一道刀疤。他先是跪地上，然后又站起来，跳起舞。但好像除了我，没有人多看他的表演。
过了一会，走过来一个年轻人。那年轻人衣着时尚，呲牙咧嘴，唇边有一颗痣，叼了根纸烟，晃着身子大步走上过来。看到乞丐，那个年轻人扔了十元钱，使 劲踩了一脚，对乞丐说：“喂，臭要饭的！捡起来，这是本大爷给你的，捡起来，快！”卖艺人微皱眉头说：“先生，请您收回您的钱。”年轻人又踩了一脚，说： “这钱现在是你的了，捡起来！”
乞丐郑重地说：“先生，这钱现在是我的了。请您捡起来，还给我！”年轻人愣在了那里，半天说不出话来。过了片刻，年轻人捡起那十元钱，丢给了乞丐，然后默默地走开了。
乞丐见我站在旁边，冲我笑了笑，说：“这不是钱，是我的尊严。”说完，他也离开了。
我忽然想起卢梭说过的一句话：每一个人都应该维护自己的尊严！
有尊严地活着作文 篇14
有一位智者的弟子有一天向智者请教道：“我曾读过许多人写关于尊严的文章。他们也或多或少的提到了尊严的价值，对尊严的价值也予以不同的评价。我就想知道尊严真正的价值是多少？”
智者什么都没有说，把弟子带到一名乞丐面前对弟子说：“你数一下他讨到多少钱，这些钱就是这名乞丐尊严的.价值。”弟子数了一下，便得出结论：“尊严就值二十几元！”
智者摇摇头，又说：“不，这是一个方面。”然后带着弟子去了一户人家，这户人家的主人的公司前几天刚倒闭，家里一贫如洗，还欠了不少债。智者对这户人家的主人说：“只要你跪下，像只哈巴狗一样的求我，我就可以帮你还了你所有的欠款。”这家主人愤怒的咆哮道：“我才不要，你这是在侮辱我，诋毁我的尊严，无论你给我多少钱，几十亿甚至是几百亿，我都不会向你下跪，我的尊严是你买不到的价值！”
智者转头对弟子说：“他已经告诉你他的尊严价值是多少。”弟子想了一会，恍然大悟的说道：“尊严是在人们心中，你想让它值多少钱它就值多少钱。可以像乞丐一样，使尊严如粪土般一文不值，也可以像这家主人一样，使尊严像生命一样无价。”
智者又道：“尊严是我们人格心灵的价值，因此它应该永远不贬值！”
有尊严地活着作文 篇15
虽然春节已经过去很长时间了，但那位老人的背影还深深地触动着我的心。
那是春节的前夕，我和妈妈去街上散步，在一个角落里发现了一位修补盆子的'老爷爷，他穿着一件洗得掉色的外套，上面有一块块的补丁，一张脸皱得像橘子皮，两腮被冷风吹得紫红。“要不我们给老爷爷一些钱吧，妈妈。”“老爷爷可能不要，因为每个人都有尊严。”还没等妈妈说完，我就拿出5元钱稿费跑向老爷爷：“老爷爷，给你。”“小朋友，谢谢你，我手脚健全，还可以自己挣钱。”老爷爷和蔼地拒绝了我。
回到家后，我把所有的盆子都找了一遍，把有洞的拿到了老爷爷那里。老爷爷看到了，立刻一丝不苟地给我修起来，不一会儿，盆子就被修得没有一点破绽。我把5元钱给老爷爷，转身就飞快地跑了，老爷爷着急地一瘸一拐地跑上来，在我背后喊：“小朋友，你给的钱多了。”但老爷爷没追上我。
过了几天，我路过那条街，老爷爷似乎认识我，一瘸一拐地过来，对我说：“小朋友，这是你那天多给的钱。”我接过钱，心中不由一酸，我为什么挑战老人的尊严呢？
连这样一位老人都有尊严，我们又怎么能不要尊严呢，只有尊严，才能让我们更好地在社会立足。
有尊严地活着作文 篇16
傍晚，天还没有黑，就淅淅沥沥下起了雨。路上，行人来往匆匆。
这时，一位看起来十分瘦弱的老爷爷，出现在了大街上。他一手掂着五六个装满菜的塑料袋，一手撑着雨伞，颤颤巍巍地在雨中行走着。他头上的丝丝白发记录着他的风霜岁月，脸上的每一条皱纹，深深刻着他经历的千辛万苦。他的.身体瘦弱，似乎轻轻一阵风就能将他吹倒。
突然，老人摔倒在地。
一些人急忙走到老人身边，发现老人己经死亡。人们将自己的衣服盖在老人的身上，替老人打着伞。这时，聚过来的人越来越多，一把把雨伞撑开来，如一朵朵盛开的花朵，不仅为老人挡住了雨珠，还守护了老人的尊严。
而另一些人，眼中却透露出轻蔑的目光，冷冷地观望着眼前的一切，似乎把那些好心人当作了好管闲事之徒。又好像在说：“哼，碰见了这种事情，太晦气了！我看他们是太平洋的警察——管得宽！我才不管那么多呢！”
之后，那些好心人通过老人的手机，联系到了老人的家人。当老人的家人十万火急地赶过来时，眼含热泪向众人鞠躬道谢。
人们小心翼翼把老人的遗体抬上车，一把把雨伞依然为老人遮着雨，晶莹的雨点，击在一把把雨伞上，溅起的雨花是那么清凉，这雨中的世界，又是那么清晰！
有尊严地活着作文 篇17
“生命”。“尊严”到底谁重要？如果让你在俩者中选一者，你会选哪一个呢？若让我选，我个人认为应该选“生命”。俗话说的好“留得青山在，不怕没柴烧。”这次没了尊严我可以去找回来，若这次丢了生命，即使你流芳百世，也无能在这个世间翻身，这多冤啊！
另外，这个结论也是我从两个古代故事中得出的。从前，越王勾践因自己国家的腐败，而丢掉尊严去吃吴王的大便才保住性命，回国后，越王勾践不灰心，重新振作起来，他卧薪尝胆，建国立业，终于等国家恢复强大了再去打吴国，吴王终于被打败了。另一个故事是韩信放弃尊严从一个人的胯下爬过。
“生命”。“尊严”到底谁重要？我还是说“‘生命’最可贵。”就说抗日吧，一个八路军想潜入敌人内部，为部队打下基础，到时候来一个里应外合，可是八路军的侦察员误会了，回部队后硬是说那个八路军是汉奸，当这个八路军听说后，如果他聪明的'话就应该是镇定自若，帮部队里应外合，多杀几个鬼子，来表示自己的清白。笨的话，就以死来表示清白。不过，这套“买卖”会亏大本，还没杀鬼子就已经死了，一。白潜入敌营了。二。不值得。
“生命”。“尊严”到底谁重要？我已经说出了自己的认为。请问你有什么看法呢？
有尊严地活着作文 篇18
生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。那一次，我深深地领悟了这句话。
记得有一次，我和妈妈去冷水买东西，经过副食店时，发现一个人坐在活动椅上，旁边摆着碟片。走进一看才发觉：他只有一条腿。他面容憔悴，却嘶哑叫着：卖碟片，卖碟片啦。”许多人看见了，都把钱给他一点，他却说：“不，你们要买碟片吗？”有些人好心买了些，有些人却走了。我刚把身上仅剩的五元钱仍给他，那个人却说：“小妹妹，不要可怜我，你应该拿几个碟片去。”我只好作罢。
尊严是什么？我觉得是他，面如死灰，面对递来的钱却誓死不接，因为伴随而来的是侮辱，而可怜。他知道，死了也不能丢了做人的尊严。尊严源自对生命的认识，对未来的追求，对信仰的执着。
我清楚的记得叶挺将军在狱中写的一首囚歌：“我渴望自由，但我深深地知道一一人的.身躯怎能从狗洞子里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我和这活棺材一齐烧掉，我将在烈火与热血中得到永生。”是的尊严是君子坦荡荡的情怀，是坎坷中勇往直前的豪情。
有尊严地活着作文 篇19
在人的一生之中，诚信可以说是人的形象和尊严，如果，你失去诚信就什么人都不会相信你了！没了诚信就给别承诺，和写字据，都是没用的，人们就会给你取外号例如无赖等之类的.外号，以后只要你一跟别人借，他们都会撒腿就跑。因为你借东西又不还。我在电视上看到一个故事，一个人叫老马，他已经是他们小区里的无赖之王了。一天，他在小区上遛狗，老马就跟老大妈碰上了。老大妈是个大好人，只要在电视上看见“捐款”二字，就打电话了，但他也狠无赖。老马就说：“借你们擀面杖使使”“我可数三哦~~！，无法在3秒没回答就算你答应了。”话音刚落，老马就说“3，晚上就到你们家拿“老大妈就跟他丈夫说了此事，她丈夫就想起了两年前的事，老马跟他们借锤子，过了一年，老大妈要用锤子使就跟老马哟啊回时。可老马是这样说的：“你要锤子，要按时还哦，这可是我向别人借的！你说无赖不无赖啊！明明记的还不还。所以说诚信好比是一个玻璃球，如果你失信一次，玻璃球就会碎掉。
请你们每个人遵守诺言，千万不要让玻璃球掉下！
有尊严地活着作文 篇20
“生命”.“尊严”到底谁重要？如果让你在俩者中选一者，你会选哪一个呢？若让我选，我个人认为应该选“生命”。俗话说的好“留得青山在，不怕没柴烧。”这次没了尊严我可以去找回来，若这次丢了生命，即使你流芳百世，也无能在这个世间翻身，这多冤啊！
另外，这个结论也是我从两个古代故事中得出的。从前，越王勾践因自己国家的腐败，而丢掉尊严去吃吴王的大便才保住性命，回国后，越王勾践不灰心，重新振作起来，他卧薪尝胆，建国立业，终于等国家恢复强大了再去打吴国，吴王终于被打败了。另一个故事是韩信放弃尊严从一个人的`胯下爬过。
“生命”.“尊严”到底谁重要？我还是说“‘生命’最可贵。”就说抗日吧，一个八路军想潜入敌人内部，为部队打下基础，到时候来一个里应外合，可是八路军的侦察员误会了，回部队后硬是说那个八路军是汉奸，当这个八路军听说后，如果他聪明的话就应该是镇定自若，帮部队里应外合，多杀几个鬼子，来表示自己的清白。笨的话，就以死来表示清白。不过，这套“买卖”会亏大本，还没杀鬼子就已经死了，一.白潜入敌营了。二.不值得。
“生命”.“尊严”到底谁重要？我已经说出了自己的认为。请问你有什么看法呢？
有尊严地活着作文 篇21
“爱不仅使爱者尊严高贵，而且使被爱者尊严高贵”。
---纪伯伦
世上充满爱，洋溢在每一个角落。人人充满爱，爱是每个人的本性，是人性的绽放。
把爱分享，让全世界的生物都能够享受到它的温暖。把爱奉献，让他们的.心灵得到抚平。把爱铭记，让我们都永远记住他们和他们的爱。让爱传承，让爱者与被爱者的尊严更加高贵。爱使爱者尊严高贵。给予他人一次爱，他人就会给你一个微笑，给你道一声“谢谢”，社会就会多关注你一分，这何乐而不为？尊严，是别人赏赐的！给别人一点爱，别人就会赏赐你一点尊严。别吝啬你的爱，为什么、因为爱会让你更加高贵，因为尊严是别人赏赐的。
爱使被爱者尊严高贵。社会议论纷纷的“老人摔倒扶不扶”见证了爱使被爱者尊严高贵。给予老人一双手，让他们的活力得以延续；给予他们一次爱，让他们的尊严不失去。因为没有生命的延续让生命之花和尊严之花绽放。
让爱的火花弥漫，点亮每个人的心，把宇宙照亮，守住爱。爱，提拔我你他的尊严，让我们更加高贵。
有尊严地活着作文 篇22
“留得青山在，不愁没柴烧。”只要你能屈能伸，能忍辱负重，就可成就大业。前几天，我们学了一篇新文章，名字叫《嗟来之食》。文中讲了：有一年，齐国发生了大饥荒，富人黔敖在路旁摆食物施舍给灾民。而有一个齐国人，因为所谓的“尊严”，不肯吃黔敖的“嗟来之食”。黔敖百般向他道歉，可他始终不改初衷，直到被饿死。对于他该不该吃黔敖的东西，我们班展开了激烈的讨论。在我看来，我觉得他应该吃黔敖的东西。
因为“大丈夫能屈能伸”，而且，生命是最宝贵的，如果你没有了生命，你什么事也干不成，更别提什么尊严了。假如他吃了黔敖的食物，就不会被饿死，也就有了东山再起的机会，一样可以找回自己的尊严。古代也有很多例子，比如：开国大将军韩信。少年时期，他因为忍受了恶少的胯下之辱，所以成就了大业。如果他跟那个恶少动起了刀枪，他还能成就大业吗？还比如卧薪尝胆的'越国大王勾践，他战败后，被吴王沦为奴隶，受尽了折磨，他忍辱负重，甚至把吴王的大便拿来尝，获得了吴王的信任。不久后，勾践被放回了越国，每天卧薪尝胆，提醒自己不要忘了耻辱，十年后，他杀了吴王，报仇血恨了。我也懂得了：大丈夫能屈能伸，能忍辱负重，这才是真正的尊严！
有尊严地活着作文 篇23
今天，我读了法国作家都德写的《最后一课》，我的心被深深触动了。
文中的小都德开始没有好好学习法语，结果不久就得知了一个坏消息——这将是他所学的最后一堂法语课，明天将由新老师来给他们上德语。他和他的同学们都学得十分认真，老师也教得很卖力。虽然这是他们的最后一节法语课，明天或许改变的是语言，但是永远不改变的却是他们对国土，对法语的敬意！
这些贪婪的德国人，不但踏出国门随意侵略他国，还逼迫他们丢弃丧失自己的文化。实际上，一个国家失去了文化就相当于失去了整个国家的意义，失去了整个民族存在的意义，只能成为外国侵略者的走狗！
再转念一想，台湾、香港、澳门不也曾经被外国人占领了吗？明明是自己国家的.领土，却不能说中文，不能学母语，甚至完全不知道国内的任何消息，仿佛被囚禁在一个无形的监牢里，不断地远离自己的母亲，不断地吸收外国侵略者的文化，不属于自己的东西。但是，他们即使在这样的情况下，改变的可能是语言，是观念。但是不变的是一颗中国人的心，心中洋溢的是一种中国人的情怀！
想到这里，我的心中涌起一股对侵略者的痛恨，同时也涌起一股对那些虽然失去文化但仍然爱国的人的赞佩！
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