风俗小学作文

时间：2023-04-21 15:17:44 小学作文我要投稿

【必备】风俗小学作文汇总九篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的风俗小学作文9篇，欢迎大家分享。

【必备】风俗小学作文汇总九篇

风俗小学作文篇1

　　端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来？我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源；浇灌生命，要有利用水资源的智慧；浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。

　　端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的'活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨；我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识；我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！

　　端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。

风俗小学作文篇2

　　端午节就是我国传统节日之一，也叫端阳节、重午节。这个节日主要流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

　　学者闻一多还认为，端午节就是龙节，此时就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。端午节的主要活动就是赛龙舟和吃粽子。相传赛龙舟就是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江中，就是让鱼虾吃饱了，此时不再吃屈原的遗体。端午节的来历我不就是个性清楚。此时端午节的欢乐之时，人们也要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。

　　端午又称为重五的原因就是端午的`许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐，此时比如人们用五种颜色的线系在儿童的脖颈，称为长命缕。各家还要插“五端”，南方还要吃五黄。

　　期望端午节能流传下去，到永远。

风俗小学作文篇3

　　清明是中国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，因此古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的四月四日至六日之间，正是春光明媚草木吐绿的`时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，因此古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

　　直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

风俗小学作文篇4

　　中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月，中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送：大小不等，呼为月饼。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。

　　长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的.厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记》也有至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

风俗小学作文篇5

　　壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的交界处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食品主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖……在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，队伍多、表演形式五花八门、内容丰富。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的缙云壶镇话！

　　一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的`麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。

　　二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。

　　三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花样繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。

　　四、重阳庙会：每逢重阳节（今老人节）即农历九月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。活动一般持续10余天，参加人员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。

风俗小学作文篇6

　　春节是我国的传统节日之一，王安石说过“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”每年的春节都表示新年初始，同时又代表长大了一岁。

　　在远古时候，“年”常常侵扰人们，惶惶不可终日，但人们还是想到了好主意——门贴大红纸、放鞭炮，果然赶走了“年”。

　　春节习俗数不胜数，比如贴春联、守岁、放鞭炮……。其中我感触最深的是放鞭炮。每年春节，当外面的`第一声炮仗打响起，我就赶紧约上小伙伴下去玩。

　　一来到步行街，天上、地下、各种烟花满天飞，有冲天炮、飞天陀螺炮、甩炮……数不胜数，我们点燃蜡烛，把鞭炮点燃，只听“呲”的一声，烟花喷出绚丽多彩的火花，有红色、黄色、绿色……相互变换，非常美丽。还有电光花，既像星星在空中飘舞，又像银杏树上的叶子回到树妈妈的脚下。我们用它来烧小盒子，慢慢地，这些盒子也都被电光棒烧成了灰烬，这也是我们最喜欢做的事之一。多么开心，多么愉悦啊！

　　春节时，广场上人山人海，春节多么美好，我喜欢春节！

风俗小学作文篇7

　　正月十二，表姐的奶奶做七十大寿，请我们一家去吃寿酒。表姐老家在柯桥农村，我们到了奶奶家，只见家门口的空地上点满了蜡烛，大的有大腿粗，小的只有手臂粗，虽然大小不一，但是排列的方方正正，煞是好看。每家亲戚来拜寿都要拿一对蜡烛，我们也不例外，点了一对十斤重的大蜡烛，这应该也是绍兴的习俗吧！

　　到了中午，我们听到了震耳欲聋的的鞭炮声，只见三五成群的亲戚邻居陆陆续续地从四面八方赶来吃饭。这时，帮忙的亲戚马上端来热气腾腾的菜肴：有张牙舞爪的大龙虾、有美味的大甲鱼、有象征富贵的富贵鱼、还有寿面和蛋糕。其中最有趣的是一种叫“金屋藏娇”的菜，外表像一颗鸡蛋大小的巧克力，剥开外面一张金纸后，原来是一个盐鸭蛋，里面还有糯米，真是“金玉其外，败絮其中”。但是我尝了一下，觉得非常好吃。

　　饭后，我们大家对为什么要放鞭炮的事展开了激烈的`讨论，有的说为了喜庆吧，有的说为了好玩，表姐的爷爷给我们介绍说在柯桥放鞭炮是为了通知亲朋好友可以前来吃饭了。这独特的通知方式很有趣，也很有效，比我们老家要先进、方便，我们老家那边是需要挨家挨户地去请，有时候主人不在，还需请二三趟，真是“百里不同风，十里不同俗”呀！

风俗小学作文篇8

　　这天就是端午节，我们一家三口坐在一齐吃粽子，餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节就是为了纪念爱国诗人屈原。历史上，屈原就是楚国朝廷的还原，就是忠臣。但就是他却受到了朝廷中的奸臣的陷害，没办法为国家效劳。为了证明自己的`忠心，此时唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来证明自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。但就是，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

　　这天我吃粽子，也就是为了纪念屈原，此时因为屈原就是个好人，就是个忠臣，此时就是个伟大的爱国诗人。

　　我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。

风俗小学作文篇9

　　河南民间剪纸历史悠长，在南宋周密的《志雅堂朵钞》中就有一段描写出售剪纸的盛况，由此看来，早在宋代剪纸已经在民间流传起来了。

　　剪纸的由来还有一个有趣的故事呢，从前有一个叫做“花丫头”的人，她只能靠剪名堂纸来赚钱养活自己可是奔忙一天只能赚几分钱。她心里想着肯定是我技术不好，剪出来不好看，所以没人买我的剪纸。她四处拜访，偶然间她看见路口有一位老奶奶在给别人剪纸，老奶奶手上的剪刀像活的一样，转几个圈就完成了。花丫头立刻前去拜师，可老奶奶不紧不慢的从后背拿出一把剪刀说：“孩子，你把它磨好，再来找我。”花丫头日复一日地磨，磨石也换了一块又一块，花丫头在这个艰难的.磨剪子的过程中，技术不断提高，终于磨了一年，把剪子磨尖锐了，可是她再去找老奶奶却再也找不到了。他拿着老奶奶的剪刀去剪名堂纸，剪得差不多和真的一样，从此花丫头名声大起。

　　剪纸要的是耐心，手不能乱抖动，剪错一下，这张纸就废了（但可以废物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技术，还要心平气和，心不能烦躁，要把自己当成剪刀，这样剪出的纸才好看。剪纸也可以任由你的发挥，任由你的想象，剪出你自己独一无二的剪纸。

　　河南剪纸分为两种，第一种是由一张纸和一把剪刀然后“嚓，嚓”几下就完成了；第二种是由你勤劳的双手撕（但是你的指甲必须很长才能做手撕画），手撕画在我们当地可有名了，只要你技术高撕出来可好看，怎么样，剪纸有趣吧！

　　我真自豪我的家乡有这样优秀的风俗，希望他永远的流传下来。

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